戦後、帰還した兵士たち、そのベビーブームにより一時復興の兆しがあったものの、これらの信
者は彼らの両親と同じ信念を持ってはおらず、1960年代の政治的、そして宗教的な変革をもたら
しすことになった。この1960年代に、宗教的および文化的な中間の崩壊は、3番目の不安定化を
もたらした[18]。宗教は個人にとってより重要でなくなり、共同体コミュニティにとってもそれほど
重要ではなくなっていった。これらの変革からもたらされた変化は、構造上の制約がないために
個人の自主性を著しく高め、彼らに選択の自由を与えることになった。この概念は「新しい自主
主義」 [18]として知られており、そこでは個人がどのように宗教的であるかについての自由な選
択と宗教的であるかどうかの自由な選択を与えるものである。
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