【ネトウヨ発狂へ】「令和」考案者は中西進氏 戦争させない・9条壊すな!総がかり行動実行委員会の賛同者
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昭和天皇よりムッソリーニのが偉大な指導者だった。もちろんヒトラーやスターリン、ましてや金正恩や毛沢東なんかとは比べ物にならないくらい偉大な指導者である。
靖国神社及びご國神社にはムッソリーニの銅像を建てるべきだ。
Il Duce! (我らがドゥーチェ)
Viva il Duce! (ドゥーチェ万歳) 武装SS日本人師団の歌(巨人の星opいけ飛雄馬の替え歌)
1
ハイル ヒトラー ハイル 裕仁 行くぞ 我らは 地獄 でも
2つの 祖国と 2人の 君主 捧げし 命と この心身
朽ち果て 尽きようと 我らは 進む 血も 魂も 捧ぐのみ
2
どんな 戦局 いかなる 敵にも
反撃 すぐしろ 死守を しろ
撤退 はない 降伏 もない
勝つまで 生きては 帰えれない
敗北 はない 我らの 負けは
死が ある のみだ 許されぬ
3
やるぞ どこまでも 全てを かけて
自爆 特攻 玉砕も
我らを 殺し 滅せるものは 総統と 天と 神のみだ
無敵で 無敗 忠勇無双
選ばれしもの 我が兵は
勘違いするな。俺はヒトラーもナチスも武装SSもユダヤ人も大嫌いなんだ。
もちろん金豚もトランプもだ。 >>783
このレスが全て
ウヨのウヨたる所以
全ての案が結局漏れてしまったのは? 漢字は中国、
仮名は朝鮮。
日本の文化など何も無い(ゼロ)=零和=令和
反日朝鮮人学者、中西進が作った呪いの元号が選ばれたわけだけど
信者はまだ安倍信じてるの?
https://www.amazon.c...%80%B2/dp/4334975828
万葉歌人・山上憶良。その原点は朝鮮半島生まれの「在日」という生い立ちにあった。
「貧窮問答の歌」など貧困・病苦・老い・生死を見つめたリアルな社会派詩人
----憶良の歌う悲しみは、現代に通じる悲しみである。
万葉文学の第一人者であり、日本人の心性を追究し続ける著者が、
「あまりに人間的な」男の人間像に迫る。
https://www.amazon.c...%A5%BF/dp/478796772X
「郷歌」は、万葉仮名の原典であると同時に、漢字文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌を明らかにする共同研究が発足して八年 侵略は許さん!
取り戻す!!
中国と朝鮮の平和憲法9条はいらん! 百済の帰化人と今の韓国人であるエベンキはまったく人種的にも違うだろ
ましてやお前らのような白丁のような賎民とはなんの関係もない 考案者が護憲派、親韓派であることは既知
元号由来は万葉集に収められた大伴旅人「梅花宴」の序の漢文「初春令月、気淑風和」から
旅人が大宰府左遷時に梅の花について詠んだもの
この万葉集の元ネタである張衡「帰田賦」は「政治が腐敗しきって世の中が全く良くならないので田舎に帰らせていただきます」という内容
張衡を失望させた政治腐敗を招いたのは2人の皇帝。1人は順帝、もう1人はその父親「安帝」
この安帝は後漢王朝の皇帝だが、中国史にはもう1人安帝がいる。それは「東晋」王朝の安帝
後漢は三国志の直前、東晋は三国志の直後といえば日本人にもわかりやすい
考案者が帰田賦を知っていたと思われるが、この元号を意識して考えたかは謎
安倍が安の字を入れようとし、皇太子に拒否されたのは、全く証拠が無く妄想の域だが、反証も無いのであり得ないとまでは言えない。
https://i.imgur.com/uomtZch.jpg >>826
安の含まれる元号案は元々なかったと言われてるのに朝鮮人パヨクはどこまでも馬鹿 >>1
平成:竹下(自民党派閥経世会)
keisei→heisei
※しかも、後に平成会に改名
令和:安倍(自民党派閥清和会)
seiwa→reiwa
清和ありきの出来レース
他二つの案が200%ありえない案だし
あからさま
令和研究とか万葉集とか
理由をあとから取って付けただけだ 発狂してるのは、命令の令とか安倍が決めたとか言ってたパヨクじゃないかな 人糞食う民族が起源?
馬鹿はトンスル飲んでろ!!
今日も人糞料理食うのか? 令和という元号はいい元号だけど、使うたびに安倍の無知無能を思い起こさせるのが残念。 トンスルは、韓国で飲用されているとされる人糞を使った薬用酒。
韓方薬。
地方によって作り方に差異がある一種の
民間療法で、骨折・打撲・腰痛に効果があるとされる。 もういくつ寝ると令和の世〜♪
令和になったら10連休〜♪
韓国なんぞと国交断絶〜♪
もういくつ寝ると令和の世〜♪ 上手くやってるな
平和を愛す元号で憲法改正を行う
素晴らしいじゃないか 第9条のせいで島根県・竹島は奪われ、北朝鮮による拉致被害者は奪還できず、
東京都・小笠原の赤サンゴは壊滅状態、沖縄県・尖閣諸島周辺では漁ができない。
国民の無知と現実逃避が、日本という国を危機にさらしている。 清代樑章鉅《歸田瑣記》捲五曾寫到:“迺令和珅自裁”。
相似句式還有《西遊記》的“故令和尚得勝”。甚至還有《甄嬛傳》中的“迺令和敬公主遠嫁科爾沁部”。
往遠暸/瞭找,還有好多看上去更有模有樣的——《黃帝內經・靈樞》:“知迎知隨,氣可令和”;
《禮記・經解》:“發/髮號齣令而民說謂之和”;
《漢書・賈誼傳》中也能找到“令和”的身影:“法立而不犯,令和而不逆”。
最為大傢所熟悉的,或許還要數張衡的《歸田賦》:“于是仲春令月,時和氣清”…………
https://gss1.bdstatic.com/9vo3dSag_xI4khGkpoWK1HF6hhy/baike/pic/item/79f0f736afc37931735ec15fe5c4b74543a91195.jpg 放送大学
soumu-ka@ouj.ac.jp(総務課) 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等!
元号制 天皇制に批判的な左翼教員 井出訓(放送大学、看護師)のツイート
井出訓
同感
平川克美
@hirakawamaru
NHKつけたら、大晦日感を煽り続けている。天皇退位は大きな出来事だけど、
これを何か時代のリセットに結びつけるのは違うよ。何が、ありがとう、平成だよと思う。
お礼を言う先が、違うだろう。
twitter
http://twitter.com/side55mode
NPO活動の連絡先
info@dfc.or.jp
放送大学
soumu-ka@ouj.ac.jp(総務課)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等! 炎上上等!
元号制 天皇制に批判的な左翼教員 井出訓(放送大学、看護師)のツイート
井出訓
同感
平川克美
@hirakawamaru
NHKつけたら、大晦日感を煽り続けている。天皇退位は大きな出来事だけど、
これを何か時代のリセットに結びつけるのは違うよ。何が、ありがとう、平成だよと思う。
お礼を言う先が、違うだろう。
twitter
http://twitter.com/side55mode
NPO活動の連絡先
info@dfc.or.jp
放送大学
soumu-ka@ouj.ac.jp(総務課)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 天皇制反対の極左 滝浦真人(放送大学教授) 炎上上等! 炎上上等!
有能な方倒してください
安全保障関連法案に反対する学者の会(左翼団体)に賛同して署名 (2015年7月10日09時から7月13日09時までのご署名分)
>敬語論の増加は帝国日本のアジア侵略と時期を一にしていることがわかる。国語学が帝国ひいては天皇制の正統化に加担した。
(山田孝雄 共同体の国学の夢 (再発見 日本の哲学) 滝浦 真人 左翼思想を展開したものを博士の学位請求論文に利用)
滝浦の本のアマゾンの高評価レビューも友人が書いてる
日本語を教える教師による暴言
>2016年に生きてんの?!この言葉。。旧七帝大www
>こういうふうに、塾・予備校を仮想敵にして、それを排除したらすべて片づく!って小泉郵政改革論法みたいのを振り回すひとっているよねー
>オープンな日本の大学の敬語の授業を聴講しました、って人から「質問がございます」ってメールが来たので、
学生さんなら「質問箱」から送ってください、そうでないならどうぞ科目登録してください(学生さんはお金払ってる)、ただ質問だけっていうのは対応していません悪しからず、
…と書きつつ、まあ1つだけ、って核心部分の説明を書いて送ったんだけど、なーんにも言ってこないのなー
「正しい日本語に関心がある」んだそうだけど、あなたの日本語の使い方、ただしくないと思うわー
滝浦真人(放送大学教員)のあやしい学位取得 (おともだちを利用した忖度)
学位請求論文の題:「日本語敬語および関連現象の社会語用論的研究」
主査:滝浦と親しい間柄の教員(社会語用論は専門外)
副査:英語学、認知言語学が専門の研究者(門外漢)
副査:言語処理が専門の理系研究者(門外漢)
論文の内容:テーマと内容の異なる既刊書4つを無理やりつないだだけ (つぎはぎしただけ 内容バラバラ 敬語論で右翼批判)
結果:大賛辞とともに学位授与(いわゆる忖度)
ブログで公開された連絡先
takiuramasato@gmail.com
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北大
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