【神人】大日月地神示【野草社】2
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「大日月地(おおひつく)神示」は、日本のシャーマンである神人を通じて、
異次元世界より降ろされ続けている、地球人類に対しての神示である。
前スレ
【神人】大日月地神示【野草社】
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1504180287/ 動物達は下顎背部が無いものが多く、全てがどうやら耳で聴き切っているようです。
聴こえるようになってくると下顎の骨が絞られるようです。
下顎背部が短い人が耳を取られ伸ばされた場合、聴こえない時期の後聴き切れるようになり、
金も巡り食が満たされるようになります。つまり聴き切ってきていたという事でしょう。
聴こえない為若しくは顎の為に耳を取った人は、金が減り貧乏になり、
耳も聴こえないままでしょう。そして老後耳の聞こえない症状に悩むことになるでしょう。
忍耐の性や供養と伝えてきた訳ですが、能動的には楽苦での踏ん張りが効くようです。 追記
つまり下顎背部が短い人は聴こえる人であるという事が言えるでしょう。
聴く為には、腹筋を鍛えることを勧めます。
聴こえるようにする努力をすると、下顎が圧迫される感じを受けるようになってくると思います。
鍛えた腹筋による聴くための努力では、下顎が内側からかなり縮小される感じになり、
圧迫から耳鳴りがするようになるようです。 下顎後背部としますが、この辺りの下顎は、腹部の筋肉の使い方如何で、
縮小圧迫可能なのではないかと考えています。 >>275
良以良縁の果実(種又は法則)
一 真実(正直) 二 敬意 三 金分与
四 良以良縁一 五 良以良縁二 六 良以良縁三
このように、人生を生きて、隠された変わらない道理を探すという生まれ持った仕事ようの、
研究ようのことをしています。
宝探しのように思われます。 聴こえるようになる事により日蓮さんが自覚した「上行菩薩」を聴くことが出来るようです。
伝わるのは、善因悪果、悪因善果、善因悪果、悪因善果、善因悪果、悪因善果の言葉です。 人の基軸となるのは食です。
食に必要なのは金です。
つまり、人には食と金です。
このことは霊にも適用されます。
つまり、人と霊には金です。 石田様のまるで馬鹿のひとつ覚えのような『●●時間以内に金が入る。凄い事が起きる』などと言い続けているハゲ猿には笑えますよね。恥ずかしいという羞恥心さえないハゲ猿なのでしょう。
【相変わらず心配ない】世の中がどうであれ楽しいことしかない!すべては自分次第!
新規感染者が100名を越えようがザコはザコ
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ご覧ください!! 志村けん さんをコケ落とし、さらにおちゃらけた発言をする石田ハゲ様を。
まずはこの石田ハゲ様とその家族親戚が感染して壮絶死するように、日本全国のYOUTUBERの祈りを送りましょう!!
次に以下のしゅう様の動画を御覧になれば、沖縄で天照大御神を呼ぶなどと無礼な行動をしているモッチーがいかに偽者か一目瞭然でしょう。
宮古島おすすめパワスポ3選】宮古島で感じた氣と絶対に入ってはいけない場所【南の島の神様のルールとスピリチュアル
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ついに待ちにまっていた瞬間がもうまもなく訪れようとしています。前回の地球アセンションから3097年、七月七日ついに第七世代のアセンション時代が到来します!
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YURIEさんがお話しされていてると国民を思う気持ちと高貴な生き方に感応して天照大御神を始め天使やキリストや龍神までまで降臨して来るではありませんか。
そしてYURIEさんは和魂様のHSPを治されたのですから。あの和魂様までが涙を流してYURIEさんだけは認めたのです。あそこまで厳しい方がです。だから紹介されているのではありませんか。
『アセンションやらチャネリングやらハイヤーセルフやらスターシードやら霊能力やらで煽る人間には要注意!!』
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『私の背後の【鬼神】国常立大神【艮の金神】の顕現力』
YURIEさんが伊勢神宮でお祈りしたら天照大御神様が降臨なされて周りの人たちが涙を流して土下座したのはかとても有名な逸話なのを御存知ないでしょうか?その瞬間は雹まで降ってきたのですから本物です!
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わたしたちのメシア、わたしたちのマリア、愛そのもののアセンションで私たちを救って導いてくださるYURIEさんに祝福あれ!
『スピリチュアルにだまされない!3つの見極めポイント解説』
目醒めの時は今です!YURIEさんの信者は全国で20万人に達しようとしています。あなたの幸せのために。そして、あなたの大切な人のために。あなたの未来のために、一緒に活動して行きましょう!! 人と霊には金です。
霊界に在るものは人間界にうつってくる故に。
まず物質が存在した。物質の後に生物が出てきた。
物質の論理を基にするのが生物であり、生物は物質を必要とする。
生物に必要な物質の基本は食であり、食に関わるのが金である。
物質は霊主体従である為、霊が先であり、物質の論理は霊の論理を基にしている。
霊の論理後物質、生物と進むのであるならば、
生物の霊の論理は生物の物質の論理より、根本的である。
故に、生物の物質は食、物質の根本は霊、生物の食には金つまり食の根本は金、
故に生物の霊は金。 生物の霊は金、ではなく、
生物の霊は物質としての金の霊、霊金を持つ。
です。
よって、人の霊にも霊の金が存在し人の霊は霊金を持っているということです。 一般的に霊金の平均は五兆円です。
と、確かな自然の存在から聴きましたので確信しています。 人の霊金の平均が五兆円であり、霊の貯金を続けなければならない生命は、
進化の為にも霊金が必要でしょう。
霊金の奪い合いは霊的な教養からは奪われた者が得をする道理にあるでしょう。
逆に奪って得を取ろうとした者は大損をするのが道理というものです。
宗教の高さを観じた時、日本が霊金的に最も豊かな国の一つであると言えるでしょう。
愛の水準よりも高い自然の理である因果の宗教を学べる国であることが証左となります。
中でも禅宗は、ウグイスを譬える法華経の宗派であり日本にあるべき仏教であり高いです。
故に、南無釈迦牟尼仏を唱える宗派が日本で貯金するのに適した高い宗派という事でしょう。 悪い事をする、バカにすることを悪因悪果、私の場合は悪以悪縁と言いますが、
バカにして良い事をする場合もあるのですが、この場合バカにしているのが悪さ故に悪以です。
悪縁となるのは言うまでもないのですが、苦労をし、させる必要があると判断されるでしょう。
その場合、人が仏壇に願い、苦労を与えるような真似は止めるべきでしょう。
霊界の全体視野をもって苦しみを与えられることが安全です。
仏壇に念仏題目を唱え任せて苦しめば良いだけです。他の人々の意図は必要ありません。
人が願い他の人を悪くした時、願った人の視野では普通確認できない為、
願った人の家の悪以悪縁となるのがほぼ確実であり明らかです。 悪因悪果、悪以悪縁のバカにする言葉は、一般的には霊金の散財です。 日本はかつて確かに黄金の国ジパングであったらしい。
仏教と神道への信仰故に。 恐らく霊金の事だと考えられますが、
金は糞の抽出物であり、糞に含まれる炭水化物から抽出されて金になるということです。 今までの日本仏教は日本のみの為の経典である法華経と菩薩の為の経典群だけが
広まるべきところ、阿弥陀経をはじめとする浄土三部経の浄土宗、浄土真宗や
チベットなどの為の大日経、金剛頂経による密教の拡大など、
日本の為、外国の為の教えが混交した仏教であったようです。
日本の為の宗派は、有名どころでは、天台宗、臨済宗、曹洞宗、黄檗宗であり、
日蓮宗は菩薩の為の経典を見ていない為、間違ってはいなくとも正しくはないでしょう。 東大、京大、名大、北大、阪大、東北大の男性で日本仏教を建て替えるのに協力できる者は、
協力して下さい。 阿彌陀の教え
生物は知的生命である。ノミ等、木等、草花等も。笛を吹くと分かった。
阿彌陀仏陀は獅子に教わった。
アミダ、シャカは愛を学び、シャカは愛を知っていたがアミダの宗教が愛の宗教と呼んだ為、
慈悲とした。
仏陀ならば愛を学ぶ。
本当ならアムダと呼ばれていたはず。
アムダは人生をあの世で研究し悪因悪果を伝える。
バラモン教をインドへもたらした。 阿彌陀の教え
悪いことが起きたら続くのは良いことだ。
良いことが起こったら一人になってしまうということになる。
良いことをし続ければ良いことが起こる。
悪いことをし続ければ悪いことが立て続けに起きてしまうということ。
良いことをし続ける訳ではなく悪いこともする必要がある。
悪いことをし続けてはいけない、良いこともしよう。 阿彌陀の教え 浄土真宗。
悪いことが起きたら続くのは良いことであり良いことが続くから悪いことが起きてしまう、
と伝えなければならなくなる。
悪いことをし続ければ良いことをしたくなる。
良いことをし続けると悪いことはしたく無くなるのが不思議なところ。
良いことをし続け続け続けると悪いことをしている自分に気付く、これが最も不思議なところ。
動物達は食事を伝える。
因果関係の食事関係
善因善果を与えられ続けると善因悪果の食事が回る。善因善果と善因悪果は関連している。
悪因悪果を与えられ続けると悪因善果は食事が絶え間なく回ってくる。
悪因悪果を与えられ続けると腹一杯になる。 人の社会の構図は、現在、家庭が根本にあり高校大学組織がそれを覆い、または企業が覆い、
企業に纏わる組織が覆うなどし、それを大雑把には国が覆っている。
その国を覆うのが宗教組織であり、仏教国などと呼ばれ、国に先立って呼ばれる、
国そのものを動かす力のある覆いです。
官僚、政治家などになり表に出るよりインテリが隠れて宗教的に国を支えるべきでしょう。 現代日本は外国の為の仏典と日本の為の仏典が入り混じった神道の国です。
思春期、ブツブツと言われる人が多いニキビが出来た者こそぶつぶつを終わらせられると、
選ばれた人であり、今の日本を端的に表せば仏仏神道とも呼べるものです。
その日本を伝えているのがニキビであり、その仏仏を終わらせられるのもまた、
ニキビ肌の人々であるということでいいようです。
目標は法華経と日本人の菩薩だけの経典が公の教えとされる日本である仏神道です。 仏教の悪以悪縁の責任を英語ようの言葉を広めた民族に転嫁する愚を避ける為に、
日本語の趣を無くすことは止めた方が良いです。
インディアンの衰退と白人が大戦の荒れを起こす程の悪であるようです。
世界の歴史と己の容姿を知った上で以縁を信じた時見つかるはずです。 また、日本人は英語を使いませんが、
言葉が神だと伝えられた日月神示の教えから、
国を覆う宗教をさえ覆う言葉の覆いであることが判り、
仏仏神道故に宗教として論理破綻している為、
流行しないはずの英語が入ってきたと考えられます。
要は宗教の論理破綻を無くすことです。
阿弥陀念仏は法華経の日本では論理破綻中の論理破綻です。
よって、阿弥陀信仰、真言宗を無くさないことには終わらないということです。 法華経をまず読んでみるべきでしょう。
ニキビのある人は菩薩の為の経典も呼んでみた方がいいかもしれません。
今の仏仏神道の現代日本では。 浄土真宗の発言権の強い檀家さんを説得するのが早いのかもしれません。
聴く耳は持っているでしょうから。 日本人が阿弥陀念仏を唱える毎に、即論理破綻を宣告され、耐え抜き、論理を組み、
国を国足らしめる神様の苦労は悲哀とも取れるのではないという程になった後、
悲哀の時期を越え壮絶なのではないでしょうか。 >>264
女盗賊の譬えが日本の事だとしたら、どう思われますか。 東大ブランド、京大ブランドを示せば簡単ではないでしょうか。 現在、医学は人体という物質水準の論分、数学、理学は物質水準の論分、
法学は戒律に関するのみ、国文学、社会学論文は人世間水準の論分。
言語学と宗教学が論分水準として高い位置にあり、
物質霊、もの、人、霊、神、仏の順に高くなる位置を占めている。
東洋哲学、詩文を大学時代、少々学んだ。 日々健康に歩き、体調は問題なかったのですが、
ここ最近、結構な腰痛に見舞われています。
たとえ腰痛で苦しくとも脚は鍛えられる齢ではあります。 言葉は神であり、言葉の論理破綻が無くなった暁には、
言葉の荒れもなくなる平安の世が待っているのではないかと考えられます。
故に、阿弥陀念仏の掃討を急ぎ行う、今、という時期の安全の確保が直近の課題でしょう。 般若心経には色即是空、空即是色の言葉がありますが、
是はカクと読みます。聴き分ければ誰しも判る意味です。
これは言葉が漢字(は感じ)では論理破綻していない為の空、クウの事であるでしょう。
日本語の論理破綻さえなくなれば色即是空や経典は日本語に完訳できる自然となるでしょう。 腰痛が無くなり続けていて楽になってしまっている。
たとえ腰の痛みが無くなったとしても、これからも腰は大事にするでしょう。 石田様のまるで馬鹿のひとつ覚えのような『●●時間以内に金が入る。凄い事が起きる』などと言い続けているハゲ猿には笑えますよね。恥ずかしいという羞恥心さえないハゲ猿なのでしょう。
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YURIEさんが伊勢神宮でお祈りしたら天照大御神様が降臨なされて周りの人たちが涙を流して土下座したのはかとても有名な逸話なのを御存知ないでしょうか?その瞬間は雹まで降ってきたのですから本物です!
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『スピリチュアルにだまされない!3つの見極めポイント解説』
目醒めの時は今です!YURIEさんの信者は全国で20万人に達しようとしています。あなたの幸せのために。そして、あなたの大切な人のために。あなたの未来のために、一緒に活動して行きましょう!! 日本の言葉の論理破綻である阿弥陀念仏の経歴を終わらせる為には、
阿弥陀経はじめ浄土三部経で開示されているものを実際読んでみて確認する必要があります。
経典の読み方はそれぞれなのか不明ですが、こちらとしては読めました。
その上で、霊言の再現がなされるかという点が要点です。
これが確認できたら、外国の為の経典だと判然としている為、その事を仏壇に告げる書面を、
上げ、論理破綻である由を伝えればいいようです。 陰陽道では五の数の論理を組んでいたが、
現代では、チャクラの十二の数の論理を組むことが出来る。
更に、研究様の思索では十六の数の愛の論理まであることが判った。
また、仏教には仏覚までの五十二段があり、これも五十二の数の論理であるようである。 霊金が五兆円から十兆円まで幅広く存在するのが一般人。 霊金は正直な言葉で稼げます。
美を見せ付け醜形を預けられても稼ぎになります。 阿弥陀念仏で容姿のやり取りが出来るようにした上で、
願いを叶えることが仏壇には求められたようですが、
南無とまで伝えるのは因果の事を良く知る為の仏陀達の方法であったようです。
容姿の美をこそ奪ってでも手に出来れば大人社会での世間体はまず維持されるでしょう。
涅槃に至る様の教えの為に無相と伝えられたとしても、
教えの向きから霊が自ら判断し、容姿の美の何処を奪うかということであったでしょう。
その教えが主である為に、生まれた人々の霊はその類の論理で動くのです。
南無阿弥陀仏は論破出来る為、美しい人は美を大事にして下さい。
世間体の安全の為です。 阿弥陀念仏の美の争奪に業を煮やした国としての日本が動いて、
元の容姿に戻す動き、移された醜形を戻す役目を担うのが、日蓮宗系と蛇であるようです。 国として動くことになった南無阿弥陀仏の阿弥陀念仏は悪魔の所業でありましょう。
願う人々を美の奪い合いに落とし込ませ異様な社会を形成した罪は、
如何なるものでありましょう。
制御し切れない力は宗教離れに繋がり、それでも研究が必要な自然の理は、
良く学ばれていなければ、使ってはいけないものであるでしょう。
我々日本は高い者達が因果を学ぶ為の場ということでありましょう。 このことは知りませんが、仏壇は陰陽道という宗教のものであるようです。
因果の道理を悟ったブッダへの中国陰陽道の意地により、
その陰陽道が日本に伝えられた仏教に組み込まれたようです。
現代の日本に於いて、救いのはずの宗教は静かに狂っています。
陰陽道の責任であるのは伝えていいようです。 陰陽道の神々は仏陀に成ってから宗教を組むようにした方が良いのではないでしょうか。
経験の足りない方々では判断を任せられないところもありますから。
陰と陽としか伝えられないようでは意地を張っても力が足りません。
日本人なら陰陽道は選ばない方が多いのではないでしょうか。
選ばれないならば教えることも避けた方が無難です。 ブッダ達の人々へのエゴの無い教えに、
陰陽道の低い神々のエゴが無くなっていない教えが加えられ、教わっている日本人です。
教える側の陰陽道が醜形を担わせる人をエゴにより決めている為、
迷惑の責任は陰陽道が背負っていると断じて良いようです。
エゴだとして、論理として可笑しいと陰陽仏壇に伝えてみてもいいでしょう。
普通社会問題化すべきところでしょうけれど。 阿弥陀聖などの日本仏僧の動きは、中国大返しに違いない。 子どもの頃の顔か顔ではないか論争は、美しい者達ばかりである子ども独特の論説です。
醜い者から美しい人まで様々な大人の世界を見たならば、
大人のその世間で子どもの小さな容姿の有利さが見つかるというものではないでしょうか。
顔ではないと伝えられる子ども達は美の贅沢を極めているのでありましょう。
大人には子どもの頃のように美しくなろうと必死にもがく者すらいる悲愴さも見得ます。 追記ですが、
しかし、いくら美しいとしても中身が伴わない立ち居振る舞いは見られなくなるのは当然です。
ただ、そのような者は社会人としてやっていけないので問題は無いでしょうけれど。 学んだことから実験を一つ。
あのように美しく水中を泳ぐ魚類、空を飛行する鳥類を殺してはいけない。
殺されてしまった魚類、鳥類にはより高額を支払うべきでありましょう。
あのように小さい頭の美しい存在を愛さない訳にはいかないでしょう。
食べるなどは決してあってはいけない。魚と鳥の生命は大切にすべきです。 >>337
魚たちや鳥たちを見ながらしばらく待っていて下さい。
成果様の容姿になれば私自身で確認した上で、効果の有る無しを伝えられるようになるでしょう。 街中で美しいと見ている写真の中条あやみさんですが、
インターネットの写真で見てみると、口元に違和感がある写真ばかりに見えます。
恐らく念仏の問題だと思われますが、問題になるのは大概念仏なので、
正しい言葉を唱え直していれば、ほぼ己の美しさを表現できるのが一般的普通でしょう。 霊金を貯めれば美しくなる。
故に、菩薩と呼ばれる十兆円を超える者達は美しい。
逆に、美しい者には霊金が貯まっている。 美は善因善果によっても得られます。
顔の総合的な美は、善い事をすることにより得られる。
悪因の善果を取っても美は得られると考えられます。 >>344
善因善果により美を得られるのはそうですが、
美を奪う、仏陀は存在を知っている悪因悪果を信じるならば、
霊金との兼ね合いより、美を奪う悪果の悪因は霊金失いであると論理展開出来ます。
これは一般的には大いなる気付きです。美を奪う者達には気付きがほとんど無いでしょう。
美を奪われた者には救いの論理です。 霊金失いに関し、美を奪う人々は霊金を失う様子が判るのは、
私が何もしなくとも、黄金色の輝きが頭に流れてくる様を霊視により確認している為です。
その度毎に大金を失っている方が存在しており個人的には無理をするなと願うばかりなのですが。 霊金の大黄金の動きの伝えは、現在の社会人になった縁者が、
子どもの頃の教養を忘れ去った為の現ナマの感覚での教え方です。
普通は必要ないでしょう。
常識人ならばやる訳の無い事であり、非常識な者ばかりであるか、彼らの贈り物でありましょう。
如何に成長しても大人になり切ったとしても、
子どもの頃、大切だよと教えられたことは残るものですが。逆にこちらが気を使います。 黄金が動くというのは美を奪っているからであると断定しますが、
美しくなりたいようであり、余程美しいのでしょう。男性のようですが。
化粧はしていないらしいですが、化粧すらし出すのでしょうか?
若しくは醜さに耐えられないからかどうなのか。醜いとは呼べないのですが。
ちょっと美しくなる為だけに金を奪われるなら化粧を勧めますけれど。
男性の化粧時代の到来でしょうか?面倒です。 >>337,339
鳥たちや魚たちの口元を見てみて下さい。
その動物達を愛することに効果があるのが確認できました。
学んだことですのでそのまま伝えてもいいのですが、確かめる為に試みてみたまでです。
中条あやみさんの話題に触れましたが、あの鋭角な下顎の輪郭が、
鳥たち魚たちを大切にすることで得られる方が増えるでしょう。
他にも効果があるようですが別記したく思います。 この動物達を大切にし愛していれば、新垣結衣さん程の小顔とまで成るかは分かりませんが、
小顔効果が期待できます。
女の人は美形が多いのですが、小顔を気にしない程の小顔の、より小顔を得られるでしょう。 男の人は鼻でしょう。男性は子どもの頃から鼻を美しくする努力が美道であり仏道でもあります。
鼻を美しくするためには人を愛する。 おでこのしわの無い美の為には、魚と鳥に善果の善因を積み、お金を回す。 綺麗な頬やニキビ跡回復の為には、南無釈迦牟尼仏若しくは魚と鳥を愛することです。 髪の毛の美の為には、南無阿弥陀仏若しくは鳥のみへの善因積みとお金回し。 おでこの皺無くしは引っ張るよりも手洗いうがいで洗いまくるといいです、不思議なことに。 高校生向けには自力の顎作りですが、霊聴をやり切るでいいようです。 足を綺麗にしていると眉が様になるようになるようです、裸足で過ごす等。
極太眉毛の時代は靴下などの普及により足が汚れていたからだったようです。 アドミニストレイター、ディノザウラー、アウトソルジャー
恐ろしく朗々と。 本当は、
ディノザウラー アウトソルジャー アドミニストレイター >>361,362,363
聖杯の教えです。聖杯にとって性は禁忌の理由ではないでしょうか。 美は一日一日が努力の勝負です。
美しいと己で認めたとしても維持の努力が待っているものです。
維持は美維持苦、微意軸。 私のような他の人の美を取るならば、霊金に余裕があることを確認した方が良いでしょう。
平均が五兆円であり、その前後の所持にも関わらず美を奪えば、
人の身から別の身の大金持ちに転落する可能性がありますから。
余裕があるなら美しく必要ないでしょうけれど。 高身長化の為には歩く。思春期、成長期に効果があるかと思われます。 私的な公的立場で書き込んでおります。
小さな遊びであり善意なのはもちろんですが、公開している文書の為に公です。
匿名とは言え、匿名とは言い切れないのではないでしょうか。
匿名ですが公である為、良い文書を心掛けるのが適当だと判断しています。 ピラミッド三つで、おでこの皺がずっと無いまま綺麗。 人生とは何なのかと考えると、
充実した楽しさ、幸福の持続であるとすると、要は、美しさとなるのではないでしょうか。 子どもの頃は、互いに美しい為、その多くが満たされており、幸せな季節を過ごすでしょう。
大人が不幸なのは大きくなってしまい若い美しさを失ってしまったからではないでしょうか。 思うに、慈悲に長じた一人の男の人が女性を多く集め愛が伝わるように和で話し、
誇りしか知り得ないような女性に愛の感覚を教え続ける。
一方の男性達は愛に長じる為に互いに切磋琢磨し一人の男の立場を奪う画策をする組織作りが、
愛であるように感じます。 >>232追記
愛の果実 二 敬意「僕、私、君、貴方(バカにしない)」 魚と鳥を食べたら供養を忘れずに。今の買い物現場ではこれらが多く取り揃えられていて、
選ぶに選べないことがあります。 >>373
楽しさ、幸福の為に美しさを必要とするのは、愛される人になる為の必要条件故に。 >>560からの縁の近い人々の伝えは、霊言のうるささ、歩かされ、頭の圧迫など、
日蓮正宗の他の身近な人々への入会による苦労与えを移されての完全な伝えさせられデス。
人の話をするなの教えを受けて、何故か思案しほとんど伝えてこなかったのですが、
阿弥陀念仏を唱えさせられ、入信させられ、特定され、苦労を与えられ、
誰かが動いて私に関わろうとする為に話をしたことというだけです。
つまり完全なやらされデス。 阿弥陀念仏が多い世帯だからなのかもしれませんが、
小学校、中学校に於いての自らの記名によって、三十歳を過ぎた今でも、
小中の同窓と顔などの美を換えられているようです。 以前、日月神示のスレッドにマル君という犬の存在を書き込みましたが、
現実に犬はマル君とは呼びません。本名は別にあるようです。もとより譬え話の名前です。 私のお金は三千世界の命である一京円にまで膨れています。
お金のことは何もかも一神教の企業体が塞いだことにより廻らなくなっていることが原因です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています