なぜ愛知は「俺はコロナだ」と謎の自称をする狼藉者が跡を絶たないのか
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@asanem800
なぜ愛知は「俺はコロナだ」と謎の自称をする狼藉者が跡を絶たないのか、その謎を解くために我々はアマゾンの奥地へ飛ぼうとしたが緊急事態宣言のためそういうわけにはいかなかった。
2020/04/17 16:05
https://twitter.com/asanem800/status/1251044051547111425?s=21
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反社つながりで刑務所が安全だからパクられて
飯と寝床確保しろってきてるんじゃない?
世情不安狙えるし連中にとって効率いいのでは? 愛知は遂に兵庫を超える983の本拠地になったからな
兵庫と同じで予想外に893が住み着いてる
最初のころおじも元983だし、トヨタマネーが有るから知事は強気
その内愛知県警も893に食い荒らされるよ 愛知県人だか...東北震災時に俺は福島原発から来たって流布してた馬鹿を見かけた事があるわ 「俺はコロナ・フレイヤーだ!」
未来放浪ガルディーン より ◇◆◇ 創価学会の「功徳の実証」◇◆◇
創価学会は現世利益をきわめて重視する宗教である。創価学会の信仰を続ければ「死ぬ
前の数年間が、人生で一番いい時期になる」と、池田大作名誉会長は何回も語ってきた。
では「永遠の師匠」とされる三代の会長の、「死ぬ前の数年間」はどうだっただろうか。
初代会長・牧口常三郎・・・学会員による強引な折伏の被害者が、警察に訴えたことが
きっかけとなり、昭和18年、治安維持法違反で逮捕され、その翌年栄養失調で獄死した。
第二代会長・戸田城聖・・・戸田は重症のアルコール中毒だった。昭和33年に肝硬変で
死去(享年58歳)。戸田が作らせた『折伏教典』では「アル中は餓鬼界」とされている。
第三代会長・池田大作・・・平成22年(2010年)5月以降、公の場に姿を見せなくなった。
創価学会は「お元気」と言い張っているが、実際は脳梗塞の後遺症で半身不随だという。
※ 日蓮は「道理証文よりも現証には過ぎず」と説いた。まさにその通りと言う他ない。 >>1
ふ〜ん、これが面白いと思う人がいるんだ
どうでもいい話だと思うわ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています