【自由党・小沢代表】眞子さまご婚約内定にコメント「今回のことで女性皇族が減ることに…」[09/03] [無断転載禁止]©2ch.net
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自由党の小沢一郎代表は３日、秋篠宮ご夫妻の長女、眞子さまと小室圭さんのご婚約内定について談話を発表した。全文は次の通り。
このたびの眞子さまのご婚約内定を心からお祝い申し上げます。お相手の小室圭さんもとても爽やかな青年であり、ぜひ素晴らしいご家庭を築いていただきたいと願っております。
また、今回のことで皇統に属する女性皇族が減ることになり、自由党としては、従来主張してきた皇統存続の観点から、早急に女性宮家、女性天皇についてしっかりと議論し、現実的な結論を出すべきであると考えております。
http://www.sankei.com/smp/politics/news/170903/plt1709030066-s1.html ┏┓ ┏━━━┓ ┏━━┓ ┏┓┏┓ ┏┓ ┏━━━━┓
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┗┛ ┗┛┗━┛┗┛┗┗┗┛ ┗┛ ┗━━━━━━━┛┗━━━┛ ┗━━━┛ 世襲の起点は今上ではなく神武だから
クズは放り出してもっとマシな旧皇族を復帰させればいい。
男系男子が１２０人いるっていうから総取替えでいい。 >>35続き
２０世も離れると世襲ではないと考えるのなら、それは「今の時代」の思い上がりだ。
世襲の起点は神武からであって今上からではない。
従って男系で血統がつながっていれば何世遡ってもいい。
自分中心の考えを捨て、祖先の気持ちに思いを馳せれば、祖先を共通にする自分たちより優れた
血統があれば、そちらに道を譲るのがあたり前のことだ。
「優れた血統」とは、国土・国家の安寧を祈り、国民に枯れることの無い愛情を注ぎ得る精神性を備え、
男系男子を遺し、教養を磨き、威厳を保てる皇統のことだ。
国民が天皇に求めるのは父の愛であり母の愛ではない。
女性皇族は、須らく父たる天皇を支え、女性天皇や女系天皇を妄想するべきではない。
降嫁したら皇室には関わるな。
・・・・
（憲法）
第二条 皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範 の定めるところにより、これを継承する。
（皇室典範 第一章 皇位継承）
第一条 皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する。
（略）
○２ 前項各号の皇族がないときは、皇位は、それ以上で、最近親の系統の皇族に、これを伝える。 >>35
>>38
の続き
皇位継承資格者である男系男子を擁しない女性宮家は憲法違反だ！
・・・・
憲法第二条「国会の議決した」を「国会の議決する」と読み間違えないで、「 皇室典範第一章 皇位継承」を憲法二条と一体解釈すれば 、
◎男系男子（憲法２条と一体化した皇室典範1条）
○旧皇族復帰（憲法２条と一体化した皇室典範２条２項、一体化してない典範第二章を改正）
×退位・譲位（憲法２条と一体化した皇室典範４条）
×女性天皇（憲法上不可）
×女性宮家（憲法上不可）
×女系天皇（憲法上不可）
・・・・・
（憲法）
第二条 皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範 の定めるところにより、これを継承する。
「国会の議決した」と完了形で書いてあるから、
昭和２１年１１月３日、憲法公布
↓
皇室 典範議決（２２.１．１６法律第三号）
↓
昭和２２年５月３日、憲法施行
この時系列で「皇室典範 第一章 皇位継承」は、憲法施行と同時に憲法第二条と一体化した。
「国会が議決する」と未来形で書いてあれば、憲法施行後も皇室典範第一章を改定して、皇位継承要件を変更できるが、
「国会が議決した」ことにより憲法的に確定したから、憲法施行後は憲法第二条と皇室典範第一章を一体で改定しないと皇位継承要件は変更できない。
よって、退位特例法は明々白々な憲法第二条違反だ。
憲法第二条が皇位継承要件をただの法律に過ぎない皇室典範の定めに委ねていると解釈すれば皇位継承要件が不安定になり、天皇の「地位は国民の総意に基く」とする憲法第一条の趣旨にも反することになる。
退位特例法は憲法第一条にも違反する。 >>10
伝統に逆らった意識だね。江戸時代までの皇室は内親王様も皇位継承者と認められ、皇族の
数に入っておられた。皇室の伝統が判らないドア○ウだな。 >>16
主張の立証をなさって下さい。ぜひ、見たい。 >>23
日本では「総理大事」というのはいない。いくらでもとっかえひっかえできるから「大事」でもない。
キッチリ日本の国語を書いてくれ。 >>35
はい、認識の間違い。
大嘗祭をされたことにより、今上陛下は天照皇大神以来の神格を身に背負っておいでになる
と解釈されている。つまり歴代の天皇陛下全部を代表して今上陛下がおいでになる。そのた
め、時代の流れによって時の陛下がご決定されたことが皇室のしきたりになっていく。
明治天皇は京都を離れる決断をされ、大正天皇は側室を廃止する決断をされ、昭和天皇は
象徴の立場になられることを決断された。
今上陛下が内親王様たちにも皇位継承権を認められ、女性宮家の設置を認められても、国民
はそのご決断を支持すればいいことだ。陛下の大御心に臣民がゴチャゴチャ言うつもりか。 >>38
４６を読め。たかが一国民が皇室のご方針にケチをつける気かい？。この謀反人め。 >>39
憲法も皇室典範も国会の可決や国民投票で変えられる。お前の目指す方向と、今上陛下が
目指される方向とどっちが国民にとって大事だと思うか。陛下の大御心を悩ますように、自分
の勝手な意見を吹聴するのは謀反人だよな。非国民め。 >>46
こんにちは
又、お会いしましたな わしや、わし わかるやろ
懐かしおますなー、別スレでは、さんざんお世話になりました
あの時はみなさんには早めにストッパーかけてしまいました
残念やったけど、こうして会えて、うれしいわあー
あんた、又謀反人めと、常套句使うたはりまんのか
あれほど、外国人の癖に水戸黄門のまねはやめなはれ、言いましたやろ
それを、ばかの一つ覚え言いまんにゃ
もっと他に教えたやろ
不届きもの、不忠もの、恩知らず、やせ我慢、(言うてへん、)あんぽんたんのチンドンヤ、擦過傷治しなはれ、(もっと言うてへん、)言うたやろ？
少しは、進歩しなはれ
嘘と真実と、こんな風にまぜこぜにするあんたやさかい、トルネード竜巻みたいに、人心を撹乱するあんたやさかい、仕事なのはわかってるけど、見過ごすわけに行かんのや
断っとくけど、わしは無給やで 年柄年中、無休やないけど、
死にかけたお爺がうざくもよみがえって来たわけよ
皆さん、以後よろしくな
そいでな、めんどくさいねんけど、別スレ(お蔵入りした【皇室】｢女性宮家、決着つけなければ｣野田佳彦氏に聞く[7/29])でこの人は、わしに韓国人の濡れ衣を着せようとし、失敗し、わしの質問にとうとう答えへんかったな
あなたが日本人の証明として、｢菅原道真の生きざまについて感想を述べよ｣と二、三度聞いたけど、なんやかや言い訳して、ついに答えんと逃げよった
皇室スレ専門に武装しとるさかいな、この人は、うるさいで(わしより、ずっと)
同じ人間やしな、仲ようしたいねけんど、向こうは嫌やねんて
そいで、この人の望みはな、早く韓国の血をひくらしいA子様を女帝につけて、韓国人の王子さまみたいないい人つれてきて、結婚してほしいのやと
そしたら、生まれたお子が、男子やったら天皇になるやろ
これで、乗っとり完了や
以後、天皇家は半島の物、バンバンザイやろ、あ、あんたはバンザイせえへんのやったな、マンセーか？
瓜実顔の代わりにエラはりの天皇や おかしいなあー
そんなわけで、この人は、女性宮家や、女帝を強〜力に、押し進めたいのやと
どうや、これでいいやろ あんたの言いたいこと、先に言うたったで
ち 49の続きや
ちなみに、わしの皇室の主張については別スレにある
探すのめんどうやったら何かの機会に、言うかもな 46について言うならな、(これはアンカーせえへんで、あんたをもうけさせるだけや、一粒で二度おいしい、てな、[チョコかよ、])
この人は、陛下の意向が何よりも一番やて、言い張るんやけど、法律の方が上なんやて、わしは前に別スレで言うたわな、
そしたら、この人はしきたりと法律と、使い分けたらいいんやと
それは、ツートラックや、韓国のやり方やて言うたはずやで
まだわかってへんな、
それは、法より情を重んじる、情治国家の考え方や
日本は、法・治・国家
わかったかな？
ここにいる日本人のみんなは、法律優先やて、わかってるで
日本で教育を受けてへんあんただけが、知らんのや
そやから、無理な論陣張りなさんな
それよりミサイルの心配して、故国にいる身内の心配でもしてあげなさい ここで皆さんに会えたのは、なにもかも、眞子様のお陰やなあ〜、
眞子様、ありがとう！そして、ご婚約おめでとうございます
お幸せになっておくれやっしゃ
小室さん、あんた眞子様を幸せにせんかったら、日本中の恨み買うで
覚悟してるやろうけどな、まあ、大丈夫やろ、
月と太陽は、仲よしなんや、わしとあんたらみたいにな、(オエーッ)
ではいざ、参りつかまつりそうろう (お爺、どこへ？)
夢の国や おやすみ アホの小沢←済州島で死去 ヽ(´▽｀)/
ヽ(´▽｀)/ 朝鮮人はよ死ね >>49 〜 52
じいさんよ。お前さんが無駄な長文レスをだらだら書くから、あのスレはもう終ってしまったのや。
ニュース絡みのスレだから、もう復活はせん。ＫＢ無駄使いのだらレスはするなよ。きっちり、
端的に討論せい。あの長文も討論の負けを認めたからだろうが。 憲法を書換えないで女性宮家をつくるってやつは○国人 >>54
あんたのお陰で、KBがキロバイトのことやて、調べてわかったわ
ひとつ出会うたびに勉強になるな ありがとう
討論に負けたのはあんたや
いろいろ信念はあるやろうけど、
何が人の幸せか、考えてな
あんたも、あんたのご家族も、お国の人たちも、お幸せになられるよう、祈ってまっせ
と同時に、日本の人たちの幸せも祈っております
ご皇室の徳(無私と仁愛)の精神が保たれることもな
わしの長文は生まれつきや 直らへんで
しかも無駄はない
短文も、使い分けるけどな 失礼 また名乗るの忘れた
56(と50)は、わしや >>56・57
ほーら、無駄レスだ。もう消えろ。今上陛下の大御心に逆らう謀反人め。これがお前が負けた
理由だ。謀反人の評価を覆すことができなかったわな。 >>58
謀反人とは具体的にわたしのどの意見の内容を指しているのですか
あなたの指摘は何も中身がない あなた方は両親に親孝行し、兄弟仲良く
夫婦は仲むつまじく
友達は互いに信じあい、
行動は慎み深く
他人に博愛の手をさしのべ
勉学を修め仕事を習い
それによって知力を更に開発し
人徳と才能を磨きあげ
進んで公共の利益や世の中の務めに尽力し
いつも憲法を重んじ、法律に従いなさい
これが、天皇陛下の大御心です >>1
女性皇族は一生独身でいろってか・・・
結婚して皇籍離れたほうが良いのでは 玉串奉奠もできない
コミニュケーションもできない
絵本を読み合うことと
棒読みのスピーチしかできない
海外メディアから自閉症と言われる天皇はお断り！！ >>61
はい、それが大御心であるとの証明をどうぞ。 >>62
スレ１にはそんなことは一言も書いてないようだが。憶測、勝手解釈、ビビッているのか？。 >>63
お前さんのそのレスが、お前さんの低能を示しているわな。日本人にはお断り。他国へ行け。 >>64
わたしの59へのお返事がまだですよ
それとも、無視なさるのかな
つまり、あなたの指摘には根拠がないことを、自分で認められるわけだ
でなければ、あれほど沢山わたしが皇室について別スレでしゃべったことについて、いくらでも例を挙げられるはずですね
61については、あなたはこの文のどこが、大御心の証明になるのだと、思っているようですね
それが、あなたが偽の皇室支持者であるしるしです
熱心な皇室支持者なら、みんなが知っている文章ですよ
戦前なら、日本国民の誰もが知っていた文章、戦後生まれも親から聞いてある程度知っている文章、
1890年(明治23年)に国民に向けて発表された、明治天皇の教育勅語の中間部分の口語訳です
一番大事な部分ですな
これを聞いて、すぐにぴんと来ないあなたは、噴飯ものですが、全く皇室の中核精神をご存じない
それは、あなたが外国人だからです
女性宮家や女帝を推進する論法(詭弁ですが)には長けていても、皇室の大御心を何も理解していないから、この文章を軽く見て、わたしに挑戦的な言葉を吐くのです
愚か者 教育勅語の、最後の部分を載せましょう
｢このような道(上記の守るべきこと)は、実にわが皇室の祖先が残された教訓であり、その子孫(皇室)と国民が共に守っていかねばならぬことで、
昔も今も変わらず、国の内外をも問わず、間違いのない道理です
私(明治天皇)はあなた方国民と共にこの教えを胸中に銘記して守り、
皆一致して立派な行いをしてゆくことを切に願っています
明治二十三年十月三十日
御名御璽｣
これ以外に、皇室の大御心はありません
そして、陛下は｢いつも憲法を重んじ、法律に従いなさい｣とおっしゃいました
又、｢子孫(皇室)と国民が共に守っていかねばならぬこと｣であると、おっしゃいました
むろん、現天皇陛下も幼い時にこの勅語を学ばれ、骨の髄までこのお考えは染みついて、毎日実践してらっしゃいます
これが証明です
法律などどうでもよい、天皇陛下の個人的好みやひいきに国民は従えという、あなた(46・64)の主張と、真逆ですね
あなたは、一体、日本人ですか？ そして64のあなたのような、忠臣を装う偽者が
特定の女性皇族だけを擁護し、
旧皇族の男系男子の復帰を強硬に否定して
(あなたは別スレで、旧皇族など愚物で二束三文と、ばかにしましたね
宮中祭祀ができるはずもないと)
女性宮家や女帝論ばかりを熱心に説いて回れば回る程、
我々日本国民は、裏に何かあると思わずにはいられないのです >.>69
はい、立証になっていない。今は平成２９年です。今上陛下の大御心を証明すべきです。
お前さんの負け。 >>70
教育勅語は現代では廃止されている。もう勅令としての効力を失っている。まだ拘るか。
時代遅れのアナクロニズムの年寄りでんな。 >>71
旧皇族の誰かが「高天原言語」を読み書きできるかどうか、実例を挙げてください。話は
それからだね。 >>72
あなたが日本人なら、わたしの質問に、まず答えて日本人であることを証明してからにしてください
いつも、あなたは逃げますね
1)23 75の続き
日本人にとって、簡単な質問を今まで何回か別スレで出しましたが、あなたは全て無回答だった
も一度、いくつか聞きます
1)菅原道真の生きざまについて、感想を聞かせて下さい
2)次の古文を、全てふりがなつきで書いて下さい
祇園精舎の鐘の声諸行無常の響きあり紗羅双樹の花の色盛者必衰の理をあらはす
あなたは、以前国語、古文、漢文は昔いつも100点だったと言いました
こんなの、簡単でしょう？
3)皇族のどのような点を、あなたは良いと思いますか
4)雅子様が宮中祭祀を避けておられるご様子を、どう思いますか
5)日本のマスコミが偏向報道していることについて、どう思いますか
6)それから、わたしのどこが謀叛人なのか、具体的なわたしの発言を挙げて、まだ答えていませんね
何もないなら、口からでまかせはやめて下さい
7)あなたが別スレで｢四民平等｣の概念が、戦後の日本国憲法に書いてあると時代錯誤なことを言ったので、わたしは明治憲法ではないかと、以前聞きました
するとあなたは、今度は言い訳として、日本国憲法より数年後にできた世界人権宣言の、(おそらく一般人が読めない)草稿の中に、四民平等のことが書いてあって、
それを日本国憲法に入れたとか、訳のわからないことを言いましたね
わたしは、では世界人権宣言の草稿に｢四民平等｣の単語があると言うソース、
それから日本国憲法のどこに｢四民平等｣の単語が出てくるのか、教えて下さいときいたら、以後あなたはその質問を、全くシカトしました
わたしは、忘れていませんよ まだ、ボケちゃいない
ごまかすのは、やめて下さい
それから、最後の質問です
わたしは、平成何年になろうと、天皇陛下のお心には、尊敬すべきご曾祖父様の、明治天皇のおっしゃった、世界共通の価値観である教育勅語が根付いておられると、思います
それは、日々の陛下の行動をテレビなどで拝見すると、その通りになさっていると思うからです
8)では、あなたは一体何が天皇陛下の御心だと思い、そう思う根拠はなんでしょうか
ただし、ここは法治国家ですから、情治国家ではない
それを、お忘れなく
逃げるたびに、質問は増えていきますよ
答えて、少し整理したらどうですか
わたしも、納得するでしょう >>73教育勅語は戦後GHQの担当者が読んで、特に何も悪い所はない、と結論づけました
しいて言うなら、とても家族的な所があるという特徴が、あるだけでした
が、GHQ の別の部門の者が、日本を占領し弱体化させるためには教育勅語を教えるのをやめさせたいと思い、強引に日本の国会で衆院決議をさせ、効力を奪ったのです
日本人の意志ではなかった
しかし、衆院決議とは単なる院の意思表示であって、政治的・道義的な効果は持っていても、何も法的拘束力はないとのことです
(例外的に、内閣不信任・信任や、常任委員長解任の決議のみは、法的効果がある)
ですから、特に教育勅語を信じたからと言って、法律違反になるわけではない
後は、個人の思想の自由です
以上のことから、現天皇陛下が教育勅語の、特にわたしが先程述べた、中間部分などは十分現代でも通用しますから、その中核思想を大事に思って、日頃実践なさって見えるのは、当たり前で、自然なことなのです 75から77までは、わたしです
それから、教育勅語の大事な12の徳目は、現在、明治神宮でも何年も前から子供にもわかるような簡略化した現代語で、見やすいポスターにしてお配りしています
外人向けに英訳も、添えられていますよ
外国人のあなたは、そんなこともご存じないのですね
おそらく、明治神宮にも伊勢神宮にも、一度もお参りしたことが、ない方なのでしょう
いや、おそらくどこの神社にも、お参りしたことは、ないでしょうね
この、日本もどきのお方は
そして、教育勅語は日露戦争当時、欧米でも高い評価を受け、アメリカのセオドア・ルーズベルト大統領もほめて下さった
又、現代のアメリカでは、全米向け道徳教本の中に、日本の教育勅語のことが、良い例として、取り上げられています
このように、戦後GHQの思惑がどうあろうと、良いものは認められ、又だんだんに人々の心の中に戻って来るのです
むしろ、日本の成功の秘訣として、日本社会の見えない正直や博愛や、無私や責任感などの道徳の根幹をなすものの一つとして、いつか世界がはっきりと注目するように、なるでしょう
天皇陛下は、その精神を、体現しておられる存在なのです
勿論、我々は今の時代に合う部分だけを、参考にしてもいいと思いますよ
良いものは、時を越える
皇室支持者のあなたは、そういう皇室精神が守られていくのをうれしくないのですか？ >>74
｢高天原言語｣という言い方は、存在するのですか？ネットにも出てないのですが
日本の、言い方でしょうか
何か、まちがえていませんか
もし、古事記に出てくる言葉使いのことなら、｢上代日本語｣又は、｢古代日本語｣と表現しますよね
あなたは、古文100点、古事記に詳しいのではなかったのですか？
わたしに別スレで｢いまし｣(汝の意味)という古代日本語を、韓国語と思わせて、お前はコリアンだと言って、わたしをだましてひっかけましたよね
お陰で、｢いまし｣は、一生、忘れられない言葉になりましたよ
もし、あなたが神道で使う祝詞のことを、｢高天原言語｣と言っておられるのでしたら、どうか外国人のような変な言い方をなさらずに、｢禊祓詞(みそぎはらえのことば)｣、又は｢天津祝詞｣というような、日本的な言い方にしていただけますか
また、｢いまし｣のようなおかしな結果になるのは、いやですからね
それから、もしあなたが高天原言語？を神道の祈りの祝詞の意味で使っておられて、
これが読み書きできなければ、宮中祭祀はできない、と思っておられるなら、それは間違いです
祭祀では、祝詞を声に出して読み上げることが最も大事で、皇族がそれを紙に書くことは、ほとんどないと思われます
仮に、書く必要があれば、書記担当の臣下の者が行います(今だと職員などでしょう)
それから、あなたはやはり神道をご存じないのか、祝詞の祈りの言葉というのは、皇族だけが独占的に知っているのではなくて、そのほとんどは
普通の主な神社にも祝詞の言葉を沢山載せて一冊にまとめた、冊子が売っています
ですから、日本の庶民の、誰でも簡単に祝詞集が手に入るわけです
ちなみに、わたしも一冊、持っていますよ
ここにある
｢神拝祝詞 神道大祓全集｣ 全国どこでも、同じ内容のものを売っています
あなたは、持っていますか？
これを見れば、あなたの言う、旧皇族は祭祀の言葉が読み書きできないだろう、(書きは、必要ありません、)という論は、真っ赤な嘘だと言うことが、わかります
なぜなら、この全国共通の一般信者向けの全集の中の、祝詞の全ての漢字に、読みやすいように、ふりがながつけられているからです
どうです、親切でしょう？
日本人は富や知識を独占する両班みたいに、ケチくさくありませんからね、
日本人の識字率を江戸時代には80%に上げ、誰でも教養に親しめるようにする、
これも元はといえば、皇室の博愛と、国民みんなが学び、能力を発揮して、自分の仕事や社会の務めを果たしてほしい、という教育勅語に込められたのと同じ精神が、
江戸時代より以前から、そして、現代に至るまで、一貫して皇室と、日本社会を貫いていることの、表れですな
神道の全集を見ただけで、その事がわかります
そしてむろん、宮中祭祀において、無駄に古代の難しい漢字を覚えるのに労力をさかないでいいよう、巻き紙を持って読み上げる祝詞に、ふりがなが全部打ってあったって、自然なことだと思います
読めれば打たないでしょうが、打つのは、全くかまわないと思われます
また、暗唱することも、考えられます
覚えてしまえば、いいのですからね、
ですから、旧皇族でも、全く差しつかえありません
あなたが神道のことをよくご存じないことが、わかりました
大体、神道では、嘘を嫌うと何回言ったら、わかるのですかね
あなたは、嘘だらけだ、 皆様のご参考に、身そぎの大祓いの祝詞を、ひらがな、カナ混じりで書かせていただきます
高天原に神づまります 神ろぎ神ろみの詔もちて。皇御祖神イザナギノオオカミ。筑紫の日向の橘の小戸のあわぎ原にみそぎ祓えたまいし時に生座る祓戸の大神等。
諸々のまが事罪穢れをはらいたまえ清めたまえと申す事の由を天津神国津神。
八百萬 これは申し訳ない 手が、震えましてな、お許しあれ
八百萬の神等共に聞こしめせとかしこみかしこみ申す
以上 これでは、音読みができませんので、ふりがな読みをまじえて、書いてみます
身そぎの大祓(みそぎのおおはらい)(全集の1ページ目にあります)
高天原(たかまのはら)に神(かむ)留座(づまりま)す。
神(かむ)ろぎ神(かむ)ろみの詔(みこと)以(もち)て。
皇御祖神(すめみおやかむ)イザナギノ大神(おおかみ)。
筑紫(つくし)の日向(ひむが)の橘(たちばな)の小戸(おと)の
あわぎ原(はら)にみそぎ祓(はら)えたまいし時に
生座(あれませ)る祓戸(はらいと)の大神等(おおかみたち)。
諸々(もろもろ)のまが事(ごと)罪穢(つみけがれ)を
はらいたまえ清めたまえと申す事の由(よし)を
天津神(あまつかみ)國津神(くにつかみ)。
八百萬(やおよろづ)の神等(かみたち)共に聞食(きこしめ)せと
恐(かしこ)み恐(かしこ)み申す >>75
ほう。じゃあ、あなたは自分が日本人ですと、ここに証明ができるのかな？。念のため伺う
けど、住所・姓名・生年月日・職業・勤め先をここに書いてみてください。 >>76
無視。２チャンでは「スルー」と言う。答えるほどの値打ちは無い、ということ。 >>77
現実に教育勅語は廃止されて、法的には無効になっている。自分の棺桶に入れてもらえ。 >>79
高天原言語を知らないのなら、皇室のことに口出す資格は無い。不勉強だ。 >>80
それは神主さんの祝詞。皇室問題とは関係が無い。 >>83
前にも言いましたが、あなたはどうして、個人情報保護法を無視するのですか
わかっていて言うのなら、無駄レスですね >>5
女性宮家なんぞ進められてたまるかって話してもサポサポ言われんのか、どんだけ過敏なんだ。 >>7
ニートに金を与える秋篠宮とニート夫を養う女性宮家はいらない >>61
それが天皇の御心ならばなぜ皇族は税金で暮らしながら税金を納めないのでしょうか？
言ってる本人が法律規定外では説得力ありません >>84
それはあなたが自分の国籍を知られたくないということ
わたしがあなたは韓国人だ、と別スレで言った時、あなたは何も否定しませんでしたね
なにを失礼な、わたしは日本人だ、とも言わなかった
なぜ、言い返さないのです？
本当に、誤解を解きたかったら、身の証を立てるでしょうね
誤解を解いて、わたしに食いつかれず気持ちよく、しゃべったらいいじゃないですか
住所、氏名などとばかなことを言わなくてもいいように、
答えやすい問題ばかり、選びましたよ
｢何が天皇陛下の大御心と思いますか、その根拠は？｣という質問すら、あなたにとっては答える値打ちのない、どうでもよいことなんですね
ふだん｢陛下の大御心にみんな逆らうな、謀叛人め、｣とか口で偉そうに言っているわりには、その中身の根拠はなく、何も信念のない人だということです
つまり、あなたは皇室の特徴である優れた精神性はどうでもよく、ただお世継ぎさえ自分の思った方向に決まればいいと言う、何の愛国心もない、皇室愛もない人だということです
皇族のどのような点をいいと思いますかという問いにすら、答えられない、
わたしは、神社へお参りしたことがあると一言も言わない、
こんな人が何を偉そうにしゃべったって、誰が信用するでしょう
わたしは、これまでしゃべった中に、日本人なら知っていることが、沢山含まれているのが、読んでいる方にわかるようになっています
あなたは、外国人であることが表記法からもわかると、前に注意してあげたでしょう
それで、用心深く短文ですませている >>86
調べた結果、天皇陛下がある祭祀で宣命体という文体の祈祷文を読みこなすことになっているとわかりました
あなたは、文体名がわからなかったようですね
不勉強な方だ
それで、仕方なく高天原言語等という、聞いたこともない言い方を創作したのでしょう
いい加減な人だ >>42
今は平成の世で御座いますし、
江戸時代の話をされましてもねぇ、、 93・94の続きです
84〜86の人について、別スレからの長いおつきあいですから、よく互いにわかっていますが、
日本人でない方に、皇室のことを偉そうにとやかく言われたくありません
あなたはいくら日本語を上手に操って見せても、心は悪儒教の性質丸出しです
あなたは嘘をよくつくしごまかすし、不誠実です
それから、自分をいつも高い位置に置いて人を見下し、ごう慢にしゃべります
ミスをしても決して認めないし、謝らない
こういった所が神道的な日本人全体の性質と、全く正反対なのです
あなたは別スレで、自分は清和源氏の子孫で、皇位継承権範囲を広げたら自分も候補に入るけれど、宮中祭祀を知らないので立候補しない、その代わり一臣下として皇室に尽くすとか、ばかなことを言っていましたね
そして、なぜか旧皇族をとても軽蔑し、いったん臣籍降下したら、二度と宮中に戻ってはいけない、宮中祭祀はつとまらない無能な人達だ、男系男子なんてとんでもない、と言って、勝手に排斥していましたね
まるで、一度落ち目になった人は死ぬまでたたけという、儒教の教えそのままのようです
もしあなたが日本人で、皇室を尊敬しお手本にしていたら、決してそんな不遜で無礼な態度はとらなかったでしょう
前にも言いましたが、日本には｢実るほど頭を垂れる稲穂かな｣という良い言葉があり、教養を積み人格を磨くほど、視野が広がり、謙虚になっていくという意味です
天皇皇后両陛下はこの言葉を実践されています
どんなに偉い地位にあっても、謙虚で周りの人々に対して優しく、感謝の気持ちを抱いておられます
そして、常に国民の事を大事に思い、その幸せを祈って下さっているのです
我々は、そんなお心に感服し、親のごとくお慕い申しており、又お困りであればみんなで支えたいと、願うのです
これが、自然な日本人の気持ちです
あなたには、おわかりにならないでしょうなあ
儒教で脳みそまで腐っているようですから、
そして、何とかして韓国の血をひくかもしれない宮さまを天皇に擁立して、この国を乗っとりたいという意図が見え見えで、困るのですよ
あなたには腐臭が似つかわしい >>87
これについては調べた所、天皇陛下が述べられる祭文は神道大祓全集とは別にあるようですが、公開されていないのか、ネットには見当たりませんでした
祭文の文章の用語については、神社と同じ、古代日本語を用いていると思われます
皇室は、神道の元締めですから共通の用語のはずです
又、必然的に文法や言い回しも、神社の祝詞と似ていることになります
内容は国の安寧や豊作を祈るようなものが主ですから、神主さんの祝詞と根本概念は同じと言えます
従ってそれほど特異な文章ではありません
ただ、読み方は神道として一般的ですが、表記法が独特で、宣命体と言い、全文漢字で助詞や助動詞などは小さい漢字にして、右寄りに書くそうです(例:助詞の は＝波、の＝乃と書く)
普通の神社の祝詞でも、この宣命体で書く場合があるので、皇室独特の表記ではありませんから、一般人でも学べば十分、読みこなし、又暗唱も可能と思います +++++++++++++++++++++++
言論を弾圧する自民党！
売国安倍は憲法改正で国民主権と基本的人権
を奪うつもりだ。 ← 民主主義の崩壊
http://www.data-max.co.jp/280113_ymh_02/
↑ マスコミは 9条しか報道しないが 自民案
の真の恐さは21条など言論の自由を奪うこと
自民案が通ると 政府批判しただけで逮捕されるぞ！
http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/ec37220f64a8e1d6ed732dd0ab95cbf0
↑超危険な緊急事態条項で人権無視の内閣独裁に！
https://www.youtube.com/watch?v=h9x2n5CKhn8
上のビデオで 自民党は 国民に基本的人権
は必要ないと怖いことを平気で言う。
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/31687
↑ 都民ファーストも安倍と同じく 憲法改正で 人権
無視の大日本帝国憲法に戻すつもりだから
絶対に投票してはだめだ。 民主主義が崩壊する
http://blog.goo.ne.jp/ngc2497/e/8899f65988fe0f35496934dc972e2489
↑ ネトウヨ= 安倍サポーター工作員はネットで国民を騙す。
https://dot.asahi.com/aera/2016071100108.html?page=3
http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/c0dd73d58121b6446cf4165c96ebb674
↑ 安倍自民を操るカルト右翼「日本会議」は国民主権否定。
国民投票や選挙では自民党、維新、小池新党に絶対に入れるな。
+++++++++++++++++++++ 突然ではございますが、わたしは別の皇室スレであるお話をしていたことがあり、皆さんにこれだけは伝えたいと、幾つか書きました
一つは、昭和天皇陛下のご人徳のことでした
次に、これだけ半島民が日本に干渉して来ている昨今、(外国人の政治活動は違法です、)悠仁様を押しのけて、半島系の血の入ったらしい宮さまを皇位につけようと、
平安時代の悪僧、弓削道鏡(自分が皇位につこうとして阻まれた)のごとく暗躍しているのを見ますと、
あなた方と日本の未来のために、まだまだ死んでも死にきれません
そこでこの、半島民たちの性質を見極めようと、日韓関係とある不思議な一致を見る予言的な作品を例に、解説をいたしました
その残りのお話をいたしたいと思います
皆さんが、ご意見をお話しなさっている合間に、端の方で語りたいと思います
名付けて、爺の｢半島民大予言！｣又の名を｢天地人｣ならぬ｢転恥卑盗大予言｣、(責任転嫁と恥を知らぬ心と、卑屈で盗人たけだけしい精神の持ち主たちについての、一考察)
ご興味のない方は、どうぞお読み飛ばし下さいませ
半島民さん、あなたもね、 はじめに
これまでの、その予言的作品の流れを要約します
今から150年前に書かれたにもかかわらず、又その後66年前にアニメ化されたにもかかわらず、奇妙なほど現代の日韓関係を言い当てている作品です
皆さん、お笑いになるかもしれませんが、一服の清涼剤として、お楽しみ下さいませ
あまりぎすぎすしたお話も、嫌ですやろうさかい、な、 作品名｢ふしぎの国のアリス｣ 作者:ルイス・キャロル(イギリス) より、
ディズニー版アニメ(1951年作)(アメリカ)に基づくストーリー
なぜ、昔のイギリス人やアメリカ人が現代の日韓関係を預言したのか、そんなことわしが知るわけおまへんやろ
ただ、わたしは素直に象徴を当てはめて、読み解いただけや
要約
アリス＝日本 を象徴
1.アリス(＝戦後生まれの日本人)は庭で姉(＝戦前育ちの日本人)の読む歴史の本に退屈している(＝日本の伝統に興味がない)
アリス(＝日本)は花輪の冠(＝皇位)を作り、ふざけて猫の頭にかぶせた(＝皇室を軽く見ている)
姉に注意されるが、アリス(＝戦後の日本人)は絵のない本は、つまらないと言う(＝マンガやテレビの方がおもしろい)
2.アリス(日本)はチョッキ(＝見せかけの文明)を着た白ウサギ(＝韓国)が走っていくのを見つけ、追いかけて(＝韓流ブーム)横穴に入ると、奥は深い縦穴(＝半島の、昔の縦穴式住居のようなスラム)で、底にある部屋に落ちた(＝本当は、非文明の国だとわかった) 続きますけど、皆さん、遠慮なさらずお話なさって下さいな
わしは、皆さんの間の余白を埋めてるだけやさかい、
白ウサギ＝韓国のわけ:ウサギのように臆病で、怒ると足で蹴るのがうまい
(韓国人は、けんかでは、足が先に出るそう)
鎖のついた懐中時計を持ち、常に遅刻だと急ぐのは、儒教にいつもせき立てられて、縛られている様子を、表す
3.アリス(日本)はウサギ(＝韓国)が通り抜けた小さなドア(＝慰安婦問題)を、通れない(＝韓国が、許さない)
体を小さくする薬を飲んだり、(＝頭を低くして謝る、)鍵(＝解決法)を探したりするがうまく調節できない
泣くと、(＝河野談話で謝罪した)涙が河(＝河野)になり、河と一緒に、ドアから出られた(＝韓国は、一時的に日本を許した) 4.アリス(日本)が涙の海から小さな砂浜へあがると、真ん中に小さな岩(＝竹島問題)があり、
その周りをドードー鳥(＝絶滅した鳥＝あり得ない慰安婦問題のこと、)や、いろんな動物が輪になって走り、
永遠に終わらない追いかけっこをしていた(＝韓国の賠償要求は、永遠に終わらない)
ドードー(＝慰安婦問題関係者)は、アリス(日本)に一緒に走れば、涙でぬれた服は乾く(＝謝れば許す)と言うが、そうも思えない
5.やっと輪(＝交渉)から抜け出すと、アリス(日本)は陽気な小太りの双子の男(＝口がうまく、他人そっくりになりすまし、通名を使う半島民たち)に出会った
二人は金持ちのセイウチ(＝朝鮮貴族の両班的な、韓国の指導者階級)と、大工(＝韓国の労働者階級)の話をする
セイウチ(＝韓国の指導者層)は怠け者で、ほらを吹くのが好き(＝両班の特質)
大工(＝韓国の労働者層)とカキ料理(＝日本からの賠償金等)を食べる時に、大工が席をはずしたすきに、
セイウチ(＝指導者層)は皆カキをたいらげてしまった(＝賠償金を横領した)
大工(＝労働者層)は怒って真っ赤になり(＝火病)、金づちをもって追いかけるが、後の祭り
(注:金づち＝昔の朝鮮では、棒で囚人の手足の骨をたたきつぶす、死刑法があった) 6.しつこくひき止める二人(＝在日半島民)を振りきってアリス(日本)が森へ入ると、
白ウサギ(韓国)が自宅の前にいてアリス(＝日本)を女中扱いし、(＝前に日本が河野談話で謝罪したので、それ以来、韓国は儒教的に日本を格下扱いにしている、)
中へ入って紳士用の手袋(＝韓国の方が目上ということ)を取って来てくれと言う
[ここからは戦前の話]
アリス(＝日本)が手袋を取り(＝昔半島民のために働き)、食べてと書いたクッキーを食べると(＝大韓帝国の正式な要請を受けると、)
白ウサギの家(＝朝鮮半島)いっぱいにアリスの体が巨大にふくらんだ！(＝日本人が半島内に広がった＝日韓併合を、表す)
[現代]
7.白ウサギ(韓国)は家から手足の出た巨大なアリス(日韓併合)を見て、怪物だと騒ぐ(＝悪いことだと騒ぐ)
ドードー鳥(＝慰安婦問題関係者)が来て、煙突そうじ屋のとかげ(煙突のすす＝印刷のインクと考えて、＝仲間のA新聞社を指す)に、
怪物退治(日韓併合を悪とする記事作り)をさせようとした
ドードー鳥(慰安婦問題関係者)はとかげ(＝A新聞社)に、巨大なアリス(戦前の日本)を、
細い煙突から引っ張り出せと、無理を言った(ねつ造の記事を書かせた)
が、アリス(日本)がすすでくしゃみをして、(＝反論し)、とかげ(＝A新聞)は遠くに吹き飛ばされて落ちた(＝ねつ造を謝罪して、評判が落ちた) >>88
じゃあ、お前さんが日本人であるとの証明はできないわな。言うことが○国人に近いようだ
から、やはり、アッチの人か。 >>93
だから、１０６でお前さんがアッチの人だと書いたよ。日本人であることの証しを立てい。 >>94
皇室の研究をしている人たちの間では高天原言語という。常識だ。お前さんは非常識だな。 >>95
今上陛下が皇位継承を江戸時代までの制度に戻ろうとお考えらしい。ただし、今では憲法に
定める象徴だから、国民の皆様の賛同が必要だ。だから昔のように詔勅で、などとはできな
い。逆に国民の側からすれば陛下のお考えを無条件に後ろ押しするのが日本人だわな。 >>96
アハハハ。棺桶に片足突っ込んだ耄碌じじい。私は以前から清和源氏の末裔だと広言して
いるぞ。お前は何氏の出身だ？。金か？。朴か？。 >>97
とうとう、松沢病院行きだな。コテになったり、ムコテになったり。しっかりせい。
問題の高天原言語についてはマ○ケなことを書くんじゃない。それだったら神主たちがいくら
でも読み書きできるはずだ。だれができるんだ？。事例を挙げてみろ。
昭和天皇陛下のご大葬の時、政府主催の国葬が終ってから多摩御陵に皇族の方々だけが
残られて家族葬が行われた。その時に今上陛下がその祭文を読み上げておられる。なんて
おっしゃったのかな？。ぜひ直訳して教えてくれるかな。 >>100
とうとう、逃げたな。真正面から討論する能力に欠ける。 >>107
あなたは一般日本人のことに詳しくないから、わからないのでしょうが
わたしはこれまで文中に日本人には共通してわかること、たとえば日本人の気質、物の考え方について、具体的に語って参りました
しかしあなたは、一度もそういうことを語ったことがありません
あなたの言うのは、ほとんど皇室関係の話に限定され、それも日本人から見て感じる皇族のお心がけには詳しくなくて、
専ら外国人にでも勉強すればわかる法律や、｢御心｣という、あなたにとって中身のない 113の続き
空辣なうわべの言葉を、ただ振りかざしているにすぎないのです
あなたの語彙は限られていて、その範囲でのみ、雄弁です
ボロを出さないように、めったに他のことは言いませんよね
同じことしか、言わない
応用が、きかないのです
わたしは、日本の過去や現在について、別スレで広範囲に少しずつ語って参りました
平安時代の和気清麻呂の受けられた託宣(これは、普通外国人は知らないものです
あなたは、わたしの問いに対して、この古文の短い託宣文にふりがなをつけることができませんでしたね、菅原道真のことも、知らないそうですし)
そして、何よりも別スレで昭和天皇のご生涯のエピソードを、わたしが詳しく何回にも渡って語ったことは、
わたしの日本への忠誠と愛情を表していると、皆さんに十分わかっていただけたことと、思います
ただ、外国人のあなた一人がわからないし認めないだけで
あなたにはわたしのような日本についての情熱や、広い知識がない
そして、あなたは以前、わたしに｢いまし｣(古代日本語で汝)を韓国語と思わせて、
お前は妻を｢いまし｣と呼んでいるのか、やはりコリアンだな、と決めつけて言いました
わたしに妻はいないし、妻の話をしたこともないのに、いきなり唐突に、話題を持ち出してきたのです
わたしは、韓国語を知っているあなたこそ、韓国人だろうと、何回か言いました
するとうるさくなったのでしょう、二日後にあなたは自ら、
｢いまし｣は古事記に出てくる(日本の)言葉だ、そんなことも知らんのか、アハハハハ、とあざ笑って終わりにしました
自分が本当の韓国語での妻の呼び方を知っていると皆に思われないように、わざとカムフラージュして、
日本人の誰も知らなそうな古事記の｢いまし｣を代わりに持ってきて、わたしをみんなに韓国人と、思わせようとしたのです
汚い、やり方です こうも言えます
あなたがわたしに｢いまし｣のことで嘘をついてまで、韓国人の濡れ衣を着せようとしたことは、
すなわち、わたしが日本人だからです
これが、わたしが日本人で、あなたが韓国人であるという、はっきりした証明です >>108
では、｢高天原言語｣という呼び方があることを証明するソースを出して下さい
あなたは｢いまし｣の話でわかる通り、嘘つきですから、信用なりません
ソースを具体的に出せば、わたしも調べます
でなければ、高天原言語なるものが存在するか、ここの誰にもわかりませんし、
話題にする必要もありませんね
自分一人で知っていると、誇っていればいいでしょう
ここは専門家のスレじゃありませんから
誇りたければ専門家のスレへ行って下さい iPS細胞技術で精子も卵子も作れるから、天皇制は技術的には永久に維持できる。 >>110
では、申し上げましょう
このような所で、皆様のお耳汚しで申し訳ありませんが、成り行きを見ていただければ、わかると思います
普通なら、わたしも言いませんよ 馬鹿げていますからね
でも、この人があまりに傍若無人だから、言うのです
どうかご了解下さい
わたしも、実は清和源氏の流れをくむものでございます
この方と、同じ親戚とは、とても思いたくありませんが
もっとも、清和源氏の子孫など、日本に掃いて捨てるほどいらっしゃるでしょうから、わたしなどその末端の一人に過ぎません
ここをご覧の方の中にもいらっしゃると思います
わたしは、源頼光の子孫です
110さんは、木曾義仲のご子孫で、今も地元に住んでらっしゃると >>111
あなたはド田舎の木曽地方に住んでいると言うわりに、都会のことに詳しいのですね
東京にある、松沢病院のことは、関東地方以外の方は、ご存じないのではないですか？
少なくとも、中部地方から西日本の方は、知らないと思いますよ
それとも、今関東地方にお住まいですか？
コテかムコテに、こだわる必要はないでしょう
わたしのID を見れば、すぐわかります
賢いあなたですからね
それとも、そういう時は、目が見えなくなるのですか？
老眼ですね 眼科へ行った方がいい
あなたの創作した高天原言語が、宣命体の文のことを指すのか知りませんが、もしそうなら、
たとえば石川県珠洲市にある、羽黒神社の宮司様が夏越の大祓詞を、宣命体で今回、奉書に新しく書きましたという報告が、写真入りで神社のブログに出ています(2015年6月3日)
これを見ると、ごく普通の規模のこじんまりした、神社です
それから、ある新米神主の方が、2015年12月13日にブログを書いていて、(神社名は、書いてない)今度勤務する神社が新築完成したので、自分が祝詞を紙に書いて、竣工祭の祭主を務めたと載っていました
竣工祭の時だけでなく、祝詞は、ある程度神主が作文していいことになっているそうで、新しい紙に宣命体で祝詞が書かれている写真がありました
新米神主にとって、祝詞の作文はやはり難しいです、との感想も書かれていました
こうして見ると、普通は神社ではひらがな交じりの祝詞が一般的らしいですが、時には宣命体で書く神主さんもいること、又新米神主さんにも、宣命体が一応書けるということは、神主を養成する学校で、おそらく宣命体の読み方や書き方を、習っておられるのではと思われます
ですから、宣命体の文の読み書きは、神道関係者には学ぶ機会があり、一般人でも習得することができるということです
昭和天皇陛下のご家族による葬儀の際に読み上げられた祭文は、ネットでは見当たりませんでした
あなたのソースはどこですか？
あなたがその文をここに書いて下されば、すむのじゃないですか
それで、いきなり素人のわたしが読んだり訳したり、できるわけはありませんよね
あなたは皇室の専門家だから、高度な文を読めるでしょうが
神主さんたちだって、きちんと先生から学んで、やっと祭文の読み書きを覚えられたことでしょう
わたしにいきなり訳せと言うより、あなたが先生役で、わたしに教えるべきじゃないですか
それが、専門家というものです
高度な内容の専門家を自称するならね >>112
あなたこそ、いつも逃げてばかりですよね
あなたにとって値打ちのないと思われる質問は、
スルーすると自分で言ったじゃないですか
非常に独善的ですが
もう、忘れたのですか
痴ほう症の始まりですね
わたしは忘れちゃいない
あなたへの質問も
わたしは、別スレでこれからいろいろお話をすると、言った
その約束を果たすためにも、ここに来ています
あなたのようにいいかげんなことを言って、うなぎのように逃げるためではなく、真正面から約束を守るつもりで、来ているのです >>113・114・115
それみろ。日本人の証明なんかできないじゃないか。 >>116
もはや、論外。この件に口出しするな。資格が無いぞ。 >>118・119・120
もう、世間に恥を晒すな。無知文盲に等しいわな。さっさと失せろ。清和源氏だと言うのなら
証明をしてみろ。どうだ、できるかな？。 >>121
わたしは、既に証明しました
ここの皆さんには、おわかりと思います
わたしがどう何を証明しようと、あなたはいつも認めないだけです
そして、あなたはわたしに｢いまし｣のことで濡れ衣を着せたことを否定しませんでしたね
むろん、あなたの言葉は一言一句スレに残っていますから否定できないです
だから、発言には気をつけた方がいいですよ
人には証明を要求するが
自分のことは証明しようとせず、身勝手で逃げる、これがあなたです >>122
なぜ、高天原言語のソースを出さないのですか
出せば、わたしは調べると言いました
出すことができないのですね
その場合、二通りの理由が考えられます
一つは、｢高天原言語｣と言うのは、あなたの全くの創作、造語である 125の続き
もう一つは、たとえば韓国では、日本の古代語又は古代語の宣命体を、｢高天原言語｣と読んでおり、あなたは自然とそれを使ってしまった場合です
どちらにせよ、あなたはソースを出せない以上、皇室の専門家ではない
そして専門家ではないから、この件に口出しするなとは言えない
外国人で嘘つきのあなたこそ、皇位継承権問題に干渉する資格は全くない >>123
あなたの意見の100倍以上の量と、豊富な内容の日本語を、別スレとここに書き込んでいるわたしが無知文盲なわけですね
ではあなたは、それ以下の侮知無音妄と、申し上げましょう
真実を知ることを侮り、いつも問われたことに返答せず、虚妄な発言ばかり、するからです 128の続き
わたしは、111であなたの提案した通り、神主(一般人出身)でも、宣命体の読み書きができることを立証しました
それに対する意見は、ないのですか？
少なくとも、わたしをマ○ケ呼ばわりするのは、やめてほしいですな
それから、葬儀の時の祭文のソースは出せないのですか？
初めから、ないのですね
おそらく私的なもので、公開されていないのでしょう
ないものをあると言い、無理に出して来いと言い、更に訳せとか、
まるでお隣の国の慰安婦問題と、同じですね、やり方が 129の続き
わたしはあなたの言う松沢病院について、東京に親戚がいるので聞いたことがあり、たまたま知っていましたが、
長野県に住んでいるはずのあなたが、そこまで知っているとなると、木曽地方に住んでいるのかも、怪しいですね
木曽義仲の子孫かどうかも
そこで、あなたはわたしに清和源氏の子孫であると、証明しろと言った
これは、なかなかむつかしいことです
全てを書くとプライバシーがなくなるし、個人情報保護法にもひっかかる
ネットで全国拡散、というのは決して好ましいことではありません
しかし、さしさわりのない江戸時代の途中までなら、多少書けます
もっと近代まで明らかにすると、それこそ個人の特定になりますから、それは避けます
その代わり、一つ条件があります
これからわたしが明かすのと同程度か、それ以上に詳しく、あなたもご自分が清和源氏の子孫である内容を、わたしと同じ形式で書いてほしいのです
普通なら、無理な要求をあなたはわたしにしているのですから、
それだけ自分は清和源氏の末裔であるといばるのであれば、
ぜひ、あなたもわたしと同じように、図式化して書いていただきたい
それがもしできなければ、あなたは大嘘つきですから、二度とここには来ないで下さい
それが、必要最低限の約束です 初めに、こんなことを普通する人はいませんが、おバカな人がいるために、その方のために、行います
ご了承あれ
家系図
清和天皇─貞純親王─源経基─満仲─頼光─頼国─頼綱─仲政─奉政(池田家へ養子に入る)─望政─重望─時景─景正─教依─教正─佐正─家正─恒正─恒元─政秀─恒利─恒興─之助─由之─由成─(ここまで途中二度、同族内で養子縁組)
由成の娘の嫁ぎ先の子孫がテルと言い、我が家の先祖に嫁に来ました
これでつながりましたね
それでは123さんも、どうか同じようにご先祖を図式化して下さい
少なくとも、江戸時代の途中までは書いて下さいよ >>8
(中国、朝鮮に差し出す)女性皇族が減ることになり〜〜 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
