【政治】慰安婦謝罪碑書き換えで韓国出国禁止の奥茂治氏インタビュー [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
6/27(火) 7:55配信
産経新聞
慰安婦謝罪碑書き換えで韓国出国禁止の奥茂治氏インタビュー
２６日、ソウルでインタビューに応じる奥茂治氏（写真：産経新聞）
■「韓国人、嘘を知るきっかけに」
朝鮮半島で女性を強制連行したと偽証した故吉田清治氏の謝罪碑を無断で書き換えたとして、韓国警察に一時拘束され、出国禁止となった元自衛官の奥茂治氏（６９）が２６日、ソウル市内で産経新聞のインタビューに応じた。奥氏は「法を犯したのであれば、罪を免れようとは思わない」と出頭に応じた理由を語った。検察が２７日にも本格的に取り調べる見通し。（ソウル 桜井紀雄）
◇
「一番先に降りてください」。奥氏は那覇から韓国に向かう機内で２４日、客室乗務員に告げられた。仁川（インチョン）国際空港に着くと、捜査員に身柄を拘束され、謝罪碑が建立された国立墓地を管轄する韓国・天安（チョナン）市の警察署に移送された。拘束は「覚悟の上」だったという。
警察が追及したのは、国が管理するものを損壊した疑いと国有地に不法侵入した容疑だ。取り調べで、捜査員からは「管理者に先に申請すれば、問題なかった。手続きが逆だ」と指摘されたという。
慰安婦問題で日韓対立を生んだ「負の原点」は吉田氏の偽証にあり、謝罪文を刻んだ石碑の「封印から始めよう」と吉田氏の長男と意見が一致。当初は墓地の管理事務所に書き換えを届け出ようと考えたが、許可されない可能性があるとして、奥氏が無届けで別の石板を張り付けた。事務所には事後に理由と実名、連絡先を書いた手紙を送った。
奥氏は、無許可で実行した点は認めるが、吉田氏が私財で建てた碑の所有権は相続した長男にあると主張。墓地は出入りが自由な場所で、不法侵入にも当たらないと訴える。碑石そのものの完全撤去を求め、民事訴訟も検討している。
周囲からは「どんな扱いを受けるか分からない」と韓国行きを止められた。ただ、警察の取り調べでは「法にのっとった手続きが取られ、紳士的な対応だ」と感じたという。
吉田氏の偽証に関し、そもそもは反日的な日本人が政治的に利用し、広めたとの見方を示す。「韓国人は逆に嘘に憤るべき」なのに、虚偽がほとんど認知されないまま、文在寅（ムン・ジェイン）政権になって日韓合意の見直しを求める動きばかりが強まっていることを懸念する。
奥氏は「記事を取り消した朝日新聞が本来、韓国にもきちんと説明すべきだ」と指摘した上で、「今回の私の拘束が韓国内で報道され、韓国人が吉田証言の嘘を知るきっかけになれば」とも語る。
◇
■「奥氏に適切な支援」菅官房長官
菅義偉官房長官は２６日の記者会見で、朝鮮半島で女性を強制連行したと偽証した吉田清治氏（故人）が韓国に建てた「謝罪碑」を無断で書き換えたとして韓国警察に一時拘束され、出国禁止となっている元自衛官の奥茂治氏について「邦人保護の観点から、必要に応じて在外公館などを通じて適切な支援を行っていきたい」と述べた。
菅氏は「謝罪の碑文を無断で書き換えたとして、韓国の空港において邦人が逮捕されたことは承知している」と述べた。韓国側の対応の妥当性に関しては「韓国の中で行われたことだ」と述べた上で「韓国側の司法手続きを見守っていきたい」と語り、事態を注視する考えを示した。
外務省筋は、奥氏の謝罪碑の書き換えや訪韓の経緯を詳細に把握していないとしており、当面は韓国の出方を見極める方針だ。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170627-00000082-san-pol 産経記者と同じ拘束軟禁 何故か日本のマスゴミは報道しない
キムチ悪い本当にキムチ悪い 原口一博議員が韓国の米軍慰安婦訴訟控訴の話に「いいね」してくれました http://imgur.com/a/jFQFb 韓国のマスコミが騒ぐ前に、日本のマスコミが騒ぐべき事案 個人がキチガイ（に見える）→北朝鮮
ほとんど全体がキチガイ→南朝鮮 韓国では偏狭な極右活動家が日本の蛮行を隠すために碑書き換えようとしたって報道になるだろうな >吉田氏の偽証に関し、そもそもは反日的な日本人が政治的に利用し、広めたとの見方を示す。
朝日、ミズポ、辻元、胸が痛まないかね？ > 警察の取り調べでは「法にのっとった手続きが取られ、紳士的な対応だ」と感じた
官憲の現場レベルでは韓国人もマトモと言う事か? 後は奥氏も元官憲だからか?
所謂鮮人従軍慰安婦問題は所詮反日運動家と朝日を代表とするマスメディアの所産。
大体老いた元娼婦の老後生活を旧支配国に面倒見させるような恥曝しの行動を何故誇り高き大韓民国民は採るのかが不思議で仕方ないわ。 >>10
産経の加藤元局長の件で流石に懲りたんじゃないのかねｗ 奥茂治さんこそ國士ではないか！ チョーセンテロ義士とは根本から違う こういった善意を踏みにじってきたのが韓国だから無駄だろう
人間見たくないものは見えないものだ
今まで通り韓国に都合のいいフィクションを聞かせ続け日韓が争って左翼が得をする構造が続く 韓国には全く影響などないだろうが、日本人にいい影響があると思う
マスコミは報じないだろうし、拡散が必要 >>1
南朝鮮は、国民全員が国粋主義という超絶な極右国家
南北朝鮮はまともに付き合う相手ではない。断交あるのみ。日本に密入国して性犯罪を犯しまくり治安を悪化させてる在日朝鮮人も全員強制送還で。
それと、
歴史をねじ曲げて日本をおとしめ続ける朝日新聞と中国共産党だけは絶対に、絶対に許すな！
今後は日本からどんどん真実を発信していくべき。シナチョンからの接待漬けで遊びほうけてる外務省は解体したうえで。
毛沢東による人民大虐殺をしっかり伝えていこう。
文化大革命、大躍進、自分が権力を握りたいがためにおびただしい数の人命を奪った毛沢東の真実を広めて。
中国共産党による人民大虐殺、天安門事件もしっかり広めていくべき。
戦前から日本では朝鮮人による強姦被害が頻発し、大勢の日本人女性が苦しんできた。
東南アジア諸国でも朝鮮人によるレイプ事件が頻発しており、朝鮮人は東南アジアの女性にも忌み嫌われている。
朝鮮人は自分たちがやってきたことを「日本人もやっているはずだ」と思い込んでいるだけ。
ずっと昔から大勢の朝鮮人売春婦が世界各地で体を売っていた。
いまも、日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ。
つうか、
朝鮮人って男も女もみんな整形しまくってて不気味な顔をしてるんだよな。
朝鮮人は整形のしすぎで親子の顔が違いすぎてかなり不気味。
朝鮮人はみんな金太郎飴のように同じ整形顔だけど、
もとの顔はパンスト被ったみたいな醜悪なエラ張り朝鮮顏なんだよな。
あと、朝鮮人はご飯食べるときにクチャクチャと口を結ばず、まるで犬のようにして食べて汚らしい。
朝鮮人はその醜悪なパンスト朝鮮顔をいくらメッタメタに整形したところで、朝鮮人の存在そのものが極めて卑しく、あまりにも汚らわしい。
南朝鮮は国際社会の汚物。 2017/06/27
慰安婦謝罪碑書き換え・出国禁止問題で、朝日新聞の報道姿勢に厳しい目「ダンマリを決め込んでいるが、それは許されない」 [無断転載禁止]©2ch.net
http://fate.2ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1498554070/30-33 ゴキブリ在日韓国人が支配している
ＮＨＫ日本反日協会の運営費用は
ゴキブリ韓国政府が負担すべきです 株式会社USENとJASRACの著作権利権とかでもそうだけど、
朝鮮人はまず違法行為で縄張りを広げ、
批判されると差別差別とわめき散らし、
まとまった金が手に入ったら政治家にばら蒔いて既成事実化するのが
パチンコ業界・部落解放同盟と得意技だから。
事例として、実話に基づくMBCドラマ「第五共和国」で
1980/5/18-26光州事件で大韓民国軍兵士が一般市民に対して"全裸で虐待行為を行う脚色"が既成事実化している
33-45分が問題のシーン
https://youtube.com/watch?v=uzbKevtchZU
冒頭〜5分に問題のシーンがある
https://youtube.com/watch?v=kzXSIedf_7U
全裸で虐待行為シーンは儒教「アイゴー」の同情を誘い視聴率が上がるそうな
【ゴキブリ韓国人の奴隷根性＝事大主義】
ゴキブリ韓国人に 甘い顔すれば 付け上がるだけ
強く出る相手には土下座をし 優しい相手には付け上がる
それがゴキブリ韓国人５千年のＤＮＡに染み込んだ習性
奴隷根性（どれいこんじょう）＝事大主義（じだいしゅぎ）
ゴキブリ韓国人の奴隷根性＝事大主義の本質とは
「優しさと弱さの違いが理解できないこと」
（奴隷民族なので 優しくされたことがない）
したがって 自分に優しくしてくれる相手は
自分より弱いと考えて とことん付け上がる
自分をいじめる相手は
自分より強いと考えて とことん土下座をする
それがゴキブリ韓国人の習性（奴隷根性＝事大主義）
史上初めてゴキブリ韓国人を 優しく人間扱いした日本人
それに対して 日の丸を焼いて付け上がるゴキブリ韓国人
「恩を仇（あだ）で返す」のが ゴキブリ韓国人の習性です
中国人は５千年間 ゴキブリ韓国人を
奴隷民族として飼い慣らし 動物扱いしてきた
だからゴキブリ韓国人は 中国人にはさからわない
いくらいじめられても ひたすら土下座をします
要するに、日本人はゴキブリ韓国人を甘やかし
「泣けば日本人から、あやしてもらえる」 と覚えさせたです
ゴキブリ韓国人に 甘い顔すれば 付け上がるだけです
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
