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緊急事態－危機管理マニュアル
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同門老宿誡余淫犯肉食。　　　　同門の老宿、余が淫ぱんにくじきを戒む、
曾裡僧嗔之。因作此偈示衆僧云　えりの僧、これをいかる。因ってこの偈を作り衆僧に示すといふ

爲人説法是虚名
俗漢僧形何似生　　　僧ぎょうかじせい
老宿忠言若逆耳　老宿の　　　　耳に逆はば、
昨非今是我凡情　さくひこんぜが

くま訳
同門の老僧に淫犯肉食を諌められた。
このことで、弟子たちが怒るので、この偈を作り示した。

お前たちが法を説くなどと言っても、その内実を伴ってないではないか。
チンピラが僧衣をまとってる様なものだ。
わしが、老僧の忠告が受け入れ難いのは、、
昨日は、まずいかな、と思われたことが、今日は、まぁいいか、と思うからであり、全ては、わが凡情のなせる業なのである。

一休さん、先輩に、破戒を諌められたことを、弟子たちに突き上げられて、開き直ったのである。
これは、管理職がその不行跡を部下に咎めるられたときの、個人的危機管理マニュアルとして、どこでも使われてそうである。①高圧的な説教から始めて機先を制する。部下の痛いところを突き、罵倒する。②部下がしょぼくれたのを確認した上で、
今後の自分を縛らない範囲で、曖昧に非を認める。③その際に自分の弱さをさらけ出して見せると、部下の共感を得られやすい。（肝が据わってない者が真似すると自滅するでありましょう。取り扱い注意である。）

スパルタ宣言
71
異類中行
異類馬牛中行途 　　　　　ちゅうぎょうのみち
洞曹潙仰正工夫 　とうそういぎょうしょう
愚昧學者誤領解 　ぐまいの学者あやまってりょげす
看來正是畜生徒 　みきたればまさに　　のと

くま訳
異類中行
愚かな奴等を、敢て教え導くのである。
曹洞宗、潙仰宗はよく工夫がされている。
愚昧な修行者は、仏法を誤って理解している。
看てきたところでは、これまさに、畜生の徒である。

＊異類中行：悟りを開いた仏が、解脱した高次の境地を捨てて、衆生救済のために敢えて俗世へと身を投げ入れること。 禅僧が公案・瞑想（座禅）・作務（行住坐臥）などさまざまな手段を用いて、修行する者を悟りの方向へと導こうとすること。
＊馬牛襟裾（-きんきょ）：学識のない者、礼儀知らずな者をののしっていう語。「襟裾」はえりとすそということから、衣服のことで、牛や馬が服を着ただけのような人という意味から
＊学者：修行者
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