未だに幻想入りしていない魑魅魍魎を挙げていくスレ
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なまはげは一種の神だからなぁ
魑魅魍魎ではない気がする 元々はマレビト信仰の一例ではあったけど
近年に鬼と同一視されることが増えた例だと思う
日の浅い深いこそあれ
ルーツをもって魑魅魍魎でないと言ってしまう場合
厳密には河童やあまのじゃくなんかも妖怪とは言い難くはなるし
そも民俗学研究の端に倣い神と妖怪の区別はあまりこだわらないスタンスではある >>24
妖怪や神は人間の恐怖心が具現化したような存在だからね
年が経つにつれてそれらの解釈と共に、性質までもが変化してもおかしくはないな確かに 逆に妖怪が神格化されることもままあるからねえ
新潟の酒呑童子神社、ZUNの故郷である青鬼神社なんかは鬼を祭る神社だし
京都ぬえ神社、ZUNの母方の実家=八坂村にある「大姥神社」なんかもその例 >>26
ぬえは、恐らく元ネタであるキマイラが神獣だからこの扱いが妥当な気もする 悪魔バエル的なごちゃ混ぜ妖怪がやってきてぬえちゃんと一悶着あるか仲良くなったらいいなという願望 >>29
原典のギリシャ神話でのキマイラの扱いは、日本でいうヤマタノオロチみたいなもん
ヤマタノオロチが神なのかは知らんが キマイラは割とヤバイ存在
何せ、父親のテューポーンは単純な強さでゼウスと渡り合える様な奴だし(母親はエキドナとかいう蛇女) >>31
夢の無い世界では暴れ川の擬生物化だとか山河の擬生物化だとか言うが、
神話上の扱いは妖怪でいいと思う
スサノオが謀略で退治することを選択するくらいだから、けた外れの力だけど >>36
仮にヤマタノオロチが東方に登場するとなったら、やっぱりゆかりんより格上になりそうだな 元が巨大系の妖怪っていままで出てたっけ?
ダイダラボッチですらヒソウテンソクバルーンでお茶を濁されたし >>37
ヤマタオロチ自体が八雲にゆかりありまくりだから
案外紫の正体とか幻想郷最高神の龍神の正体がヤマタノオロチという線もあり得たりして >>41
仮にヤマタノオロチが龍神だとしたら、霊夢は酒飲んで酔っ払ってる間に殺された体たらくに仕えている愚か者という事になるな()
まあ神なんてそんなもんだが 魔王が欲しいな
メジャーなのはベリアル辺りか
無論幻想郷勢じゃとても敵わんが >>48
純狐やヘカテーは、ある意味女魔王だと思う
ランダや鬼女紅葉、羅刹女とかなら幻想郷に出ばってきても違和感はない >>50
ヘカテーって言ってもあくまで元ネタなだけで実際は変Tとそんなに共通点無いっていうね
ランダや鬼女紅葉はともかく、羅刹女はちょっと強すぎるし物騒な気がする
紫に「美しく残酷にこの地から往ね!」って言われそう 紫はめっちゃ自然主義の管理人そう
実在人物で言えばひろゆき スマフォの普及で妖怪リモコン隠しもそろそろ幻想入りしそうだが、幻想郷にはそもそもリモコンが無いというジレンマ 子供向けで子供の形してるから多少はね?
今は大きなお友達も見てるから出せないけど >>63
マジ?厳しい時代になったもんだ
でも逆に見せないエロスを教え伝えることができる良い時代ともとれる >>64
ジャイアンの見えないチンコにエロスを感じるん?(´・ω・`) >>69
>>70
>>71
やだ・・・幻想入りすらしてない魑魅魍魎がこんなに居るこわい
大五郎ってなんか地方のマイナー妖怪にいそう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています