【柴山文科相・教育勅語】現代語訳を読んでみた「はっきりいうと、戦争が起こったりしたら、勇気を持ち、公のために奉仕してください」
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■「教育勅語は普遍性を持つ」と柴山文科相が言ったので、現代語訳を読んでみました
「はっきりいうと、戦争が起こったりしたら、勇気を持ち、公のために奉仕してください」
柴山昌彦・新文科相が10月2日の就任会見で「教育勅語」について、「アレンジをした形で、例えば道徳等に使うことができる分野は十分にあるという意味では、普遍性を持っている部分が見て取れる」などと発言し、物議を醸している。
柴山文科相は「同胞を大事にするなどの基本的な内容について現代的にアレンジして教えていこうという動きがあり、検討に値する」とも述べた。
文科相が教育勅語について肯定的な発言をしたのは、今回が初めてではない。
2017年3月には、当時の松野博一・文科相が「教育勅語」について言及。
憲法や教育基本法に反しないような配慮があれば「教材として用いることは問題としない」との見解を示し、批判を浴びた。
近年では大阪の学校法人「森友学園」が運営する塚本幼稚園で、園児に暗唱させていることが話題になった。
日本政府は2017年4月、「政府として教育の場における活用を促す考えはない」との答弁書を閣議決定している。
※中略
■小説家の高橋源一郎さんが現代語訳を公開
2017年3月には小説家の高橋源一郎さんが「意味がよくわからない。なので、一時間ほどかけて、訳してみました」と、「教育勅語」を自ら現代語に訳したものを公開した。
『はい、天皇です。よろしく。ぼくがふだん考えていることをいまから言うのでしっかり聞いてください。もともとこの国は、ぼくたち天皇家の祖先が作ったものなんです。知ってました？とにかく、ぼくたちの祖先は代々、みんな実に立派で素晴らしい徳の持ち主ばかりでしたね。君たち国民は、いま、そのパーフェクトに素晴らしいぼくたち天皇家の臣下であるわけです。
そこのところを忘れてはいけませんよ。その上で言いますけど、きみたち国民は、長い間、臣下としては主君に忠誠を尽くし、子どもとしては親に孝行をしてきたわけです。その点に関しては、一人の例外もなくね。その歴史こそ、この国の根本であり、素晴らしいところなんですよ。そういうわけですから、教育の原理もそこに置かなきゃなりません。
きみたち天皇家の臣下である国民は、それを前提にした上で、父母を敬い、兄弟は仲良くし、夫婦は喧嘩しないこと。
そして、友だちは信じ合い、何をするにも慎み深く、博愛精神を持ち、勉強し、仕事のやり方を習い、そのことによって智能をさらに上の段階に押し上げ、徳と才能をさらに立派なものにし、なにより、公共の利益と社会の為になることを第一に考えるような人間にならなくちゃなりません。もちろんのことだけれど、ぼくが制定した憲法を大切にして、法律をやぶるようなことは絶対しちゃいけません。よろしいですか。
さて、その上で、いったん何かが起こったら、いや、はっきりいうと、戦争が起こったりしたら、勇気を持ち、公のために奉仕してください。
というか、永遠に続くぼくたち天皇家を護るために戦争に行ってください。
それが正義であり「人としての正しい道」なんです。
そのことは、きみたちが、ただ単にぼくの忠実な臣下であることを証明するだけでなく、きみたちの祖先が同じように忠誠を誓っていたことを讃えることにもなるんです。
いままで述べたことはどれも、ぼくたち天皇家の偉大な祖先が残してくれた素晴らしい教訓であり、その子孫であるぼくも臣下であるきみたち国民も、共に守っていかなければならないことであり、あらゆる時代を通じ、世界中のどこに行っても通用する、絶対に間違いの無い「真理」なんです。
そういうわけで、ぼくも、きみたち天皇家の臣下である国民も、そのことを決して忘れず、みんな心を一つにして、そのことを実践していこうじゃありませんか。以上！明治二十三年十月三十日天皇』
続きはWEBで
Buzzfeed NEWS
2018/10/03 9:01:04 GMT
https://www.buzzfeed.com/jp/keiyoshikawa/tyokugo-sibayama >>833
万世一系の皇統・天皇に忠誠を誓うことが日本の国体で、
それこそが教育の淵源だ、というようなことがまず書いて
あって、それは明治日本では当たり前だったけど、現代日本では
当たり前のことではないよ。 >>834
ブサヨがアレルギーで失神してしまう天皇陛下と戦争に絡む記述は外していい。文部大臣も良い点を利用したいと言ってるでしょ。
朝1番に暗唱するのが理想だな。 >>835
それ外したら残るのは、
父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ
夫婦相和シ
朋友相信シ
恭儉己レヲ持シ
博愛衆ニ及ホシ
學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ
德器ヲ成就シ
進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ
常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ
だけになるから、メッセージ性皆無の単なるリストになるよ。 >>2
あいつら不平不満を探しだすのが生き甲斐みたいだからそれはそれで楽しんでるようだね。やつらの求めるパーフェクトワールドってどんなんだろ。 >>836
道徳だよ、どう生きるべきかがしっかり書かれているでしよ。友達関係についても書かれているからイジメも無くなるかもしれない。 >>838
うん。単なる道徳教育の補助資料だよね。教育勅語とは関係ない。 子供の頃から仕事に対する姿勢まで書かれているので教育勅語を道徳で利用して貰いたい。 >>841
教育勅語とは関係なく存在していた日本の道徳価値観なんだけど。
教育勅語は単にそのリストをパクっただけ。 >>842
今の道徳で教えていないから徳目を利用して貰いたいだけ。表題は教育勅語を違う名前にしても構わない。 >>843
それを、政府から国民へのメッセージとして出すの？
「道徳で学ばせる項目の例示」として学習指導要領に
記載する程度のものでしかないでしょ。 >>842
パクったんじゃなく誰にでもわかりやすく覚えやすくまとめたということ
戦前は、小学校で全員がこれを暗記して暗唱できた
勿論、朝鮮人や台湾人も覚えたはずだ
カネカルナマアアテニスンナみたいなもので、
暗記しやすくしたんだろうな >>844
道徳は授業なんだから必ず暗唱するようにするだけ。 >>845
戦前でも、教育勅語を暗唱させるような教育はしていないよ。
天皇の詔なんだから、児童生徒がガヤガヤと暗唱するような
ものではなく、儀式の際に校長が恭しく奉読し、生徒は
それを頭を垂れて拝聴する、そういうものだった。 荒れた学校とかなくなるんじゃ無いかな。素晴らしいね。 >>848
アホかよ。なにかを暗唱したぐらいでそんな効果があるわけないだろ。 >>847
ブサヨのアレルギーを無くすように天皇陛下と戦争の欄は外すんだからみんなで声をだして読ませないとだめ。 >>849
その為の道徳だよ。
必ず変わって行く。 >>851
お題目を唱えたら御利益があるって、創価学会かよ(笑) >>850
「おとうさん、おかあさんをうやまいましょう」
「きょうだいみんな、なかよくしましょう」
「ふうふはおたがいにあいしあいましょう」
「おともだちどうし、しんじあいましょう」
こんなのを唱和することに意味あるかよw >>852
教えていないからあれるんだよ。
道徳の重要性が理解出来ないのに何でここで議論しているんだい。 >>854
道徳とか道徳教育は、お題目を唱えることではない。 在日韓国人の魯漢圭は、在日韓国人のための民団の新聞にこう書いている。
「もはや裏社会は我々（在日韓国人）が制圧した。
その暴力と経済力を背景に日本の政官財界を侵略する。
60万在日の経済力は、日本経済の２割に相当し、それは実に韓国の経済力の
２倍という凄まじい物だ。
日本のテレビ・マスコミ・新聞には、在日朝鮮人が多数入り込んでいる
在日朝鮮人はその在日特権による経済力を背景に、メディア権力を押さえ、
韓流などのPRをする一方、中韓に不利となる情報は『報道しない自由』と称し、
日本国民に知識を与えないようにしています。
何故、在日朝鮮人がメディアに入り込んだのか、日本国民を扇動できること
メディアの力は凄まじいものであり、日本政府・国家権力にも対抗できるものである。 >>853
あなたのような否定的な考えなら道徳心なんて植えつかない。
じゃあ道徳で何を教えるんだい。 >>855
それではどうやって人間形成をするんだよ。 パヨクだけど、安倍が「尖閣に港を、竹島奪還、日本をトリモロス」て言ってたのは支持する
トランプも中国と徹底的にやると言ってるし、安倍の任期中に公約実現してほしい
ちょっと長い戦争になりそうだけど、天皇のもと、勇気をもって対中戦仕掛けるべき >>1
最初の先例主義に相当する部分は、良し悪しかな パヨクは否定することだけが目的だからどんどん自分に都合のいいよう論点をずらす
まさに不毛 ｒー- .._ ＿＿
| ｀丶､‐┐ ,. ‐''"´ ！
,ﾉ ｀ヽ.「｀Ｙ ／ ',
/ ,. ‐''ニﾆ''‐､_} } | _,.. -──-､_｣
ヽ 〈 ￣ ／ｌ￣｀ヽ､ /
ハ 〉 _／､__八ﾌﾍフヽ ／
｀V_,. ‐''／ ￣､ ⌒ ＼__ノ
/:.:! 愛●国 i.::::ﾞ,
i:.:.:| ＿,, ,､--､ !:;;;;|
|;;;;j ,r''"二ヽ r'⌒ヽ !;;;!
,ﾍ;;i! ,,_r ･,ﾝ.:! {〈･_,>､,, jﾍi!
〈 j>j､ "´, ｲ `ヽ ,':::〉!
`ゝ.｀, ﾉ､__,入 j::rソ
｀ﾞi / ,r===ｭ, ｀, '.:〔_
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_ノ /j.:::!:ﾄヽ､ ´￣｀ ,ノ´ ,ﾘ::::.:!:::.:.. i. ＼
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サラ=アダルトドールマン元帥
(アダルトマン将軍の進化先) 勘違いしてる人が少なくないようだけど、柴山が自発的に教育勅語を賛美して政府として積極的に利用していこうと言った訳じゃないぞ？ 今回は初めてだから許してやってもよいが、
次からは、国の文部科学行政をつかさどる大臣として発言をしてもらう。
個人的な感情（与党の思想）を発信するなら、大臣を続ける事はできない。 >>865
ちゃんと読めよ「アレンジした形」と書いてある。 ローマ１３・１－７
「人は皆、上に立つ権威に従うべきです。神に由来しない権威はなく、今ある権威は
すべて神によって立てられたものだからです。従って、権威に逆らう者は、神の定め
に背くことになり、背く者は自分の身に裁きを招くでしょう。実際、支配者は、善を
行う者にはそうではないが、悪を行う者には恐ろしい存在です。あなたは権威者を恐
れないことを願っている。それなら、善を行いなさい。そうすれば、権威者からほめ
られるでしょう。権威者は、あなたに善を行わせるために、神に仕える者なのです。
しかし、もし悪を行えば、恐れなければなりません。権威者はいたずらに剣を帯びて
いるのではなく、神に仕える者として、悪を行う者に怒りをもって報いるのです。
だから、怒りを逃れるためだけでなく、良心のためにも、これに従うべきです。
あなたがたが貢を納めているのもそのためです。権威者は神に仕える者であり、そ
のことに励んでいるのです。すべての人々に対して自分の義務を果しなさい。貢を
納めるべき人には貢を納め、税を納めるべき人には税を納め、恐るべき人は恐れ、
敬うべき人は敬いなさい。」 テトス３・１－２
「人々に、次のことを思い起こさせなさい。支配者や権威者に服し、これに従い、
すべての善い業を行う用意がなければならないこと、また、たれをもそしらず、争
いを好まず、寛容で、すべての人に心から優しく接しなければならないことを。」
ペトロ１・２・１３－１４
「主のために、すべての人間の立てた制度に従いなさい。それが、統治者として
の皇帝であろうと、あるいは、悪を行う者を処罰し、善を行う者をほめるために、
皇帝が派遣した総督であろうと、服従しなさい。」 静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／新エルサレムの教義３１１
「人間のもとには秩序づけられねばならない二つのもの、すなわち、天界に属した
ものと世に属したものがある。天界に属したものは教会的なものと呼ばれ、世に属
したものは国家的なものと呼ばれる。」 静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／新エルサレムの教義３１２
「治める者がなくては世に秩序は維持されること出来ない。彼らは秩序に従って
行われる凡ての物と秩序に反して行われる凡ての物を監視し、秩序に従って生き
る者に報い、秩序に反して生きる者を罰しなくてはならない。もしそのことが行
われないならば、人類は滅びるであろう、なぜなら他の者を支配し、他の者の財
産を得ようとする意志は遺伝から各人に内在しており、そこから敵意、嫉妬、憎
悪、復讐、詐欺、残酷、その他多くの悪が発しているから。それでそれらが法律
により、また善を為す者に対しては名誉と利得であるところの、その愛に適応し
た報酬により、また悪を為す者に対しては、名誉、財産、生命を失うという、そ
の愛に反した刑罰により抑制されない限り、人類は滅びるであろう。」 静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／新エルサレムの教義３１２
「治める者がなくては世に秩序は維持されること出来ない。彼らは秩序に従って
行われる凡ての物と秩序に反して行われる凡ての物を監視し、秩序に従って生き
る者に報い、秩序に反して生きる者を罰しなくてはならない。もしそのことが行
われないならば、人類は滅びるであろう、なぜなら他の者を支配し、他の者の財
産を得ようとする意志は遺伝から各人に内在しており、そこから敵意、嫉妬、憎
悪、復讐、詐欺、残酷、その他多くの悪が発しているから。それでそれらが法律
により、また善を為す者に対しては名誉と利得であるところの、その愛に適応し
た報酬により、また悪を為す者に対しては、名誉、財産、生命を失うという、そ
の愛に反した刑罰により抑制されない限り、人類は滅びるであろう。」 最後の戦いましょうまで含めて教育勅語という
まずこれ認めろよ >>838
戦前がいじめや凶悪犯罪ないと思ってるなら間違いだよ
小学生が小学生をレイプしてメッタ刺しとかあったよ
あと子供が他人の家に侵入し一家皆殺し >>851
はいそうですかと変わる人間は元々共感性が高い人 もともと記者が「教育勅語」についてどう思うかと質問しておいて、柴山「文科相」が常識的な答えをしたら、それをあえて曲解してまで叩くとはどういうことよ？
たぶん初めから何が何でも叩くつもりだったんだろうな、そうとしか考えられん >>872
> 最後の戦いましょうまで含めて教育勅語という
そこは教育勅語の最後の部分ではないよ。勅語が「朕カ忠良ノ
臣民タル」要件であり「爾祖先ノ遺風」であるとして列挙している
徳目リストの終端に過ぎない。
教育勅語の最後の部分というのは、
朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
というところ。 >>875
生産性の件で暴れてるパヨクと同類(実際に同じ人たちだろうが)だわな
切り取った自分のイメージだけで叩くことしか頭にない >>873
圧倒的に今の方が少年犯罪が多いのだからレアなケース持ち出すして全然効果が無かったてアホですか。 ①父母に孝行をつくす
②兄弟姉妹仲よくする
③夫婦互に睦び合う
④朋友互に信義を以って交わりへりくだって気随気儘の振舞いをしない
⑤人々に対して慈愛を及す
⑥学問を修め業務を習って知識才能を養い善良有為の人物となる
⑦進んで公共の利益を広め世のためになる仕事をおこす
⑧常に皇室典範並びに憲法を始め諸々の法令を尊重遵守する
⑨万一危急の大事が起ったならば、大義に基づいて勇気をふるい一身を捧げて皇室国家の為につくす
どの項目が気に入らんのだろな >>880
なにが書いてあろうとも
それを国民におしつけるなって話
思想信条の自由 >>880
オウム真理教の教義本にも、おそらく「世のために尽くしましょう」的な、
そこだけ取り上げたら否定することもない「いいこと」も書いてあるだろう。
だからと言って「オウムの教義本にもいいことは書いてあるから全否定では
なく、一部をアレンジして活用しよう」とはならんわな。 魔女狩りって現在でも行われていますね
言葉の端とらえて誰かを傷つけるとされたら魔女認定！
みんな「傷ついた被害者」になりたくて必死 >>880
そういう個々の徳目リストは教育勅語の本質ではないし、
教育勅語オリジナルでもないのに。 ブサヨはダメだね。道徳に徳目だけ利用しようと言ってもアレルギーを起こすからね。代替案もないんだよ。^_^ >>888
その徳目って、教育勅語がぱくっただけで、教育勅語なんか
持ち出さなくても説明できるものだよな。 >>888
教育勅語もまたその徳目リストを「朕カ忠良ノ臣民タル」ために
励行しろ、という文脈で援用しただけなんだよね。 >>891
たしかに、文脈を無視して断片だけ取り出せば、およそどんな
書物にも、「いいところ」はあるだろうね(笑)
教育勅語から文脈とか全体構造を無視して徳目リストだけ
取り出すバカの論法だわなw >>888
教育勅語より優れた徳目を上げて説明しなよ。
道徳で利用すると言っているのにただパクっているしか言わない。ブサヨの自分で考えようとしない一番ダメな所。
>>890
天皇陛下も戦争の箇所を外して教育勅語すら記載しなければ問題ないんだろ。
お前も文句言うなら教育勅語の徳目以上のものを出せよ。
少しは頭を使えよ。 >>891
オウムの教義から道徳で使える箇所をだしなよ。 >>893
教育勅語の徳目ではなく、教育勅語とは関係なく存在していて、
たまたま教育勅語がパクッただけの徳目なんだけど。 >>895
経緯何てどうでもいい。教育勅語にある徳目より優れたものを出せと言っているんだよ。グダグダ言っていないで出せよ。 ブサヨが馬鹿言って反対するから最初に小学低学年向けに教育勅語とは言わないで徳目だけ道徳に導入するのがいいかも。 教育勅語と関係なく普遍的な徳目として書いてあったら
「内容に被る部分がある！とんでもないことだ！」
とかほざくのがパヨクだろうが
なら最初から参考にしてますでいいだろ、この上なく有名な文章なんだし >>889
そもそも教育勅語持ち出したのは記者なんだよなぁ 教育勅語が浸透していればニートなどの存在は許されないはず
生産性のないニートは即刻粛清すべき >>900
犯罪は少なくなる。幼少期から徳目を習っているから犯罪を犯しそうになった時に習った徳目が心のブレーキになる。 >>903
戦前はいまよりはるかに少年犯罪が多かった。 >>903
わけもわからず暗誦させられてるだけで徳目が身に付くのかよ(笑) 静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／天界と地獄５１２
「死後の人間の、またはその霊の第三の状態は教えを受ける状態である。この状態は
天界に入って天使となる者たちのためにあるが、地獄に入る者らのためにはない、な
ぜなら地獄に入る者たちは教えられることが出来ず、そのため彼らの第二の状態がま
た第三の状態であって、その最後は、彼らは全く自分自身の愛に向き、従って類似し
た愛にいる奈落の社会に向くからである。こうしたことが起こると、その時は、彼ら
はその愛から考え、また意志し〔欲し〕、そしてその愛は奈落的なものであるため、
悪いこと意外には何ごとも欲しないし、また誤ったこと以外には何ごとも考えないし、
そうしたことが彼らの愛から生まれるため、それが彼らの楽しさとなり、従って以前
自分の愛に仕える手段として役立つために用いた善で真のものはことごとく斥けてし
まう。」 天界と地獄５１２（続き）
「しかし善良な者は第二の状態から第三の状態へ入れられるが、それは教えを受ける
ことによって、天界へ入る準備をする状態である。なぜなら何人も善で真のものを知
らない限り、引いては教えられなくては、天界に入る準備をすることが出来ないから
である。それは何人も教えられなくては霊的な善と真理の何であるかを、またその反
対のものである悪と誤謬の何であるかを知ることは出来ないためである。」 天界と地獄５１２（続き）
「しかし誰一人、例えば［一人の］神がおられ、天界と地獄があり、死後の生命が
あり、神を何ものにもまさって愛さなくてはならない、隣人を自分自身のように愛
さなくてはならない、聖言は神的なものであるため、聖言にあることは信じなくて
はならないというようなことを先ず教えられない限り、そのように行動することは
出来ない。人間はこうした事を知り、また承認しなくては霊的に考えることは出来
ず、そうしたことを考えなくては、それを欲しもしない、なぜなら人間は知らない
ことを考えることは出来ず、考えないことは欲することも出来ないから。」 天界と地獄５１２（続き）
「それゆえ人間がそうしたことを欲する時、天界は流れ入り、即ち、主は天界を
通して、人間の生命へ流れ入られる、なぜなら主は意志へ流れ入られ、意志を通
して思考へ流れ入られ、その二つを通して生命へ流れ入られるから。それは人間
の生命はすべてその二つのものから発しているためである、これらのことから、
霊的な善と真理とは世から学ばれないで、天界から学ばれ、また、たれ一人教え
られなくては天界へ入る準備をすることが出来ないことが明らかである。」 天界と地獄５１２（続き）
「主はまた誰でも人間の生命へ流れ入られるに応じて、教えられる、なぜならそれ
に応じて主は意志を真理を知ろうとする愛で燃やし、その思考を明るくされて、人
間は真理を知り、そしてこうしたことが起るに応じて、人間の内部は開かれて、そ
の中に天界が植え付けられ、更に、それに応じて神的なものと天界的なものとが、
人間における道徳的な生活の誠実な物の中へ、また社会生活の公正な物の中へも流
れ入って、それらの物を霊的なものにするからである。」 ルカ１０・２５－２８
「すると、ある律法の専門家が立ち上がり、イエスを試そうとして言った。
『先生、何をしたら、永遠の命を受け継ぐことができるでしょうか。』
イエスが『律法には何と書いてあるか。あなたはそれをどう読んでいるか」
と言われると、彼は答えた。『《心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、
思いを尽くして、あなた」神である主を愛しなさい。また、隣人を自分の
ように愛しなさい》とあります。』
イエスは言われた。『正しい答えだ。それを実行しなさい。そうすれば命が
得られる。』」 >>912訂正
ルカ１０・２５－２８
「すると、ある律法の専門家が立ち上がり、イエスを試そうとして言った。
『先生、何をしたら、永遠の命を受け継ぐことができるでしょうか。』
イエスが『律法には何と書いてあるか。あなたはそれをどう読んでいるか』
と言われると、彼は答えた。『《心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、
思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。また、隣人を自分の
ように愛しなさい》とあります。』
イエスは言われた。『正しい答えだ。それを実行しなさい。そうすれば命が
得られる。』」 けっきょく
真面目に働いて
子供を産んで育てることが
一番日本のためなんだよ ＜悪と誤謬とは何であるかを学んで知らない中は、教育されない中は悪と誤謬
に反抗して戦うことは決して出来ない＞
静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／天界の秘義１６６１［２］
「たれ一人悪と誤謬とは何であるかを学んで知らない中は、それで教育されない
中は悪と誤謬に反抗して戦うことは決して出来はしない。人間は自分の理解と判
断とを十分に用いない中は悪の何であるかを知らないし、ましてや誤謬の何であ
るかを知らない、それが人間が成人期に達しない中は試練を受けない理由となっ
ている、それで人間はことごとくその成人期に試練を受けるが、しかし主はその
子供時代にそれを受けられたのである。」 戦争が起こったりしたらって、おまえ当事者じゃねーか
その自覚がないから、やっぱり失言だよ
戦争が起こらないように努力しろよ >>916
相手が戦争を仕掛けて来るのにどう努力するんだい。
もしかして、核兵器持つことで相手が攻撃したら痛い目に合わせるぞってことですね。 柴やんも大臣になったしめでたい。
話は変わるが↓興味のある人は最初から見てくださいね＾＾
【DHC】10/8(月) 青山繁晴×居島一平【虎ノ門ニュース】
www.youtube.com/watch?v=AH7SOrqKm7U&t=5333s
４８分～
「日銀異次元金融緩和は反対、
要はおカネを増やすことで高かったもの（物価？）は安くなる。」
？？？
おカネを市場に多く流通させると物が安くなるらしい。
さて、青山氏の意図は？分かる人教えて＾＾ 現代教育では教育勅語は歴史的史料としての価値しかないと
いうことを、はっきりさせるべきだろうね。 日本の徳目ってどこから来てるか知ってて言ってんのかよ？ 「公のために奉仕してください」の公とは
柴山文科相を含む公の人々 安倍政権最大の失政を問う
亡国の「移民政策」
＜激論＞ すでに世界４位の“隠れ移民大国”
これが人口減少社会への答えなのか──
http://bunshun.jp/articles/-/9185
▼新宿区新成人の45％は外国人
▼ベトナム、ネパールが急増中
▼留学生＝労働力では世界の恥
▼悪徳日本語学校は野放し
▼技能実習生は行方不明年間7千人
▼ドイツ、韓国に学べ
▼外国人比率トップ群馬県大泉町の悲鳴
▼「コンビニ外国人」は何しに日本へ 「朕惟フニ」をどうとらえるのか？改憲して、国民主権→天皇主権に変えないと合わないぞ。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
