【自民議員・LGBT発言】ロバート・キャンベル氏 「ここにいるよ」と言えない社会
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衆院議員が性的指向や性自認のことを「趣味みたいなもの」と言うのを聞いて笑ってしまった。習い事のように何かのきっかけで始めたり、途中でやめたりできるもののように聞こえたから。当事者からすると、むしろ生を貫く芯みたいなものだと捉える人が多いに違いありません。言語にたとえるとどうでしょう。母語と同じように特段意識はしなくても、他者との交流の中で自然と芽生え、育ち、人間としてのポテンシャルを深めてくれる資質の一つであると私自身は見ています。言葉と違うのは、外国語のように学習してまるで違う文化に身を投じることはできない、という点でしょうか。
同性愛者、両性愛者、トランスジェンダーの人々をひっくるめて「生産性がない」ので「支援」に値しないという別の議員が発した言葉も、お粗末すぎて、反論する気持ちも起きません。
私は、日本社会に生きるのに、支援を必要とする意識を持って来ませんでした。でも最初から日本で日本人として生まれ、地域社会で生きようとする若者であったなら、どうだったのでしょうか。
「男（女）の子らしくないぞ」と教室でいじめられ、社会に出れば愛する人の性が違うからといって就職に失敗し、いっしょに部屋を借りたり、ローンを組んで家を建てようものなら門前払いを食らってしまう人は、この国にごまんといます。
その先、倒れても杖となるべきパートナーを病室に呼べず、彼（彼女）の健康保険に入ることが叶わず、老いては介護管理に関わらせることすらできません。先立たれれば相続はおろか、血縁者の反対にあえば葬儀にも出させてもらえません。かわいいそうにと感じる人は多いかもしれませんが、遠い話ではなく、すべて私が日本で出会い見聞きした人の現実です。
LGBTの青年に自傷行為も自殺も発生率が高いのは、「自分たちの親が理解してくれない」ためで、「そこさえクリアできれば、LGBTの方々にとって、日本はかなり生きやすい社会」だと主張するのはあまりにも浅はかではないでしょうか（杉田水脈「『LGBT』支援の度がすぎる」〔『新潮45』二〇一八年八月号〕）。法の整備も行政の働きかけも不要で、家族で説得（納得）しさえすれば済む話だという主張は以前からあるにはあるが、エビデンスに目を通せば誰もが破綻していることに気づくはずです。
私自身、20年近く同性である一人のパートナーと日々を共にして来た経験から言うと、この国で、性指向のために身に危険を感じたことは一度もありません。数年前、重い病気で入院した時も、窓口で状況を説明すると事務員から看護師、主治医にいたるまで淡々と治療方法や予後のことをパートナーにも伝え、終始、自然体で接してくれました。それは今でも、感謝にたえないことです。
しかし同時に、国レベルでのLGBT差別解消法もパートナーシップ法も、ましてや同性婚もまかりならぬ日本では誰もがそうなるのか、というと、ふたたび「もしも」の点呼が始まります。もしも病院が違い、日本人同士であったり、患者に若干の知名度がなかった場合、どうなったのだろうかと考えずにはいられません。もしも私が先に逝ったら、残された伴侶に不自由を掛けずにおけるのでしょうか。
杉田議員が「支援」と呼ぶものが何か、記事が曖昧で知りようはありませんが、税金の投入ないし減免であるなら、アメリカやカナダ・欧州などの例で分かるように十分に回収できます。同性婚を認めるからといって従来の家族の形に悪影響を及ぼしたり、社会を弱体化させたり、産まれるべき子供の数まで減らす等というデータを見たことはありません。
むしろゲイやトランスという人間の核心に関わる大切な側面を覆わせ続けることで、個々が社会との間に持つべき接点を希薄にさせ、文化にとっても、経済にとっても、未来に向かう大きな活力を削がせてしまうのはあまりにももったいないことではないでしょうか。
積極的に排除はしないが「触れてほしくない」が日本の常識で「美風」であるなら、改めるべき時期に来ていると私は信じます。アンケートにLGBTが「周囲にいない」と答える日本人が多いのは、存在しない、ということではなく、安心して「いるよ」と言えない社会の仕組みに原因があります。ふつうに、「ここにいる」ことが言える社会になってほしいです。
2018年8月12日 ロバート キャンベル
https://robertcampbell.jp/blog/2018/08/%e3%80%8c%e3%81%93%e3%81%93%e3%81%ab%e3%81%84%e3%82%8b%e3%82%88%e3%80%8d%e3%81%a8%e8%a8%80%e3%81%88%e3%81%aa%e3%81%84%e7%a4%be%e4%bc%9a/ >>1
＞ロバート・キャンベル氏 「ここにいるよ」と言えない社会
この人は欧米社会と日本社会の区別もつかない未開人だね
欧米のキリスト教社会では宗教によってLGBTが否定されている
日本社会ではLGBTは何ら否定されていない
いずれにせよ少数派は少数派であり、物珍しいものを物珍しいと受け取ること自体は何ら差別ではない
自分たち欧米社会が知的に遅れているから反動で逆に極端に振れているからと言って、それに賛同しない人々を認識不足と思うのは、知的に未発達な証拠 国の制度としてLGBTもちゃんと同等に保証されてないってことかー
確かにないね、あった方がいいね。
養子縁組で子供手当に加算とかさ。
とにかく子供が弱者が生きてける社会にしないと
いま昭和みたいにそれらにバタバタ死なれちゃ困るのは国民、政府。 ＞安心して「いるよ」と言えない社会
差別する気はないがキモいから
いるよと言わんでくれ
頼むから
しかし同性愛やっててカミングアウトするってずいぶん気楽だよな
社会に甘えている
同性愛だが結婚して子供も作り、立派に育てたとカミングアウトしてくれ
異性愛者が自然に楽してそれやってると思われたらいい迷惑だ >>1
★☆★『LGBTであること自体が生産性がないとは断言してない杉田水脈』★☆★
杉田水脈氏の月刊誌への寄稿をめぐり、バッシングが続いているが、
「性的少数者の権利拡大」を“絶対善”とし、反対論を封殺する
『ＬＧＢＴ至上主義』の広がりと、その危険を感じる。
寄稿の中で、特に問題となっているのは次の部分だ。
「彼ら彼女らは子供を作らない、つまり『生産性』がないのです。
そこに税金を投入することが果たしていいのかどうか」
冷静に読めば分かるように「生産性がない」とは、
“同性カップル”からは「子供が生まれない」という意味だ。
ＬＧＢＴであること自体に生産性がないという事を言っているのではない｡
つまり、“有性生殖”という「生物学上の事実」を“指摘”し、
それを前提にした「夫婦の関係」と子供ができない「同性カップルの関係」を､
「行政」が“同等”に扱おうとする動きがある事に「疑問を提起」したのだ｡
子供を生むことを「生産性」という“経済用語”で言い表すことが、
適切かどうかという点については議論があってもいい。
寄稿にはもう少し丁寧に説明すべきだったと思われる部分もある。
たとえそうであっても、家族法の専門家たちが子供を生み育てることを､
「再生産（リプロダクション）」という言葉を使って言い表し、
その機能については「再生産機能」と呼んでいることを考慮すれば、
杉田氏に対するバッシングは“異様”である。
多様性を認める社会とは、違った意見に耳を傾ける“寛容”な社会である｡
ＬＧＢＴ支援運動も「多様性」を“尊重”する社会の実現を標榜している｡
その大義名分と真逆の杉田氏に対する“排他的姿勢”は容認する事はできない｡
ＬＧＢＴに対する「支援派」と「反対派」の主張の“違い”を突き詰めれば､
子供が生まれる可能性のある男女の関係を、他の関係よりも特別な関係、
つまり「夫婦」として保護する現在の婚姻制度を続けるのか、
それとも、“性的多様性”を前提に、「同性婚」なども容認するのか、
というところに、最終的に行き着く。
そこには、「近親婚」の“是非”についても入ってくるであろう。
その“危険性”を指摘した杉田氏の方がむしろ「常識的」なのである。
これに対し、デヴィ夫人は「政治家としては言ってもいいと思いますよ」
「生産性ないわよ。だって子供産めないじゃないですか。
ほとんどのカップルは養子養女迎えてないから、生産性ないっていう、
これも正しいと思う」「子供作らないっていうのは生産性ないじゃないですか」
・・・などと、杉田議員を擁護していた。
(H1859)
テレビに出てくるやつを見る限り、あれは趣味みたいなもんやろ。 ミッツとかデラックスとか化け物にしか見えないもんな。
あーいう似非ホモみたいなやつらを駆逐しない限り、偏見は持たれ続けるのでは？
そもそも性的な趣味はノーマルであれアブノーマルであれ、
表でへらへらとしゃべるもんではないよ。
下品。 >>1
この1年間で「LGBT」がどれだけ報道されてきたのか。
しかし､LGBTだからと言って､実際そんなに差別されているものでしょうか｡
もし自分の男友達がゲイだったり、女友達がレズビアンだったりしても、
私自身は気にせず付き合えます。
職場でも仕事さえできれば問題ありません。
多くの人にとっても同じではないでしょうか。
そもそも日本には同性愛の人達に対して「非国民だ！」という風潮はありません｡
一方で、キリスト教社会やイスラム教社会では、
同性愛が禁止されてきたので、白い目で見られてきました。
時には迫害され、命に関わるようなこともありました。
それに比べ､日本社会では歴史を紐解いても､その様な迫害の歴史はありません｡
むしろ、寛容な社会だったことが窺えます。
どうしても日本のマスメディアは､欧米がこうしているから日本も見習うべきだ､
という論調が目立つのですが､欧米と日本とでは､そもそも社会構造が違うのです｡
最近はLGBTに加えて、Qとか、I（性の未分化の人や両性具有の人）とか、
P（性別の認識なしに人を愛する人）とか、もうわけが分かりません。
なぜ男と女、二つの性だけではいけないのでしょう。
オーストラリアやニュージーランド、ドイツ、デンマークなどでは、
パスポートの性別欄を男性でも女性でもない「X」とすることができます。
フェイスブック・アメリカ版では５８種類の性別が用意されています。
もう冗談のようなことが本当に起きているのです。
多様性を受けいれて、様々な性的指向も認めよということになると、
同性婚の容認だけにとどまらず、例えば兄弟婚を認めろ、親子婚を認めろ、
それどころか､ペット婚､機械と結婚させろという声が出てくるかもしれません｡
現実に海外では、そういう人たちが出てきています。
どんどん例外を認めてあげようとなると、歯止めが効かなくなります。
自分の好きな性別のトイレに誰もが入れる様になったら､世の中は大混乱です。
「LGBT」を取り上げる報道は､こうした傾向を助長させる事にもなりかねません。
むしろ冷静に批判してしかるべきではないかと思います。
「常識」や「普通であること」を見失っていく社会は「秩序」がなくなり、
いずれ崩壊していくことにもなりかねません。
私は日本をそうした社会にしたくありません。
【『新潮45』2018年8月号 杉田水脈著『「LGBT」支援の度が過ぎる』(要旨)】
(H1859)
日本でホモの立場って風俗嬢あたりと同じだろ
黙ってりゃ分からない
行動がハデなら「そうなんじゃない？」と噂される
そうだと言われたらそうですかと答えるだけ
友人や家族がそれを歓迎するか縁切りするかは
個人や家族の問題で国や行政関係無し
公共機関も民間もそれを理由で利用を断る事は無い おれはホモだ！レズだ！とか性癖を宣言しないといけない社会はいらん
欧米文化を100％受け入れる義理はひとつもない >>1
日本では「基本的人権」が保障されています。 性別や年齢に関係ありません。
ＬＧＢＴの人たちにも当然、保障されています。
この上で、 「 Ｌ Ｇ Ｂ Ｔ の 権 利 を ！ 」 というのは、
『ＬＧＢＴの特権』 を “さらに認めろ！” という主張になります。
地方自治体には、対応しなければならない課題が山積しています。
そんな中で『LGBT特権』は人手を割いて優先的に取り組む程の重要な課題でしょうか？
普通の生活が保障されてもできない人のための支援策は必要です。
（障害者の方や病気にの方の支援策など） それ以外は不要です。
もっと、「一般の市民の方々の生活に直結する問題」 で、
“やらなければいけないこと” が、たくさんある はずです｡
「優先順位」 のつけ方が、“間違っている” としか思えません。
ＬＧＢＴの人たちを差別するつもりは全くありません。
自分たちの生活を謳歌していただければいいし､
幸せな人生が送れるよう、がんばっていただきたいです。
【元『日本のこころを大切にする党』(現自民)所属 衆議院議員 杉田 水脈】
http://blog.livedoor.jp/sugitamio/archives/8107881.html
(H1859)
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> 「フランスには同性愛の問題より優先事項があります。
> 僕自身も同性カップルですし、この面では多くの前進がありました」
> 「ただ僕にとってもっと差し迫った問題があります。
> 経済とか、国の借金、失業問題とかです」とセドリックさんは説明する。
> 世論調査では､フランスの利益を最優先する公約を掲げるＦＮは、
> いま多くの人が認める以上に、ＬＧＢＴの人達に人気がある。
> 「ホーネット(Hornet)」によると､調査した3200人の同性愛フランス人男性の内､
> ５人に１人は同性愛者の結婚の廃止を掲げるル・ペン氏に投票すると話した。
> ２０１５年の地方議会選挙直後の他の世論調査によると、
> 一般市民よりも同性愛の既婚男性の間でＦＮは人気があった。
【『フランスのゲイはなぜ極右政党に投票するのか』“BBC News”2017年04月20日】
http://www.bbc.co.uk/newsbeat/article/39641822/why-gay-french-men-are-voting-far-right
『杉田水脈議員への抗議運動へ参加してゲイの僕が思ったこと』
https://www.you☆tube.com/watch?v=PQ3QUXgaM_Y
.
声高に権利を主張するから嫌われるんだよな。特に日本では。
サヨクどもの政治活動とまったく同じパターンなんだよ。 トランスジェンダーを理解する世は必要かも知れないが、LGBを一緒にして考えたくないだよな
トランスジェンダーの人はどう思ってんだろ 大体ホモならいいじゃん
相手は生きた人間で同意さえ取り付ければ
好き放題セックスでも恋愛でも出来る訳だ
ネクロフェリアなんかどーすんだ？
一発で犯罪だぞ
まともな人がそんな性嗜好だったら
一生性的満足を得られない
自殺もしかねないわな >>1
「税金を投入する」＝「福祉を活用する人」＝「社会的弱者」です。
LGBTの方々は“社会的弱者”ですか？
LGBTの方々でも、障害者の方は障害者福祉を、
低所得者の方は低所得者福祉を、
高齢者の方は高齢者福祉を受けられます。
年金も生活保護も受けられます。“当たり前”のことです。
その点に於いて日本の中で何ら“差別されていない”し、
また“差別すべきではない”と思います。
“納税者”として「当然の権利」は“行使”できます。
その上で、何かLGBTの方々“だけ”に、
“特別”に税金を注ぎ込むような施策は必要ですか？
【(現自民)所属 衆議院議員 杉田 水脈】
https://twitter.com/miosugita/status/1019606221060386818
.
『LGBT 多様性を求める人々の不寛容』【上島嘉郎】
https://you☆tu.be/GXB9OBwJaaA?t=701
LGBT等に対し多様性を求める人々ほど、自論以外を認めない“不寛容”で、
結局、“多様性がない”と言うことが「杉田議員への非難」で判明した。
(H1859)
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杉田水脈事務所 @miosugita
『週刊文春』(2018年8月9日号)において、
杉田水脈に関する記事が掲載されておりますが、
記事および見出しの内容はすべて事実無根です。
本件の取材に対しても、全くの事実無根であり、
事実と異なる記事は掲載されぬよう申し入れましたが、
読者の方々に誤解を与えるような見出しで、
掲載されておりますことを大変遺憾に思います。
本件に関しては、法的措置も視野に対応を検討しております。
https://twitter.com/miosugita/status/1024808049477734400
.
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>1
>議員による一連の発言について、「同性愛者、両性愛者、
>トランスジェンダーの人々をひっくるめて『生産性がない』ので
>『支援』に値しないという別の議員が発した言葉も、
>お粗末すぎて、反論する気持ちも起きません。」
>と無力感に襲われたことを記した。
杉田はLGBT であること自体が 生産性がないとは言っていない
また、T 以外のLGBについてのみ支援は必要ないと言っている
コイツ杉田の寄稿文を、ろくすっぽ読んでないだろ？
単に、偉そうに批判したいだけというのが見え見え
. 先日、どこかの大学でホモ学生が失恋して自殺したのを遺族が騒いで裁判になっていたな。
LGBTに関しては、杉田の言う子供を産まない件より、
そういうストーカー気質のほうが問題なのではないか。
ストーカーはレイプや最悪の場合殺人にまで平気でやらかす異常者だからな。 >>1
★☆★『“性秩序”を破壊、結婚制度を廃止して、家族を解体させる“LGBT優遇運動”』★☆★
“ジェンダーフリー運動”とは、「男らしさ」「女らしさ」を“否定”しようとする運動を言い、
“LGBT支援運動”とは､従来の「男女」2つの性を“否定”した「多様な性」を強要する運動をいう｡
これらの根っこにあるのは“共産主義思想”であり、「私有財産」と「階級支配」のない社会で、
個人が「バラバラの個」として連帯(「国家に従属」)した“全体主義社会”であるとされる。
「性秩序の破壊」と「結婚制度の廃止」で、『家族』を“解体”して、新しい“共同社会”をつくり、
『国家』(＝支配機構)を“死滅”させる。それがコンミューン主義としての共産主義の目標である。
“ジェンダーフリー運動”と“LGBT解放運動”には、共に「性秩序を破壊」して「家族を解体」し、
それによって「革命を醸成」する役割があり、これらは『共産主義革命の手段』として行われる。
かつて、共産主義者はロシア革命後に、西欧先進国での共産革命を試みたが、
彼らのいう 「家父長的権威主義的な家族」 と 「キリスト教の性道徳」 が “障壁” となった。
そこで、まず 伝統的な 「性道徳を破壊」 して、近代的な 「家族を解体」 しよう と考えた。
この試みは、 “ヴィルヘルム・ライヒ” と “フランクフルト学派” によって行われた。
http://d.hatena.ne.jp/jjtaro_maru/20091023/1256254671 (H1859)
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1917年ロシア共産革命によって政権を掌握した共産党･革命政府の施策は多くの抵抗に遭遇した｡
ソ連政府はその原因を“家族”にあると考え、革命を成功させる為、「家族の絆を弱める」事とした｡
『全女性の労働参加』で『家事』『育児』が“社会化”され､食事は共同食堂､育児は保育所となった｡
しかも、1934年頃になると、彼らが予想もしなかった有害現象が同時に進行していた。
“家族解体”政策が「社会の安定と国家の防衛を脅かすもの」と認識され始めた。すなわち･･･
①「家族」や「親子関係」が“弱まった”結果、「少年非行が急増」した。
新聞はその報道で埋まり、彼らは住居に侵入し、掠奪･破壊し、抵抗者は殺戮した。
汽車のなかで猥褻な歌を歌い続け、終わるまで乗客を降ろさなかった。
学校は授業をさぼった生徒たちに包囲され、先生は殴られ、女性たちは襲われた。
②「性の自由化」と「女性の解放」という壮大なスローガンは、強者と乱暴者を助け、
弱者と内気な者を痛めつける事になり、何百万の少女達の生活がドン･フｧンに破壊され､
何百万の子どもたちが、両親の揃った家庭を知らないことになった。
③｢堕胎｣と｢離婚｣の“濫用”（1934年の離婚率は37％）の結果、“出生率が急減”した。
それは共産主義国家にとって、労働力と兵力の確保を脅かすものとなった。
こうして、1934年には国家はこの様な“混乱”の対策に精力を消耗することに耐えられなくなった。
それは戦争に直面している国の「国力を破壊するもの」であった。 これを是正するためには、
社会の柱（pillar of society）である“家族を再強化”する以外に方法はなかった。
※ニコラス・Ｓ・ティマシエフ（Timasheff） 論文『ロシアにおける家族廃止の試み』
（N.W.Bell"A Modern Instrucion to the Family"1960 N.Y.Free Prees所収）による。
.
このオッサン元々が反日サヨクじゃないか
異国で教授できてテレビにレギュラー持ってて
どこらへんが差別なんですかね？ このおっさんが同性愛者って宣言出来てる限り、それほどの差別はないんじゃないの？
杉田は別にLGBTに寛容だと思うけどね
少子化対策には税金をどこに使うかを言っただけでしょ
このおっさんは被害者か？ 「ここにいるよ」って言うのは勝手
こっちが「あっそう」で済ませてキレるのはキチガイ
こっちはどうでもいいし関わり合いたくないのに差別差別うるせえよ >>1
> 旧ソ連崩壊後､弱体化したと思われていたコミンテルンは息を吹返しつつあります｡
> これまでも、夫婦別姓、ジェンダーフリー、LGBT支援などの考えを広め、
> 日本の一番コアな部分である『家族』を崩壊させようと仕掛けてきました。
【『産経新聞』掲載、「杉田水脈のなでしこリポート」より】
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“ＬＧＢＴ支援”運動が『家族』を“崩壊”させようとする意図があるのは確か。
「性秩序の破壊」が「婚姻制度の廃止」を推進させて、
“家族を解体”させ、既存の「中間共同体」を“崩壊”させる。
それが､「既存の社会」や延いては『国家』を“死滅”【国体破壊】させてしまう｡
これこそが、「ＬＧＢＴ支援」運動の“隠れた”「大きな目標」である。
そして、これらを主に“推進”しているのは、以下の２つである。
●左からの “共産主義”(インターナショナル)【ペキンテルン・国連】
●右からの “新自由主義”(国際金融)【民主党リベラル発展ネオコン】
これは両者にとって､これまでの「中間共同体」や「既存の価値観」が“破壊”され､
“全体主義社会”として、「支配者に従属」した“バラバラ”の「弱い個人」による、
新らたな「フラットな世界」ができるのが、自分たちにとって“都合がよい”から。
●「国家」の完全な“廃止”と世界的に統括された「統一政府」の“樹立”
●「郷土愛」や「愛国心」と「民族意識」の“根絶”
●「私有財産」と「遺産相続」などの“撤廃”
●「世帯主の収入」だけで家庭が維持できる「豊かな中間層」の“根絶”
●政府の「世帯単位」から「個人単位」への“課税”および“統治把握”
●「家族制度」や「結婚制度」と「性別役割分担」の“撤廃”
●「父権」や「母性」などの“破壊”
●「育児」や「介護」、「家事」などの“社会化”推進
●子どもを完全に親から引き離す「子供のコミューン教育」の“実現”
●すべての「宗教」や「道徳規範」の“根絶”
『グローバリスト＆共産主義勢力』【馬渕睦夫氏と語る最新世界情勢】(H1859)
https://you☆tu.be/Z7syO3BhDdQ?t=262 https://www.you☆tube.com/watch?v=Z4Ot9KiWPV8
>>1
トランスジェンダーへの支援は解るがなんで同性愛者や両性愛者にまで貴重な税金投入して支援しなくちゃいけないんだよハゲ
勝手にやってろよ ぶっちゃけゲイに対する風当たりは欧米の方がキツイんだが ロリコン「ここにいるよ」→「死ね」
LGBT「ここにいるよ」→「LGBTの人権を守ろう！」 >>70確か彼氏の母親の養子になって彼氏と兄弟の筈だよ それでホモ察したんだけど でも正式な結婚をしてウェディングドレス着たいのかもね ちゃんと「ここにいるよ」と言って貰わなければいけませんね。
変態が傍にいるのは虫唾が走る思いだから。 >>6
胡散臭いよな
本人が言ってないことを自分ら言い足してそれに文句つけてる 性の好みは、犯罪でも犯さなければ、
お好きにどうぞ
ただし、難病扱いみたいな特別扱い
利権や特権を求めるな、が
日本国民の大半の意見です PZN「ここにいるよ」
SM好き「ここにいるよ」
赤ちゃんプレイ好き「ここにいるよ」
露出狂「ここにいるよ」
オタク「ここにいるよ」 ここにいるとか言う必要なくない？
Tに関しては、いろいろと大変であろうとは理解できるが。 >>1
そういう趣味はこっそりして下さい
性同一性障害以外の方はお断りです 他人が自分の性的嗜好を高らかに宣言されても困惑するだけだわ(´・ω・`) キャンベル先生は東大名誉教授なんだから生産性はあるよねｗ 朝鮮殺戮殺人カルト革命
朝鮮殺戮殺人カルト学会の、
超犯罪性、超異常性、超殺戮殺人性、超自己愛性、超反社会性により
殺人すら犯し私利私欲を満たし、
殺人すらやりながら罪にはなりたくない超自己保身性による超級組織犯罪になる
手法はこちら
朝鮮殺戮殺人テロリストを警察に侵入させる、まあ就職させるわけだね
朝鮮殺戮殺人テロリストを保健所に送り込む
それにより何が可能になるか？？？
朝鮮殺戮殺人学会の私利私欲による犯罪に対して文句を言うやつを、
保健所は朝鮮殺戮殺人介入、
警察は朝鮮殺戮殺人出動をし、
朝鮮殺戮殺人犯罪ライセンスを与えた精神病院に拉致をするんだわwwwwww
で、朝鮮殺戮殺人犯罪ライセンスがあるから朝鮮殺戮殺人精神病院の朝鮮殺戮殺人医師はやりたい放題、マジでなんでもする
それにより朝鮮殺戮殺人会社は詐欺で私利私欲を満たし、他の一般会社より競争優位に立ちてるわけ
ま、朝鮮はとにかく格闘技でも体にオイル塗って勝とうとしたり、
バドミントンでもわざと体育館の風向きかえたりと不正なことばかりやるが、まさにそれをやっている
犯罪やり私利私欲を満たしたい、でも犯罪者になりたくない、
だから朝鮮殺戮殺人テロリストを警察、保健所、精神病院に送りこもうとかキチガイすぎwwwwwwwwwwww >>116
同じこと思ったｗｗｗ
metooが流行りだして便乗して昔のこと話し出す女と同じ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
