0335佛教の超初心者垢版 | 大砲2018/09/20(木) 15:50:43.04ID:ZkpKQ+91 もう一つ。 確かに阿頼耶識は、無始無終の根本識で自体分で不可知だけど、 認識されない認識"主体" ≠ 阿頼耶識 だから。 そこら辺は、阿頼耶識を主体と見誤る末那識や意識(第六識)する問題とする立場から明らかだから。