チベット仏教（チベット密教）
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チベット仏教（チベット密教）に関する話題のスレです。
※スレ立ての際はテンプレの前の1行目に
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と追加して立ててください。ワッチョイになります。
荒らし防止でわっちょい付きです。
参考リンク
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
http://www.tibethouse.jp/
ダライ・ラマ法王庁（日本語）
http://dalailamajapanese.com/
チベット仏教普及協会
http://www.potala.jp/
チベット文化研究会
http://www16.ocn.ne.jp/~tcc/
文殊師利大乗仏教会
http://www.mmba.jp/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:: EXT was configured 次スレは様子を見て>>950以降の方が立てて下さい。 186 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/03/09(火) 10:04:16.39 ID:r7KSaBO9
タンカ(仏画)は寝室の目線より高い場所に飾っても問題ありませんでしょうか？
187 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/03/09(火) 16:12:42.24 ID:6af+Gusz
良いと思います。
視界に入るところ、ベッドの上の天井でも良いと自分のラマには言われました。 273 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/07(月) 14:51:26.84 ID:zTjEI91T
本日、注文していた『虹の身体の成就者たち』が届きました。
非科学的な表現になりますが、成就者たちのカラーの細密画も美しく、
手に持っているだけで実にいい感じを受ける本という印象です。
この感覚は以前に『バーガヴァタ・プラーナ』という、
ヒンドゥー教クリシュナ派の、バガヴァッド・ギーターと並ぶ聖典の
邦訳版の3分冊のうちの一冊を手にした時と全く同じです。
本書『虹の身体の成就者たち』が他の書籍と異なるのは、
経典『シャンシュン・ニェンギュ』についてヨンジン・リンポチェが説いた教えが、
初めて誰にでも入手可能になったという点である。
彼の口頭による翻訳と伝授は原典に忠実でありながら、
学問的な翻訳と解説とは一線を画している。
なぜならば、現在唯一相承を受け継いでいるのがヨンジン・リンポチェ自身であり、
彼の解説は太古からボン教に伝承されているこのゾクチェンの教えに
命を吹き込んでいるからだ。(「はじめに」より)
チベット仏教かボン教かという縄張り争いはひとまず置いておいて、
ゾクチェンに興味をお持ちの方はとりあえず一通り目を通したり、
あるいは単に所持しているだけでもいいのではないか、と個人的には思います。 272 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/07(月) 02:38:02.73 ID:92LRhjKr
何年か前、ボン教のゾクチェンとニンマのゾクチェンが同じなのかを、後にニンマの管長になったリンポチェに聞いた人がいましたが、
違いますって言われてましたよ。 337 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/25(金) 00:17:16.55 ID:29iZMz7w
輪廻はその恐ろしさを理解して出離の心を起こすために自分の心の修行につかうものであって他人を貶めるために使うものではない。
チベット仏教じゃこれは当たり前の基本 342 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/25(金) 11:34:21.21 ID:KjuBq5Wx
なんとかっていうリンポチェ(名前忘れた、ニンマ派？)自身が、
六道輪廻は人の心の状態をシンボリックに表現したものだ、
と帰依者からの質問に答えているよ
343 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/25(金) 16:14:53.67 ID:TO+oMnmn
確かに人の心の状態をシンボリックに表現したものだけど、だからといって六道が実在しない訳ではない >>6
この辺はスピ板住人が理解するのは難しいだろうな
「今のままでは地獄に落ちる」なんて言われたら逆ギレして修行どころではない
実際、師に捨て台詞吐いて辞めたという日本人もいたらしい >>7が正しい理解だと思う
六道はすべてこの世界に存在しているし
人の心は日々六道輪廻をくり返しながら六つの世界を生々流転している あれだよ･･･ごめん名前忘れた
現象や物質のスケールが違うだけで構造が同じっていうやつ
何て言うんでしたっけm(__)m
うまく検索して探し出せない フラクタルだ
でも>>12で述べた意味と少し違った
フラクタル
https://kamakura.ryoma.co.jp/aoki/paradigm/furactal.htm
｢万物のデザインの数学
自然界のデザインにはどこか共通したものがある。自己相似性という原理だ。これを数学的に表現しようというのがフラクタルだ。つまり同じ式の繰り返しから自然界のデザイン生成をしようというものだ。｣ 続き
｢時間でとらえると
この「部分」が「全体」を表すという考えを物質的にとらえずに時間でとらえるとまた違う世界が広がる。
構造としてのフラクタルもあるが時間のフラクタルもありえる。一時間の中に一生があるかもしれないし、人の一生と宇宙の一生が同じ式で運行されているかもしれない。｣
↑似ているのはここら辺かな >>9
ワロタ
僧侶の揚げ足をとって、地獄に落ちるのはお前だー！！とか言い出すのが容易に想像できるわw
宗教板でやった方が良いと思う >>18
心と宗教板はDAT落ちしやすいのと、スレ立て規制がキツイのと。 64 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2022/02/11(金) 11:52:21.10 ID:3VTckehr0
ドルズィン・リンポチェのリトリートを
日本ガルチェン協会で開催します！
日時：令和４年２月12日（土）・13日(日)
場所：Zoom オンライン
内容：七支分の祈りと白ターラー成就法 聖闘士星矢の乙女座の黄金聖闘士シャカは
曼荼羅が出てきたり色んな印を結んだりオームと唱えたりするから宗派は密教だろうな。 「ゾクチェン・ロンチェン・ニンチクの前行」
「聖なる師−クンサン・ラマ−の教え」
という2冊の本を買ったのですが…。
結局ゾクチェンも灌頂を受けなければ意味がないということでしょうか？
この2冊はゾクチェンのための前行のお経(前者)と、
その有名な解説書(後者)のセットなのですが、
翻訳された方が所属されているNPO法人日本ゾクチェン交流協会について
検索して調べてもサイトもSNSのようなものも出てきませんし、
ちゃんと先生についてゾクチェンを学べる場はまだ日本には整備されていない、
ということなんでしょうかね？ >>22
チベット仏教の寺院は日本にもあるし
そこで講習会のようなこともやっているはず。 >>23
ありがとうございます。
チベット仏教という括りだといろいろあるみたいですが、
ゾクチェンとなると箱寺さんのところくらいしかなくて、
しかも箱寺さんが教えておられるのはボン教のゾクチェンで、
ニンマ派のゾクチェン・ニンティク(メンガギデ)とはちょっと違うんですよね。 某師が仏教各宗派の色んな教えはほぼ全て方便的なことおっしゃってたのですが、密教にも同じ様に「カルマやニルヴァーナがある一方で、もっと本当の真実はカルマもニルヴァーナもない」って教えがあるそうですね 某師のおっしゃるように多くの教えは上昇させるため昇華させるための方便って本当だと感じつつある
技法よな >>25
世俗諦と勝義諦ってことじゃないの
勝義諦の世界は般若心経が言うように一切は空で何もかもがない >>27
でも、空だからこそ何もかもが存在しているんじゃないの？ チベット仏教は中観派なので、空であるが故に、ある、と規定することで、作用効果が生じる。
作用効果を使って解脱の成就を狙うのが密教の方便だと思います。 初転法輪の教えに倣って、輪廻も涅槃もある。から始まり、
空性理解に立つと輪廻も涅槃もない。となる。
空性理解の上に確固たる信があると、輪廻はやはりあってそのままが涅槃である。となる。 六字真言を毎日唱えていれば
死後に輪廻から出離できるのかどうか？ >>34
君、宗教板にもいたね
チベット密教は日本密教みたいに、唱えれば何とかなるとか、そういうのじゃないと思うよ 66 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2022/02/13(日) 07:39:27.71 ID:+4PNkaki0
聖闘士星矢の乙女座の黄金聖闘士シャカは
曼荼羅が出てきたり色んな印を結んだりオームと唱えたりするから宗派は密教だろうな。 日本人の密教のイメージ
・印を組んで不思議な呪術を駆使する
・マントラを唱えて不思議な呪術を駆使する ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
