>>2
＞　非個人性（アヴィヤクタ）は関係性のなかでの幸福のために個人性（ヴィヤ
　クタ）となる。
＞　生のなかで、個人性は非個人性のなかに溶け去る。
＞これらすべての観念は目覚めの状態に属するのだ。
↑これは、どういう意味でありましょうか？
>>5
＞　視界のかすんだ人は、あなたがいかに彼に見るように促しても樹の枝の上に
　いるオウムを見ないだろう。
　よくても、あなたの示す指を見るくらいだろう。
　まずあなたの視界を清めることだ。
　じっと見つめることよりも、どう見るかを学びなさい。
　そうすればあなたはオウムを見るだろう。
↑これは、視界のかすんでいるひとは放っておいて、自分の視界を清めなさいと言うことでありましょうか？

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