なんJ読書部 9冊目
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※前スレ
読書部 8冊目
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/liveuranus/1636019780/
VIPQ2_EXTDAT: checked:verbose:1000:512:: EXT was configured >>30
ちゃんと反映されて末尾出てるからこれで大丈夫だと思う 取り敢えず荒らし云々の議論は前スレで終わりにして
ここからは心機一転また読書の話しようや Uにこんなスレあったんか
こんな時代やからこそと思って読んだ「デジタルで読む脳×紙の本で読む脳」って本面白かったで 難しそうで長い本読む前には、解説書読んでからの方がええんやろか
ちなみに今読もうとしてるのは「21世紀の資本」なんやが >>35
ピケティとか長すぎで主張がぼやけやすいから特に解説書から読むべき典型やと思う
原典読んだないワイが読んだのは『日本人のためのピケティ入門』か高橋洋一の『ピケティ入門』で特に前者はr>gの意味と3つの主要な主張みたいな感じでわかりやすかったで ここの人達って漫画は読むんか?
スレ違いかもしれんがワイ読まんからオススメ教えて欲しいわ 経済学部とか社会科学系の学部ならそのまま読めると思う
そうでなくともベストセラーになるくらいやし全く読めんということはないんじゃないかな 書評家「TikTokみたいなもんで本を紹介して、売れたから何?あの人、書評書けるんですか?」TikToker「書けません。もうやめます」
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1639191120/ 電子書籍になかなかならない作家の作品は何が理由なの?
作家本人か出版社の意向? 出版社やろな
電子だと労力の割に売り上げが見込めないらしく踏み切れない
印税も電子分の収入はかなり少ないらしいね 新書読む時、紙と電子書籍どちらにしてる?
漫画は電子書籍で集めてるけど >>36
そういや経済学の論文とか1つも読んだことないが数学の論文と同じように記号の迷路なんかな
それとももっと思弁的なんやろか 洋書ってなんか冗長だよな
同じことの繰り返しが結構あるというか、「それさっき言ってなかったっけ?」ってよく感じる
分かりにくい例えとか多いし
英語の特性なんかな? 結局嫌儲のスレも貼る方向性で行くんか
まあ別にええけど スルーせえやってあれほど前スレで話してたのにすぐ触れるやん >>52
そうやっけ、うだうだあーでもないこーでもない言ってたからわからんかったわすまん 『響きと怒り』読んでる 第一章終わったけど場面転換が多すぎて話が全く分からん 村上龍は一冊も電子化してないから本人の意向なんだろうなあ 龍は、『すべての男は消耗品である』は電子化されとるで
あと他にもいくつかある あれ、そうなんか
それたしかファッション誌の連載であったな
hontoでは1冊もヒットしないからサイトによって違うこともあるんだなあ Kindleやと村上龍電子本製作所なる出版社を立ち上げて自分で電子書籍出版してるっぽいで 講談社か忘れたけどアイコンのちっちゃいサムネイルでしか小説の表紙絵が見れない仕様になってるのクソやわ 電子書籍はサービスするとこによってあるかないか変わってくるでな
ちなみにKindleにある『すべての男は消耗品である』はたぶん近年以外のやつは全部まとまってて一気に読めるしオススメや
気楽に読める あとこれもどこの出版か忘れたけどラノベの最初の数ページのカラー絵が見開き表示に対応してないのがあってクソ >>50
これは分かる
大学の入門レベルの教科書なんか典型的よな
日本やったらA5判500ページくらいで中級の入口までカバーするとこなのに
バカでかい本で1000ページくらいかけて初歩的なこと延々説明してたりする
ちょっとスレチやけど海外ドキュメンタリーも似たような印象あるわ
日本やったら全体のストーリーに沿ってナレーション付けてVTR並べるところなのに
色んな人のインタビューがパカパカ切り替わってエピソードは多いけど纏まりがなく
結局全体として見ると情報量は大したことない 電子書籍はNFTかなんか活用してどのプラットフォームでも見れるようにして欲しい なるほどなー
hontoは運営が大日本印刷–丸善ジュンク堂だから紙の本の市場とか業界への配慮が働きやすいのかもしれない
最近の著作権法の改正でサムネサイズの画像は著作権の制約を受けないらしい
フルサイズの表紙を巻頭に入れると製作者にロイヤリティを払わないといけなくなるから入れたくないんだろうな >>64
硝子の塔の殺人は草
小島秀夫って夏と冬の奏鳴曲も買ったらしいしミステリの趣味もオタクっぽいところあるんだな >>54
フォークナー難しいっていうよな
響きと怒り買いたいなと思ってるからある意味楽しみだわ 響きと怒りは登場人物の脳内をそのまま書き起こすみたいな手法で白痴人間も出てくるから激ムズい
フォークナーなら八月の光は面白かった >>64
なんやこれ
小島さんこういう仕事もしてんのか
どれか買ってみるか 横浜駅SFって読んだ人いる?
横浜市民だからすごい気になる >>70
小島はTwitterで観た映画とか読んだ本発信してるよ >>61
なつかしーw
当時村上32歳からバブル前夜という副題もそそられるなww >>69
はえ〜
最近ウルフ読み始めたから同系統?のフォークナーも気になったわ
それならまずはそっちから読んでみようかな >>74
当時のこととかその時代の価値観とか知らんくてずっと後から読んだから古臭くてついていけないようなこともあるにせよ、それでもおもろかったわ >>76
いやー大したもんだわ
レビューに「ホテルで酔っぱらって校正もせずに書いたのかよくこんなの出版したな」ってあって最初はそうだと思ったが、
今にしてよく読むと本人は暴論をセーブしながら情熱を焚きつけて自分の考えをこれでもかと表現してるのがわかるわ ニーチェは価値観を捨てろと言いましたっけ?これはつまり思い込みを捨てろということですか? 我々の持つ価値観や道徳観や善悪というのはその時代や地域に固有のものである場合がほとんどで歴史的に特殊な経緯によって形成されたものなんや
だから我々の持つ価値観や道徳観や善悪というものを“普遍的なもの”であるとみなしてはならないんや
ヨーロッパの場合はそれがキリスト教的価値観や道徳観だった
価値観を捨てろというのはそういう意味においてだな
捨てろというよりは今の価値観を疑えってことだと思うけど 価値観を疑うと幸福につながるという考え方のようですね。
しかし、既存の価値観を否定するのは無理じゃないですか?
具体的にどうするか分かりますか?
先入観を持たないというアドラーの考え方にも似ている感じがしますね。
純粋無垢とでもいいましょうか。 >>80は>>79がニーチェって書いたから道徳の系譜学を意識して答えたんだと思う
特に幸福につながるとかいう話をしてるんではないんじゃない その話はワイが最近読みたいと思ってる『 性表現規制の文化史』にも通ずるな
現代の性をタブー視する価値観は日本では中世にキリスト教によってもたらされた話 そうでしたか、すみません。
自分ハニーチェの考えを幸福に役立てたいです。
ただ、既存の価値観を捨てるのは難しそうです。
ぼっちは寂しいですもの。 全然関係ないけど目が滑って内容が入ってこないことがたまにあったから本の反射抑えるリーディングトラッカーみたいなの使い始めたら割と快適に読めるようになったな
反射光が抑えられて文字情報が入りやすくなる気がする 書道の本を読んでると基礎的な前提として文字と書の違いが挙げられるけど
電子書籍と紙の違いの関係もこれと通じてる感じがする
書籍は大量生産される既製品だけど可塑性と多様な装丁のあり方に
書特有のパフォーマティブな宗教的価値に通じる名残りがある
電子書籍はデジタル化によってそれを断ち切り文字として完成された本と言えるが
書としての残滓を拭い去ったものを変わらず電子書籍と呼ぶのは皮肉に思える 幸福とは何か。……権力が成長しつつあるという感情……抵抗が克服されるという感情である
『反キリスト』
ある(支配的)価値観に抵抗し、自分自身の価値観を創り上げることが幸福に繋がるのかもしれんな
ニーチェの言う自己超克にも繋がる
職業、収入、所有物、住処、容姿……etc.
実際、他人の価値観や世間の価値観の奴隷になってるような人はいるがそういう人たちは不幸に思える
たしかに価値観を捨てることは酷く困難かもしれない 人間社会から離れるしかないでしょうかね。
それはそれで辛い。 確かに世俗的な価値観とは別の共同体を求めるならニーチェよりも信仰の道の方があってそう 手に入らない物が多すぎる底辺ですから。
一般的に幸福とされる価値観を否定するしかない。
結婚、友達、金。 >>72
読書メーターとかブクログとか軒並み評価良いから期待していいんちゃう? >>72
わいも気になってた
表紙画のイラストレーター雪下まゆが気になったからだけど 最近出たやつやと同志少女ヨルガオ闇祓米澤屋を読むつもりや
図書館の予約待ちやけど 富と幸福度はある程度までは相関関係にあるから完全に否定しなくてもいいと思うな
生活に必要最低限なものが手に入らないとやはりなかなか満足はできない ファンタジー読みたいなってのと綺麗な装丁で乾石智子の作品気になってるわ
読んだことある人いたらどんな感じだとかおすすめとか教えてほしい >>98
最近知ってこの前1冊だけ読んだとこや
読みやすいけどカジュアルすぎない感じでワイは好き >>99
ほぉ…
ちなみに何読んだ?やっぱり夜の写本師? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています