平野耕太†527 ドリフターズ
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ドリフターズアニメ公式
ttp://www.nbcuni.co.jp/rondorobe/anime/drifters/
少年画報社公式
ttp://www.shonengahosha.co.jp/
†関連スレ†
旧作品スレ
【平野耕太】 HELLSING ヘルシング Part11
http://medaka.2ch.net/test/read.cgi/rcomic/1422887271/
アニメ本スレ
ドリフターズ-DRIFTERS- 第27幕
http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/anime2/1491226834/
※前スレ
平野耕太†526 ドリフターズ
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/comic/1517733365/
VIPQ2_EXTDAT: default:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured >>452
右手に論語を握りながら左手には韓非子を握りなさいとかなんとか その当時鐙は存在しないとか誰が言ってたっけかな
不粋な突っ込みとも思ったが 最近は左手にスマホを
右手にチンコをで
本もゲームも売れなくなったって
業界の人が嘆いてた >>455
まあ、ギャグだとは思うけどね
西欧ではかなり遅いんだが、中央アジアや中国方面では紀元前400-500年前くらいから鐙状のものがあったのではないかとも言われる
確認できる上では陶馬俑などのものや希少な発掘品からだが、なんせ当時のは木や紐だったりで少なくともその時代にはあったんだろうなくらいなもんらしい
インドでも紀元前500年以上前に足を楽にする目的の物があったりで伝わって改良されてたのかもね 片手にピストル
心に花束
くちびるに火の酒
背中に人生を >>460
宇宙戦艦ヤマトやらデビルマンやらウルトラマンレオやらちびっ子の心を鷲掴みに
したかと思えば、歌謡曲で大衆の心も揺るがした阿久悠のすごさよ アニメにはあんま手を出してないが
秋元康も割とマジで歌謡曲の歴史に残る大作曲家なんだけど
だ〜れも評価してやらんのな
まぁ己のおこないの所為っちゃ所為だが 川の流れのようにの作詞したってだけで十分ではないだろうか >>462
こち亀の作家そんなこともしたのか
と思ったけど康の方だった
元々そっち系なので意外と思ってなかったからか意外な人が脳からロードされた様だ 「ひたすら念仏を唱えれば極楽浄土にいける法然」のが法然で
「念仏を唱えようと思った時にはすでに救われている」のが親鸞だっけ
偉いヒラコー「原稿を落とさないと思った時にはすでに落としている」 救われようとみんな必死すぎ
そしていくら頑張ってもダメなもんはダメとかも説かれててどうしようもねえせめて安らかに
そう考えてもおかしくはないわな…救済に訪れた筈が悩みを撒いてどうするのか >>462
秋豚はメロスのようにロリウェイくらいしか覚えてないなー すぎやまこういちのドラクエ以外の仕事ももう知ってる人少なそう >>471
子供の頃はクスコの聖女と言われても、何とも思わなかったのに・・・ >>472
イデオンを忘れてもらっては困る
ああハネケン… >>471
日焼けしたらレーガン
疱瘡になったら敏行
他にあったかな? まあ自分なんかはフォークから遡って一時グループサウンズにハマっちゃったことがあるので(生まれてねえ)
すぎやまこういちさんと言ったらタイガースとか学生街の喫茶店なんですよ >>475
くっそノロくてものすごくイライラするゲームだって記憶が
自分の中では1番のクソゲーw >>469
「子供達を責めないで」はぶっ飛んでたわ で、いつになったら志村とかチョーさんが出て来るの? 中学生のころは射精の勢いが大砲だったのに、30歳になると火縄銃レベルになう
黒王さまよ性欲と尿切れの良さも回復しておくれ スレチでござるが、きびだんごを水で薄めた液体が入った竹筒を手に入れ、それを嚥下せしものは
ビンビンのギンギンになりもうす >>472
毎年クリスマスになれば聞くだろ。
それ以外見ないからって忘れてやるな >>488
若返って超人的な身体能力も得られるのに、顔の方は特に美人になるわけではないという、ある意味残酷な飲み物であった。 フレドリックブラウンの短編に悪魔のパンツって
有ったよな。ヒューヘフナー彷彿させる爺さんが
悪魔と取引してギンギンになるパンツを手に入れる奴 >>490
今ある健康食品、美容食品、ダイエット食品…
全部そうやん、別に「綺麗になれる」わけじゃないという… >>451
手塚仏陀で読んだな
最澄もそうだけどあっさり相手の凄さを認めて弟子になるとかそっちの方が大人で凄い人に感じる真言宗の門徒 >>469
日本人の9割8割は知っている名曲の作詞した男だぞ
AKBと川の流れのようにが繋がらなくて困る おにゃんことの結婚で味をしめてしまったとも
作詞家として好きだった人はなんか神妙な顔して語ってたな まあ歌詞なんて誰も興味持って聞いてないし
極論を言えば架空の言語でもいい むやみに主語をデカくするのは争いの種撒くようなもんだと思うな >>493
空海さんは、宗教家なんだけど文化人としても飛び抜けてるんだよなあ
書道は書聖で歌も詠めて空も飛べるんだっけ? 日本では作詞家の方が偉そうとかも言われてたんじゃなかったか
よく喧嘩になったり、請け負う場合も歌わせてやるみたいな上からみたいな口調だったり >>498
当時の宗教上層の人はかなりの知識人だったからね
日本に渡海して来てくれていた方々や留学して死ぬ気で戻ってきた人などはありがたい話で
現地では命が危ないと心配されたり、文化の宝だと惜しまれたり反対されたりもあったとか
当時の航海とか本当に冒険だものね >>500
実は当時の航海もそこまで大変じゃない
漁師は平気で島伝いとは言え大陸まで行き来していたんだし
なんで危険かというと中国に行くために中国式の船に乗る必要があったから
基本的に湖や川で運用する船を海に出すから沈んだ
でも中国式の船じゃないと時の王朝が野蛮人だからって相手にしてくれないから仕方なかった
つまり大変じゃないけど\(゜ロ\)(/ロ゜)/にわざわざしていたせざるを得なかった 縄文の頃も航海してたとか話しあったな
島伝てに船出してたとかなんとか
日本産の翡翠やらが中国から出土してるんじゃなかったっけ? >>501
ベテランの現地島民や漁村のこぶりな船のが安全とはいうね
荷物や人数一杯乗せていくので弟子達が悲鳴をあげて行かないでってすがってた人とかいたね
あと、色々とよくわかってないので台風の時期とかに… 中国は外洋航行なんかする必要はなかったから外洋帆船は発達しなかったんだよね
欧州じゃ積極的にあちこち行ったんで嵐に耐える防水構造の頑丈な船体が造られた
秀吉の時代になると西洋式の船体に中国式の帆という良いとこどりの日本独自の朱印船が完成したけど
家康の時代になって全てが退化しちゃった いやいや明の外交船はマダガスカルまで行ってるし
竜骨がないけど浸水には強い構造になってるジャンク船は遠距離航海において戦国時代当時の西洋船より優れてて
当時の西洋人も東洋まで来たらジャンク船で移動してる方が多かったぐらいよ(倭寇の船だけど) 遣唐使船は当時のメイド・イン・ジャパンで技術的にヤバかったとか
(帰りに難破して中国に戻るとちょっとマシな中国船で戻れた)ということはあるが
一番の問題は中国の新年に長安につくように旅立つため、北西風の真っ只中日本を立って中国に行かなきゃいけなかった
という時期的な問題かと
あと新羅都の関係悪化で朝鮮周りルートが使えなくなったことと
300トンの船に150人ぐらい乗ってたのが敗因かな… >>502
黒曜石なんか隠岐産のがウラジオストクから出てきたりする >>501が中国式の船じゃないと唐ではバカにされたって書いてるのは事実で
だから中国に朝貢する周辺国は中国から船そのものを輸入するか、
独自に中国の船に似せた船を作った
日本は後者
鎌倉時代以降になるとっていうか相手が宋とかになると、その縛りがなくなったんで
普通に日本式の「丸木舟を大きくした型式のやつ」で中国まで行ってる >>500
確か当時はお経が宝って言われてたんだっけ? >>506
でもそれだと鑑真の逸話が妙なことになるので明代あたりの造船技術が向上したあたりはともかく
遣唐使遣隋使あたりの時代の中国形式の船はヤバかったのは間違いないかと
あと遣隋使遣唐使の半島ルート直接ルートの件は長らく中国が日本は沖縄あたりにあって半島に隣接していると考えていたところから古代からそこそこ公式非公式に往来していたんじゃないかな 遣唐使船というと、船のご機嫌をとれば安全(だろう)という考えで、一位とかの高位を与えてたのを思い出す。
舳先に烏帽子を載せてたとか。
持衰をやらなくなってるだけ、わずかに理性的だなw 今月もサボリか
これで誰からも文句言われないって信者飼いなられてるな お金はたんまりあるだろうし、ヒラコーにはマイペースに描いてほしいわ
そしておもしろいドリフターズ10巻以上出してくれ >>515
しかしあんまりマイペースに描かれて腰が目が首がとかになっても困る >>504
外洋航海はしてるよ
というか日本周辺で台風にあうと太平洋戦争の鋼鉄の米軍戦艦ですらひしゃげてひどいことになる常識が通用しない難所だったのよね…
なので西欧でも日本近海では頻繁にロドリゴるんだ
でも日中間貿易儲かるから頑張りたい
だけど日本に受け入れて貰えないとメッチャヤバイ台風来たら避難に寄港したかったのよね >>510
お経も宝なんだけど空海さんは土木とか調薬とかも修めて戻ってるんだ
お経みたいな難解な物を極めて奥義伝授される様な人物だと教える方も見る目が変わるとかなんとか
そして賢いから普通に色々と覚えれるのだ
なので当時の上級僧は学者先生兼ねてるのね
食べ物の開発とか教師役もやってる一級の文化人多い
昨今の宗教家は逆に縁遠くなったよね 多芸な人は後世に名前が残った
フツーの人は名前が残らなかった
程度の話では? 歴史の話をヒラコー漫画の話に含めていいなら結構な頻度で話してるな >>525
空海さんは多芸でなくても有名になれたと思う
中国の偉いお坊さんとか空海に出会って即奥義継承を決断したくらいインパクトある人物だったそうでかなりの異例だったとか
もはや既に修行を極めた域に達してるとかなんとか 沖縄近海の島にアホウドリ求めていった明治時代の船が相当な頻度で難破してるから
何だかんだ使えるなら北回り航路の方がまだしも安全だったんだろう
ただ南船北馬の話があるようにどうにも北は貿易に否定的
だいたい北の政府が制限貿易をかける中、南を統括する役所やら役人が鼻薬を大量にかがされて
勝手に貿易やってるパターン
遣唐使が休止されたのも「別に唐の文物欲しいだけなら南中国から売り込みにくるしぃー」
みたいな時代になってたらしい(北の支配が緩んで) >>526
そういえばキリシタン坊主はいるけど住職とかいないな
陰陽師+坊主混合チームだと阿倍野彦摩呂みたいに胡散臭くなるからか? 黒王退散!黒王退散!
廃棄物、ものの怪、困った時は
ローマン! ゼーマン! ローマン!ゼーマン!
直ぐに呼びましょ陰陽師 レッツゴー!
これを十月機関のイメージソングとして広めていれば… 坊さん、特に日本の場合は大衆の教化と組織化に長けてる印象が…。
たまーに一休僧正みたいにロックな人もいたりするけど。
墨家みたいな人が来て、無駄に既存の権力と敵対方針取ってたりすると gdgd で素敵。 >>530
ドリフにローマンにとっての物の怪みたいなおじいちゃんがいるよな ドリフのネット特番にラスト陰陽師とかって人出てたよね 来ない。
遣唐使来ないじゃん。ぜんっぜん来ない。毎年貢ぎ物持ってさぁ、来てたじゃん。この時期。なんで来んの。なんで?なんで来んの。
あれかー。え?去年のあれか?「お前らの船さあ、毎回違うとこ着くよねー」って俺が言ったから?
いやだってあれはホントじゃん。都目指して船出してくるのに、毎回よくわかんないとこに流れ着くし。
あの、お前らがよく着く南の方とか、正直うちの領土なのかどうなのか微妙だかんね?知らんからね、変な人に捕まっても。
でさあ、着いたら着いたで、「迎えに来てー、貢ぎ物多くて運べない」みたいなこと言ってくるでしょ。
なんだ。彼氏か俺は。行くけどね?貢ぎ物欲しいからね。ハッピーターン超うまいしね。あれ何?超うまい。
あれか。あれきつく言ったからか。お前らさあ、結構勝手にお経書き写すじゃん。
あれ犯罪だかんね。で、去年ちょっときつく注意したんだよね、そしたら、お金払えばいいんでしょ、みたいな態度とったじゃないですか。
あれホントなんだろ、がっかりしたわ。がっかりした。万里の長城あんまり意味ないことに気づいた時くらいがっかりした。お金とかじゃないよ。でも、ホント大目に見てる方だと思うよ、うちはね。 いや。あれか。あの事件か。なんだろ、さんざん都で遊んで「さよならー」って言ったと思ったら流されてまた帰ってきたじゃん。あれほんとやめてほしい。再見再見ってホントに再見したとき何て言っていいか分からん。
「あっ……お、おう!」ってなる。まあでもそれは仕方ないんだけど、「船が直るまであと3ヶ月居ます」みたいなこと言うじゃん。平気で。悪びれずに。
こっちの身にもなって欲しい。宿とか無いからね。お前らだけの宿じゃないからね。布団もさあ、全部干しちゃうし、シーツとか洗うし。
だから、カッとなって「お前らを泊めるところは無いよ!」って言ったのね。
つい言っちゃったのね。そしたら、なんか勝手に変な家建てたじゃん。ホントにやりたい放題だな、おたくら。
でも、それについても何も言わなかったじゃん。言わなかったじゃない。あの変な家もまだ有るよ。でも最近あの周りで人が消えるんですけど。あの家何?
なんだよ。どういうことだよ。結構お前らのために尽くしてる感はあるよ。来いよ。
俺、実際問題お前らのこと嫌いじゃないの。すげえアホだけど、なんか憎めないわけ。あとハッピーターン?あれ何?超うまいんですけど。
来ない。 >お前らさあ、結構勝手にお経書き写すじゃん。あれ犯罪だかんね。
まだ遣唐使やってた9世紀初め、日本の朝廷にはもう唐の宮廷に保管されていた書物の(種類として)半分がすでに収められていたらしい 日本は物持ちが良かったから結果的には双方の為になってたな
当時はコピーライトとかないんで時々で良かったり悪かったり寺側が政府に反発して広めようとしてたり色々ある >>538
平安時代の日本じゃ、むしろ写本は奨励されていたと聞いたことある
火事やら何やらで失逸することが多かったんで、バックアップは多い方が良いと 幕末だって師匠に辞書借りて二冊写本して一冊売って金稼いだとか言ってる奴が居たはず >>531
大衆の教化と組織化に長けてる本願寺蓮如とロックな一休に親交があったてのがステキ PC版の大航海時代の東シナ海って海藻が絡まってよく座礁する海だったような 写本家は結構重要だったしね
当時は第二の著作者みたいなもんだった
名写本家がいないと困ったことになる
レベルが高い写本家は写しの完成度や字の美しさもさることながら原本か名写本を使って写すので信憑性も高くなる
トリフターズとか誤写本されてたら作品の意味変わっちゃうしな! よーしパパ作者本人だから写本先の希望通りにエピソード追加しちゃうぞ 黒王「みんなぶっころす」
信長「ぶっころせ!」
写本する人「セリフながいな・・・これでええか」 たち悪い奴だと勝手に改変加えたりしやがるんだよな
聖書とか改変や削除が多くて困ってたり
それでシナイ写本とかの新写本発見に躍起になってる 写本界の 戸田奈〇子 とか言われるような当時の現物から
似ても似つかないような代物だけが後世に残ったりもしたんだろうな…。
仏教の経典も、当時のオリジナルな仏教以外の思想がかなり入り込んでると聞くけど
聖書なんかも一歩間違うと、偽典・外典なんでもござれな世界だったりするから怖いよねー。
同国人でさえ、勝手に異端扱いして、ぶっ殺しーの財産奪いーのしてますし。 原理主義とはまた違うだろ
聖書問題は本来協会が指定写本だけを強要出来た時代と違って出版物やデジタル比較が出来る様になって突っ込まれまくって悩んでるとかだったか
なので写本の比較検討で回答を迫られてるんよね
日本のお寺とかは考え方を元々表明してる宗だからまだいいんだが、彼らの場合は唯一無二だった筈だったんで ええと…安倍晴明さんでしたっけ?陰陽師界のスーパースターなのになんかすげー影薄いなっていうか…
式神も使えないくせになんかえらそうっていうか ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています