ベジタリアンって「他人と違うことしてる俺カッケー」みたいな意識あるのかね [無断転載禁止]©2ch.net
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他人と違うことをしてアイデンティティを得るってのは割とよくある精神性で、ヤンキーが髪の毛を金髪にしたり学生服を改造するのと同じ
別に金髪や服装にしろ食の選択にしろ、そのこと自体は個人の嗜好や性癖の問題だが、当然その嗜好性癖が社会一般の価値観と対立する場合は反社会的だと見なされる
ましてそれだけでなく、自分の嗜好や性癖こそが正しく社会一般の価値観は誤っているというような主張を始めれば極右極左やカルト教団と同様の反社会的思想の持ち主と見なされても仕方がなく、
人間を社会的な動物であると前提した場合、そうまでしなければ自己のアイデンティティを維持できないとしたらそれはもう、一種のビョーキと言えるかもしれない
自己の嗜好性癖が反社会的だと見なされるということは、単にアイデンティティを自己確認するだけにとどまらず社会がそれを追認することを意味するので、結果としてより強くアイデンティティを感じることが可能となる
この場合、反社会性が大きければ大きいほどそれによって生じる強力な反動が自己確認としてより大きくフィードバックされるので、より強くアイデンティティを欲するほどより強い反社会性に向かおうとすると考えられる
逆にいえば反社会性が強いほど大きくアイデンティティを欲していると考えられるのであって、このことは元々のアイデンティティが希薄で自己の承認欲求が満たされていないと感じる程度が相当に大きいことを意味するのだから、
このような視点から考えた場合、極端な主張の裏側には満たされない承認欲求が潜んでいると考えることができる
つまり、先に述べたビョーキの原因には薄弱なアイデンティティと満たされない承認欲求があると考えることができる
つまり、社会と齟齬をきたすほどの病的に極端な主張の一因として、アイデンティティの薄弱さと承認欲求の不満足を疑うことができるということになるだろう 野菜食べ放題で金が儲かる方法とか
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CJA0W >>55
ただの野菜偏食なのに何でドヤれるのかホント不思議だよ。 低学歴醜男・色川高志（葛飾区青戸6−２３−２１ハイツニュー青戸103号室）の告発
色川高志「文句があったらいつでも俺にサリンをかけに来やがれっ!! そんな野郎は俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)
■ 地下鉄サリン事件
オウム真理教は当時「サリン」を作ることはできなかった。
正確に言えば 「作る設備」を持っていなかった。
神区一色村の設備で作れば 全員死んでいる。「ガラクタな設備」である。
神区一色の設備を捜査したのが「警視庁」であるが さっさと「解体撤去」している。
サリンは天皇権力から与えられた。
正確に言えば オウム真理教に潜入した工作員が 「サリン」をオウムに与えた。
オウム真理教には 多数の創価学会信者と公安警察が入り込んでいた。
地下鉄サリン事件を起こせば オウムへの強制捜査が「遅れる」という策を授け「地下鉄サリン事件」を誘導したのは
天皇公安警察と創価学会である。
天皇は その体質上 大きな「事件」を欲している。
オウム科学省のトップは 日本刀で殺された「村井」という人物だ。
村井は「サリン」授受の経緯を知る人物なので 「日本刀」で殺された。
http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/20150224 生半可な決意でベジタリアンやビーガンなんて 絶対できないよ カッコいいなんて動機では 絶対無理
もしも 自分がベジタリアンになったらと 仮定して 考えてみな
世の中 動物 魚介類由来のものが一切入って無い食べ物何て 皆無に等しいぞ
オレはベジタリアンでは無いが 妻が、ある事から肉が食べられなくなって 、 食べられる物を探すようになって 初めて気づいたよ
例えば お菓子だってチキンエキスだの ポークエキスだの入ってるぞ
ベジタブルカレー作ろうと思っても 市販のカレー粉にはチキンエキスやポークエキスが入ってるぞ
味噌汁だって 鰹節でだし取ってるから アウト 。 ラーメンなんて持ってのほか
野菜炒めだって 調味料に入ってたりするからね
カッコつけで こんな苦労はできないよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
