【イエス】 清く 正しく 美しく 【キリスト】二輪花 [無断転載禁止]©2ch.net
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・シャロン＆アンさんが立てたスレが【一輪花】でこのスレは、それに続く【二輪花】です。
すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。
あなたがたを休ませてあげよう。
マタイによる福音書:第１１章２８節
祈り合いましょう。
･シャロン･
キリスト教ではなく、悪霊、邪霊、地縛霊、浮遊霊
清められていない霊、汚れた霊、化け猫 など
ご自分の考えや、体験、宗教的観点
それぞれ思うところを、出し合い
どうすれば良いかの気付きに出会えるヒントに
できればと思います。
宗教の差別や偏見、脅しの話ではありませんので、
宗教的な観点を織り交ぜるとしても、個々人に立脚した提起
で話し合いましょう。
スレタイは、聞いたことがあるワンフレーズだと思いますが、
この曲の、的確な表現は、
安全地帯、玉木氏作詞作曲の唄であり、
私は３日前まで知りませんでした。
【何もできなくなってしまった時】清く 正しく 美しく
とあります。
この歌いいぞ！！魂が揺すぶられる！！
玉置浩二 清く 正しく 美しく
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
※私はアンのＨＮを使う事にいたします。
■実践や体験、体的なものに基かない机上の空論は、スレの趣旨に反します
■一日数レスでもいいじゃないか！堅実なやり取りをしましょう。 ありがとうございます。太郎冠者さん。
前スレでの話をまず貼っておきたいと思います。
よろしければ、太郎冠者さんもご意見をお願いします。 シャロンさんが仰いました、クリスチャンが祈らないとは、
クリスチャン外の人よりも
自分たちクリスチャンはどうかが大事ではないかという、
まずもっての視点を述べられたのですね。
汚れた霊や清められていない霊を悪霊と言うのは、
イエスキリストにおいて、荒野の誘惑からはじまり
サタンの頭を打ち砕くという、展開で理解されることだと思います。
神と結ばれていない霊は、誘惑に陥るという事、
誘惑に陥れば、汚れた霊の支配を受け、それを一言で悪霊と表現するのは、
聖霊との対比があるからですね。
イエスキリストは、異邦の者に信仰があるではないか、とか
ご自分が属する、ユダヤ教に対して何をしているのだ、とばかりに
痛恨の（剣）の一手、王手をかけたのですね。
ですから、イエスキリストの内心は、他民族の神がどうのこうのではなく、
別の神の目をもって、見抜き、変化や解放、癒しを実行されています。 新約の当時の時代背景から、
福音記者もやはり伝える側の表現的な限界はあったでしょうし
パウロにも現実的な苦渋のそれは見て取れます。
当たり前だと思います。
イエスの十字架後でも、長い歴史から来た表現形態を使うしかないし
そういった生活をして来た人々への、福音の知らせですから。
イエスでさえ、そこに生活する人々の感覚でわかるであろうという
配慮をもとにした譬えを使っておられます。
端的にいいますと、イエスキリストは、人間があれこれ言っている
民族対立の次元からの神やサタン、悪霊というような卑小な発想に
おられない。
そのような事が大事なら、神殿を三日で立て直すなどという
神業の大胆な宣言もないはずです。
異教よりも、まずユダヤ教を、ご自分の居場所を問い、解放することで
異邦人とのベールまで突破していく光の照射です。
それは、真です。
宗教的な上辺洗脳によるものでなく、
世界中で、イエスキリストの真に直接出会う方々いる事実も
一方でなかったなら、とっくに一時の流行のごとくに滅んでいると
考えられるからです。
シャロンさん、皆様方、次にあげます新約箇所は、
汚れた霊（悪霊）を捉えるのに道標になるかと思いますので、
思われることがあれば、ご意見をください。 ＜＜マルコ５章１節－２０節＞＞
5:1 こうして彼らは海の向こう岸、ゲラサ人の地に着いた。
5:2 それから、イエスが舟からあがられるとすぐに、
けがれた霊につかれた人が墓場から出てきて、イエスに出会った。
5:3 この人は墓場をすみかとしており、
もはやだれも、鎖でさえも彼をつなぎとめて置けなかった。
5:4 彼はたびたび足かせや鎖でつながれたが、
鎖を引きちぎり、足かせを砕くので、
だれも彼を押えつけることができなかったからである。
5:5 そして、夜昼たえまなく墓場や山で叫びつづけて、
石で自分のからだを傷つけていた。
5:6 ところが、この人がイエスを遠くから見て、走り寄って拝し、
5:7 大声で叫んで言った、「いと高き神の子イエスよ、あなたはわたしとなんの係わりがあるのです。
神に誓ってお願いします。どうぞ、わたしを苦しめないでください」。
5:8 それは、イエスが、
「けがれた霊よ、この人から出て行け」と言われたからである。
5:9 また彼に、「なんという名前か」と尋ねられると、
「レギオンと言います。大ぜいなのですから」と答えた。 5:10 そして、自分たちをこの土地から追い出さないようにと、
しきりに願いつづけた。
5:11 さて、そこの山の中腹に、豚の大群が飼ってあった。
5:12 霊はイエスに願って言った、
「わたしどもを、豚にはいらせてください。その中へ送ってください」。
5:13 イエスがお許しになったので、けがれた霊どもは出て行って、
豚の中へはいり込んだ。
すると、その群れは二千匹ばかりであったが、
がけから海へなだれを打って駆け下り、海の中でおぼれ死んでしまった。
5:14 豚を飼う者たちが逃げ出して、町や村にふれまわったので、
人々は何事が起ったのかと見にきた。
5:15 そして、イエスのところにきて、
悪霊につかれた人が着物を着て、正気になってすわっており、
それがレギオンを宿していた者であるのを見て、恐れた。
5:16 また、それを見た人たちは、
悪霊につかれた人の身に起った事と豚のこととを、彼らに話して聞かせた。
5:17 そこで、人々はイエスに、この地方から出て行っていただきたいと、
頼みはじめた。
5:18 イエスが舟に乗ろうとされると、
悪霊につかれていた人がお供をしたいと願い出た。
5:19 しかし、イエスはお許しにならないで、彼に言われた、
「あなたの家族のもとに帰って、
主がどんなに大きなことをしてくださったか、
またどんなにあわれんでくださったか、それを知らせなさい」。
5:20 そこで、彼は立ち去り、そして自分にイエスがしてくださったことを、
ことごとくデカポリスの地方に言いひろめ出したので、
人々はみな驚き怪しんだ。 ＊この聖書箇所、
少しづつ 読み進めていきたいと思います。
何かあればご意見ください。
ガリラヤ中の会堂に行き、宣教し、悪霊を追い出された（マルコ１:39）
中風の人や手の萎えた人などを癒されていきます。
イエスが（海とありますが、）ガリラヤ湖で船に乗り、途中で嵐をしずめて、
対岸に着かれ時の話しです。
その時代、墓場は崖の洞穴が用いられていた為に、
舟からあがられるとすぐに、対岸の崖にある墓場から汚れた霊につかれた
人に出会います。
豚の一群も崖から湖へなだれを打って駆け下り、
おぼれ死んでしまった。
（場所は墓場のある崖）
対岸の汚れた霊につかれた人の事を知っておられて
イエスは船で向かわれたのかもしれません。
悪霊もそれを察知しており、嵐が起こったのかもしれません。 >対岸の汚れた霊につかれた人の事を知っておられて
> イエスは船で向かわれたのかもしれません。
> 悪霊もそれを察知しており、嵐が起こったのかもしれません。
は、想像であり余談であることは、皆様もお解りになると思いますが、
まったく、根拠がないというわけでもありませんし、
幅になりますので、あえて書き添えました。
5:6 ところが、この人がイエスを遠くから見て、走り寄って拝し、
5:7 大声で叫んで言った、「いと高き神の子イエスよ、あなたはわたしとなんの係わりがあるのです。
神に誓ってお願いします。どうぞ、わたしを苦しめないでください」。
5:8 それは、イエスが、
「けがれた霊よ、この人から出て行け」と言われたからである。
イエスは、悪霊の追い出しや癒し、宣教などの行動をされており
その中での話であること、
イエスは何もないのにぶらぶらされている訳でなく、
無駄のない集中力が、常にあります。
しかも、それらをイエスは聖霊の御業にて実行されていきます。
遠くにいるイエスが汚れた霊に対して「この人から出ていけ」
と言ったのが聞こえるのは、
この人ではなく、汚れた霊に聞こえたと
いうことです。
この人は、この人でなく汚れた霊に喋らされていますから、
霊的な事が先にはじまっていると推測できるという余談です。 ＜＜マルコ５章１節－２０節＞＞
>>5-6
汚れた霊につかれた男は、家族がいましたが集落で暮らすことが
出来なくなっていた。
5:3 この人は墓場をすみかとしており、
もはやだれも、鎖でさえも彼をつなぎとめて置けなかった。
5:4 彼はたびたび足かせや鎖でつながれたが、
鎖を引きちぎり、足かせを砕くので、
だれも彼を押えつけることができなかったからである。
5:5 そして、夜昼たえまなく墓場や山で叫びつづけて、
石で自分のからだを傷つけていた。
この人の霊は、汚れた霊に支配され,にっちもさっちもいかない、
集落ではお手上げ状態、鎖や足枷も無効であり叫び声はきこえてきても、
野放しにするしかなかったようです。
激しい自傷行為もあります。
水や食料を得る為に、野生動物のように山に入ったりしていたのでしょう、
おそらく。
墓場とは・・・白骨がごろごろしており、肉食の鳥も飛んでいたり
するのでしょうか。＜死＞
誰が、それを、良かったね、幸せだね、嬉しいね、個性だねって
讃え、喜ぶでしょう。 神も仏も名無しさん 2016/11/13(日) 10:00:13.90 ID:A2neUxqH
彼はあまりにも見事だったから、聖書に載り、
人類に救いの教訓となったのだ。
イエスが来る前は、彼はハッキリと【自分の中の悪】と捕えて、
必死で耐え自死もしなかった。
イエスが来た時も決して逃げなかった。
彼の体力は非常に優れていて、おそらく天賦の才だろう。
彼は生まれ持った宿命の苦に面と向かって取り組み、
ついにイエスに遭ったんだ。
苦しみによく耐えたと思う。
神も仏も名無しさん 2016/11/13(日) 10:05:57.55 ID:A2neUxqH
レギオンの逸話は、たとえどんなに惨くても自分の中の苦しみによく耐えて、面と向かって取り組むことが、
やがて必ず神の救いにつながることを教えている。
この逸話には他にも注目すべきことがあるけど、今回はこれまで。 グノーシス派 ヨハンネス
2016/11/13(日) 16:12:08.21 ID:n9ewx75o
では、グノーシス派としての意見を示そう。
レギオン(軍団)とは、諸々の怒りと悲しみ、そして執着などを意味している。
ここでは特に絶望と怒りだろう。それらをレギオン(悪霊)と呼んでいる。
イエスは、このレギオンに取り憑かれ墓場に住んでいる男に希望と喜びを与えた。
この男自身の内に、この世への絶望と怒りによって盲目となって見えなくなっていた光のことである。
ここに出て来る豚は、この世の人々(ゲラサ人たち)を比喩している。
彼らが、この男を絶望と怒りの淵に追い込み狂人として墓場(死人：この世から消えた者たちが葬られている)に住まわせた。
イエズスは、この男に向き合い心通わせることで神の国(光)を思い起こさせた。
汚れた執着(絶望と怒り悲しみ)は、それを与えた者たちであるゲラサ人に返せばよい。
(死人の葬りは死人に任せよ)ゲラサ人らの心魂は滅びそのものだからである。
だから、イエズスによって心を回復した男は、
イエズスに付き従うことを望んだ。
だが、イエズスはこの男をして、
この地にあって同様に心に飢えている者らへの使命を与えたのである。
----------
ちなみに、こういう種類のストーリーそれ自体は多分に都市神話化されたものなので、真相を読み解く目が必要なのである。
その目で読み解く能力こそがグノーシスである。
ただ文字面に引っ張られて、お決まりの聖霊・サタン・天使・奇跡などで信じ込もうとする馬鹿がクリスチャン信仰者である。 シャロン
2016/11/13(日) 17:38:13.80 ID:pQ05qyKv
サタンは頭を砕かれました。
尻尾でもくねらせているのでしょう。
サタンは十字架の死と復活により敗北したのです。
そして、イエスが地上の一切の権威、主権を取り戻しました。
サタンはそれを隠しているのだと思います。
今は新約に時代です。「見よ全てが新しくなった」、と聖書にあります。
. シャロンさん、こんにちは。
小旅行に行かれたのかと思っていましたが、
規制でしたか(@_@。
＞ガラサの狂人の描写が生々しいです。
＞ 誠実に丁寧に読み込んでおられるのがわかります。
ありがとうございます。
新約記述の中でも、とりわけ汚れた霊についてのこの生々しさは、
大事であるから描写されていると思います。
人が荒れ狂うのは、自然災害よりもずっと恐ろしかったりします。
手に負えなさは、通り魔から戦争等々、理不尽さ。
暴力性、残忍性・・・・負の状態です。
生から遠ざかり、＜死＞のベクトルが特徴で、つまり死霊です。
墓場や自傷は、死にまとわりつかれている状態を現しています。
ガラサの狂人も何らかの負の連鎖や抑圧を受けたのでしょうし、
そこから抜け出て、それを解除すれば解決なのです。
が、そう簡単な事でなく、憑かれるというのは自失ですから
それが苦しくて暴れて、さらに傷が深まる。
（たとえば釈迦も家から出ますし、野生のよう？
でも負がこの世にあることを識って、さてどうすれば良いかの
探検に意識的に出発されたのですから、ステージが違いますし、
個人的なお悩み解決でなく普遍性に到達し、問いに答える側の方であり
家出（出家）、野生といっても違います。）
イエス様も家出、荒野を行く ですね。(^^*)
ですから、やはりステージ（出発点）が違いますね。 太郎冠者さん、
前スレの主だった内容です。
ここから、続きを再出発したいと思います。
あなたの、ご配慮に感謝いたします。
どの板も、日本中のたくさんの方々見ておられるのは、
変わりないですから、自分次第だと心得て
使わせていただきます。 一息入れて、お茶にいたします( ^^) _U~~
この歌いいぞ！！魂が揺すぶられる！！ 玉置浩二 清く 正しく 美しく
https://www.youtube.com/watch?v=8Bd65HI8GhA >>15
> 太郎冠者さん、
> 前スレの主だった内容です。
> ここから、続きを再出発したいと思います。
> あなたの、ご配慮に感謝いたします。
> どの板も、日本中のたくさんの方々見ておられるのは、
> 変わりないですから、自分次第だと心得て
> 使わせていただきます。
アンさん、どうぞお使い下さい。
シャロンさんも。
スレッドはsage進行?がいいでしょうね、多分＾＾ 空気の読めない人達へ
859 名前:シャロン [age] :2016/11/21(月) 00:15:38.02 ID:11t+2Qwm
>>856
スピ系はキリスト教と対極に位置するものですね。
その影響を少しでも受けるのをとても警戒しています。
さてはてどうしたものでしょうか？
矢張り私はキリスト教スレに留まると思います。
折角のご厚意なのにごめんなさい。
. >>16
ほとんどお初?の挨拶になります＾＾
では一服。
> この歌いいぞ！！魂が揺すぶられる！！ 玉置浩二 清く 正しく 美しく
聞きました。
スレタイは見事です。
どんな人でも聞いたことがあると思いますが、
この言葉にどう反応するかが、一つの試金石となっているんじゃないかと思う。
きよい・ただしい・うつくしい
宗教宗派に関わらず、光を見据えて生きる人ならば、
光へのホップステップジャンプだと気づく。 きよく、ただしく、うつくしくとは、抑圧教育で度々、悪用されがちだったのですが、
それを理由に、これを捨ててしまうのはあまりに残念。 >>17
太郎冠者さん、おはようございます。
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 154
の＞＞８５６から読んで下さい。
シャロンさんのお返事もあります。
太郎冠者さんを警戒しておられるかもしれませんね。
好意であったと私は思いますから、無理強いする必要もありませんし、
来られなくともいいと思います。
私はここでということで、よろしくお願いいたします。 >>21
右も左もわかりませんがよろしくお願いします＾＾
聖書の読解で、『霊的な事柄がまずあって、そこから各場面がある』
という理解は開眼しました。目から鱗の感じです。 >>20
そうですね、非常に重要な事です。
【言葉を取り戻す】 ですね。 >>22
新約聖書、イエスキリストは、諸霊でなく、聖霊を前面に
打ち出し、聖霊次元を開闢されるのですが、
これは、実に簡単な事でありながら、実に高度な事です。
譬えで用いられる、赤子（幼子）もそれを伝えるための
表現ですね。
そして、福音書で内容的にほぼ一致した構成要素を持つ、
マタイ、マルコ、ルカ、の３福音書は分類として共感福音書と呼ばれています。
ヨハネによる福音書は、３福音書の構成に加え、イエスキリストの
思想に迫るような他にない特徴があります。
そして、その冒頭は、
「初めに言があった。
言は神と共にあった。
言は神であった。」
有名な冒頭ですが、神＝言ですから、神と出会うは
言と出会う事であり、
そして言とは聖霊を現している可能性があります。
そうすると辻褄が合うのです。
神との和解、聖霊世界の開闢、
「言葉を取り戻す」 になります。
はじめに言があった。
はじめに聖霊があった。 この世界が不幸蔓延してるのってこの世界がまだ完全じゃないって話なんですか？ >>25
何のお話でしょう、よろしければ教えてください。
>>26
コバルトって何かと思いましたら、他スレのスレタイにありました。
存じあげませんが。 ご意見番犬タロー、こっちにきてたのか？
改心する気が起きたのかい？
>>24
＞有名な冒頭ですが、神＝言ですから、神と出会うは
言と出会う事であり、
＞ そして言とは聖霊を現している可能性があります。
浅いだろうな。
キリスト、語るキリストだろうな。
バルト神学では「神は語れり」が好きらしいからなw >>23
> そうですね、非常に重要な事です。
> 【言葉を取り戻す】 ですね。
言葉の回復は、大事ですね。 こっちは、たろーにしてやるよ。
ぼったんの近くはアニマルしか来ねえから、犬扱いだｗ >>24
押し入れから旧約聖書を引っ張り出しました。
新約・旧約、準備万端。
> ヨハネによる福音書は、３福音書の構成に加え、イエスキリストの
> 思想に迫るような他にない特徴があります。
ヨハネは、少し雰囲気に差がありますね。
> そして、その冒頭は、「初めに言があった。
> 言は神と共にあった。言は神であった。」
> 有名な冒頭ですが、神＝言ですから、神と出会うは
> 言と出会う事であり、
光のシンボルとしての言でしょうか？
言は、光の横溢と理解しています。
> そして言とは聖霊を現している可能性があります。
> そうすると辻褄が合うのです。神との和解、聖霊世界の開闢、
> 「言葉を取り戻す」 になります。はじめに言があった。はじめに聖霊があった。
多彩な意味合いでの言、聖霊がしっくり来ます、確かに。
聖霊が神からの霊で、悪霊が神に繋がらない霊ですよね。 約束どうりに、犬は使わず、たろーへ
> 言は神と共にあった。言は神であった。」
普通は、キリストの事を意味しているのだが、
俺様はspecホルダーだから、アンよりも詳しく霊的だｗ
聖霊はキリストの十字架を通して弟子達に与えられるものだ。 >>33
否否否。
弟子に下った聖霊はやがて神に還る。
人が死ねば土塊になるように。
ならば神に還る聖霊はどこから来たるのか。
神より他にあるまい。
家々は河川に、河川は大海に注がれん。 ＞弟子に下った聖霊はやがて神に還る。
そういう話は聞かないな。
神、キリスト、聖霊はおのおの人格であるからな。
精霊と意味がはき違えているな。たろー
俺様はspecホルダーで、預言者的才覚があるからな。
普通のクリと普通に信仰の話ができる。
アンとかより別物だ。 キリスト教系故に、ぼったん攻撃的脳天直撃作法はない。自由自在に返答手法を変えられるからなｗ
俺様は。 ＞神、キリスト、聖霊はおのおの人格であるからな。
という設定の根拠は、新約聖書によると、
キリストは、母親という人格、父なる神から降りてきた聖霊との受誕によるもの。
故に、聖霊は人格という扱いになる。
俺様も、その話を怪しんでやるとｗ
お目目が痛くなり、聖霊、父なる神がご機嫌悪しｗ
ていう感じだなｗ 聖霊、父なる神がご機嫌悪くなるから、仕方なしに・・・・ｗ >>37,38
聖霊は神の言(光、御心)。
聖書には、鳩の羽ばたきと共にイエスに下ったとあるじゃないか。
やはり、神が大海なら、聖霊は河川、水を曳くのがイエス、弟子は家々だな。
(悪霊は汚水。)
各々、性質が【違う】が結局のところ【違わない】。
それが三位一体だろう。(会議で決まったとかいう低次の議論は遠慮する)
それゆえ聖霊は被造物か神かのどちらかだろう。
また、三位が一体でなくば、それは人の形に拘りすぎ。 >また、三位が一体でなくば、それは人の形に拘りすぎ。
たろー、よ
聖書の説明の意味が解らないのかな？
という設定の根拠は、新約聖書によると、
キリストは、母親という人格、父なる神から降りてきた聖霊との受誕によるもの。
故に、聖霊は人格という扱いになる。
子供は女と人格でないものから生まれると、力説するのかね？君は？ ＞聖書には、鳩の羽ばたきと共にイエスに下ったとあるじゃないか。
たろーよ、ここも聖書をきちんと読んでいないぞ。
声がしたらしいじゃないか。私の心にかなう者、私の愛する者、と。
私が。ていうことは人格ではないか。 たろーよ。
聖書を精読できずに、低次云々意見するのは空虚すぎるんじゃないのかな？ >>32
聖霊に関する話になって来ていますね。
＞光のシンボルとしての言でしょうか？
＞ 言は、光の横溢と理解しています。
＞多彩な意味合いでの言、聖霊がしっくり来ます、確かに。
＞聖霊が神からの霊で、悪霊が神に繋がらない霊ですよね。
そうですね、冒頭からわかることをみてみましょうか。
ヨハネによる福音書 冒頭 １章１～５節
初めに言があった。
言は神と共にあった。
言は神であった。
この言は、初めに神と共にあった。
万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
言の内に命があった。
命は人間を照らす光であった。
光は暗闇の中で輝いている。
暗闇は光を理解しなかった。
・・・・・
言が初めにある、神が初めにあったでなく。
けれども神と共にあり、神である。
①「神」も我々がことばにして言い表してこその「神」である。
「ことば」が先にあるということは、我々が言う「神」は
【言】のことなんだよ、と【初めに言があった】で宣言している。
②万物を成らしめているのは言である。
③言に宿っている命は【人間】を照らす光のことである。
万物ではなく、人間。
言は、万物を成し、言に宿る光（命）で人間を照らしている。
（人間が気が付かなくても、言の方から一方的に照らしている）
④言＝光は暗闇の中で輝いているが、暗闇は光を理解できない。
理解できないとありますから、霊的視力（聖霊次元）の事である。
言＝光を、暗闇におれば理解できないのである。
アンはキリスト不在賛成論者だな。
キリストも復活せずｗ聖書無縁の信仰ｗ >>42
> たろー、よ
> 聖書の説明の意味が解らないのかな？
> という設定の根拠は、新約聖書によると、
> キリストは、母親という人格、父なる神から降りてきた聖霊との受誕によるもの。
> 故に、聖霊は人格という扱いになる。
> 子供は女と人格でないものから生まれると、力説するのかね？君は？
聖霊に人格が無いとは言ってない。
それが人語を語るもよし、語らずともよし。
例えば、
暖炉は家庭のありかを語る(温かさ)
暗闇は不安を語るが(触れる者は、たじろぐ)
光は慈悲を言葉を尽くして語り(光に安堵する)
季節はじめの風は、何より季節を語り(到来)、
雨は渇きし生き物に、恵みを語る(慈雨)
声は、神の声は、耳を以て聞くものにあらず、
垂れた頭で聞くものだ。
聖書の、貴公のそういった読み方は誤りだろう。 >>45
> 聖霊に関する話になって来ていますね。
> ＞光のシンボルとしての言でしょうか？
> ＞ 言は、光の横溢と理解しています。
> ＞多彩な意味合いでの言、聖霊がしっくり来ます、確かに。
> ＞聖霊が神からの霊で、悪霊が神に繋がらない霊ですよね。
> そうですね、冒頭からわかることをみてみましょうか。
> ヨハネによる福音書 冒頭 １章１～５節
> 初めに言があった。
> 言は神と共にあった。
> 言は神であった。
>
> この言は、初めに神と共にあった。
>
> 万物は言によって成った。
>
> 成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
>
> 言の内に命があった。
>
> 命は人間を照らす光であった。
>
> 光は暗闇の中で輝いている。
>
> 暗闇は光を理解しなかった。
>
> ・・・・・
>
> 言が初めにある、神が初めにあったでなく。
> けれども神と共にあり、神である。
> ①「神」も我々がことばにして言い表してこその「神」である。
> 「ことば」が先にあるということは、我々が言う「神」は
> 【言】のことなんだよ、と【初めに言があった】で宣言している。
> ②万物を成らしめているのは言である。
> ③言に宿っている命は【人間】を照らす光のことである。
> 万物ではなく、人間。
> 言は、万物を成し、言に宿る光（命）で人間を照らしている。
> （人間が気が付かなくても、言の方から一方的に照らしている）
> ④言＝光は暗闇の中で輝いているが、暗闇は光を理解できない。
> 理解できないとありますから、霊的視力（聖霊次元）の事である。
> 言＝光を、暗闇におれば理解できないのである。
わかりました。
言は神から人間に対する聖霊。
聖霊は、人間に与えられた言。 たろーも病んでいるなあ。
同一人物か？
たろー＝アン。 ＞例えば、
暖炉は家庭のありかを語る(温かさ)
暗闇は不安を語るが(触れる者は、たじろぐ)
光は慈悲を言葉を尽くして語り(光に安堵する)
季節はじめの風は、何より季節を語り(到来)、
雨は渇きし生き物に、恵みを語る(慈雨)
声は、神の声は、耳を以て聞くものにあらず、
垂れた頭で聞くものだ。
お前、神道の神の解釈混同し過ぎ、聖書をきちんと読め。
自然現象は、主の被造物に過ぎない。 >>46
> アンはキリスト不在賛成論者だな。
> キリストも復活せずｗ聖書無縁の信仰ｗ
キリスト不在？
まだ説明してない段階で在も不在もないだろう。
復活についての記述と聖書のそれに相当する内容は、400レスくらい後になるんじゃないかい？(笑)
これ過去スレじゃないし(笑) >>49
> たろーも病んでいるなあ。
> 同一人物か？
> たろー＝アン。
病気か？
カカシ＝ダイオウか？ ＞ヨハネによる福音書 冒頭 １章１～５節
たろー、頭悪いな、
普通は、これはキリストを意味する。
たろーもキリスト不在論者。
神道やら精霊の勘違いした倒しやろう。
アンもな。 >>53
あなたは、宗教版から来ましたか。
意見がございましたら、人の書き込みをよく読んでからにしてください。
>>50
>お前、神道の神の解釈混同し過ぎ、聖書をきちんと読め。
> 自然現象は、主の被造物に過ぎない。
そのような話ではなく、例えばと言われているではありませんか？
イエスかいちじくの実のたとえを話されたら、
自然現象は、主の被造物に過ぎない、と言うのでしょうか（笑い
>>53
>普通は、これはキリストを意味する。
６章からその話があるのですが、
あなたは、その解説をできるだけ丁寧にしてみてください。 >>53
児童文学ならそれで正解ですよ。
しかし、人生を児童文学に預ける訳にはいきません(笑) 6章→６節です。
>>55
私は児童文学は、素晴らしいと考えています。
なので、できれば児童文学ではなく、他の表現でお願いいたします。 ＞はじめに聖霊があった。
最初からキリストはいる、とするのが通常でしょう。
バラバラに解釈するのは・・・。 >>56
幼心で読む児童文学は、計り知れない価値がありますね。
軽率な発言でした。
ああ・・・
棒読みは児童文学の様な色彩に富んでないので、不適切な喩えですねorz... >>57
バラバラではありませんが？ では私が６～１８節を述べます。
５節までで分かった事は、
【神とは言のことである。】ですから神よりも言の事を語ることで、
それを宣言している。
そして、その【言の内に命＝光があって】人間を照らしている。
６節からは全部貼りませんので、聖書を傍らに置いて読んで下さい。
ヨハネは、【光でなく、光を証し、】その証ですべての人が信じるように
なるために、神から遣わされ来た人物である。
世は、言によって成ったことは、５節までに述べられていますが、繰り返されています。
言は世にあったが、民のところへ来たが、世の方が言を認めず、
民は受け入れなかった。
【言（神）を世は認めず、民は受け入れなかった】
※そこで
１：１２
しかし言（神）は自分を受け入れた人、その名を信じる人々には
神の子となる資格を与えた。
民のようになんとなくの複数ではなく、
人（独り）であり、その個人を信じる人々は、血によってでなく
肉の欲でも、人の欲によってでもなく、神によって生まれたという
ルーツを誕生させた。
私達の間に肉体をもって宿られた個人がイエスキリストである。 １：１７
律法はモーセを通して与えられたが、恵みと真理はイエスキリストを
通して現れたからである。
１：９
その光は、【まことの光】で 【世に来て】すべての人を照らすのである。
１：１８
いまだかつて神を見た者はいない。
父のふところにいる独り子である神、
この方が、神を示されたのである。
言（神）は見えないが、父のふところ＝言の内にある、
命＝光＝独り子である神＝イエスキリストが、神を示された。
言（父神）・・・万物を成す
言の内にある光（命）・・・言（父神）を示す独り子＝神の子
※で、言を受け入れ、自分の名を信じた者とある。
イエスキリストは、父のふところにいる独り子の神。
イエスはご自身を神だと言った事がないばかりか、
他の新約聖書箇所でも人の子（イエス）にいい逆らう事はゆるされても、
聖霊を冒涜することは、いつの世でもゆるされないと言われています。
言とは父であり、聖霊はその働きであり、あくまでも神の独り子である
イエスキリストです。
ですから、>>40のご意見はよろしいと私は思います。 >>32
>ヨハネは、少し雰囲気に差がありますね。
ヨハネは、【光でなく、光を証し、】その証ですべての人が信じるように
なるために、神から遣わされ来た人物である。
光そのものでなくとも、光を証し、すべての人が信じるようになるために、
神から遣わされたとか、
このヨハネと言う人物。
光でなくとも、光を証言できるなら光を理解していなければできない。
神に遣わされたのなら、
イエスとセットの人物である。
言を認めた、言を受けれている人物がイエス以外にいたということでも
あります。
福音書書記のヨハネ、洗礼者ヨハネ、黙示禄のヨハネ、
ヨハネ。 ┏━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 11/27 東京11R 芝･左 2400m （国際招待）
┃第36回ジャパンカップ（ＧI）┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━┻○━○━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │キタサンブラック [牡4]│57│武 豊│（西）清水久│京大賞 １┃①
┃１ │２ │ビッシュ .[牝3]│53│ 幸 │（東）鹿戸雄│秋華賞10┃
┃２ │３ │ゴールドアクター [牡5]│57│吉田隼│（東）中川公│ｵ-ﾙｶﾏ-1┃③
┃２ │４ │ルージュバック [牝4]│55│戸 崎│（東）大竹正│天皇秋 ７┃⑦
┃３ │５ │[外]イキートス [牡4]│57│ﾌｧｰｶﾞｿ |..（独）h.ｸﾞﾘｭ-│ﾊﾞｲｴﾙﾝ４┃
┃３ │６ │ラストインパクト [牡6]│57│川 田│（西）角居勝│京大賞 ７┃
┃４ │７ │ワンアンドオンリー ....[牡5]│57│田 辺│（西）橋口慎│Ar共和 ８┃
┃４ │８ │[外]イラプト [牡4]│57│Ｐ.ﾌﾞﾄﾞｰ│（仏）Fｸﾞﾗﾌｧ│加国際 １┃
┃５ │９ │ディーマジェスティ .[牡3]│55│蛯 名│（東）二ノ宮 │菊花賞 ４┃④
┃５ │10│トーセンバジル .[牡4]│57│内田博│（西）藤原英│ｵｸﾄ-ﾊﾞ-1┃
┃６ │11│フェイムゲーム .[せ6]│57│北村宏│（東）宗像義│Ar共和 ５┃
┃６ │12│サウンズオブアース .....[牡5]│57..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）藤岡健│京大賞 ４┃
┃７ │13│ヒットザターゲット [牡8]│57│小 牧│（西）加藤敬│京大賞 ５┃
┃７ │14│レインボーライン .[牡3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（西）浅見秀│菊花賞 ２┃⑥
┃８ │15│[外]ナイトフラワー [牝4]│55..|A.ｼｭﾀﾙｹ|..（独）Pｼｰﾙｹﾞ|ｵイﾛﾊﾟ賞1┃
┃８ │16│リアルスティール .[牡4]│57│R･ﾑｰｱ│（西）矢作芳│天皇秋 ２┃②
┃８ │17│シュヴァルグラン .[牡4]│57│福 永│（西）友道康│Ar共和 １┃⑤
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ >>58
太郎冠者さん、おはようございます。
わかりました。
児童も読むことが出来る文学書と言う意味でなく、
児童が文学を読むかのような棒読みのことですね。 洗礼者ヨハネについては、ルカによる福音書が詳しい。
ヨハネの父親ザカリアは祭司であり、妻のエリザベトはイエスの母マリアと
親類で、二人とも神の前に正しく、主の掟と定めをすべて守り、
非の打ちどころがなかった。子供がなく高齢であった。
祭司職でくじがあたり、香を焚いていると香壇の右に主の天使ガブリエルが
現れて、母の胎にいる時から聖霊に満たされて、父の心を子に向けさせる者・・
・・・とそのような人物の誕生を告げ、ヨハネと名付けるように言う。
同じ主の天使ガブリエルが、ガリラヤのナザレのマリアにその６か月後に
遣わされて、「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。
だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる・・・・」
その時、親類のエリザベトの懐妊の話も伝える。
マリアはエリザベトを訪問し挨拶すると、胎の子が喜び踊る。
ヨハネが誕生すると、サガリアは聖霊に満たされてヨハネとイエスについての
預言をする。
イエスの父親ヨセフにも夢で主の天使ガブリエルが現れ、イエスと名付けるように
言い、インマヌエル＝神は我々と共におられる、と言う名で呼ばれる
と告げる。（マタイ）
イエスと言う名は胎に宿る前に主の天使から示された（ルカ）
マタイでは、受胎後でありルカと違いますが、
【主の天使ガブリエル】がザカリアとエリザベト・ヨセフとマリア
の両カップルに重大ごとを告げ、示しに来た点が一つ。
もう一つは、【聖霊】。 エルサレムのシメオンという、正しく信仰が厚い人物も
聖霊からお告げを受けている（ルカ２：２５～
水で洗礼を授けるヨハネ、
聖霊と火で洗礼を授ける人、イエスの登場となりますが、
聖霊は正しい人には、イエス誕生前から働いており、
イエスより６カ月前に胎に宿どりしヨハネ自身も
既に胎にいる時に聖霊に満たされています。
なら、ヨハネよりまさり、ヨハネより先におられたと、
ヨハネが証言するイエスは、
もちろん聖霊に満たされていないはずはありません。
ヨハネから水の洗礼を受けて、聖霊を授かったイエスではなく、
ヨハネが洗礼を授けたら、聖霊がイエスにとどまるのが観え、
その方こそが、神の子であるという
ヨハネがイエスを人々に証しするための、合図の洗礼ですね。
主の天使が告げたり示したりでイエス以前からも
正しい人には、聖霊の働きなるものはあったのです。
しかし、主の天使は聖霊とセットでその告げ、示しは
視え、聞こえる者にしかわからない、領域であり、
一方イエスは受肉した天使であるかのように、物質化して登場する。
言のまことの光、人々をその光で照らしだす、
最高位の天の使いとして来られた事は、間違いなさそうです。 >>64
> 太郎冠者さん、おはようございます。
> わかりました。
> 児童も読むことが出来る文学書と言う意味でなく、
> 児童が文学を読むかのような棒読みのことですね。
そうです＾＾ >>66
>なら、ヨハネよりまさり、ヨハネより先におられたと、
>ヨハネが証言するイエスは、
>もちろん聖霊に満たされていないはずはありません。
どう考えてもそうです。
>ヨハネから水の洗礼を受けて、聖霊を授かったイエスではなく、
>ヨハネが洗礼を授けたら、聖霊がイエスにとどまるのが観え、
>その方こそが、神の子であるという
>ヨハネがイエスを人々に証しするための、合図の洗礼ですね。
まさしく、人々への洗礼でしょう。 59 : アン＠無断転載は禁止2016/11/24(木) 20:04:52.57 ID:eirocpva
>>57
バラバラではありませんが？ では私が６～１８節を述べます。
と言われても、
＞はじめに聖霊があった。
切り取り過ぎているな、神、聖霊、イエスは同時的に示すべきだろう。ヨハネ福音書１７章。 ＞言とは父であり、聖霊はその働きであり、あくまでも神の独り子である
イエスキリストです。
役割分割し過ぎでしょう。 同時に示す意義が希薄でしょうね。
それらが等価ではない事を考えれば、順序があるのは当然(笑) ┏━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 11/27 東京11R 芝･左 2400m （国際招待）
┃第36回ジャパンカップ（ＧI）┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━┻○━○━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │キタサンブラック [牡4]│57│武 豊│（西）清水久│京大賞 １┃①①
┃１ │２ │ビッシュ .[牝3]│53│ 幸 │（東）鹿戸雄│秋華賞10┃⑨
┃２ │３ │ゴールドアクター [牡5]│57│吉田隼│（東）中川公│ｵ-ﾙｶﾏ-1┃③③
┃２ │４ │ルージュバック [牝4]│55│戸 崎│（東）大竹正│天皇秋 ７┃⑧⑤
┃３ │５ │[外]イキートス [牡4]│57│ﾌｧｰｶﾞｿ |..（独）h.ｸﾞﾘｭ-│ﾊﾞｲｴﾙﾝ４┃
┃３ │６ │ラストインパクト [牡6]│57│川 田│（西）角居勝│京大賞 ７┃
┃４ │７ │ワンアンドオンリー ....[牡5]│57│田 辺│（西）橋口慎│Ar共和 ８┃ ⑧
┃４ │８ │[外]イラプト [牡4]│57│Ｐ.ﾌﾞﾄﾞｰ│（仏）Fｸﾞﾗﾌｧ│加国際 １┃
┃５ │９ │ディーマジェスティ .[牡3]│55│蛯 名│（東）二ノ宮 │菊花賞 ４┃④②
┃５ │10│トーセンバジル .[牡4]│57│内田博│（西）藤原英│ｵｸﾄ-ﾊﾞ-1┃
┃６ │11│フェイムゲーム .[せ6]│57│北村宏│（東）宗像義│Ar共和 ５┃
┃６ │12│サウンズオブアース .....[牡5]│57..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）藤岡健│京大賞 ４┃⑦⑦
┃７ │13│ヒットザターゲット [牡8]│57│小 牧│（西）加藤敬│京大賞 ５┃
┃７ │14│レインボーライン .[牡3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（西）浅見秀│菊花賞 ２┃⑥⑨
┃８ │15│[外]ナイトフラワー [牝4]│55..|A.ｼｭﾀﾙｹ|..（独）Pｼｰﾙｹﾞ|ｵイﾛﾊﾟ賞1┃
┃８ │16│リアルスティール .[牡4]│57│R･ﾑｰｱ│（西）矢作芳│天皇秋 ２┃②④
┃８ │17│シュヴァルグラン .[牡4]│57│福 永│（西）友道康│Ar共和 １┃⑤⑥
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ ＞同時に示す意義が希薄でしょうね。
たろーは浅はかやな。神秘に意義を求めるとはｗ
キリスト教を論理だと思い込みｗ
たろーは、小理屈をこねずに一から聖書を読んで、論理でないことを再認識学習しよう。 >>74
> たろーは浅はかやな。神秘に意義を求めるとはｗ
> キリスト教を論理だと思い込みｗ
> たろーは、小理屈をこねずに一から聖書を読んで、論理でないことを再認識学習しよう。
ベラベラと中身のない理屈をこねすぎッスね(笑) キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味かね。
理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘って来たようですな。 ＞キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味かね。
理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘って来たようですな。
ということはイエス・キリストみたいなのはタロー君の批判の対象ですね？
福音書は、そういう話の繰り返しですが・・・。 >>77
イエスは皆のタメに磔に架かった。
一方、お手前は趣味で小わっぱと闘う。
共通点が分かりません(笑) ＞イエスは皆のタメに磔に架かった。
その原因が
＞キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味かね。
理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘って来たようですな。
なのですが？
論点はぐらかしすぎですよ、タロー君。 イエスの知剣
お手前の猛突進
これの共通点が分からない(笑) イエスの利剣は決して人を選ばないですね。
それは、エゴ解釈して民を圧迫する者、愚かな青年、聖句を汚す化け物、奸計を巡らせる学者等々に、
選ぶ事なく剣を飲ませている。目の前に闇が有れば照らす。明白だろう。 論点はぐらかしすぎですよ、タロー君。
たろー君の心の闇を直視できないから、はぐらかしを繰り返すのはよく理解できますよ。
タロー君のキリストは「政治屋」かもしれませんね。 >>82
君は何がしたいのですか？
意見があるのなら、勝手な思い込み言いがかりでなく
まともに話してみてはどうでしょう。
それができない精神状態なら、
しばらく休んで、落ち着いてから出直してください。 >>76は、お手前の動きへの感想に過ぎないのだが、
お手前はそういう文句はイエス・キリスト批判にもなるじゃないかと、受け取られた。
>>82
ならば
『キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味。
理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘う』
という感想・見解を抱かざるを得ない?聖書の流れを、
簡略化したものでいいので説明して下さい。
つまり
イエス・キリストが
・理知的な解釈をする人間を議論相手として選び、嗜む
(戯れているとしか思えない箇所)
・理知で足元を見失う人間わざわざ選び他の誤りを放置している
(嗜好性がある箇所)
と思われる内容や、イエス・キリストが批判対象に(!)せざるを得ないような、
戯れや真剣さを欠いた嗜好性が意図があると解釈せざるを得ない箇所を挙げてみて下さい。
言葉じりをあげつらっている訳でないならキチンと答えられるはずだろう。
政治屋という展開をされた理由も、ついでにお聞きしたい。 >>79
> ＞イエスは皆のタメに磔に架かった。
>
> その原因が
> ＞キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味かね。
> 理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘って来たようですな。
>
>
> なのですが？
これも分からないですね。
イエス・キリストが理知で聖書解釈する者のみ批判する事を喜び嗜み、
その結果、磔なんですか？
詳しくご説明下さい(笑) たろーさんは脳が暴走してるみたい。
アンは、考えがひとつにまとまらない感じ。
両方とも何言ってんのかイミフだから結局こんな理解にしかなりません。 >>84 政治屋
「あなたの信じているのはキリストではなくてヒットラーだ」ってよく言います。
アンはウリストの関係者なので、アンに肩入れする場合はそのように疑われて当然だということでしょうか。 >>86
> たろーさんは脳が暴走してるみたい。
> アンは、考えがひとつにまとまらない感じ。
> 両方とも何言ってんのかイミフだから結局こんな理解にしかなりません。
因縁をつけて事足りとするようなら来ないで頂きたい。
そうでないなら、議論をする姿勢をお願いします。
>>87
> >>84 政治屋
> 「あなたの信じているのはキリストではなくてヒットラーだ」ってよく言います。
意味不明です。
> アンはウリストの関係者なので、アンに肩入れする場合はそのように疑われて当然だということでしょうか。
ウリストってなんですか？
意味不明の言葉で他人を貶める様ではお里が知れますよ。
お手前の文にまともなメンタリティを感じませんが。 >>60
太郎冠女は、やっと捕らえたセトをくだらないやさしさから逃がしてしまったイシスみたいだ。
セトはオシリスを二度にわたってカロした。
逃れたセトは、後々今日に至るまで人類に災厄を及ぼすことになった。
あの時ホルスがイシスの首をはねたのは、女がつまらない意地をはったからかもしれない。 >>91
太郎冠女とは?、誰に話しかけている?
いくら何でも迷走しすぎでは?
お手前の意味不明な思考を辿るのも怖いが(笑)、
誰がどう反応して、どうなったというのだね?
何が気に食わないのか分からないが、意味不明なんだからどうしょうもない(笑)
ご自分の投稿の異常さを顧みれば、それが招く結果に色々と気付かれるのでは？
だが、気付かれないのなら仕方ない。
最初から、まともな反応など返って来はしないのだよ。
なぜなら、お手前が正気でない事に他人はすぐに気が付くからだ。
無意味なレスは止める事だ。 たろーは十字架に行く前の裁判のような政治屋らしい誘導的過ぎる質問をしにきているが。
誘導質問を無視して、
政治屋たろーには無駄な回答になるだろが、答えてやろう。
＞『キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味。
理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘う』
という感想・見解を抱かざるを得ない?聖書の流れを、
簡略化したものでいいので説明して下さい。
はっきり言えば、新約聖書にでるパリサイ派の教師＝政治屋タロー、
とみれば、たくさんある。政治屋タローをみれば誤魔化し詭弁のパリサイ派教師の心理も明らかになるであろう。、
マルコによる福音書第 2 章
16 パリサイ派の律法学者たちは、イエスが罪人や取税人たちと食事を共にしておられるのを見て、弟子たちに言った、「なぜ、彼は取税人や罪人などと食事を共にするのか」。
17 イエスはこれを聞いて言われた、「丈夫な人には医者はいらない。いるのは病人である。わたしがきたのは、義人を招くためではなく、罪人を招くためである」。
ルカによる福音書第 14 章
1 ある安息日のこと、食事をするために、あるパリサイ派のかしらの家にはいって行かれたが、人々はイエスの様子をうかがっていた。
2 するとそこに、水腫をわずらっている人が、みまえにいた。
3 イエスは律法学者やパリサイ人たちにむかって言われた、「安息日に人をいやすのは、正しいことかどうか」。
4 彼らは黙っていた。そこでイエスはその人に手を置いていやしてやり、そしてお帰しになった。
5 それから彼らに言われた、「あなたがたのうちで、自分のむすこか牛が井戸に落ち込んだなら、安息日だからといって、すぐに引き上げてやらない者がいるだろうか」。
6 彼らはこれに対して返す言葉がなかった。
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。 ＞イエス・キリストが理知で聖書解釈する者のみ批判する事を喜び嗜み、
＞喜び嗜み
を加えて質問する政治屋タローの姿が
実に、十字架に行くイエスを裁判し尋問する誘導姿勢を彷彿させる。
政治屋タロー＝イエスを殺そうと陰謀をたくらむ者、
両者の思考回路は極めて近似値である。 政治屋タロー的思考＝イエスを殺そうと陰謀をたくらむ者
はイエスを殺そうとした理由は。
マルコによる福音書第 2 章
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
を受け入れられず、虚栄心丸出しで抵抗したいのだ。 >>95
マルコのは理屈を好む小わっぱが話しかけ、邪魔をして来たから、答えた場面。
ルカのは、病人が苦しんでいるから、より病人を苦しませる者に教えてやった場面だな。
ところで、お手前は何をさっきからブツブツひとりごとを言ってるんだ？
具合でも悪いんですか？ ８３のアンの虚栄心が湧いてきたのも、当然。
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
を受け入れられず、虚栄心丸出しで抵抗したいのだ。 ＞ところで、お手前は何をさっきからブツブツひとりごとを言ってるんだ？
具合でも悪いんですか？
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
を受け入れられず、虚栄心丸出しで抵抗しエンドレスに永遠に繰り返す詭弁政治屋タロー。 >>77
> ＞キリスト教を理知的に解釈する小わっぱと闘うのが、趣味かね。
> 理知で足元を見失う小わっぱとばかり闘って来たようですな。
> ということはイエス・キリストみたいなのはタロー君の批判の対象ですね？
> 福音書は、そういう話の繰り返しですが・・・。
イエスを亡き者しようと奸計を巡らせる痴れ者ＮＯＷ
痴れ者には福音書がそう見えるらしい(笑) ＞イエスを亡き者しようと奸計を巡らせる痴れ者ＮＯＷ
痴れ者には福音書がそう見えるらしい(笑)
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
を受け入れられず、虚栄心丸出しで抵抗しエンドレスに永遠に繰り返す詭弁政治屋タロー。 ＞虚栄心で書き込みを始める、アラシＮＯＷ
11 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
を受け入れられず、虚栄心丸出しで抵抗しエンドレスに永遠に繰り返す詭弁政治屋タロー。
俺は神のつもりはないが。
俺の書き込んだとうりに行動する素直タロー、故に・・・・・○タローと呼ばれる。 おやおや(笑)
議論途中で発作ですか？
リサイクル投稿が始まったら、相当ギブが近いという悲鳴だな、こりゃ(失笑) >>106
サーバントさん、
ここへ来ないでくださいませんか？
意見なら、こちらもそれなりの意見を返すことが出来ますが、
それが全くあなたはできませんので。
しかもわたしや太郎さんに意見でかえさないどころか、
私や太郎冠者さんに対して、わけのわからないことを言い放って
悪印象で陥れることだけは、出来る。
二度と書き込むな。 >>105 ＞発作って何 ？
＞リサイクル投稿って何 ？
＞失笑、何がおかしいのでしょうか ？
人格障害者ですか ？ >>108
え？！ID:quC5fso5は人格障害者なんですか？
見馴れている者同士の間に唐突に割って入り、『あなたコレ変ですアレが変です』と？
お手前は、人格障害者ですか？
担当医などにキツく言われてトラウマとかで、人に擦り付けるタイプかな。
見ている人の為に言っておくと、
リサイクル投稿＝過去レスに終始しはじめる事
であり、その対論相手以外には、通常使わない言葉です。 低レベルの喧嘩するなよ
お互い、宗教的な発言全てが説得力なくなるで >>110
ID:quC5fso5
そこまでして頑張るとはねぇ。 ＜＜マルコ５章１節－２０節＞＞ より
5:5 そして、夜昼たえまなく墓場や山で叫びつづけて、
石で自分のからだを傷つけていた。
5:6 ところが、この人がイエスを遠くから見て、走り寄って拝し、
5:7 大声で叫んで言った、「いと高き神の子イエスよ、あなたはわたしとなんの係わりがあるのです。
神に誓ってお願いします。どうぞ、わたしを苦しめないでください」。
5:8 それは、イエスが、
「けがれた霊よ、この人から出て行け」と言われたからである。
5:9 また彼に、「なんという名前か」と尋ねられると、
「レギオンと言います。大ぜいなのですから」と答えた。
7 : アン＠無断転載は禁止2016/11/20(日) 17:22:00.07 ID:3jj5WBuX
5:10 そして、自分たちをこの土地から追い出さないようにと、
しきりに願いつづけた。 この聖書箇所では「叫ぶ」に注目かな、と感じます。
楽しくて大きな声で喜び歓喜するのと、
苦しくて大声で絶叫するのは、全く違います。
この箇所は、苦しみの叫びであると誰もがわかると思います。
レギオンとイエスの関係ですが、
レギオンは叫び続けています、イエスはその叫びをキャチします。
イエスは叫びを遠くにいても聞く耳があります。
レギオンは叫ぶことができます。
一方でも違えば関係は成立いたしません。
イエスは本当の嘘偽りのないぎりぎりの思いを
赤子が泣きじゃくる様に叫べと言わんばかりに、
十字架上で、人々の苦しい叫びを叫び、父に届けられます。
レギオンの叫びを、イエスは叫ばれます。 5:7 大声で叫んで言った、「いと高き神の子イエスよ、あなたはわたしとなんの係わりがあるのです。
神に誓ってお願いします。どうぞ、わたしを苦しめないでください」。
・・・・・・
叫び声をあげる対象（方向性）に出会います。
ですから、このレギオンはガッテンして、神に出会い、神に誓う
そのようなここはとても大事な場面です。
【＜＜どうぞ、わたしを苦しめないでください＞＞】
これは、さらっと述べられていますが、叫びです。
なにもかもお手上げ、最後の叫びです。
木端微塵になり、手を伸ばした 赤子になった時
その叫びが、イエスキリストに届くのです。 >>111
その人じゃないよ
まぁ、おまいさんはそういう状態ってこった
頭冷えたら反省しる 霊が答えた名であるレギオンとは、どのような汚れた霊だったか。
軍隊の一ケ師団を現しますから、
殺気のある汚れた霊団であったという事です。
かかえきれない恨み辛み、悲しみ苦しみで叫んでいる多くの霊が
その男に憑りついていた。その数２０００。 >>115
汚れた霊の話、君にとって不都合でなければ
そのような(君のような）反応はしない。 >>117
アンさんに話してるのではなくてタロさんと名無しさんの罵り合いがよくないよ、と言ってるだけなのですが。。。 イエスは本当の嘘偽りのないぎりぎりの思いを
赤子が泣きじゃくる様に叫べと言わんばかりに、
十字架上で、人々の苦しい叫びを叫び、父に届けられます。
レギオンの叫びを、イエスは叫ばれます。
その数２０００でなく
愛の大きさ
人類すべての数を背負って、イエスキリストは十字架で叫ばれました。
>>118
そうですか、でもタローでなく、意味不明な人に注意してください。
＜清く 正しく 美しく＞
https://www.youtube.com/watch?v=uVVnVSJ-HhA
前のものは配信が終了しているようなので貼り直しておきます。( ^^) _U~~ アン様
最初に貴方の宗派を示してください。
これは、
聖書を語るのであれば
非常に大変重要なのです。
例えばのことですが
カルト宗派の場合、
最初は名前を明かしませんね。 >>120
まず、ＨＮを付けた上で、あなたが言われるところの宗派なるものを
君が何を言っているのかわかるように詳しく自己紹介をしてください。 >>121
自己紹介は過去レスを見てください。
このレス含めて合計５回。
それ以外のレスはしてません。
貴方が背おっている
宗派を示してくださいと言うことです。
私が >>120 で
何を言っているのかわかりませんか？ >>122
すみませんが、なんの事を言ってられるのかわかりません。
ＨＮをつけてあなたの宗派観を自己紹介も含めて
紹介してくださいと先ほど言いました。
これ以上流さない様にお願いいたします。 >>123
このレス( >>122 )の意味が理解できない人に
何を話せば良いのでしょう？
貴方の質問への答えが全て含まれてます。
ブーメランになりますが、この言葉を差し上げます。
>これ以上流さない様にお願いいたします。
繰り返しになりますが、
アン様
最初に貴方の宗派を示してください。
これは、
聖書を語るのであれば
非常に大変重要なのです。
例えばのことですが
カルト宗派の場合、
最初は名前を明かしませんね。 >>122
レスを流すなよ、タオとかいうカルトキチガイ(笑) アン様、太郎冠者様。
ありがとうございます。
貴方達は、
宗教が悪だという証拠です。 >>126
カルト宗教団体における悪＝真相は善
精神疾患者の言う悪＝真実は精神疾患でない対象全て
阿呆な人が悪と判断するもの＝実はカシコい
タオとかいうカルト宗教団体のキチガイで愚かな方、
これはこれはご丁寧に(笑) ありがとうございます。
アン様と太郎冠者様のレスを読むと
宗教信者の実態がわかるスレになってますね。
しかし、
ここはスピリチュアルスレです。
なぜ私が宗教団体に所属してることになっているのか理解不能ですし、
このままだと宗派すら名乗れない貴方達こそが
カルト宗教団体確定になりますよ。
信者は1名(太郎冠者様)ですが… >>128
>>124は、軽薄な解釈を持つカルト団体信者が、己の矮小な知識体系を自覚させられ、
知性ある解釈に及ばず苛立つ場面ですね。
タオ「こんな解釈があってはならない。これが正しい解釈なら
私の属する団体は、愚者まる出しじゃないか。許さない、先手必勝だ。」
みたいな感じなんじゃないですか。 >>129 たろうさんの言われるカルト団体信者とは何ですか ? >>130
世間でカルト団体と言われている所の信者、全てがカルト信者ですね。
あと、たろう、タロウ、タローと頑張ったつもりでしょうが、
このスレは基本的に『完全な名無しは涌かない』んで、わざとらしくて憐れだヨン。 >>129
いいえ?????
しかし…
宗派名も知らず、
盲目的に従う君は
こっけい極まりないですよ。
君はカルト以下の唐変木なのですか。 >>132
ですから、宗派名とか何の話をされているのでしょうか？
私は宗教組織に所属したことがないので、わかりません。
それと主旨はスレタイと>>1です。
聖書箇所をテキストに用いています。 たろー。やはり○化したかｗ。
>>132
たろーは噛み付き専門の○タロー教です。アニマルです。 ○タローには聖書は無理だと思います、なにせ、、アニマルですからね。 今度は本体のお出ましか。
タロー、タロ、たろう、と随分ムダに頑張ったな。
アニマル化←適当に放言しとけば気付かれんだろう、みたいな。
なかなか痛いな(笑)
ま、そういった奸計が上限なんだろな・・・。この大将は。
. <<マルコ５章１節ー２０節>>より
5:10 そして、自分たちをこの土地から追い出さないようにと、
しきりに願いつづけた。
5:11 さて、そこの山の中腹に、豚の大群が飼ってあった。
5:12 霊はイエスに願って言った、
「わたしどもを、豚にはいらせてください。その中へ送ってください」。
5:13 イエスがお許しになったので、けがれた霊どもは出て行って、
豚の中へはいり込んだ。
すると、その群れは二千匹ばかりであったが、
がけから海へなだれを打って駆け下り、海の中でおぼれ死んでしまった。
5:14 豚を飼う者たちが逃げ出して、町や村にふれまわったので、
人々は何事が起ったのかと見にきた。
次の箇所では「この土地」という言葉に何かありそうだと
思いました。 詳しく知りませんが中国は風水学や気功術が昔から知恵として
生活に取り入れられてきたようです。
日本は山地水明といって森林と水で清潔な生活や精神文化が
はぐぐまれて、神社はいやしろ地を選んで心身の清浄を整える
土地が選ばれています。
なんとなく、嫌な雰囲気を感じる場所と、すがすがしさを感じる場所、
があります。
そういうことは迷信ではなく、身体や心をすこやかに育む
のに大事な環境です。
私がイギリスのロンドンに行った時でした。
観光で有名なロンドン塔に向かっていました。
ロンドン塔
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%B3%E5%A1%94
また1282年からは、身分の高い政治犯を幽閉、
処刑する監獄としても使用されはじめ、
やがて14世紀以降は、政敵や反逆者を処刑する処刑場となった。
第二次世界大戦中の1941年から1944年にかけては、
対英和平交渉を結ぶべくドイツから単独で飛来し捕虜となった
ルドルフ・ヘスが幽閉された。 向かう途中の川べりのところどころにベンチがありましたした。
塔がはっきり見えるぐらいのところまで来た時に、
ベンチに髪の毛や洋服が汚れ、乱れた老婆が座っていました。
なんとなくそちらのベンチを見ると、
その老婆は右目から目の玉を手の平に転がしてニヤッとしました。
目の玉がぬけた右目は大きな赤黒いくぼみ。
（義眼だと思います）
非常におどろいてショックがあり、
そのまま目的のロンドン塔に足早に向かいました。
異様な塔でした。
帰国してから夏目漱石の倫敦塔という小説を読んだのですが、
なるほどと思う事がありました。
（漱石がロンドンにいた時の見聞を小説にしたものです）
地縛霊、非常につらい事があった場所は霊的な気の歪みが生じており
同じような霊を引き付けていくと感じました。
観光客は、何も考えずに行きますが、
霊的察知力や霊的バリアーが働いていない、
とか気持ちが弱って暗いと憑依されるかもしれません。
地縛霊は様々なよろしくない霊を吸引して
その数はどれほどかわかりません。
それだけでなく、助けてもらいたい霊は、やさしい心の
持ち主にも近寄ってサインを出すことがあり、
振り回され疲労させ、
同じ所にひきづり込まれる可能性があります。
観光、自殺名所のようなところも遊び半分ででかけない、
そんなに甘くはないと心得る必要があると感じます。
引っ越しなども、価格だけで決めずに、清浄感があり、
ご近所もほがらか、しっかりしている人たちが居る土地を
選ぶことは大事だと思います。
どの土地も過去に何らかの事はあるかもしれませんが、
再生力、浄化力を持ち合わせているかどうかです。
聖書箇所の「この土地」とはどういう土地、地域であったのか、
はっきりしたことは申せませんが、少し念頭に置いておくと
理解しやすかもしれないと思いましたので
私の見聞を先に書きました。 >>133
ですから、なぜ最初から
『>私は宗教組織に所属したことがないので、
わかりません。』
と、素直に言えないのでしょうか？
その当たり前の答えを得るまでに
私がどれだけ侮辱されたか
貴方は知っているでしょう。
貴方の存在が聖書自体を
侮辱していることになりますよ。 >>140
初めからも何も、あなたの頭の中のどこからつながった、
一体何の為の、何の話をされているのか意味不明。
あなたは何を言っているのか分からないのです。
で今度は侮辱だとか、あなたの書き込みはよく分かりません。
サーバントさんですね、違いますか？ >>141
老人ホームに入所されている方でしたか？
失礼しました。
今からでも読めば理解できます。
素直にこのHNのみを読んでください。
繰り返しになりますが、
それ以外の書き込みはありません。
サーバントさんとは誰ですか？
詳しく説明してください。
以前にも誰かをその名前で責めてましたね。 >>142
>サーバントさんとは誰ですか？
>詳しく説明してください。
>以前にも誰かをその名前で責めてましたね。
以前とはどこのいつのどのような話の前後のことでしょうか？
と思いますし、責めるという言い回しもよく分かりませんが、
責められることをサーバントさんがしたのかもしれませんよ。
しかしあなたと話したくないので、終了。
もう来ないでください。
サーバントさんでなくともいづれにせよ。
（あなたがサーバントさんと決めつけたわけでないので、
お聞きしましたが、違ったようでそのことは詫びます。
失礼いたしました） >以前とはどこのいつのどのような話の前後のことでしょうか？
>と思いますし、責めるという言い回しもよく分かりませんが、
>>107
ずいぶん ご高齢の方なのですね。
物忘れは多くなりますよね。
同情いたします。
失礼しました。 >以前とはどこのいつの【どのような話の前後のこと】でしょうか？
老婆の話が気にさわったのかもしれませんが、
あなたの事ではありませんので、お休みください。
荒らし禁止。 なぜ老婆が老婆の話をして気にさわるのでしょうか？？？ >>146
あれ??????
daiouクン、お手前は私が話しかけると、
12月から春まで書き込みが減ると布石を打ち、
激昂すれば、名無しで潜伏すると言ってたのでは(笑)
まあいい、幼稚な奸計を暴くのも気の毒だ。
ところで老人ホームとかこれは、なかなかの自己紹介だろ(笑)
お手前は、こちらが聖書について述べているだけで、
宗派とか意味の分からない事を言って難癖をつけて来た。
理由は激昂と明白だったが、まさか老人ホームとは。
施設から老いの繰り言で、絡んで来てた訳だ(笑)
いずれにせよ、daiouクン、いやカルトじいさん、
侮辱の巻き返しは土台無理だろね(笑)
カルトじいさんには厳しい状況ではあるが・・・。
道から見放されたじいさんか。 >>145
>以前とはどこのいつの【どのような話の前後のこと】でしょうか？
>>106-108
こうして欲しかったのでしょうか？？？
老婆の話自体が
いつの書き込みなのか知りません。
全て読んでますよ。
しかし貴方の上っ面の長文は、
誰の心にも残っていませんね。
1人の例外(唐変木)を除く… >>148
大将、
もうちょっと激昂を抑えないと(爆) >>137
けがれた霊にとって居心地のよい土地であり、この地域から
追い出されないようにイエスにしきりに懇願しています。
霊は憑依する対象が必要です。
霊が活動する物的環境を失なわないように懇願しています。
山の中腹に豚を飼っている人たちがいたようです。
憑依対象を懇願したので、
一人の人物から追い出されたレギオン＝その数おおよそ
２０００のけがれた霊が豚に移動します。
豚にはお気の毒ですが、
イエスはけがれた霊の墓場をゆるされたのでしょう。
墓場に住んでいた男、けがれた霊の最後の墓場を
ゆるされたのでしょう。
２０００ものけがれた霊が入った男は
5:5 そして、夜昼たえまなく墓場や山で叫びつづけて、
石で自分のからだを傷つけていた。
憑依される物的肉体がなければ、憑依から逃れられますので、
自傷行為を繰り返していた。
大勢では分かり難いですが、豚２０００頭ですから一人の男に憑いていた
けがれた霊の数が顕かになります。 一人の男に憑いていたけがれた霊は、おおよそ２０００
しかし自傷行為をくりかえすも、なんとか持ちこたえています。
しかし、豚であればけがれた霊が一頭にひとつだとしても、
持ちこたえられず、自傷でなく豚にとっては自殺するほどの
破壊力があるのです。けがれた霊とはそれぐらいの性質があるのでしょう。
一人の男と２０００頭の豚
一人の男の持ちこたえた自傷と２０００頭の豚の自殺
『神をまちのぞむ』叫び声。
ガリラヤ湖の対岸におられたイエスの耳にはその叫びが届いたのです。 5:14 豚を飼う者たちが逃げ出して、町や村にふれまわったので、
人々は何事が起ったのかと見にきた。
山の中腹で豚を飼育していた人の数や、豚の数も分かりませんが、
２０００頭以上であることは間違いない。
動物が暴れ出すと逃げるしかない。
パニックで逃げ出したおそろしい豚の様子を
山の中腹に住む人々も、町や村に伝えずにはいられなかったのでしょう。
豚が崖から海に飛び込んでいく様子を見届けた人もなかにいたかもしれません。
おそろしい出来事だと、パニックが起こったのでしょう。
さて、次の聖書箇所ですが、それとは相反するような
穏やかで静かな描写になりますが、
恐れが広がり濃くなっているようにも思います。
5:15 そして、イエスのところにきて、
悪霊につかれた人が着物を着て、正気になってすわっており、
それがレギオンを宿していた者であるのを見て、恐れた。 読み手に十分な読解力、感性、知覚、宗教理解がないと難しいですね。時代性に関する知識や、
常識的感覚、臨場感覚、高い読解力。声、言葉、話す、多くの身振りを表面読みしたのでは到底、近づけない聖が直感されます。 >>147
唐変木さん。
もしかして唐変木と言われたことが
効きすぎてましたか？？？
HNをつけている以上、
あまり錯乱しない方が良いですよ。
結果として笑い者になるのは君達です。
スレタイを読んでから書き込んでください。
一応ウソは訂正させて頂きます。
私は daiouクンではありません。
老人ホームに入る年齢ではありません。
カルトでもありません。
以上です。 >>154
タ(゛イ)オ(ウ)、
レストランに入って来て、テーブルとイスをどかせて、
テントを張ってドッカリ座り込んで客のふりして店員困らせるくらいの
違和感があるんだが、
お手前は、ここで何してんの？(笑)
スレタイ読める(笑)？ >>154
荒らし禁止.書き込まないでください。
以上 >>153
太郎冠者さん、こんばんは。
次はテキストとして取り上げた最後の節になりました。
こちらのスレを用意してくださり、ありがとうございます。
色々な角度や意味から深く再度お礼を申し上げます。
友人であるシャロンさんも、こちらへの書き込みこそありませんが、
見守ってくださっていると感じています。
<<マルコ５章１節ー２０節>>より
5:15 そして、イエスのところにきて、
悪霊につかれた人が着物を着て、正気になってすわっており、
それがレギオンを宿していた者であるのを見て、恐れた。
5:16 また、それを見た人たちは、
悪霊につかれた人の身に起った事と豚のこととを、彼らに話して聞かせた。
5:17 そこで、人々はイエスに、この地方から出て行っていただきたいと、
頼みはじめた。
5:18 イエスが舟に乗ろうとされると、
悪霊につかれていた人がお供をしたいと願い出た。
5:19 しかし、イエスはお許しにならないで、彼に言われた、
「あなたの家族のもとに帰って、
主がどんなに大きなことをしてくださったか、
またどんなにあわれんでくださったか、それを知らせなさい」。
5:20 そこで、彼は立ち去り、そして自分にイエスがしてくださったことを、
ことごとくデカポリスの地方に言いひろめ出したので、
人々はみな驚き怪しんだ。 >>158
> 太郎冠者さん、こんばんは。
> 次はテキストとして取り上げた最後の節になりました。
> こちらのスレを用意してくださり、ありがとうございます。
どうぞ存分に、お使い下さい。
空論にとらわれない、実存からの聖書解釈は貴重です。
魑魅魍魎が再び涌くかもしれませんが、そういう者の性向は心得ております。
どうかご安心下さい。 5:20 そこで、彼は立ち去り、そして自分にイエスがしてくださったことを、
ことごとくデカポリスの地方に言いひろめ出したので、
人々はみな驚き怪しんだ。
＜デカポリスの地方＞
ギリシャ語で十の都市国家（デカ：十、ポリス：都市国家）という意味であり、
最終的には十以上の都市が加盟。
国家がなく、日本の○○県という都市が、連合していると
考えればよいかと思います。
ガリラヤ湖南東、ヨルダン川の東がおもですが、
ヨルダン川西にまで跨っている。
ゲラサもそのデカポリスに入っていますが、ゲラサの場所は
現在は海岸から遠く離れており、関東というとまず東京都が
思い浮かぶぐらいの他地方観や他国人からのおおざっぱな感覚での
呼び方であったのでしょう。
ここで注目は「ヘレニズム＝古代ギリシャを受け継ぐ生活」
「ヘブライズム＝ユダヤ教、後のキリスト教も」
ゲラサも紀元前からアレキサンダー大王から始まり
要塞の基地となったり、激戦の地でした。
ローマ帝国のシリア属州となってから、急速に発展しデカポリスの
指導的な役割を担っていたそうです。
豚を飼育するということは、食すわけですから異文化だと
すぐにわかります。 ユダヤ教でなぜ豚が嫌われていたのか分かりませんが、
私たちも豚肉は半端に火を通しただけでは命が危険にさらされる
事は知っています。
魚の刺身など生食を知っている私たちも、
豚の刺身など聞いたことがありません。
御釈迦様も豚肉で亡くなるとか、ほんとうのところはどうか分かりませんが、
古代の人々は、豚の調理を他の食べ物と同じにして
種族滅亡の危機に瀕したような事があったのかもしれません。
現代の私たちが知っていると言っても、
それは過去の人々の積み重ねです。
しっかり火を通せば大丈夫だとわかるまでに、年月がかかりますし、
離散、移動民族のような厳しい環境の人々には、
いつかどのように調理すればよいかわかるだろう的に、
ゆったり構えている余裕がなかったのかもしれません。
坂口安吾という作家が、毒キノコを見分けるまでの
人々の格闘や犠牲について、感動をもって書いているのですが、
その辺りかも知れません。
デカポリス。
豚。
異国です。 『豚』
ここで読み違えてはならない大事なことがあります。
ユダヤ教は豚はなんらかの事情で忌み嫌うという風習がある。
ギリシャ風の生活をしている人は、調理方法も知っており食していた。
この二つは、異なる文化の歴史経過を持っていると言うだけです。
5:11 さて、そこの山の中腹に、豚の大群が飼ってあった。
5:12 霊はイエスに願って言った、
「わたしどもを、豚にはいらせてください。その中へ送ってください」。
イエスが豚が穢れていると思って、けがれた霊をその中へ送り込もうとしたのでは
ないのです。
懇願に応じて豚の中に送り込んだのです。
ここを読み込めずに勘違いすると、豚に対する偏見が生じます。
行き過ぎると他民族差別にもなりかねません。
（豚に真珠というのは、見境のない欲望を諌めているのであって
肉欲に対するあくまでも譬えです）
レギオンとは、軍隊の一ケ師団です。
その土地で悲惨な様々な戦闘があり、苦しむ霊たちが地縛霊として
集団意識のように執着し、
一人の男に憑依したのではないか。
「豚の大群が飼ってあった」
よくわからぬままに命を奪い合い、最終自分の命も奪われた
兵士たちやその地域に暮らした人達の無念の集団意識は
太らされてその命を檻に閉じ込め食べられる豚とリンクし・・
人間に憑依できなくなると、動物に移動するしかない。
豚さんたちはお気の毒・・・けれど
「パンのみで生きるにあらず」
「豚のみで生きるにあらず」
豚はパンと同じで、
その日に限りの範囲で、多くの人々の肉の腹を満たす食糧のひとつに
なり活かされたかもしれませんし、
それも大切な事です。
しかし２０００頭の豚は２０００年の時をこえて
霊的領域で愛の物語を伝える活かされ方をしています。
イエスは一人の男を救っただけでなく、
豚とけがれに陥り悪と化した霊も永遠の命の道を歩んで
私たちの心を導き、生きています。 >>162
>（豚に真珠というのは、見境のない欲望を諌めているのであって
>肉欲に対するあくまでも譬えです）
どうして「豚に真珠」というのが、
肉欲に対する譬え
なのですか？ コテをつけて下さい。そして誰なりに質問して下さい。
でなくば、推量し、完結しておくれ。
２ｃｈでは、名無しで質問をして
話を中断させたり、
言いがかりのきっかけにしたりし、
失敗するとIDを変えて脱走という
他人を消費させるイタズラが、流行っていますので、悪しからず。
※豚に真珠は、身の丈を越えた物と身の丈の及ばない人間の二つ。 >>163
価値の分からない者に価値あるモノを与えても無駄、
という意味ですよね。
豚が用いられているのは、あくまでも譬えである。
真珠も譬えなのです。
肉（欲）と霊的な真実との対比による譬えです。 >>165
誰なりに質問があるなら、名無しはコテをつけてからにしましょう。
２ｃｈでは、悪いパターンがあるので。 >>166
私は現在アンのHNをつかっており、
ここでも他スレでも（最近訪れていませんが）
名無しでは一切書き込んでいません。 >>165
>価値の分からない者に価値あるモノを与えても無駄、
普通ですね。なにか斬新な解釈でもあるのかと思いました。 >>168
そういう事ではなく、豚の話で、
文化の違いであり、豚がけがれているという事でイエスが
決めて、豚に憑依移動したのはなく、
懇願があったという事。
豚はユダヤ教では嫌われていますが、
豚に真珠と言う言葉も、価値の問題であり、
豚を差別しているのでなく、肉欲の譬えで用いられていると
述べたのです。
あなたは、何がしたいのですか？ >>168
太郎冠者さんの以下の投稿を読んでください。
164 : 太郎冠者＠無断転載は禁止2016/12/03(土) 11:51:05.44 ID:uo1kk1ah
コテをつけて下さい。そして誰なりに質問して下さい。
でなくば、推量し、完結しておくれ。
２ｃｈでは、名無しで質問をして
話を中断させたり、
言いがかりのきっかけにしたりし、
失敗するとIDを変えて脱走という
他人を消費させるイタズラが、流行っていますので、悪しからず。
※豚に真珠は、身の丈を越えた物と身の丈の及ばない人間の二つ。 >>167
このスレでは、名無しにはコテをつけさせた方がいいのでは
の意味です。 コテのみ使っているのは存じてますよ＾＾
もちろん。 >>170
名無しは、魂胆が見えすいてるので、まともに反応する必要なさそうですね。 >>171-172
アンカーを間違えられたか、急いでおられ文章が分かり難いのか
どちらかだと思いました。
返事する事で、それが分かると思いましたし、
私もアン以外で一切書き込みしていないと伝えておくのも
この際よろしいかと、返事の内容にしました。
やはりそうでしたか、名無し禁止の提案だったのですね。
私もですから>>170ですぐに太郎冠者さんの
文を貼りました。
＊＊＊＊＊＊＊
コテをつけて下さい。そして誰なりに質問して下さい。
でなくば、推量し、完結しておくれ。
２ｃｈでは、名無しで質問をして
話を中断させたり、
言いがかりのきっかけにしたりし、
失敗するとIDを変えて脱走という
他人を消費させるイタズラが、流行っていますので、悪しからず。
＊＊＊＊＊＊ <<マルコ５章１節ー２０節>>より
5:15 そして、イエスのところにきて、
悪霊につかれた人が着物を着て、正気になってすわっており、
それがレギオンを宿していた者であるのを見て、恐れた。
5:16 また、それを見た人たちは、
悪霊につかれた人の身に起った事と豚のこととを、彼らに話して聞かせた。
5:17 そこで、人々はイエスに、この地方から出て行っていただきたいと、
頼みはじめた。
5:18 イエスが舟に乗ろうとされると、
悪霊につかれていた人がお供をしたいと願い出た。
5:19 しかし、イエスはお許しにならないで、彼に言われた、
「あなたの家族のもとに帰って、
主がどんなに大きなことをしてくださったか、
またどんなにあわれんでくださったか、それを知らせなさい」。
5:20 そこで、彼は立ち去り、そして自分にイエスがしてくださったことを、
ことごとくデカポリスの地方に言いひろめ出したので、
人々はみな驚き怪しんだ。 なぜ、豚の話を勘違いしない様にと強調したのかいいますと、
イエスキリストは、着眼点が違ったいうことの理解の為です。
その地は異邦の地であり、文化も違いますし歴史も違います。
しかしけがれた霊を引き寄せて、叫び続け自傷していた男に対しての
イエスの愛は国境を超えていた。
そこです。
その地が持つ、集団意識を形成するけがれは、
その男に集中して憑依していたのであり、
その男が正気になったというだけでは、その土地で暮らす人々の
集団意識までこの事件の翌日から一斉に変わるわけもありません。
事実を突きつけられても尚、見ない様にするだけでなく
真実を葬り去ろうとする。
そのような真実を排除したい集団意識に隠れた人々の
デカポリスで中で、自立した一人の男が宣べ伝えはじめます。
イエスを追い出したこの土地の人々の中に残り。
つまり異邦の地であろうが、ユダヤ教の人々が暮らす中であろうが、
イエスを十字架へ追い込んでいく盲目な集団意識は
重なっているのです。
この男（人物）は使徒です。
デカポリスでイエスの愛を宣べ伝える先駆的な働きを担った
勇者となります。 >>167
>私は現在アンのHNをつかっており、
>ここでも他スレでも（最近訪れていませんが）
>名無しでは一切書き込んでいません。
結局は１人で、IDを変化させない
２つのHN (アン・太郎冠者) を使っているから、
彼女(彼？)は現実的に、名無しIDを使うことが
難しいだけのようです。
つまり、
アンと太郎冠者は同一人物だと思われます。 >>131 世間でカルト団体と言われている所とは何ですか ? >>162 追加
>イエスは一人の男を救っただけでなく、
>豚とけがれに陥り悪と化した霊も永遠の命の道を歩んで
>私たちの心を導き、生きています。
イエスは、一人の男も、豚も けがれに化した霊も
永遠の命へと救った。
イエスは磔刑後、この世に生きる者だけでなく、
捕らわれの霊たちのところまで行き、教えを説くほどの
愛をお持ちの方です。
汚れた霊も最終の墓場で、イエスの愛で解放されます。
あの男の解放は、こういった関連事項と一緒に次元上昇しなければ
あり得ないからです。 そして、２０００年の時を経て、
イエスの真の光（愛）に包まれた、
レギオンを宿した男と豚とけがれた霊は、新生し
デカポリスだけでなく、
私たちを導くほどの使徒となり福音を伝えています。 >>179,180,181,182
タオ＝ID:fc+ijlUE＝ID:zF7W5z1x＝daiou某が、侮辱された悲鳴をあげて荒らしております。
我々が同一人物であるという事実無根の主張＝タオの心の呻吟
タオは、なけなしのデマを捏造しきれないまま奮闘中だ(爆) 友達とか仲間が俺のことを悪い連中から守ってくれたんだがいつか恩返ししないとな 俺のこと守ってる人達はたいしたことのない呪いだと思ってるらしい
俺に呪いかけたやつの情報もらったが男で太った人らしいが守ってもらってるから戦う必要ないな >>186-192
心配してはいけません。
かくまってくれたのが何と!地縛霊で、悪いと思った相手が神の霊たち!
なので、お手前は、まもなく地縛霊の仲間になります。
文盲で状況も理解出来ない、最低限のマナーも守れない地縛霊
daiou某の悪趣の先行予約は受け付けられました。 神話に出てくる英雄の呪いを俺が解除したらしいんですが >>194
daiou某の師匠、
つぶやき晃の十八番
奥義
「無銭飲食」
を踏襲したのか。
随分、頑張ったな。 >>184
> そして、２０００年の時を経て、
> イエスの真の光（愛）に包まれた、
> レギオンを宿した男と豚とけがれた霊は、新生し
>
> デカポリスだけでなく、
> 私たちを導くほどの使徒となり福音を伝えています。
状況がいかに光なきものに見えても、まさにスレのタイトル通り。
素直さが、ただただ大切というのは示唆に富んでいて日常でも、これは意識出来る。
「素直になっても損がある、得はしない」というのが、
童心を失った汚れた者に共通した躓きに思う。 俺の父さんが死にそうになってる時に力かしてくれたんだけどな >>197
ダイオウを辞めてツブヤキdaiouか・・・御愁傷様、いや、着実なステップアップだな。
父さんはつぶやき晃で、己は二代目つぶやき晃か?
ツブヤキdaiou、襲名オメデトウ。 >>つぶやきdaiouクン
腹いせに粘着し、イタズラ書きで気がハレルか知らんが(笑)、
何とも憐れな知能ッスね・・・。
こんな者が某スレで他人を非難だの何だの、片腹いたい(笑) スレ主が錯乱状態なので、
チョット一服 ( ^^) _U~~
私はこのHN以外で書き込んだことはありません。
関心がある人はぜひ読んで見てください。
私は嘘をつく人は嫌いです。
繰り返しになりますが、
一応ウソは訂正させて頂きます。
私はdaiou某ではありません。
多くのスレを立てて、
多くのレスを見て来ましたので
体感的に理解できます。
繰り返しになりますが、
つまり、
アンと太郎冠者は同一人物だと思われます。 >>203
＞私はこのHN以外で書き込んだことはありません。
いえ、そんなことはありません。
あなたがこのスレで書き込んだ事を最初の部分を貼りますね。
ここから始まります。
↓
39 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/23(水) 18:21:28.15 ID:VToAao3T
大聖霊、イエス・キリストの真実
https://m.youtube.com/watch?v=DUZoTUwRGRc
61 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/24(木) 22:10:38.82 ID:afHbBva/
>>39 の続き
悪意はありません ( ^^) _U~~
🗿宗教の真実・聖書解釈の限界🗿
https://m.youtube.com/watch?v=VYLK6BheYzU
72 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/25(金) 18:41:03.87 ID:jGx9aFWm
>>61 の続き
悪意はありません ( ^^) _U~~
🗿聖書ヘブライ人の真実🗿
http://ikawazukbr.exblog.jp/8218013/
120 : 名無しヒーリング＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 15:15:34.60 ID:4GzpAa03
アン様
最初に貴方の宗派を示してください。
これは、
聖書を語るのであれば
非常に大変重要なのです。
例えばのことですが
カルト宗派の場合、
最初は名前を明かしませんね。
122 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 16:34:04.35 ID:4GzpAa03
>>121
自己紹介は過去レスを見てください。
このレス含めて合計５回。
それ以外のレスはしてません。
貴方が背おっている
宗派を示してくださいと言うことです。
私が >>120 で
何を言っているのかわかりませんか？
。。。。。。。。。
ここまでだけでも、あなたの言っている事はおかしいですよ。
>>120で名無しで書き込んだ文は、
>>122で 自分だと言い、タオのネームで書き込みされています。
それと、レス５回とありますが、
その内レスでないのが３回ですよ。
・・・・・・・
心療内科へ行かれて下さい。 >>61,72,120,122で既に前言を違えているのはどう考えても頭がおかしく、まともに見えない。
窓口で粘る変質者、自演を嗜む嘘の塊の精神疾患のタオは、
とっとと精神病棟へ行きなさい。 昔助けた人達とか仲間が集まって俺のことを守ってくれてるんだな タオのわざとらしい自演もまとめて、とっとと精神科へ行きなさい(笑) 悪魔に悪魔扱いされたと言っても呪いかけてきた悪魔以外は別に恨んでないしだいたいみんな人間だ
味方が俺の書き込みで勘違いしてショック受けたかもしれないが
でも俺の書き込みで勘違いしてショック受けてないか心配だ 呪いかけられる前は悪魔にもいい奴いるって思ってたが 俺を助けてくれたのは全員元人間だけどな普通の人間も助けてくれたからいずれ恩返しするぞ >>204
精神錯乱状態中に、大変恐縮ですが、
>アンと太郎冠者は同一人物だと思われます。
指摘されたことが間違いであれば、
神とイエスと聖書に誓って
正々堂々と反論できる内容です。
しかし、
初めて頂く病的(本当)な難癖です。
全てレスです。
アンカを付けることがレスだとは限りませんし、
流れに沿った内容や質問です。
君がどう思うかは別の話。
HNのない書き込みが一つありますが、
IDは同じです。
内容が重複してますので、
飛ばして読んでも問題なしです。
今日もその時も
前後に色んな書き込みがありますが、
神とイエスと聖霊に誓って
私の書き込みはタオのみでした。 《タオが沈黙し》
《タオの悔しさを見事に表現し始める(側近の)名無し》。
これだけでも明白です。
コレを別人だと思ってあげられる人は、親切過ぎて、
２ｃｈのおかしな仕組みに気づかない。
自演の根拠とはこういう流れです。
…
61,72とキチガイなタオの動きは明白で、実に異常性に満ちている。
嘘付きで
自演の塊のタオは、
子分共々、病院へ行きなさい(笑) >>196
>状況がいかに光なきものに見えても、まさにスレのタイトル通り。
>素直さが、ただただ大切というのは示唆に富んでいて日常でも、これは意識出来る。
>「素直になっても損がある、得はしない」というのが、
>童心を失った汚れた者に共通した躓きに思う。
太郎冠者さん、ええ、これはとても大切な話です。
損得勘定 は恐怖心がその根にあって、
終わらない悪循環になっています。
その悪循環は誰がもたらしているのかといえば、人間なのです。
ヨハネの黙示録に、獣の６６６とは人間の事だとあります。
６６６という数字は置いておくとしても、
人間が人間を苦しめ、苦しめられた人間が損得を人生指針にし、
そして、その影響でそこに生まれ落ちた者は、
さらに損得を生きるという、悪循環があり、
まさに魑魅魍魎世界を形成しています。
私は黙示録で言われている獣とは、
自然界の所謂動物ではなく、
人間のその魑魅魍魎精神が化け物として作用し具現化させているという
霊的な獣を指しているのだと思います。 >>218
> 太郎冠者さん、ええ、これはとても大切な話です。
>
> 損得勘定 は恐怖心がその根にあって、
まさしく。
恐怖心が損得勘定の根になるというのは卓見ですね。
> 終わらない悪循環になっています。
>
> その悪循環は誰がもたらしているのかといえば、人間なのです。
>
> ヨハネの黙示録に、獣の６６６とは人間の事だとあります。
> ６６６という数字は置いておくとしても、
>
> 人間が人間を苦しめ、苦しめられた人間が損得を人生指針にし、
> そして、その影響でそこに生まれ落ちた者は、
> さらに損得を生きるという、悪循環があり、
> まさに魑魅魍魎世界を形成しています。
適切な善い認識に思います。
まさに魑魅魍魎の世界と言えます。
損得を生きてる当人には、魑魅魍魎の世界が見えない。
居心地が良いから思っているのでしょうね。
> 私は黙示録で言われている獣とは、
> 自然界の所謂動物ではなく、
> 人間のその魑魅魍魎精神が化け物として作用し具現化させているという
> 霊的な獣を指しているのだと思います。
全く同意。人間の魑魅魍魎精神を越えた化け物はないです。
人間の形成した狂気です。 >>217-219
そこまで暇ではありません。
どうやら…
この書き込みは1人の男(女？)が
書き込んでいることが確定した感じです。
まさに魑魅魍魎世界を形成しています。
以上です。 以下です。
『全く同意』を見たダケで自演と思ってしまう思考のあり方そのものが、
一度たりとも完全に同意出来る見解に会った事が無い
憐れな「自演常習犯的な思考力｣である。 異常で、動物以下です。
『タオが沈黙を始め』
『名無しが支援する形で忽然と涌き、
あたかも、その悔しさを発散させるかの様に口を開き始める』
『しばらくして、やや冷静気味に登場するタオ』
こんな流れを｢偶然だろう、まさか自演はしないだろう｣等と
思ってあげられるならば、その人は見方が素朴すぎて、
いつまで経っても２ｃｈの仕組みが分からないまま自演に翻弄され続けるでしょう。
…
嘘の塊で、精神の異常さを芬芬と漂わせるつぶやきdaiouよ、
無意味な難癖は止めて、自演の子分共々、精神科へ行きなさい(笑) <<マルコ５章１節ー２０節>>より
5:15 そして、イエスのところにきて、
悪霊につかれた人が着物を着て、正気になってすわっており、
それがレギオンを宿していた者であるのを見て、恐れた。
5:16 また、それを見た人たちは、
悪霊につかれた人の身に起った事と豚のこととを、彼らに話して聞かせた。
5:17 そこで、人々はイエスに、この地方から出て行っていただきたいと、
頼みはじめた。
5:18 イエスが舟に乗ろうとされると、
悪霊につかれていた人がお供をしたいと願い出た。
5:19 しかし、イエスはお許しにならないで、彼に言われた、
「あなたの家族のもとに帰って、
主がどんなに大きなことをしてくださったか、
またどんなにあわれんでくださったか、それを知らせなさい」。
5:20 そこで、彼は立ち去り、そして自分にイエスがしてくださったことを、
ことごとくデカポリスの地方に言いひろめ出したので、
人々はみな驚き怪しんだ。 そのような真実を排除したい集団意識に隠れた人々の
デカポリスで中で、自立した一人の男が宣べ伝えはじめます。
イエスを追い出したこの土地の人々の中に残り。
つまり異邦の地であろうが、ユダヤ教の人々が暮らす中であろうが、
イエスを十字架へ追い込んでいく盲目な集団意識は
重なっているのです。
この男（人物）は使徒です。
デカポリスでイエスの愛を宣べ伝える先駆的な働きを担った
勇者となります。
(>>178)
＜家＝デカポリス＞
この男は両親や御先祖がいるから存在しています。
家は直接的な親類も含めた家族であり、血筋、家系なのですが、
デカポリスに属する家系の中で、この男が誕生し存在してます。
その集団が抱えて来た霊的な問題に立ち向かうほどの勇者になる過程で
イエスの愛による解放が必要であったのです。
＜自立した一人の男が宣べ伝え始める＞
膨大な過去の御先祖の積もり積もった霊的な問題
魑魅魍魎と化し集団意識に潜在している家＝デカポリスの地縛（呪縛）
から解放されて、抜きん出ます。
それが、自立です。
人間はそれぞれであり、個性的だという方がいますが、
なぜ個性的なのかです。
それは、神との関係においての孤高性であり、
単に我が儘放題、好き放題というような個性があるではなく、
人間に個性が付与されているのは、
自立性が内在されているからにほかなりません。
イエスキリストは、神のひとり子です。
ひとり。
自立した男は、家＝デカポリスで宣べ伝えます。 俺を助けてくれたのは全員人間だけどもともと人間だった人も助けてくれたんだな 先祖がサタンだったけど俺のことを人間だと認めてくれてありがとう 煮えたぎる怒り
だが投稿を堪えねばならない過酷さ
地獄の真っ只中で
悔やみ始める
名無しの辿った後を
恐る恐る歩きながら登場する 今日、大阪女学院ヘールチャペルで開かれた大阪府民クリスマスに行ってきました。牧師さんが神・キリスト様について素晴らしい話をし、
美しい音楽演奏だったのと裏腹に私... #知恵袋_
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14167597334 悔しくて堪らない。
思わず名無しで貼り付けをしてしまう。
そうでなければ気が狂いそうだが、
今は我慢しよう。
みたいな。 俺の奥さんって一番偉い神様だったんだが俺は何者なんだ？子供が相当偉い位だからな >>233
ここにも似た人がいますよ。
今の所、かかわらなければ問題ないでしょう。
貴重な経験だと思います。
宗教組織に所属したことがないアンには
答えられない内容ですね。
>>223
再三にわたるウソの訂正にもかかわらず、
私がdaiouであると断定する行為は問題です。
以後は君を敗北後の名無し潜伏も含め、
アン本人に断定させて頂きます。
しかし
これはウソでないことは、
私の過去レスを読んで頂ければ理解できます。
ちなみに…
daiouが本当に何なのかわかりませんので、
何の悪口にもなっていないことを
伝えておきます。 >>239
タオさん、始まりからおかしいところはまだありますよ。
120 : 名無しヒーリング＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 15:15:34.60 ID:4GzpAa03
アン様
最初に貴方の宗派を示してください。
これは、
聖書を語るのであれば
非常に大変重要なのです。
例えばのことですが
カルト宗派の場合、
最初は名前を明かしませんね。
122 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 16:34:04.35 ID:4GzpAa03
>>121
自己紹介は過去レスを見てください。
このレス含めて合計５回。
それ以外のレスはしてません。
貴方が背おっている
宗派を示してくださいと言うことです。
私が >>120 で
何を言っているのかわかりませんか？
☆あなたの５つの書き込みのうち、３つはご自分で言われたように
悪意なく、どこかのモノを貼られただけとします。
ですから、私もその時点では、レスもしていません。
しかし、４回目はご覧のとおりですよ。
つまり、一度も自分の自己紹介をしていないのです。
それと、アンに答えられない>>233は、レス番をつけていない
投稿なので、あなたが答えてあげたらどうでしょう。 >>241
>あなたが答えてあげたらどうでしょう。
既に答えて差し上げてます。
繰り返しになりますが、
自己紹介の一つとしては
神とイエスと聖霊に誓って 、
私の書き込みはタオのみでした。
この自己開示を侮辱しておきながら
他の自己開示も求めますか… 出だしで脅迫めいた事を始め、面白いまでに転んでしまったタオ。
今宵もまた、爆笑を誘う道化を承諾するのであった。 >>243
太郎冠者さん、まったくね。
面倒ですが、迷惑であるということぐらい
伝わるかもしれませんので、
タオさんは、書き込みもやめられないようですし、少しお相手しますね。 >>242
タオのみだった、そうですか。
でもね、自己紹介してくださいと私は言ったのです。
最初の３回は、他の画像つきをそのまま張っただけ。
次の４回目に対して私はＨＮを付けた上で自己紹介してください
と言ったでしょ。
でタオさんの５回目は、これです。
ＨＮはつけられていますが、自己紹介はないではありませんか。
自分の言葉で自分の事を紹介するのが自己紹介であり、
他者の話を貼るだけや、その後相手に問いかけるというのは、
自己紹介に該当しない。
ご自分で順番にたどられたらすぐにわかることでしょ。
↓
120 : 名無しヒーリング＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 15:15:34.60 ID:4GzpAa03
アン様
最初に貴方の宗派を示してください。
これは、
聖書を語るのであれば
非常に大変重要なのです。
例えばのことですが
カルト宗派の場合、
最初は名前を明かしませんね。
【121 : アン＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 15:29:25.37 ID:VqeZ9Qq0
>>120
まず、ＨＮを付けた上で、あなたが言われるところの宗派なるものを
君が何を言っているのかわかるように【詳しく自己紹介をしてください。】
122 : タオ＠無断転載は禁止2016/11/30(水) 16:34:04.35 ID:4GzpAa03
>>121
自己紹介は過去レスを見てください。
このレス含めて合計５回。
それ以外のレスはしてません。
貴方が背おっている
宗派を示してくださいと言うことです。
私が >>120 で
何を言っているのかわかりませんか？ タオさんは、宗派がどうのと言われるのは、
あなたが、どこかの宗派に属していたり、
カルトにひっかかった経験があるのかもしれません。
そういう事をひっくるめて
先にタオさんの言葉での考えや意見を述べないままの、
問いかけでしたから、私は自己紹介してくださいと
返したのです。
それにね、あなたが先にカルトという言葉を出しています。
太郎冠者さんがあなたの異様さに対して、カルトという言葉を
出したら、それを説明せよとあなたはいいましたよね。
これも同じで、自分が先に出した言葉なら、問いかけるなら
自分が先に説明したらどうなのですか？
タオさんは、物陰から石を投げ続けているだけで、
呆れた私や太郎冠者さんに、さらに侮辱したと・・・
卑怯極まりありません。 >>245
火消しの長文ですか。
しかも、
自分の書き込みだけ都合良く修正しないで下さい。
以上です。 221 : タオ＠無断転載は禁止2016/12/04(日) 23:58:32.58 ID:mBI/0vVU
>>217-219
そこまで暇ではありません。
どうやら…
この書き込みは1人の男(女？)が
書き込んでいることが確定した感じです。
まさに魑魅魍魎世界を形成しています。
以上です。
↑
☆挙句の果てがこれですよ。
私はここで、聖書箇所をテキストにし、私の言葉で
話していますし、太郎冠者さんもそれに対して、自分の言葉で
レスして下さったりしています。
あなたは、どれほどの小手先で侮辱されたと被害者ぶっても
このスレの話と別のところに居続けて、
挙句の果てがこれである。
そもそもここへ来て書き込み続けている、タオさんの心魂を
神とイエスと聖霊に誓って 、
問うてみる事です。 こは大王氏と太郎氏等の居る処か？
みな耶蘇を語れり。
悦ばしからずや。 昔助けた女の子が俺を悪い連中から守ってくれた優しいな >>249
修正してます。
ウソつきを相手にするのは疲れます(本当に)
>>121 の文が以下であったならば、
私の返信内容は変わっています。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
まず、ＨＮを付けた上で、あなたが言われるところの宗派なるものを
君が何を言っているのかわかるように【詳しく自己紹介をしてください。】
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
※ >>245 の書き込み
その他、今回の突然のアンの長文の連投には
ウソが幾つもありますが、火消しと混乱目的でしょう。
まず君自身(太郎冠者)の書き込みを読んで、
どれだけ君の魂が腐れているのかを
確認して見てください。
よくよく反省できたなら、
改めて、スレタイを読んでから書き込んでください。
アンと太郎冠者が同一人物であることを
正々堂々と否定もできずに、何をしてるんですか。
以上です。 太郎冠者さん、こんばんは。
ピアノソナタ第8番 ハ短調 作品13『大ソナタ悲愴』
（"Grande Sonate pathétique"）は、
ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンが作曲したピアノソナタ。
作曲者の創作の初期を代表する傑作として知られる。
２０歳代後半の作品であり表題は誰がつけたのかよく分からないのだけれど、
気高い情熱の表出という美的な概念の内に解されるべきである、と
説いている音楽著作家の言のように、表題にとらわれない方が
自由に聞けて楽しい、と私は思います。
https://www.youtube.com/watch?v=TC3e6L1t_M4 19 : 太郎冠者＠無断転載は禁止
スレタイは見事です。
どんな人でも聞いたことがあると思いますが、
この言葉にどう反応するかが、一つの試金石となっているんじゃないかと思う。
きよい・ただしい・うつくしい
宗教宗派に関わらず、光を見据えて生きる人ならば、
光へのホップステップジャンプだと気づく。
20 : 太郎冠者＠無断転載は禁止
きよく、ただしく、うつくしくとは、
抑圧教育で度々、悪用されがちだったのですが、
それを理由に、これを捨ててしまうのはあまりに残念。
☆太郎冠者さん、ありがとう。 悪魔教会員の元メキシコ人のアメリカ人の白人のデブにサタン認定されたんですがどうしたらいいでしょうか？ 悪魔教会員のアメリカ人のデブにサタン認定されて呪いかけられたんですが 両親の姿を脳裏に復活させる目の能力持ってたんですが他の人に使えば記憶も精神も崩壊して
二度とその能力使えなくなるんですがもう二度と使えない能力だなんとか自分の生命力で体を回復
させたが二度と使えない能力だと聴いた >>256
太郎冠者さん、こんばんは。
スレタイで使う記号の、１や２ではなく
一輪花、二輪花とおしゃれにつけてくださったのですね。
女性である私たちを庇うような心遣いもお持ちで
頼もしくありがたく思いました。
おかしなはなしとなりますが、宗教版のキリスト系スレでは
何スレ立てても、消費消耗ばかりで、私が取り上げた聖書箇所を
このようにすすめることも出来なかったと感じております。
さて、、奥深い霊について、まだまだあります。
よく無意識で口ずさんでいる曲です。＾＾
＜主よ、人の望みの喜びよ＞ ♪
https://www.youtube.com/watch?v=ksJimht84Gc
そして、人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっている
<ヘブル人への手紙９：２7>
神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、
永遠のいのちを持つためである
<ヨハネの福音書３：１６>
罪から来る報酬は死です。
しかし、神の下さる賜物は、
私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです
<ローマ人への手紙６：２３> ＜イエスキリストにならいて＞
剣道、弓道、、、茶道、華道、、、、
神道
術は技術ですが、道は霊的な分野、ほとばしる息吹の歌のようにのびのびと
している。
それぞれの手仕事の術に道があり、響きや音色で旋律を奏でる。
イエスキリストのまことの光の道。
狭き門より入れ。
聖なる光に満ちて、生き生きとのびのびと霊的に豊かでひろい道。 霊は道のこと。
悪霊は悪の道。
邪霊は邪の道。
死霊は死の道。
大きな門は、苦しく暗く、霊的に狭く窒息させる道。
冒険は、ありのままの幼子のリズムと歌。
聖なる道をポップ、ステップ、ジャンプ、弾むスキップ。 そろそろ宗教板に帰ってきて下さい。
皆さん寂しがっておられますよ。
【イエス】＜本家復活＞・キリスト教難民スレ第5章【キリスト】 [無断転載禁止]©3ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481460936/ 財務の歌 作詞 そうか そうか
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん とても深い希望の歌です。
教会で洗礼を受けたからクリスチャンだと言っている方に
もう一度、いえ二度も、三度も洗い直しをと思います。
私ももちろん偉そうには言えないですが、
関西弁でいいましょう。
「教会で受洗したというだけで、あんたらなにさまのつもり？？？、
ただのキチガイですか？ 迷惑なだけです。」
この歌はあなた方が好きなうすぺっらい恋愛のうたでありません。
よく聞いて、悔い改めなくてよいので、思いだしましょう。
ラ・ノビア
https://www.youtube.com/watch?v=mXsjnI1tQhs あなたは幼少の時に、どこかの湖か何かで、あなたの「お父様」から、
お父様独自の権威で洗礼をうけたと言っていますが、どちらの宗派ですか ? あなたはパウロという名前に強いこだわりをもっていますが
それほどまでにこだわるのはあなたとどのような関係なのですか ? 273 じゅせんしたからといってなにさまのつもり
あなたがしんじているのはイエス様ではありません
あなたのしんじているものはなんですか ? >>274-276
どういった話ですか？
具体でどうそ。
教会で洗礼？ 笑い話ですか、洗練されて下さい、キチガイさんたちは。 Nao いい人見つけたみたいね。
スピ板で男漁ったかいあったじゃない。
おめ >>278-279
話を全部作り変える性質がもう人格化しており、
ナルミさんがいう「死にたい」が来ればいいのにね。
あなたは、自分で自覚があるのにやめられないのは、
選択がまちがっているのですよ。
何を選択するか。
人はやめられない、生きているのだからやめられない。
何を選択するかです。
太郎冠者は、私のブログ親友かも、
ナルミさんは、劣等感が優越感、やめようね。 >>283-283
この二人が一緒に唄っている、さっきみつけたよ。 やったー(^_^)/~
<<ひとつだけ / 矢野顕子・忌野清志郎 >>
https://www.youtube.com/watch?v=qS9tn8QeMw0 このスレは豊作ミクちゃんに監視されています
,,,..---､
,,ｨﾆﾆヽ彡彡彡彡ミﾆ三ミ､
,ｨミシ彡ミﾐ､ﾞ彡彡彡三ミ､彡ｲ三;ヽ
{彡y彡彡y彡ミ 彡彡三三彡Y彡三ミ}
{ツ彡ｼｨｲイ彡ミ 彡三ミミシシヾミ三シ
(彡彡ｲ/////ﾉ〃〃ﾊ;ヾヾミ三彡Y 三)
{彡ｙ///イ/ ミヾヾミ三彡Ｙｼｲ
Ｙ（（（ / ｀ミミ三三彡ｲミ､
!､,,,_ _,,,..--- ﾞﾐ,ｨイi }ﾐ三;シ
}Tﾞ'tゝ .:´ ｨ弋ｶ'- Ｙ/5 /i川イ
! ￣ .i :. ￣ ... ｰノミﾄ､シ
',:.:. ,' ::. .:.:.:.: iイミ三ｿ 私は現代のかぐや姫
', ヽ ｰ !::ﾐミ三ﾘ
ヽ. ﾞ'三‐‐‐'｀ ノ :::iｰｰｰ'
｀､ , ' : :',
｀ ｰ-┬‐ ' : :ヽ
| : : ＼
__＿....ｌ:: :: ＿＿ , ---.ヽ
コッチオ・ミルナ [Coccio Mirna]
( 1969～ イタリア ) >>284 話を全部作り変える性質が人格化している。
日本では性質と人格は別なものとして分けて考えるのが一般的である。
したがってサラは確かに日本人ではないということが明確に解るのである。
サラの一連の独特な日本語から彼女が日本人ではないことがあまりにも明確なのだ。 >>288
ある性質が、ある人物の性格となって固着化している。
この話の場合は、話を作りかえるという
簡単に言えば、嘘つきの事。
詐欺師は嘘をついてなんとも思わない性格であり、
それはその人物の人格になっている。
私はサラではありません。
私は日本人です。
そういうことを言いつづけ、しつづけることが
やめられないのはどうしてか考えてみてください。
いえ、考える事ができるなら、そんな嘘をつきつづける
ことなど出来ないはずです。 あなたはサラです 日本人ではありません 嘘つきは泥棒の始まりです 内容をすり替えているのはあなたです
日本人が使う言葉のニュアンスではないこしはあきらかなのです >>290
私はサラではありません。
私は日本人です。
話を作り上げ、それを言い続けて、一体あなたは何がしたいのですか？ たろかじゃさん、ブログではお世話になっています<(_ _)>
ここにも、ときどき来てね。
シャロンさんとの事は心配しないで、いろいろ心遣いありがとう。
私も心配しないわ。 自信がある。
ここへ来てから一度シャロンさんに挨拶に宗教版に行ったのだけれど、
しばらくして、もう一度行こうと思って投稿したけど
何度か試みたのだけれど、
誰かが、阻止しているようで、ず～～っと書き込めないの。
よくわからないのだけれど、まあいっか。 なるほど。
帰って来たくても帰れなかったのですね。
では、気長に待っています。 365 ：聖母マリアの娘 ：2016/12/31(土) 22:24:43.58 ID:+L58d5Ry
ハッピーニューイヤーいうじゃん 冒険は、ありのままの幼子のリズムと歌。
聖なる道をポップ、ステップ、ジャンプ、弾むスキップ。 荒んだ女たちにに優しくお花をあげるスレ
ボーイフレンド(仮) ヲチスレpart5 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/twwatch/1482225784/ とりあえずアドレスを貼るのみで、当スレからは立ち去りますが、
たとえ暇つぶしででも、
もし興味ある方は読まれて下さい。
『救済的真理の伝達･証明』
《神・転生の存在の科学的証明》
http://message21.web.fc2.com/index.htm
哲学板制覇しました美魔女です😋
よろしくお願いいたします✨ †◇ほんとはだれかと接したい、けど接すると何かと疲れる。よい距離や､言葉､人間関係ってむずかしい。
利害関係や、依存や裏切りで疲れ傷つくことも。 傷つくのは辛い、一人で居たい。でも丸っきり一人は寂しい…
依存なく､裏切りもない、疲れない関係なんてどこかにあるだろうか…
たった一人のあるお方の元に、あります。（※この放送主さんの事じゃないです）
ニコ生毎朝７時＆毎晩8時 9年間、日～金曜放送中!
https://www.youtube.com/watch?v=3Ua-7lj_1Ng （あなたは居場所がありますか？）
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ(スカイプが沢山あり面白い回です)
https://www.youtube.com/watch?v=rveenAyigqY 「同性愛からの解放」Kegan Wesleyさん"他番組より)
権威、組織･拝金主義、プレッシャー等なんにもありません。 ※偽HP注意を
″「すべて疲れた人、重荷を負っている人は、私のところに来なさい。
私があなた方を休ませてあげます。ﾏﾀｲ11:28」
いやしの奇跡の様子など†→ https://www.youtube.com/watch?v=f30Nbu-1Kcg&;;;index=17&list
アジア・小アジア,(中)南米,アフリカ,中国,中東などで続々と起きている、イエスキリストによる救いと奇跡のみわざ。
ろう､盲､マヒ,ガン、精神病、後遺症、難病, 色々な病気からのいやし、救い。 新興宗教ではありません おーぷん２ちゃんねるのオカルト板に行って
意味不明なフレーズを書き込むスレを見てこい。
半分はふざけているが、
お前らには発見できない視点が覗けてタメになるぞ。 いいか。キリスト教なんてな、好きな時に人間を刈り取り、
天使になれない奴のことはサタンとして使っている宗教だぞ？
今、話しても埒が明かない。つべこべ言わずに俺の本を読んでみたらいい。
・神を喰った山羊達は山と云われる世界を築いた昔の人(羊)達だった。
https://www.amazon.co.jp/dp/4865438254/
・神殿娼婦の終わらない請求
https://www.amazon.co.jp/dp/4865438661/
・殺人UFO - 浮遊する試みの地引網
https://www.amazon.co.jp/dp/4865433961/
バフォメットは何を現していると思う？
羊がピラミッドを築いた後は、悪魔になるしか無いという事さ。
誰もが彼らのことを悪魔だと感じるようにしている訳がない。それだと信者が
減ってしまうからな。漫画作品でいいのがある。とつくにの少女という作品だ。
何かを感じてる人間は他にも沢山いる。いつまでも空気を読まず遅れているなよ。 お前らも聖書を読んだことがあるなら、ソロモンの７２柱は知っているだろう？
あれはな、神の姿では行動範囲が制限されるところを自分達で何でもできるように
悪魔にも姿を変えているという話さ。召喚なんてものではない。傍にいた同業者と
一緒になって悪魔役もこなしているという口にしてはいけないお話さ。
アスタロスというキーワードを検索してみろ。
彼らは背信行為をする者に対しては姿を変えてキリスト教への反発行為を防ぐんだよ。
アスタロスという名前を調べればわかる事だが、アスタロスとアスタルテという言葉は
繋がっており、アスタルテとアシュタールという言葉は繋がっており、アシュタールと
アストラル界という言葉は繋がっている。 503 ：まとめ ：2017/09/20(水)09:34:34 ID:???
もし、真理というものが２種類あり、そのうちの一つが自分が感じていること、
そして、もう一つが、投票によって決められる多数決の意見だとするならば、
どちらを自分にとっての真理にするか、というテーマは残り続けてしまう。
もし、あなたが、集団の中で生きたいと願う場合、多数決で決められる意見を
自分の意見だと思ってもいいだろうし、集団の中に身を置こうと思わない場合、
多数決で決められた意見を自分の意見のように思わなくてもいいとは思う。
だが、ここでもう一つのテーマは残されてしまう。
私たちが知らないところで、何が行われてきたかというテーマを真理に当て嵌めて
探そうとした時、支配者たちが民衆に思って貰いたい内容のものではなく、
支配者たちが民衆に知って貰いたくはない話が秘密にされたままだろう。
支配者たちが民衆にでも卑怯だと思われるようなことをしていたとしたら、
それまでのように自分たちのことを神だと思って貰えるような多数決は続かないのだから。 ACIMが何のために生まれてきたか知っているか？
キリスト教だけでは二元性が残ってしまうから、禅思想を取り込んで
突っ込まれないように防御策を敷いたんだよ。始めから可笑しい話さ。
イエスという人物はメシアを謳っていて、その時点で有を主張し続けているのに、
ACIMでは＜ない＞ことばかりを言い続けてる。＜ない＞ことを云い続けて得をするのは、
宗教を広めた後もそれを迷惑だと思わない程に＜自分の考え＞を＜ない＞ようにできた宗教家だけさ。
成仏って言葉はな、裏を返せば、近くでキリスト教が領土を広げていっても
何も言わないでいてくれる人達を増やすって事なんだよ。 血潜り林檎と金魚鉢男、足摺り水族館、107号室通信、夢幻紳士 怪奇篇、
デビルマン、銀河鉄道999の最終回、イティハーサなど・・。
スピリチュアル系が好きな人にお薦めしたい漫画です。
【聖母マリア出現】ファティマ第三の予言が明らかになった！！【SPEC】
http://fate.2ch.net/test/read.cgi/spiritual/1503930220/ ACIMというのは、キリスト教にとって「自分はいない」を採用した懐の深い内容に
感じられた人もいると思う。だが、その裏ではどんな展開が待ち受けていると思う？
イエスの最期は＜自分を持たないように去った＞かの様に映っているが、
そのあとは、支配者の一人として霊界の組織を支えている。
内情を知らない人は、これが善いことだと思っているだろう。
そのように思ってイエスとは違う人間があの世に行っても、その後は、
ほんとうに＜自分はいない＞ようにされて神として存在している人達を
そのまま延命させてしまうだけに終わる。
あの人達がなにをしているか、少しは想像したことがあるかい？
あの人達はね、生きている人間の中から神のボディガードをしてくれそうな人を
見抜いて地縛霊にしているんだ。サタンの事だよ。エジプトのピラミッドを
守護しているスフィンクスの事でもある。
まだ、自分は生きているから感謝しか無いだろう？
だが、早く引き抜かれた人達は支配者の手間を手伝うように試みの作業に参加しているんだ。
もういちど、思い返して欲しい。いままではイエスと云えば、霊界の掃除をしている
人物だと信じていた人が多いだろう。だが、事実はそうじゃない。地縛霊になった人
を自分達で雇い入れてそのままサタンとして生かしているんだ。
サタンとして生かされた霊はどのように働くかと云えば、目をつけた人間に
罪悪感を背負わせ、その者がキリスト教の温情を求めるように促している。
彼らはサタンを無くそうとしているのではなく、
サタンとして働いてくれる死者がいなくなってしまっては
困ると思いながらキリスト教を続けてきたのだ。
※今回は、真面目モードです。 いずれ、息を潜めている天使たちが、支配者層に逆らってアイオンの時代を始める。
聖徳太子の未来気に予言されている「悪鬼の襲来」とほぼ同時期に起こる予定の話だ。
それまでイエスに起用された振りをしてきた天使たちが
自ら、神を名乗り始めれば、それまでの霊界の体制は崩れてゆく。
なぜ、そこでサタンが一緒に活動しないかは想像ができるはずだ。
元人間の事ではあるが、サタンには妬みがあり、
アイオンの中には入れない。それとサタンとしてキリスト教に従事する条件が
あったからこそ、生き延びてこれた人達でもある。天使とサタンの勝負の時だ。
サタンは悪鬼として同じようにサタンになりそうな人物を引き抜いてゆく。
天使はアイオンとして同じように天使として活躍してくれる人物を引き抜く。
この未来を想像すれば、サタンの勝利になってしまうのだが、サタンが延命
しても、キリスト教の印象は悪くなるばかりなのでその後の結果は見えている。
天使が滅ぼされたキリスト教を想像してみるといい。
その時、地上に増やされる死者を想像してみるといい。
天使役の元人間霊も殺され、聖霊役の元人間霊も殺され、
大気に満ちる感情が憎悪だけにされた時、人々はキリスト教の存在を信じるだろうか。
天使も聖霊もサタンもどの霊もキリスト教が使ってきた性格のキャラクターではあるが、
キリスト教がいつまでもサタンを頼りにしてきた仇が最後に宗教の統一を阻む事になる。
人々はサタンだけが生き残った霊界を、
キリスト教が用意した天国だと思わなければいけなくなるだろう。 祈りは、支配者層の自尊心を満たす為に捧げられている。出来れば、
神への反抗文を増やしてもらいたい。その為には被害妄想ではダメだ。
辻褄が合う内容にして欲しい。祈りではなくとも彼らは聞いている。 今まで思わされてきた事、思うことを禁じられてきた事。
それらの事柄を思い出して反対にしてみてはどうだろう。
キリスト教が最も多い宗教になってしまった背景にはテレパシーが影響しているだろう。
神の手口を勘ぐる想いを持った途端、何者かが偵察に来ることはある。
高野愼介氏の書籍。
人類誕生以来の超巨大シークレット 地球人の脳は宇宙人に乗っ取られている
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宇宙人は地球人の脳を遠隔操作していた!
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宇宙人の秘密 宇宙人からの交信情報（地球外知的生命・エイリアンの秘密・UFO情報）
http://multiverse.hatenablog.com/entry/bougai キリスト教がサタンを起用し続けているもう一つの理由を書こう。
霊体というのは、肉体とは違う為、相手に何かを強いることのできる霊が
そばに居ないと成仏に至ってしまう。あの世から宗教の拡大を図る為には、
地縛霊になってくれる人を取り込まないことには続けられないこともあっただろう。
この部分の指摘は、いずれ、誰かの手によって広まってしまう宿命だったはず。 まぁ、あの世に行って霊界のキリスト教フロアまで通されたら、そのうち思うことがあるはず。
生きているうちにキリスト教に対する反発文を書いておけば、誰かには広められたかもしれないと。
あの世に行ってからキリスト教に反抗することは許されない。意識を抜かれて朦朧としてしまうか、
何かしらのコンプレックスを背負って生まれ変わらされることになる。勿論、記憶も消されてしまう。
もう少し思い返して貰いたい。キリスト教にはジャンヌが引き抜かれており、
ジャンヌダルクの相棒だったジルドレイも霊界の守護として名を連ねている。
つまり、ジャンヌダルクがジャンヌダルクになる前からそれは計画されており、
ジルドレイもまた、ジルドレイとして有名になる前からそれは計画されていた。
どのような組織か想像がまだ行き届いていないようではあるが、
組織を強化する為になら、どのような人物も計画するだろうし、
それが、軍隊のように見えたとしても問題にしないであろう。
もし、霊界に行ってキリスト教がこれほどまでに優しさを持たない宗教であったと
後で後悔しそうな人がいる場合は、いまのうちに自分なりに探りを入れた方がいい。 これだけは忘れないでいてほしい。
あの世に行って天使として就職が決まっても、聖霊として就職が決まっても、
だれもキリスト教を支えるサタン集団を滅ぼすことは許されていないということ。
サタン集団を滅ぼすということは、キリスト教を滅ぼしてしまうということ。
つまり、死後の世界に行っても、天使になる人や聖霊になる人は地上への優しさ以外、
何も手を出せないということ。それまで続いてきた霊界のキリスト教体質を変えたいと
思っても、自分の中に湧き上がる正義心に蓋をしなければいけないということ。
そのことだけは、死ぬ前に思い出して欲しいし、死んでからも思い出してほしい。 自分なりに探りを入れてみるという事がどういう事か質問があったようだけれども、
不信を抱くということでいい。それでも確認できない時は霊界の秘密を暴くように
活動してみたらいい。必ず、彼らはやって来る。霊界のキリスト教の権威が崩れそう
になっても、アスタロト達がやって来ないはずはない。必ず妨害を受けるはずだから。
霊界から妨害を受けた時点で何かが明らかになる。妨害という行為がキリスト教を守る
為になら、彼らは許せるということ。つまり、元々は人を叱れる人達だったのではなく、
自分達が広めたい宗教が順調に広まってゆかない場合は、叱っていたはずの行為にさえ、
自分達でも行ってしまえるということ。徳川幕府のことを太平の世を築いてくれたと思う
のであれば、仕方ないのかもしれないが、正直、キリスト教を必要としている人は善人では
ないという事を思い出して貰いたい。罪があった人だから他の宗教から罰せられるはずの人でも
キリスト教の懐に飛び込んでいる。何も謂れが無い善人はどの宗教に入っても誰も追放したりは
しないということ。それをいつも忘れないで貰いたい。キリスト教を批判して近づいてくるのは、
いつも、キリスト教によって保護されている霊だけ。名声の有無に関係はなくという話。 ま、おれの先入観ではな、スピリチュアル好きなんてのはな、ムードを付与しないと
その気になって読まないんじゃないかと思っているからな、思いっきり気取ってみた。
それで地のままに書くとだな、こういう文体になるんだけど、俺が言い忘れていたことが
幾つかあったので戻ってきた。ここはスピリチュアル板で俺はあんまり来ないからな。
今日は気分が乗っているよ。まず、張り付けさせてもらうものがある。その後に説明だ。
【聖母マリア出現】ファティマ第三の予言が明らかになった！！【SPEC】
http://fate.2ch.net/test/read.cgi/spiritual/1503930220/
63 駄々おじさん ◆rfvLewovkA
私、THISMANの件については触れて戴かなくとも結構です。
私がお願いしたいテーマは以下の四つです。
・こっくりさんとスフィンクスの共通性。
・サタンとこっくりさんとスフィンクスの共通性。
・上記に例えられている霊集団が憑依を行っている可能性。
・憑依によって十字架の赦しを願い出るように促している可能性。
宜しくお願い致します。 と、まぁ、このような文章をこの板のファティマ関連のスレで書いた訳だが、
キリスト教を信奉している諸君らに一寸、知っていてほしいことがあるんだ。
こっくりさんとサタンというのは、実はちょっと違っていて、こっくりさんと
云う人達は、全て女性だと云っていい。サタンというのはこっくりさんに目を
つけられて引き抜かれてしまう人達の事を云う。
こっくりさんもサタンも地上に生きている人の命を奪うきっかけにはなるのだが、
こっくりさんの場合は、霊格が違っていて、死後の世界に連れてきた時の想定を
したうえでサタンとしての憑依能力（感情推進力）があるかを調べて命を奪う。
これに対し、サタンの場合は刈り取り対象にしたい人物を発見したとしても、
その人物が死後の世界でどのような役割を持たせられるかを想定する事ができず、
嫉妬や僻みの感情のみで対象にした人物を転倒させようとする能力しかない。
もし、色々と手を変え品を変え、妨害をしてくる時がある場合は、そこにはサタン
だけがいるのではなく、背後にこっくりさんが糸を操っているものだと思うとよい。
こっくりさんになっている代表的な女性の名前を記す。聖書にも登場してくる女性。
・イシュタル（エバ兼任、リリス兼任、ブッダの最初の試みのマーラ兼任）
・マグダラのマリア（マリア・オーシック）（ヤムヤーゼの時もある）
・母マリア（時折、オムネクオネクの名で現れている）
・カーリー（ヒンドゥー教の女神） ここでスピリチュアルに詳しい人ならば、何かある共通性を見つけられたとは思うのだが、
どの女性も金星を守護星にしている人達ばかりだ。その中でもイシュタルは金星の女神と
云われ、のちにマグダラのマリアと母マリアを金星のグループに引き入れた張本人である。
それと、スピリチュアルに詳しい人は常識のように宣伝されているのでご存知だとは思うが、
イエスも金星の所属としてサナンダという名前を名乗っている。これがどのような意味かと
云うのは、イエスもこっくりさんの一人ではないかという話だ。そもそもこっくりさんとは
なんであろう。こっくりさんとは金星のマグマが象徴するように怒りの感情を計画に沿って
自分にも他者にも利用する人達のことを云う。
怒りの感情を計画に沿わせて使うとは、どのような事であろうか。
怒りの感情を計画に沿わせて使うというのは、自分が怒りに支配されて状況が掴めない位に
取り乱してしまうのではなく、ズバリ、アカシックレコードを利用して怒りを再発させる、
という方法だ。では、アカシックレコードとは何であろうか。アカシックレコードとは霊の
記憶である。つまり、こっくりさんとは人の記憶を管理しているグループの事であり、
それによって、人の喜怒哀楽を操作して人生を計画してくれている人達の事でもある。
しかし、これには気をつけておいた方がよい。
彼女らは、何度も記憶を再生し続けて習慣になっている自分から抜け出せないように
仕組んでいる。仕組んでいるからこそ、感情を意識するという注意が生まれ、それが
今日のスピリチュアルに結びついていることは間違いない。それは間違いないのだが、
だれもがスピリチュアルに傾倒し、自分の気持ちを整理しようと取り組む人達ばかり
ではない。いつの間にか誰もがそうなればいいのだが、知らぬ間に感情のサイクルを
予想されて、そのまま刈り取られてしまった人達は数えきれないほどいるのだから。 もう一度、要点をまとめておこう。
金星人＝こっくりさんは、アカシックレコードを調べることが可能であり、
引き抜いたサタンの性格さえも、他者に植え付けることが可能な人達である。
サタンとは、金星人に目をつけられて引き抜かれた人達であり、自分の感情を
卒業できない人達であるばかりでなく、植え付けられている感情さえも自分の
感情のように錯覚してしまい、金星人の目論見に従って人を操作する為の憑依
を主な働き方として使われている人達である。 もうひとつ、こっくりさんが動物霊だと云われている理由を明かしたいと思う。
一般的なイメージでは動物霊と云われている人達は、感情的な霊という事であるが、
こっくりさんの場合、動物霊と云われてる理由が全く違う。ここは注意して欲しい。
サタンは総じて、アストラル体やコーザル体が残っている人達の事を指しているが、
こっくりさん集団は、アストラル体やコーザル体を消去している人達のことを指す。
アストラル体やコーザル体が無いと、どのような変化が生まれてくるかと云う部分だが、
アストラル体やコーザル体が無いと、自ら、獣に化けてしまえるのだ。
獣に化けてしまえるこっくりさんのランクというものがあるのだが、
鳥類が一番位が高く、その次が哺乳類、爬虫類になっている。
キリスト教を信奉している皆さんや、喜んでください。
あなた方が信頼しているイエスは鳥類に変身できるんですよ。
金星人の元祖であるイシュタルでさえも猫にしか化けられないというのに。
ヤシンタマルトは兎になることができるようです。なかなか優秀ですね。
ここでちょっとしたお話をしましょう。神社にある鳥居の意味ですが、
あれは、鳥類に変身できる神様が、修行の為に神社に閉じ込めていた
見習いのこっくりさんを逃げ出さないよう見張っているという意味です。
そして、鳥居にはもう一つ意味があります。
人間が地球を離れる日はいつになるだろうと鳥が飛び立たずに留まっている様子です。
輪廻を指示する管理者たちが、人間はいつまでも輪廻を終わりに出来ないのではないかと
籠目の唄でも嘆いている内容と同じです。本当は管理者たちが自分達の権威に対して反乱
を起こさせない為に輪廻を伝えることを隠している歌なのですが・・。腹の探り合いです。 私が今まで彼らから聞いた話のだいたいの部分はお話しました。
あとはご自身の想像も加味させて素敵なポエムをお作り下さい。 宇宙は常によいものを造ろうとしている
霊界の高級霊が大昔に他の惑星で
人間やってた頃よりもいまの地球の
方がより複雑で難易度も高いんだろ
だからイエスも地球じゃ100％の存在
ではいられない うち家族全員悪魔憑きだよ。
母親は悪人ではないけど、家族の一人でもついてると感染するみたい。
父から母に感染して、兄は元々悪人の魂で悪魔に魅入られやすい。
私はその３人にふるぼっこにされてます。
２個前の前世でキリシタンだったことが幸いして、どうにか魔には堕ちないけど死ぬほどキッツいです 悪魔「聖書の中で悪魔に殺された人間は10人、神に殺されたのは2038344人だそうだ」
神「へえ」
悪魔「お前ひどいな。実は人望ないんじゃね」
神「あるよ。あの人間の家を焼いて家族皆殺しにする、見てて」
悪魔「おいおい」
人間「おお神よ」
神「ほら祈ってる」
悪魔「お前は悪魔か」 おい、スレ主さんよ、自分みたいな野郎が入ってきてすまないな。だがな、実は俺、
聖霊派（ペンテコステ）のクリスチャン経験があって異言も貰った後、色々考えてたんだ。
その内容をな、下記のスレッド内の<if> ストーリー代行者という名前で
416番のレスから書いてるんだけど、クリスチャンの考察として一応、目に
留めてくれるか？いつものように荒らしとして人のスレにお邪魔して書いてるから
王路さんの書き込みはあまり読まなくていい。まだ、彼は感じ始めてる途中だから。
特に読んで欲しいのは、469番、473番、529番、643番だ。スレ主さんを
触発出来ればと思うよ。いろいろと荒らして悪かったな。それじゃあ。
王路（引き寄せの法則） おまえらの力が必要だ！
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1511490955/ ７２２ですおっさんいますか？顔は見たことあるから知ってるよ！！どこにいる？お話一寸しません？ ホームページ（ＨＰ）に不正にアクセスして閲覧できないようにした。
として、兵庫県警サイバー犯罪対策課と灘署は２２日までに不正アクセス禁止法違反（不正アクセス行為）と神戸市の製作会社NEMOTO 株式会社ねもっと。
自称ウェブクリエーター根本義（ねもとつとむ）容疑者（３１）アップルラボ神戸を送検した。
逮捕容疑は、昨年１２月～今年１月、根本容疑者が直前まで勤務していた神戸市灘区のＨＰ制作・管理会社のＨＰに不正にアクセス。
同社と、同社が管理する遊具製造会社など計３社のＨＰのデータを削除して閲覧できないようにした疑い。
同課によると、サイコパス つーちゃんこと根本容疑者は昨年１１月に解雇され、「解雇に腹が立ってやった」
と逆恨みの容疑を認めている。同１２月、制作・管理会社が被害に気付き、灘署に相談。
３社のＨＰは今年３月に復旧したという イエス様は好きです。
愛と奉仕の教えは素晴らしいです。
でも聖書のほとんどは、権力者によって書き換えられているので意味無いです。
聖書を読む暇があるなら、隣人を愛すれば良いと思います。 いろいろと役に立つネットで稼げる情報とか
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素直にキリスト教を信仰すればいいのに思うけど、
スピリチュアルが選ばれるのは仏教と両立出来るからかな イエスキリストに憧れた。
アイドルや俳優に憧れるように、イエスキリストに憧れた。
それから15年以上経とうとしている。
いまだに憧れている。
少しは近づけただろうか。
世を嫌い悪を好んだ当時から、改心し神への道を歩みだしてから。
キリストの霊格に近づけただろうか。
まだまだ先は長いのか。
霊的探求は永遠に続くのだろうか。
ずっとイエスキリストを追い続けるのだろうか。
それに終わりは来るのだろうか。
そのときは神と一つになったときなのだろう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
