その変化だけがあるというのは仏教の無我、無常の言い方だね。
非二元だと真我のみが実在するという言い方が多いけど。
仏教はその真我に対して無我無常という言い方をしたわけだけど非二元でいう真我とは対象にならないものだから、
仏教でいう涅槃と同じようなもので有無を超えた意味での実在なんだよね。
結局言葉だから在るという言葉の意味、定義によるだろうね。