ゆうきまさみ総合36【新九郎 奔る！】
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ゆうきまさみ総合35【新九郎 奔る！】
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ゆうきまさみ総合34【新九郎 奔る！】
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■作者公式サイト「ゆうきまさみのにげちゃだめかな？」
http://www.yuukimasami.com/
■ゆうきまさみtwitterアカウント
http://twitter.com/masyuuki/
■次スレは>>980がたてること
■>>1の本文一行目に「!extend:on:vvvvv:1000:512」
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https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) こんどは「歴史研究」700号にゆうき先生インタビュー掲載！ >>247-248
中国ネタの直後だったので思わず「ていそう」と読みそうになってしまったのは俺一人だけでいい・・・・
>>250
どうして向こうは「女のことは女に任せるということをしなかったんだろ？皇帝の母(皇太后)はそれなりの権力者なんだから息子の下の世話くらいお付きの女官たちにやらせればいいのに。 大河の鎌倉殿の13人で部下騙し討ちにしたり娘婿殺したりした頼朝が歴史オタじゃない一般視聴者にやたら不評のようだが
もし北条早雲が大河になったら三浦道寸の件や小田原城奪い盗る主人公なんで大炎上しそう >>264
幕府申次衆や奉公衆になった後もずっと官位官職は無位無冠で伊勢新九郎を名乗り続けるので、「備前守殿」とか「左京大夫殿」などと呼ばれることは無く幕府を辞めるまで「新九郎殿」だよね。出家すると伊勢宗瑞なので呼び名は伊勢入道とか、父の盛定が備前入道正鎮で備前入道とか呼ばれるので、早雲入道かもね。
>>263
タイトルは266のように千代丸の頃から「新九郎、奔る！」だしそのままだろ。 >>264
その新九郎と呼べる人は周囲には伊都くらいしかいなくなるんじゃね？ >>267
権力闘争的にライバルを増やしたくなかったんだろう >>267
それがね、宦官のほぼいなかった国の方が、少数派なのよ
最初は奴隷や宗教的理由だったのが、時代が下ると官僚の
一種になるし >>272
遊牧民族と接する地域じゃ去勢文化が取り入られるみたいだな、島国の日本はその例外で >>268
井伊直弼（1963年）「せやな」
原田甲斐（1970年）「せやな」
斎藤道三（1973年）「せやな」
北条政子（1979年）「せやな」
徳川家康（2000年）「せやな」
近藤 勇（2004年）「せやな」
「風と雲と虹と」なんてヒロインの吉永小百合もゲスト格の森昌子（当時18歳）も
ﾘﾝｶーﾝされて全裸死体のラストだったからなあ >>274
原田甲斐は実際はともかく
ドラマが原作の通りなら
むしろその陰謀を自身の死を以て阻止する
悲劇の主人公だろ
見事に大義を成し遂げるが
あの最後は悲しすぎる 母親が抗議の絶食餓死とかねえ
まあそれを言ったら第一作「花の生涯」から、主人公直弼が殺されて京都では反直弼派が横行し
ヒロインは子供を殺されてその首を街に晒され、自分も街中に生き晒しにされて民衆の前で
糞尿垂れ流しにされるのが最終回の内容だからなあ その点、伊勢宗瑞は最終回でもハッピーエンドで後味良さそうだなあ。
三谷「鎌倉殿」の義時は政治的には勝者だが、
人生的には（信義とか仲間とかいろいろ失い）敗者のように描かれるるらしいし。 義時は父時政に反発してたがいざ当主となると親父のやり方を継承していったのは皮肉だな
まぁそうしないと家が没落しかねない弱小勢力だったから仕方なかったのかも ゆうき先生のツイッター、
「北条氏展」を「ほうじょう・うじ、のぶ……？」
に笑った。確かにそう読みたくなる。 10巻も面白かったよ
じっくり読めてうれしい反面、早く続きを読みたいわー 10巻はむっしゅうが順調に周囲のヘイトを積み重ねていたなあ。
御屋形になった定正さんも、地味に内心ムカついてるのかな。 「戦国百合戦」→「戦国ゆりいくさ」
を思い出したw 「東寺百合文書」
「とうじ・ゆりもんじょ」？
尼さんの禁断のラブレター集かしら……？ と字を初見でみたとき思った。 単行本読み返し中だけど、大道寺太郎は最初のころは、
在竹三郎や荒川又二郎にタメ口だったのね。
まあ、宇治とはいえ京に所領を持つ惣領家次男の乳兄弟の太郎と、
備中荏原の地侍の次男三男じゃ、前者の方が地位が高そうだもんな。
荏原篇になるといつのまにか敬語になっていたが。 >>282
定正というより周囲の反感が強くなり過ぎて庇い切れなくなったって方かも >>271-272
レスありがと。中国では外戚のせいで国が乱れることが多かったから皇帝自身の部下としての宦官に後宮仕切らせたのかもしれないとふと思った。
>>273
家畜の取り扱いが絡んでるのかな。去勢した肉の方が美味いとかの理由で。
>>277
武田信義に空目 >>288
２、５、１１、１８まで絞って後１頭何切るかで
５を切ってしまったー!もうダービーまでやらんわ >>290
去勢してないと気性が荒すぎて調教の手間がかかりすぎるとかではなかったかな
馬を1頭ずつ手間かけて調教する環境なら関係ないのかも 競馬スレいけよマジで
じゃじゃ馬語録使っとけば何でもOKとでも思ってんのか？ >>291
うん、オークスもがんばろうね！
てっきりローザノワール買ってたと思ってたけど >>293
ちゅどん
くらい良いだろ、他は悪かった >>292
幕末、日本に来た西洋人が「日本の馬は気性が荒くまるで猛獣のようだ」みたいなことを言ってる >>297
確か去勢の技術が伝わって無いのでなくて
関東武士たるもの暴れ馬手懐けれないなど懦弱
という弩？なにそのヘタレ武器理論で
平安期辺りで消滅したと聞いた 弩は複雑な構造（当時としては）だから日本の湿度じゃメンテナンスや保管に気をつけなきゃならず
自然と流行らずに終わったと聞いた 調教が完全に施されてる現代の馬でも
日本の馬は「この馬は暴れて後ろを蹴ります」の警告印である赤い布を尻尾に付けてる馬が多い
海外の馬は日本に比べたら相当少ないらしく、武豊が不思議がってた 弩は、普通に弓矢を練習した方が威力も強く射程も長いので廃れた
和弓は長弓と比べても遜色ないか勝ってるくらい最強の弓なので仕方ない
他の国みたいな弓しかなかったら流行ってたかもしれない 「いしゆみ」って訓読みがあるわけで、相当古い時代に入ってきたことが察せられる >>304
Wikipediaで見ると弥生時代の遺跡で発掘例があるらしいし、古代はそれなりに使われてたらしいね。武士が和弓を使い始めてから廃れていったとか何とか。 銃があっという間に普及したことから考えても
弩が普及しなかったのは武士の誇りだの矜持だのの問題ではなく
メンテだとか威力だとか実用的な話だと思うね 元々中国で使用していたので字があることに不思議はない >>307
実際長弓部隊であるイングランドのロングボウ部隊が
凸凹地形活かしてクレシーの戦いで
ジェノヴァのクロスボウ部隊ボコボコにしてるな
高低差のある地域では使いづらいのかもね 人間様の去勢も清朝ですら7割前後だからガチャとしてはキッツい >>309
弩って矢をつがえるのに手間と時間がかかるんじゃなかったっけ？速射性能に劣るから日清戦争時の黄海海戦での清海軍みたいに一方的にボコられたのでは。 >>308
もとになった中国語にたいして対応する倭語がないものは音読みオンリー、対応する倭語があるのは漢字の定着以前に使われてたことがある言葉ってことだろ
弩は、倭語いしゆみ がある、使われてた時代があるってこと 弩のメリットって初速が早いので
近くで撃てばフルプレートアーマーでも簡単に貫通するくらいだよな
威力は鉄砲に劣り、射程距離や速射性は弓矢に劣り、コスパは投石に劣る 実写化予定の某金塊争奪マンガにアイヌの罠猟に弩を使用した物が有るから
大和朝廷の蝦夷討伐軍から鹵獲した物が伝わったと想像したなあ。
大軍を組織したい時には弓より弩の方が短期間で実戦投入できるメリットが有る。
源平時代で廃れたのは日本武器史の謎だ。 >>314 補足
弓兵より弩兵が短期間で訓練出来ると言う意味ね。 源平の頃なら訓練期間は問題にならないし
鉄砲は足軽がいたから別問題 火縄銃が日本に来た時に同時にクロスボウも来てるんだぞ
当然定着しなかったけど 弩の弱点って、デカくて重いから持ち運びしにくいことでは
日本の道って車をつかいやすい設計ではなかったし 弩って大陸みたく交通インフラ（道路や大運河など）が整ってなおかつ大量動員するのが前提だと思うわ
日本ではメンテの難しさもあるけど大量動員する戦争がないってのも大きい 弓兵育てるの大変らしいから
作中でも暇ありゃ練習してるもんな 漫画の三国志で後半に孔明が使ってた連弩とかを想像してそうｗ
弩って普通に劣化版クロスボウだぞ >>320
ゲームやアニメでは何故か女子供の武器とされてるけど
リアルでは洋の東西を問わず、腕力自慢の男の中の男の武器だからな
武家の事を弓矢の家と呼ぶくらい >>322
そもそも、元々の武士のメイン兵装が弓で、騎馬弓兵なんだよな
刀はサブでメインは弓
んで、日常的に訓練してるわけだ 軍防令に書かれている通り、弓は兵士が自弁する（つまり各家に一つある）ものに対し
弩は軍団に配置するものだぞ。軍団が廃止されれば弓しか残らないのは当然だが だからこそ、女子供が重装騎士を簡単に屠れる銃が脅威。
フス戦争とか。 「真似をしてはいけない」
ゆうき先生が作中で使うに清浄歓喜団を1個 >>327
ぎゅうぎゅうの口の感の狂った短気のデブがけつようぴに遊びに出んとアフリカのスーダンにこられペットにヒナをもらった >>326
簡単にって？
まだ銃として完成してないじゃん
引き金もなけりゃ螺旋ネジ細工もない
銃モドキの棒だし
たまに当たって戦果が多少あっただけ
戦いは旧教徒の圧勝 乙女戦争って漫画で見た＞銃もどきの棒
作中では「笛」と呼ばれてたっけ
もののけ姫で唐傘衆が使ってた石火矢はあれがモデルかな こういう話題が続いても文句言わないのに
競馬の話がちょっと出ると親の仇みたいに激昂する奴って
シカトが一番いいのかな 単純に書いてる内容がつまらんからじゃね。知らんけど スレ違いの話題注意するのはわかる
今だってそうなってるというのもわかる
ならこの辺にしておけというのならまだしも
だったら別ジャンルのスレ違い今後は堂々としてやろうというのはどうかと思うぞ >>264
氏綱が元服したら仮名は譲ることになるんじゃないか 「これはツッコまれなかったからOK、だから今後は俺に文句言うなよ」
ド平日の話題をひとつまみしてこの言い草
まかり通ると思ってんのか 暇じゃないのだとしたらこんなとこ見てる場合じゃねえだろ こんなニュースがあったけど、宗全入道のご子孫っていらっしゃるのかしら・・
＞世界遺産で臨済宗妙心寺派の龍安（りょうあん）寺（京都市右京区）で、新たなふすま絵が公開されている。
＞作者は元首相の細川護熙さん（84）。名だたる画家が描いてきた水墨による雲龍図に挑み、32面を奉納した。
＞細川さんは政界龍安寺は室町時代の守護大名細川勝元（1430〜73）が創建し、細川さんにもゆかりがある。
＞本堂のふすま絵は1950年代に皐月（さつき）鶴翁が描いたものだが傷んでいたため、勝元の550年忌に合わせて細川さんが奉納することになったという。 肥後細川は別に勝元さんの子孫じゃないし
というか聡明ちゃんの性癖のせいで勝元さんの子孫って誰も残っていないのでは？ >>346
南北朝時代の細川頼春から枝分かれして、
頼之の系統が、京兆家、
頼有の系統が、細川忠興や元総理の家みたいね。 ウィキぐぐって初めて知ったんだが、勝元には娘（聡明丸の姉ちゃん）がいたんだな。
「鬼瓦」の異名をとる不美人で、赤松家に後妻に入って実権を握り、
女戦国大名として家中を支配したとか何とか。 >>346
弥次郎に叱られるぞ
別に無関係というわけでもないんだし先祖と言ってるわけでもないんだから野暮なこと言うな 京兆家は阿波守護家から政元の養子になった澄元の系統が江戸時代に陸奥三春藩の家老になって維新まで続いてる
ウィキペディアの記事だと明治期の当主は教師や警官してたそうだけど、今でも続いているのかどうか
肥後細川家は細川幽斎の出自がごちゃごちゃしていて細川氏と繋がってないという説もあったりする
昭和の政治評論家細川隆元は「元」の字が付いてるけど、幽斎～細川忠興の肥後細川家系統で京兆家とは関係ないみたい >>348
吉川の嫁、秀吉の妹と並ぶ
三大好みが分かれるお顔の御方だぞ >>350
＞「黒漆塗海有水干鞍（ 銘 伊勢駿河守貞雅作）」（室町時代前期）
ぐぐったら出てきた。 細川隆元の甥が東京電機大学を卒業して
協栄産業株式会社に入社してＳＥになり
畠山の子孫の子と結婚したのは平成初期の話
国会のプールで泳いでいたとか嫌味な先輩だった
当時部下だったので披露宴招かれたが
上流階級って凄いなという感想 >>353
伊勢貞宗の孫（貞陸の子）に「貞雅」がいるけど、そちらは室町～戦国時代の人物なのその鞍の作者の「貞雅」とは別人みたいだな
「貞」がついてるけどから京都伊勢氏なんだろうけど分家が多いから全体像がよくわからん >>353
うわほんとだ
これ重要文化財になってるんだな 今川後継についての道灌との交渉の際に上杉政憲が他人顔でいるのが気になる >>346
いや性癖じゃないよ修験道のせい
他の宗教もそうだが修験道も女人禁制・女犯したら霊的パワーが落ちる！って感じだったからね
男とHすること自体は信玄や謙信や信長や政宗などもやってて当時の武将にとって珍しくもなかったが
彼らのうち政元のように女犯NGの宗教的縛りも厳守したのは謙信だけで
他の武将たちは男とも女ともヤッてた
政元(や謙信)は修験道にガチで女犯NGを厳守してたから
当時は硬派だという評判だったようだが
いくら硬派でも子供できないというのは欠点よね
そこは同じく宗教的理由で女犯NGだったのに破ってた寺社の坊さんみたいに融通きかさないとね >>354
武家の血筋の時点で上流階級っぽさはゼロだな
なんなんだろう、なんか公家より格が数段落ちる感じ 見てもいないのにゼロとか言い切っちゃう
いい大人が 我の（アナルの）機嫌を取れ
後々いい目を見させてやるぞ
と言ってるようにしか見えない >>352
あと有名なブスは松陰の妹か
孔明の奥さんも ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
