【山口貴由】衛府の七忍 拾弐忍目
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■外部HP;
・月刊チャンピオンRED公式サイト (毎月19日発売)
http://www.akitashoten.co.jp/red
・山口貴由wiki
wikipedia検索→「山口貴由」
関連
・『覚悟のススメ』 全11巻(完全版全5巻)
・『エクゾスカル零』全8巻
・『開花のススメ』(公式外伝 原案:山口貴由 作画:苺野しずく) 全3巻
・『衛府の七忍』 既刊4巻 >>883
神仏の加護で触れた相手を塩の柱にするとかそんな攻撃してくるかもな… ファイナルグソクライドゥ…
キキキキンダミィ! あの世界ってグロンギみたいなのいそうなんですよね・・・
甲殻人類とかみたいなのじゃなくて、他の生物(時には仲間内ですら)を「エモノ」「ゲームの得点」と認識してて
鬼や綺羅綺羅人すら「殺し甲斐のある極上のエモノ」としか思ってなくて
価値観が覇府とすら相容れない危険な怪人とか >>872
甲冑履くのを待ってる予備軍なんじゃないか。 今月はゆっくりめだな
これまでが毎話異常に濃かったというか 生き甲冑を運用するところを見てた阿修羅丸としては着脱不能だと思ってたけど
実際はそうじゃなかったってとこかな
まあ妖怪みたいな姿の剥き人になっちゃうわけだし
感覚としてはあんまり変わらないかもしれない いつの間に「高島城の剥き人達は、一度は生き甲冑を着た事がある」という前提になったんだろう。
「着たら脱げぬと知ってか知らずか、着た事もない生き甲冑に憧れる、異形の哀しさ」だと思うんだが。 >>891
着たやつから聞いたんだろうな、たぶんむき身状態にさせるのは簡単だけど、生き甲冑は供給できないんだろうね 宗矩と忠明は幕府側で出るだろうな
若先生の宗矩評価何気に高いからわりと強そう
https://i.imgur.com/TDM54Co.jpg >>895
柳生・・・は、シャレになりませんね
あの一門を倒すことは誰にもできないでしょう(←あ・・・) 一刀流はシグルイでもかませ
元祖から見たら不詳の弟子どもなんだろうな 柳生は仕込み松葉杖を使う廃嫡された長男だの酒乱の嫡男だの十六人斬りだのホモ将軍のわがままに悩まされる苦労人だのネタに事欠かんしな 大先生が一刀斎の小説書いてるし無下には出来んだろうが… でも魔剣業画劇で一番ヤバイのは針ヶ谷さんだと思う(小並感) 針ヶ谷はファンタジー入り過ぎててちょっと…
卜伝のキチ具合が1番しっくりくる 魔剣豪の一人だから、実は鬼哭隊の一員だとか、
四大王衆天の一人だとか、あるいは両方兼ねてるとか、色々ありそう>柳生
徳川方だから、敵なのもほぼ確実だろうし。 針ヶ谷の魔剣豪知らん
武蔵、卜伝、一刀斎、宗矩、桃太郎、沖田の6人じゃないのか >>911
石松のべらんめえ口調の文章すごい好き
鮨食いねえとかコテコテで逆に新鮮だった そういえば十兵衛ってもう生まれてはいるのでしたっけ? 表紙誰だろう
今のところチグム重要人物なんだろうけど、歴代主人公と比べてもまだ立ち位置が見えない 5巻は武蔵編とツムグ編半々くらいの割合か?
表紙はレジイナだったら嬉しいが…無いか レジイナは単行本で書き直されて
怖さが薄れちゃった面がある >>923
お父さんと従者は特に意識してなかったと思いますけど
鬼になる前から十分おかしいですよ、あの子・・・ 拷問にも悲鳴をあげないメンタルは父の宗教教育のたまものなんだろうな
信仰に救われてるとはいえ父親から与えられたものに縛られてるのが武蔵との共通点だな 溶けた鉄を飲ませるって言いながら
当たり前のように下の口に飲ませるのも普通じゃなくてどん引きしましたけどね! そんな聖人(狂人?)のようなれじいなちゃんも、
実は色々悩んでたり、さっしーと絡むとかわいいところ見せたりして、
実に魅力的でした 私は地獄に落ちて悪魔になった
斬られて救われた、だからな れじいな様は聖女やろ
あっぱれ殉教者としてローマ法王が来たときに列聖してあげてほしい 武将の娘だしそれなりの教養はありそうな感じなんだけど、なんでレジイナは
衛府の龍を見て西洋のドラゴンだと思ったんだろう
造形的にまるっきり別物なのは分かりそうなもんだけど
絵画的なイメージは全く持っていなくて単純に龍=ドラゴンってなってたんだろうか 宗矩って虎眼先生に負けてたからあまり強い印象がない 宗矩「”謀を帷幄の中に運らし勝つことを千里の外に決す”でござるよ、フフフ…」 >>931
残念ながられじいな様は殉教者じゃないし、列聖もされないよ >>933
地の文で「柳生の悉くを身につけた大剣士」って言われてるから
創作だと政治家キャラで剣は弱く書かれがちな宗矩にしてはまだ扱いがいい方ではある ツインテール女装お爺さんになっちゃったせがわまさき版魔界転生よりは億倍マシ 聖人認定は死後に2度奇跡を起こしたもののことを言う!! いや中華の竜でも結局悪魔よ
他教の竜だろうとヨーロッパの竜だろうと、悪魔に違いない
サタンは蛇の化身という伝説がある以上、でかい蛇が来たら悪魔扱いは仕方ない 現在の日本人が考えるような龍のイメージはいつ頃から出来たのだろう
龍虎なんちゃらといった慣用句は江戸期にはもうあったのだろう まず大和神話の大蛇が根底にあるわけだろ
王朝の敵って事はまつろわぬ民の側だ >>945
飛鳥時代の古墳の石室に「青龍」が描かれてるぐらいだから推して知るべし。
しかし「どうして ぱらいそへの道をふさぐの?!」と言われても、
いんへるのの使いだからじゃねーの? としか思えない。 >>947
その言い回しでハルパゴスのコラ作ってくれ あのシーンは
なんで天国じゃなくて地獄への使者が現れるのって意味だろ >>945
弥生時代には「龍のような動物」を描いた壺があったみたい れじいな姫にパライソ行きたい?って問答仕掛けてたら、
二つ返事で選んでたよね
常世の国はパライソとはやはり別もんなんかな 生き甲胄は脱げるか脱げないかという件についてはやはり脱げるような気がする
人間以上の戦闘サイボーグと粋がっても装備を外したら骨と筋肉丸見えの片端者というのがよい
新ロボコップで機械外したら頭の下に内臓ぶら下げたベトナムの妖怪見たいな姿になったように でも建御雷丸の中の人でも常人には見えない程の速さの抜き打ちはできるわけで
やっぱり達人クラスじゃないと着装はできないんじゃないの 武蔵ですら着るのに難儀する糞重甲冑実高を箱ごと投げたりするし
あの世界の表現ガバガバすぎてまともに検証できんわ しかしあれ脳天から相手を唐竹割りにして、見てる人間は徳川の威信もクソも感じないんじゃないかと思うwww
支配者側の傲慢だよな 中馬大蔵が鎧櫃投げる時は目血出てたしその一投で体が壊れてもいい覚悟だったから体の限界を越えたクソ力が出せた
長時間戦闘状態できれる武蔵とは状況がまるで違う >>959
少なくとも相撲で出る技じゃないよねw
決まり手は何て言うつもりだったんだアレ >>962
明らかに反則してるのに誰も突っ込まない
おおらかな時代ってレベルじゃねーぞ 古事記による最古の相撲の取り組みは力士の腕が剣に変えたり、手を粉砕したりと
衛府と同等それ以上の超人相撲 ガチで今の大河の演出家にやらせるより
若先生にやらせた方がよほど見れる大河になると思う 「切腹申し付けr」
「チェストオオオオオオオ!!・・・これで思い残す事ござりもうはん!!」
「介錯し申す!!」
「合掌ばい!」「おんしこそぼっけもんの鑑じゃ!」
↑この間、わずか10秒
冗談はさておき、若先生脚本で「汁かけ飯」をぜひ見てみたいです
すごく美味しそうな「大河飯」を演出してくれそうで
レシピもネットで公開してくれたら、すごく嬉しいですね >>968
西郷どんな瞬着の反対、瞬脱ばさす、
気分なエクスタシー!って言わすと。 >展開早すぎて
上級武士「赤山靱負、切腹申し付けるとの御上意である。なおそれまで・・・」
赤山靱負「生きてはおられんご!!」「介錯し申す!」「合掌ばい!」
上級武士「・・・・・・」彼が現実に何が起きたかを理解するのはあと3分後くらい 多分斉彬のロシアンルーレットほ
引き金を引くと一発目で球が斉彬の頭に命中
こめかみに食い込むも筋肉で耐える斉彬
「おいが正しいから、天が死なさん!」
斉興は家督を譲ることを決心した >>968
ほんにごつ!せりふこそ薩摩弁じゃっど行動が汎用時代劇のそれを全く出ておりもさん。
おいは悲しか!生きておられんばい! 若先生のスレらしくなってきたな
やはり左近どんは時代を先取りしていたんだね 昨日の放送最後、せごどんばチェストーいっとったごつ上記理由でなんも心に響かん つかまつるってことは
日本語に訳すと
>>979が
してくれるって意味だよね? >>979にゴワスが プロバイダ規制で次スレ立てられんでゴワス どなたか次スレお頼み申す お頼み申す おいこらされてしまった
>>1テンプレだけ置いとく
また後でチャレンジしてみるけど、できる方いたらお願いします
【山口貴由】衛府の七忍 拾惨忍目
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