韓国は嘘の国 韓国で6人の学者・研究者らにる共著「反日種族主義」が韓国でベストセラーに ネット「またリンチですかね」
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https://anonymous-post.mobi/archives/12873
[ヘラルド経済=この運転者記者]祖国法務部長官候補者が「安っぽい本」と批判した SNS文が紹介され議論の中心に立ったイ・ヨンフン前ソウル大教授の歴史書「反日種族主義」が販売量をさらに引き上げ、最高のベストセラー桁に上がった。
教保文庫が16日発表した8月第2週オン・オフライン総合ベストセラーランキングで「反日種族主義」は、前週より7階段飛び上がった1位を占めた。
性別では、男性読者が73.8％を占め、女性（26.2％）、読者を圧倒した。年齢別では40代以上が多数を占めており、30代の読者も18.1％であった。
「反日種族主義」は、イ・ヨンフン前ソウル大教授とギムナクニョン東国教授、イオヨン落星経済研究所研究委員などが一緒に書いた歴史教養書だ。
著者らは、韓国が過去の歴史の中で最も多くの間違いや蛮行を犯した中国などは置いておいて、日本だけの敵として認識されるのは、民族主義ではなく、シャーマニズムが敷かれた「種の注意」に過ぎないと主張する。特に「挺身隊」と強制動員などについて韓国の歴史歪曲、用語の混乱、教科書歪曲が確認されたと指摘して議論を呼んだ。
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&;mid=shm&sid1=103&oid=016&aid=0001569081
※関連記事
「土地・米収奪説」「強制動員説」「日本軍慰安婦=強制動員された性的奴隷説」…みんな嘘 韓国は嘘の国 韓国で6人の学者・研究者らにる共著「反日種族主義」発刊〜ネットの反応「また発禁土下座コースかな？」「朝日新聞社にも一冊送ってやってくれ」
※関連記事
【自称徴用工】『嘘の国民、嘘の政治、嘘の裁判』 ソウル大学 李栄薫教授「朝鮮人労働者たちが奴隷として連れて行かれ酷使されたという事実…真っ赤な嘘だと言える」■必見動画■(日本語翻訳版)〜ネットの反応「このひと親日派認定された後どうなるのか… 怖いよな」
※関連ツイート
ソウル大学、李栄薫教授の歴史教養講座
第2弾「嘘の国民、嘘の政治、嘘の裁判」の日本語字幕版が公開されました。
徴用工裁判に対する李教授の見解は必見。https://t.co/HYUHADr49Z pic.twitter.com/6Y7TGliqzG
— 崔碩栄 (@Che_SYoung) May 5, 2019
※共著者のひとりイ・ウヨン氏関連記事
【動画】国連シンポで「徴用工の嘘」を演説した韓国の学者・イ・ウヨン氏がフジプライムニュースに出演「慰安婦像はそれ自体が歴史歪曲」「強制連行や無償で酷使されさと言うのは歪曲された事実」〜ネットの反応「この人の命が凄く心配」
実証主義経済史学者イ・ウヨン氏「『強制徴用』という稀代の嘘は、1965年に朝鮮総連が広めたのが始まり。『証拠写真』も偽物」〜ネット「この人韓国から逃げたほうがいいよ」「それに協力した日本共産党ｗｗｗ」「イウヨンはネトウヨンw」
＜反日無罪＞国連で「韓国の徴用工はウソ」と証言した韓国の学者が襲撃される 駆け付けた警察官は襲撃犯の男たちを拘束せず〜ネットの反応「まぁ予想通りだな」「ソウルでボコられたって話も嘘じゃないのかもしれんな… 市警がもみ消してそう」
（略）
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 韓流ドラマも含めて何もかもが嘘と願望で塗りつぶされたファンタジーの国で
このような活動をしても正直効果は薄いと思うけどね。やるのなら電子書籍を
駆使するなりしてあらゆる言語に翻訳した自己出版で海外に訴えていくしかな
いんじゃない？それだけ自分はこの民族には失望しているだけかもしれないが。 >>94
そうだ、
お前の嫌いな日本語を使うことが
日本人に嘲笑されてる事に気が付いたか？
これからはハングルを使え 前ソウル大教授という言い方はおかしくないか
元ソウル大教授じゃないの
ソウル大学長とか学部長とか一人しかいない職なら前を付けるんだろうけど
元公務員とか元警察官 前首相とか前社長 こういう使い分けだと思うんだが >>108
You are pitiful
Korean citizens do not have a true history
This is also pitiful >>46
ヘイトと言うくせに、日本人論を持ち出す勢力は
持ち出した日本人論はネガティブサンクションのものばかりなんだよな比率的に
その構成比率が日本人に対する差別的な指向性をそれが物語って隠しきれていない 余計なことすんなよ
このまま、関わり合いを解消した方がお互いの為だよ
韓国はファンタジーで生きているんだから
そこに実証主義的な学問を持ちこんじゃいかん
どんな風に言論封殺して行くのか、見ものですな ｗｗｗｗ
どんな風に言論封殺して行くのか、見ものですな ｗｗｗｗ
どんな風に言論封殺して行くのか、見ものですな ｗｗｗｗ
>>16
★【最近朝鮮事情 〜朝鮮の人々】 明治39年（1906年）5月25日発行 著者： 荒川五郎 衆議院議員
＊朝鮮人は一体に男子は顔が長くて、気の長いのを表している。しかし女の顔は短いのが多いようだ。
口元や顔の按排式は何処と無く無頓着のたちが見えて、実に衛生だの病気だの無頓着千万、
そこになると悪く言うようだが人間よりか獣に近いと言ってもよいようである。
＊道を歩くにもノソリノソリ牛が歩むように、又わけもなく道ばたの名も知れぬ草の芽など取って食っている。
大きな棒でなぐられてもシイて痛そうにもせず、あちらに行け邪魔になると追いまくられても
ブラリブラリ愚図ついている有様などは、牛に近いと言ってよい。
＊朝鮮人の不潔と来たら随分ヒドイ。てんで清潔とか衛生とかいう考えは無いから、如何に不潔な家でも、
如何に不潔な所でも一向に平気で、濁った水でも構わないどころか、小便や大便の汁が交じっていても、
更に頓着せずにこれを飲む。実に味噌も糞も朝鮮人には一所である。
＊更に驚くべく信じがたい程であるのは、朝鮮人は小便で顔を洗い、気目がよくなると言うている。
又小便は腎虚や肺結核や解熱等に有効だと言ってこれを用い、又強壮剤だと言って
無病のものでも飲んでいる。いよいよ病気が重くて生きられまいという時は、
大便を食べさすというとも聞いている。何と驚かしいことでは無いか。
＊塵やゴミがばらけてようが、物が腐って臭かろうが、食い物には蠅がたかって汚しても、
更に何とも思わないで、年中風呂に入るの、湯を使うのいうことは無い。
＊小便壺は大抵室の中に置いてあって、大人でも子供でも、客の前であろうが、誰が居ても構わず
ジャアジャアと小便する。又その小便器を口の側に持って寄せて唾を吐き込む。彼らは久しい慣習で、
別に何とも思わぬらしいが、日本人の眼から見れば如何にも見苦しい、たまったもので無い。
＊夏など穴のような家の中はもちろん蒸し暑いものであるから、たいていは家の外に露宿をする、
その頭元には糞や小便が流れており、悪臭はふんぷんとして鼻をつく程でも、朝鮮人には感じが無いらしい。
【国立国会図書館、近代デジタルライブラリー】 親韓国左翼の大橋理枝 （放送大学准教授 異文化間コミュニケーション 偽善者）
ご対応ありがとうございます
安全保障関連法に反対する学者の会（左翼団体）に賛同し署名
抗議声明
＞与党自由民主党と公明党およびそれに迎合する野党3党は（略）戦争法案以外の何ものでもない安全保障関連法案を参議院本会議で可決し成立させた。私たちは満身の怒りと憤りを込めて、この採決に断固として抗議する。
＞こうした第3次安倍政権による、立憲主義と民主主義と平和主義を破壊する暴走に対し、多くの国民が自らの意思で立ち上がり抗議の声をあげ続けてきた。
＞私たちはここに、安倍政権の独裁的な暴挙に憤りをもって抗議し、あらためて日本国憲法を高く掲げて、この違憲立法の適用を許さず廃止へと追い込む運動へと歩みを進めることを、主権者としての自覚と決意をこめて表明する。
＞英語学の学位も英米文学の学位もないが英語科目を担当
＞教員の権力を濫用し、独裁者のように、正しい反論でも学生の意見はつぶされる（教員至上主義による学生の絶対服従が強いられる）
日本語からたどる文化('11)
この科目が一番面白くなかった。
テキスト一回しか読んでないけど、読み進めるのも苦労するくらい興味が持てんかったｗ
試験は持ち込み可で章の並び順での出題だから、アホでも満点取れる。
http://blog.livedoor.jp/namazuman/archives/51909284.html
凸先
放送大学 soumu-ka@ouj.ac.jp（総務課）など
大橋ゼミ
http://hanamitsuzemi.blog.fc2.com/ >>105
Youtubeで動画をあげてるだろ？
有志が日本語字幕つけたのがあって、多言語での字幕を作るための協力者集める人たちもいる。 >>24
ん？
2chのソースに根拠あれば問題ないが、単なる煽りじゃ流れは変わらんよ。 >>62
つまり根拠に基づく実証主義ではなく、感情に基づく情緒主義のアホなんだな。
それで何の教授なんだか。馬鹿馬鹿しいなぁ。 >>120
この著書の翻訳が流れる動画って探してみたが見当たらないのだが、あるの？ >>63
これらのことを「奪われた文化」と言うのですか？
朝鮮半島の方々は，今でもこれらを伝統として守りたかったとおっしゃるのですか．
もしそうなら，日本が悪いです．
隣国として，これらの習慣をなくすることが良いと判断したのです．
でも，併合が日本でなければ，日本が併合しなければ，36年以上はそのままだったのでは？ プライムニュースに出てた人？
良心的知識人に注意しろ、って最後に言ってたな。
国連の方から来ました、に騙される権威や肩書きに弱い情報弱者がまだ居るからね。 >>7
プライムニュースでこの著者が何度も言ってたよ。
日本国内の良心的知識人（朝日などの反日左翼人・マスゴミ）の責任は重いってｗ
この人たちが韓国内に反日の火種を作るってｗ >>124
なんか、気に食わないことがあると
すぐに、「うるさい、バカ」が口癖。
徴用工問題も公文書が信じられない
とか、自分のイメージが正しいと信じ
てやまない。
しかし、徴用工（実際は募集工）のくだらん
話より、シベリア抑留のほうが、偉い問題
だと思うのだが。日本人への思いはまったく
ない。思考やエゴは朝鮮人そのもの。
幼児期に朝鮮半島で暮らしていたからかな。 >>10
帰化中国人も在日を装おって
5ちゃんで早レスで日本人を侮辱するコメント書いて日韓を煽ってる つべでこの人の講義動画見たけど、別に日本の肩を持ってる感じではなかったな
韓国の政府やら市民団体が嘘ばっかりこくから歴史家としてキレてる感じだった
いずれにせよ身辺にお気をつけて 【韓国】 朝鮮総連学者が扇動した「強制徴用」という虚像...証拠写真も偽物〜実証主義経済史学者イ・ウヨン氏[12/20]
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1545310356/
実証主義経済史学者イ・ウヨン氏「『強制徴用』という稀代の嘘は、朝鮮総連が広めたのが始まり」 ネット「それに協力した日本共産党ｗ」
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1545344239/ 親韓国左翼の大橋理枝 （放送大学准教授 異文化間コミュニケーション 偽善者）
ご対応ありがとうございます
安全保障関連法に反対する学者の会（左翼団体）に賛同し署名
抗議声明
＞与党自由民主党と公明党およびそれに迎合する野党3党は（略）戦争法案以外の何ものでもない安全保障関連法案を参議院本会議で可決し成立させた。私たちは満身の怒りと憤りを込めて、この採決に断固として抗議する。
＞こうした第3次安倍政権による、立憲主義と民主主義と平和主義を破壊する暴走に対し、多くの国民が自らの意思で立ち上がり抗議の声をあげ続けてきた。
＞私たちはここに、安倍政権の独裁的な暴挙に憤りをもって抗議し、あらためて日本国憲法を高く掲げて、この違憲立法の適用を許さず廃止へと追い込む運動へと歩みを進めることを、主権者としての自覚と決意をこめて表明する。
＞英語学の学位も英米文学の学位もないが英語科目を担当
＞教員の権力を濫用し、独裁者のように、正しい反論でも学生の意見はつぶされる（教員至上主義による学生の絶対服従が強いられる）
日本語からたどる文化('11)
この科目が一番面白くなかった。
テキスト一回しか読んでないけど、読み進めるのも苦労するくらい興味が持てんかったｗ
試験は持ち込み可で章の並び順での出題だから、アホでも満点取れる。
http://blog.livedoor.jp/namazuman/archives/51909284.html
凸先
放送大学 soumu-ka@ouj.ac.jp（総務課）など
大橋ゼミ
http://hanamitsuzemi.blog.fc2.com/ 報道されてないけど
反アベデモ参加者は1万人
反ムンデモ参加者は20万人 この嘘だらけの国と知った韓国人は、
今後どうプライドを保って生きてゆくのか。
耐えたれなくなって、再び嘘の国に帰っていく気がする。
日本は、近づかないことだ。 韓国の知り合いのクリスチャンの大学教授は嘘と左翼化に耐えられなくなって一家でインドネシアに移住したな >>137
何でまた蘭印なんぞに？
日本の方が快適だろうにな。 やった方が大したことないと過小評価するのは卑怯卑劣
被害を多少多く報道した朝日より
捏造とか売春婦とかいう右翼の方が罪深い
変えるパワーもない腐っていく日本
昭和天皇が同盟組んだヒットラームッソリーニは自死刑死したが
アメリカに身売り売国 生き延びた
昭和天皇は国家元首軍の大元帥 戦争と植民地の最高責任者最高権力者だったが
責任とらず そして臣下部下の祀られた靖国も行かずだまくらかしごまかす
植民地３５年も慰安婦も徴用工も歴史の事実
モラルのおかしい国は衰退する YouTubeに上がっている反日種族主義を打破しようシリーズ１の字幕なしが凄いことになっている
韓国人のコメントが2,000近く付いている
日本語翻訳して読んでみたら｢今まで教えられていたことが全部嘘だったことがよくわかった｣
｢本を友達にあげる分も買った｣といったコメントで溢れている
天動説がひっくり返ったような反応だ
もしかすると、反日から親日に大逆転するぞ
これ以上反日を続けたら韓国に未来がないから反日をやめるキッカケを掴みたいと思っていたところにタイミングよく本も出版された
それでベストセラーになっている >>139
>モラルのおかしい国は衰退する
だから嘘をつきまくって約束を破りまくっている南北朝鮮が衰退しているんだろ >>140
そのいくつかを最初のほうだけ紹介する
○イ・ヨンフン教授は韓国近代史にコペルニクス的転換をもたらした
○子供の頃から受けてきた洗脳教育がどのように恐ろしいか、やっと自由になれた
○あなたはこの時代の最高の知識人〜尊敬します
○ありがとうございます。先生のおかげて、客観的に歴史をみることができる洞察力が身に付きました
○本を読んで少なくない衝撃を受けた。何冊か知人にプレゼントした後、本の内容について意見交換してみるつもりだ
○本を買って読んでみて新しい観方ができるようになった。支持します
○教授のような貴重な正直で正しい歴史感を持つ学者がいるということが、大韓民国の希望です。本を読んで感動を受けています。日本に対する偏見があったことを反省します
○本を読んだ後、反日感情は間違いなく壊れて両国が地政学的、政治的に親しく過ごさなければならないという考えが堅固になりました。ありがとうございます 紹介を間違えたようだ
2000件近いコメントがあるユーチューブはこれだった
https://www.youtube.com/watch?v=snNpj_7IDuM&;t=24s
この中にはイ・教授の返信が日本語に翻訳されていくつか掲載されている
その一つ
翻訳4) それから歳月が12年も流れました。私は機会のあるごとに、慰安婦に関する国内外の研究成果を読んで行きました。
その間、戦争末期に日本軍人や労務者として行って来た50人余りの人たちにインタビューをして、その過程で慰安婦に関する彼らの記憶を聴取したりもしました。
私の主要な研究課題である朝鮮時代の奴婢制に関する研究を推進して、妓生制の実態と本質について知るようになりました。その結果、妓生制こそが軍慰安婦制の歴史的源流だなという考えをするようになりました。
また、韓国学中央研究院の古文書調査チームと一緒に古文書を探索して、1943-44年東南アジアのビルマとシンガポールで日本軍慰安所の帳場すなわち管理人として勤めた人の日記を発掘して翻訳、出版したりもしました。
慰安所制または慰安婦制と関連して、そのような水準の一次史料が発掘されたのは日本でも無かったことです。
私は、その日記を通じて、慰安所の女性が廃業の権利を保有したという非常に驚くべき事実を確認しました。
以後、良く知られた元慰安婦文玉珠さんの回顧録を読みながらもその点を確認しました。
2017年に大学で定年となった後、私は日本で行われた近代公娼制および慰安所制に関する主な研究成果を全部入手して、細かく検討し始めました。
その結果、日本軍慰安婦制は近代日本が運用した公娼制の一環であったという事実を知ることになりました。
そのことと別に、私に決定的に影響を及ぼしたのは、1964-67年に作成されたソウル大学保健大学院の学生たちの民間慰安婦と米軍慰安婦の生活実態に関する修士学位論文でした。
この論文はそれこそ黄金のような貴重な学術的価値を持っていますが、これまでどの研究者もそれに注目しませんでした。
これらの論文と併せて大韓民国政府が毎年作成した「保健社会統計年報」を検討した結果、私は解放後にも慰安婦制が存続したことを確認することになりました。
換言すれば、日本軍慰安婦制度は1937-45年だけのことでなく、解放後の民間慰安婦、韓国軍慰安婦、米軍慰安婦の形態で日帝下においてよりもはるかに多くの女性が慰安婦として存続していたし、
彼女らの衛生状態、健康状態、所得水準、抱え主との関係などは、公権力の保護を受けることができない中で日本軍慰安婦よりはるかに残酷だったという事実を知ることになりました。
この 事実は、私にとって、日本軍慰安婦問題を、15世紀まで遡って、国家による、支配身分による、家父長による、男性による、女性の性に対する略取の歴史を全面的に再整理する中でその歴史的位相を正しく再確立する必要があるという研究課題を強く感じさせました。
それでまず第一次として、今回出版した『反日種族主義』の本の第3部に掲載した3編の論文を作成することになったのです。
研究者に「あなたはなぜ変わったのか」と尋ねるのは正しくないと考えます。私は一生をかけて15-19世紀朝鮮王朝時代の経済史を研究して来ましたが、読む史料の幅が深くて広いほど朝鮮時代に関する私の考えは毎年変わって行ったことを実感しています。
歳月と共に、換言すれば史料の発掘と分析と共に、研究者は変化して行きます。変化しなかった研究者は真の意味の研究者では無いかも知れません。
ただし、変わる過程を細かく記録して明らかにする必要があります。それを隠しては困ります。他人に混乱を与えるためです。何の政治的意図があるのかという誤解も受けることになります。
私は今回の本で私が変わることになった事情を詳しく説明しました。
以前には吉見教授の性的奴隷説を採用したが、今見れば問題が多い、日本軍慰安婦は基本的に廃業の権利と自由を保有していた、そのような理由から性的奴隷と規定することはできない。吉見の学説は間違っていたようだ、という私の新しい立場を明確に明らかにしました。 (翻訳5) おそらく、慰安婦性的奴隷説を国内で公開的に否定した研究者は私が最初ではないかと考えます。
慰安婦が官憲によって強制的に引きずられて行ったり拉致されたという従来の通念を否定したり修正するには、世宗大学のパク・ユハ教授という方が大きな役割をしました。正にその主張のために名誉毀損の疑惑で裁判まで受けている実情です。
パク・ユハ教授が裁判所に提出した膨大な資料を検討すれば、慰安婦を官憲が強制的に引っ張っていったという通念は、日本では否定されて既に長く、国内でもこれ以上それほど強く主張する研究者はいなくなった実情であることを知ることができます。
私は、パク・ユハ教授の後に続いて慰安婦=性的奴隷説を否定した最初の研究者になったようです。 この二つの新しい学説と主張によって、日本軍慰安婦問題に関する再検討はほとんど不可避になったと考えます。
私をここまで引っ張って来たものは、ただ史料に忠実で歴史の実態をあったそのままに明らかにするという研究者の基本姿勢、それ以上でも以下でもありません。私に最も頻繁に投げかけられた二番目の質問に対する私の回答は以上のとおりです。
『反日種族主義』第3部を読みながら、私の回答がどれくらい率直なものか、ひょっとして何か偽善や矛盾を抱えてはいないか、検討していただければ感謝します。
MBC記者との問題に関して
最後に、本が出版された後に公営放送との関係で生じた、あまり芳しくない事件について説明します。
本が出版されてから今で一ヶ月半です。その間、関連の学界や研究団体や運動団体から公式の反応や個別研究者の批評が提出されたことはありません。
ですが、遠からず大きな論争が広がらざるを得ないと考えます。私たちの主張を放置したまま既存の歴史教育をそのまま継続することはできず、既存の慰安婦運動を継続して行くことはできないからです。
既に色々な研究者や研究団体が私たちの本を批判するための学術的対応を始めたという消息を聞いています。
これは非常に鼓舞される現象だと考えます。私たちも、本が出版された後、韓国史の研究者たちと正義記憶連帯(旧挺対協)に対して何回も公開討論の必要性を想起して促したところです。
このような状況において、新聞と放送がなすべきことは明白だと考えます。学界や関連団体の動向を取材して報道したり、あるいは関連の研究者を招いて賛否の公開討論会を開催してこれを全国民に公正に報道することです。
私は、マスコミが直接賛否批評の当事者として立ち上がって自身の意見を強く主張するのは正しくないと考えます。言論に従事する方々が学術的に、あるいは政治的に、非常に複雑で微妙な問題を専門的に扱うほどの訓練を受けたり関連の研究成果を蓄積した状態では無いためです。
それにも拘わらず、去る7月22日、MBCは「ストレート」という番組で、私たちの本『反日種族主義』を指して「親日派勢力が作った本で、解放後に親日派を完全に清算できなかったのでこのような本が出て来る」という趣旨で非難しました。
ゲストとして招待されたある人は、まだ本を読んでいないが本のそういう性格は明らかだと断言しました。 (翻訳2) その上で、次のとおり述べました。
「ところで、植民地近代化論はこのような日本帝国主義に対する批判だけに留まりません。
帝国主義の支配が法と制度と市場を通じたものであるだけに、それは新しい人間と社会原理の新しい文明が移植されて、伝統と衝突して、接合して、それなりの形態として定着する過程でした。
その点を同時に見ようということが植民地近代化論です。なぜそのように見なければならないのでしょうか。正にその過程で朝鮮人自身が自ら変わっていたためです。彼らは時代の変化に積極的に対応して、自分を近代人として開発して行きました。
植民地の経済規模が大きくなる過程で日本人との差が広がっていましたが、朝鮮人の所得も大きくなって行きました。本来、そのようなそれなりの文明能力の伝統文化でした。その点をむやみに過小評価しては困ります。」
以上のように、私は日本の植民地支配の収奪性を否定したり支配の正当性を主張したりしません。そのような趣旨の発言をしたり文章を書いたことはありません。収奪の体制的原理と構造的様相を総体で見ようという趣旨でした。
本来、収奪という言葉には開発という意味が含まれています。英語でexploitationと言えば絞り取るという意味もありますが、開発する、活用するという意味も同時に含まれています。
日帝の支配はあくまでも収奪ですが、コインの表面裏面と同じ関係で開発の効果を含んでいて、正にその過程で伝統朝鮮人は近代韓国人に変貌して来たのです。
今まで私が批判してきたことは、そして私たちの共同著者6人が『反日種族主義』という本を通じて指摘したことは、既存の歴史教科書、教養書、小説、映画などなどがひたすら日帝の野蛮的略奪性だけを強調、浮び上がらせて来たという点です。
何の代価も支払わないで、銃刀を前面に出して、土地と食糧と労働力と女性の性を略奪して略取したと言っているのではないですか。
去る60年間、歴史教科書の植民地期に関する叙述が基本的にこのような略奪説に基づいていることは、どうしても否定することは大変です。少しずつ改善されて来たことはありましたが、今でもそういう叙述の基底では本質的な改善は無いと言えます。
しかし、略奪説は事実ではありません。私どもの共著者などはその点を批判したし、本を購入した少なくない皆さんがその点で大きな衝撃を受けたと告白しておられます。
略奪説のより一層大きな問題は、収奪の他の一側面である開発、すなわち日帝の抑圧と差別にもかかわらず、私たち韓国人が近代人として自分を変貌させて来た歴史を見のがしたり歪曲するという点です。
私たち韓国人と韓国社会はいつから近代人と近代社会に変貌したのかという問題意識は、歴史教科書で根こそぎ抜き去られてている実情です。ひたすら日帝に武装で抵抗した独立運動の歴史だけがその時代の歴史だと教えています。
それが重要な歴史であることは事実ですが、大多数の韓国人が近代教育制を通じて、近代官僚制を通じて、近代司法制を通じて、近代市場制を通じて、自らを近代人に開発させてきた歴史もやはりそれに劣らず重要だと考えます。
なぜそうなのでしょうか。正にそういう文明史的転換を土台として、以後の大韓民国という近代国民国家が立てられたからです。 スクロールして見たつもりだが、翻訳1と翻訳3は見つからなかった
(翻訳6) そうするうちに、去る8月4日の日曜日の朝、私のアパート付近で既に良く知られた事件が発生しました。
私は溜まった仕事を処理するためにラフな服装でアパートの前を出たところで、待機していたMBCの記者からインタビュー要請を受けました。
私は断りましたが、記者はずっとマイクを突きつけて私に付いて来ました。私は、一歩遅れてカメラ記者が私を撮影している事実を認知しました。
カメラを片づけろと強く要求しましたが、黙殺無返答でした。私の私生活と人格権と肖像権が露骨に無視されるその場面で私は怒りを爆発させ、記者のマイクを叩き落とし、さらに彼のほおを叩きました。
振り返って見れば、私が記者のほおを叩いたのは、私がもう少し円熟した人格だったら避けることができた、よろしくないことでした。
個人的にはその記者に謝罪の言葉を伝えようと思います。しかし、再び振り返って見れば、相手方の同意を得ずにマイクをずっと突きつけたりさらに撮影まですることは、やはり決して正当化されないと考えます。
それもやはり一つの不法であり暴力であるのは同じだと考えます。私は、私の私生活と人格権と肖像権を露骨に無視する処置に最小限の正当防衛をしたと考えます。
私が既に2週間も過ぎたこの事件を再論するのは、放送会社が守らなければならない正しい取材活動の姿勢と報道の公正な基準に関して、もう一度国民の皆さんの世論を喚起するためです。
私たちの共同著者が長い間研究をして来た結果として出版した、それなりの確信と勇気が無ければ簡単には出版できない、詳しく調べれば高度な水準の学術書に対して、
そして関連の学界がまだいかなる反応も出していない状況で、この問題に関して専門的識見を保有していない放送会社のPDと記者たちがむやみに自身の先入観を国民の世論であるように装って猛烈に誹謗することができるのか、
そのような資格があるのかという点です。
その点を最後に喚起して、これまで私たちの本を読んで積極的に同感し、支持してくれた数多くの読者の皆さんに感謝の気持ちを表わそうと思います。ありがとうございます。
2019年8月16日 イ・ヨンフン／李承晩学堂校長、前ソウル大学経済学部教授 名前を忘れたけど、比較的客観記述の「帝国の慰安婦」の女性教授は
無理やり公開謝罪させられ社会抹殺まで追い込まれていたが、
この人たちの生命は大丈夫なのか？ 韓国人に殺されなくても北朝鮮の工作員に殺される可能性もあるからなー 【韓国】＜『反日種族主義』がベストセラーに＞ 徴用工の真実を明かした韓国人、「塩酸まくぞ」と脅迫される★２［08/19］
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1566220027/ これで言論の自由ランキングが日本より遥かに上なんだから
あのランキングがいかにクソかがよく分かるな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
