岡田芽武総合その44【聖闘士星矢エピソードGA】
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『シャドウスキル』や『萌えの大地』を描いたり、小宇宙を燃やしたりしてる岡田芽武を語るスレ
チャンピオンクロスにて『聖闘士星矢エピソードGA』をフルカラーでまさかの週刊連載中
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岡田芽武総合その43【聖闘士星矢エピソードGA】
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/comic/1524489092/ 射手座の矢が武器扱いならアンドロメダ座の鎖や海蛇座の牙やカメレオン座の鞭も聖闘士失格でアウトだろ >>387
お前はカメレオンが舌で獲物を捕食したり
蛇が牙で獣を仕留めたりするのを見て
「こいつ武器使った!」とか言うのか
ただの身体の一部だろ
鎖にしても独歩理論で
たまたま身体に巻きついていた装飾品と言い逃れできる >>388
カメレオン座の鞭は舌じゃなく尻尾だし鎖に関しては瞬本人がはっきり攻撃のためのものだと発言している
もっとも正式に武器扱いされてるのは繰り返すが天秤座のものしかないがな >>386
> 仁知勇を兼ね備えた屋良有作ボイスの14歳
なんとアイオロスはアニメで青年時代と称して別の若い声優が声を当てていた時期がある
享年14歳の青年時代って何だよ(哲学 >>390
>享年14歳の青年時代
何の疑問もなく受け入れてしまったw
GA一輝は30台だっけか
外見13歳中身20歳のGAアイオリアを追い越しちまったんだな、そういえば いやあエピゼロの十歳シュラは真面目で利発そうな坊やでしたねえ(遠い目
>>388
別に射手座の弓矢だってこれは射手座らしさを引き立てるための
単なるお飾りでオモチャです☆とかいくらでも言い逃れできるぞ >>386
死んで償えの原作アイオロスだったら全く躊躇せず八感覚醒もなく淡々とアイオリアをSATSUGAIしてたんだろうか
それとも何だかんだ一輝程度には躊躇うんだろうか まぁアレは大地に頭をこすりつけて私を拝め!みたいなもんで… >>394
本人の意志で女神ぶん殴ろうとしてるなら「死んで贖え!」だけど、敵方(でいいんだっけ)の神に憑依されて
こいつ止めるのにはオレごとやるしかないよ、兄さん頼む!
じゃ超絶ブラコンは正気保てなくなるわな(しかもその後似たような状態のヤツに唆され主君を斬首でトドメ)
ところで草薙の剣というと
ヤマタノオロチの一族が(どっかの格ゲーかよという突っ込みは無しで)剣を取り戻そうとして
厳島神社に居る神の力を持つ者(縁起によると平清盛が勧請したことで生まれた安徳天皇)を
自分の側に迎え入れることで、草薙の剣を手に入れたらしい
なんか厳島の戦いで神聖衣持ちカミュを(弟子と孫娘を餌に)味方にできた
その直後に星矢が草薙の剣を受け取るってのがこの話を思い出して面白い
アイオロスの言ってた「奪われたのではなく送り込んだ」という「彼」ってこの辺からするとカミュではなさそう
『獅子身中の虫は獅子を喰らう』発言+ゼウスがアイオリアに接触+侵攻にはポントスが関わってる+兄さんはブラコン
この辺からしてアイオリアかもしれんのだよな…と思った >>396
> ヤマタノオロチの一族(どっかの格ゲー)
荒れ狂う稲光のアイオリアか…(白目) >>396
ソースは何という史書なんだ? 脳内妄想か?
ヤマタノオロチの一族って何?
そもそも安徳天皇は平徳子が産んだ後は今の神戸の福原から京に戻り、
京を義仲に追い出された後は今の香川県の屋島に住んだんだが、
その安徳帝が何で「厳島神社にある神の力を持つ者」とかいう厨二設定になったんだ。
神の力って何?
史書では安徳帝は壇ノ浦で死亡し草薙剣も一緒に沈んだ後に
漂着した草薙剣が天皇家に戻っているんだが
ヤマタノオロチの一族()が草薙剣を手に入れたって何の話だよ
何という史書に書かれた話なのかも含めて詳しく教えてくれよ 安徳天皇と八岐遠呂智を関連付けてる記述は平家物語や太平記で見たことはある
まあそっちは一族とかじゃなくてシンプルに安徳天皇が八岐遠呂智の化身だって話だけど 日本の神様よか冥妃早う
GAは冬だから今なら冥界にいるぞ >>396
くだらねー
クグってみたらFateとかいうエロゲーが元ネタじゃん >>401
日本舞台にして日本の神域出しまくってた意味は一体
吉乃を城戸邸やマンションアパートではなくわざわざ神社で育ててたのも舞草関連と合わせて何らかの意味があるかと思ってたんだが >>402
格ゲーって書いてあるしKOF辺りじゃないのか? >>403
そもそも何だったんだ 巴って
初登場時は謎めいた存在であり
やがて聖剣を打ちなおせる唯一の人物として
剣闘士たちに敬われる存在というヒントが出され
「舞草」というダンスを踊る事から
いったい何者かと読者の想像をひいてあれこれと正体が予想された。
マグダラのマリア説、アメノウズメ説、コノハナサクヤ説、
舞草神社で祭られているイザナミ説、 ウカノミタマ説、ヘパイトスの娘説…
それがフタを開けてみればギリシア神話の女神アテナでしたとか
唖然としたわ
そもそもアテナと剣の修理やダンス、果ては神社に一体の関係があるんだよ >>397
アイオリア「АНКОКУ РАИКОКЭН!!」 >>398
安徳天皇=ヤマタノオロチの生まれ変わりは平家物語
厳島神社に居る神の力を持つ者(縁起によると平清盛が勧請したことで生まれた安徳天皇)は
天台座主慈円の愚管抄が元ネタ
源平盛衰記だと元々竜宮城にあった剣でヤマタノオロチは竜王の弟だったんだって
後、絶対あんとく様で検索するなよ! >>408
ちょっと調べれば分かる事なのに自分の無知を棚に上げて喚くだけの奴いるよな >>403
聖剣戦争は風魔の小次郎の聖剣戦争から(ちなみに聖杯戦争の元ネタもこれ)
岡田は車田作品で風魔の小次郎が好き、シュラが好きなのも剣の技を持つから
また、twitterで「Gを描いてる間に震災があって。ご当地名物や料理は食べない方が良いと言われた時期に
GAが開始した時に全国周りつつ名物食べる(自費で)それを描くと決めたのです。」とあるので
日本が舞台なのは応援も兼ねていると思われる
日本刀の原型といわれる舞草刀というものがある
観音山(舞草山)の地で刀を作った舞草鍛冶は日本で最も古い鍛冶集団の一つ
舞草鍛冶は舞草神社を信仰し全国から参拝する刀工の姿が途絶えなかったという
舞草神社の東参道には舞草鍛冶遺跡がある
また、アテナの職能は戦争、軍略、英雄の保護、機織り、芸能、技巧、知恵、馬の飼育
乗馬術、航海術、造船術、建築、紡績など数多い
聖闘士、剣闘士を統べる力は英雄の保護、剣を治すのは技巧、舞は芸能ではないだろうか >>412
なるほど
シュラの全国食べ周りにはそんな意味があったんだなー
単に取材ついでに美味しい物食べたいだけかと思ってた 馬の飼育 、乗馬術
oh…やっぱり幼少期さおりんが一番神話アテナに近いな
とてもミホちゃんとどっちをアテナにするのか迷っててまだ決まってなかったとは思えん
普通の財閥令嬢であれだったら単なる嫌な奴だが正体がアテナなら逆にギリシャ神らしさが
裏付けされてなんか納得、後のドS発言の数々も流石戦女神だと感じた
巴様にもそれを期待してるんだが早く再登場してくれんかなぁ
最後に登場してから結構作中時間経過してるけどずっとあの岩だらけの謎空間で野宿なの可哀想
吉乃ちゃんは両親と普通の女の子として過ごし本編開始から色んな所行ってるというのに 巴の髪型って何となくアイオリアに似てて
アテナと最愛の弟を同時に殺すことになったアイオロスの闇を感じる
アテナの養育って教皇の仕事だよな? >>416
美穂ちゃんには別にアテナ本人設定は構想段階でもなかったぞ
カシオスみたいに自分の大事な女性=そいつにとっての女神って認識にしようかどうか迷ってたってだけで >>417
原作者の御大的には曲がりなりにもアテナも女なので養育や身辺の世話は
女官にやらせてるイメージらしい
考えてみれば教皇は日常の政務やら何やらで多忙だし、それでなくとも
女の子の世話は風呂だの下着だの二次成長期とかになると男には色々
難しいこともあるしな
ただ、巴の場合は世話してくれそうな女要員がろくに生き残っていなさそう
なんで春麗育てた経験のある老師がやってそうだな >>400
キレてるのは神話関係なく一人だけじゃね ちなみにその“アテナの日常的な身辺の世話を兼務する独身女聖闘士”というコンセプトを原案に
久織氏が顔出しOKの特例適用枠という設定で描いているのがセインティア そういや素っ裸の上に衣羽織ってる教皇の身辺を世話する係もいるはずだよな、多分 >>423
黒サガ「キャー雑兵さんのエッチ!!(意訳」 >>416
アイオロスと巴様ってあの空間でずっと過ごしてるんかな?何か岩の上に教皇のイス置いてあるし
ヨシノ&アイオリアとの格差が酷い
沙織さんも聖域にいる時は石のベッドに寝てたけど今は城戸邸のふかふかベッドだし
全ての狭間だから食事や睡眠、生活用品いらない設定なのかな >>424
教皇がそんな台詞を言うのかよ?バンコランの声で!! 神様だし極端な話適度な信仰とお供えもの(意味深)捧げてりゃ他には特に何もいらんだろう
人間が神を哀れむのも思い上がりというやつで
アテナ的には石のベッドだろうが羽毛布団のベッドだろうがどっちでも構わんと思う 連日あぢー
やっぱりヒュペリオンはくそだわ
こりゃ信仰ゲージ下がりまくるのも宜なるかな >>429
太陽がいらねーんなら凍てついたヘリオスフィアの外まで移住しとけや そういや太陽活動の強弱は実は地球の気温にはほとんど影響を与えないんだっけか
そもそも日本を含む北半球基準でいえば、毎年冬のほうが地球が太陽に近づいており、
夏は冬より500万kmも地球が太陽から遠ざかっているからな 夏の暑さは地球上の気圧配置や雲の厚さの影響だからな
ヒュペリオン「だから我のせいじゃないってば(´;ω;`)」
ティア「だからとりあえず貴方のせいにしておけば丸く収まるんだから黙っててください」 >>396
>アイオロスの言ってた「奪われたのではなく送り込んだ」という「彼」ってこの辺からするとカミュではなさそう
案外シュラだったりしてね
黒サガの未完成魔皇拳くらってるのがシュラでアイオロスの魔神拳くらってるのがカミュ?
不安要素があるのはこの二人?
いやクロノスがシュラだけ未来に送り込んだとしたならその力を利用して?勝手にやってきちゃった感ありのアイオリアも候補?
でもアイオリアはシュラを追ってきたのであって奪われたはないよね >>435
アサシンで何でシュラやロスたちが並行世界に移動しているのか謎だったが
クロノスがやってたのか どう見てもカミュだろ
シュラヲタどんだけ欲しがりなんだよ毎回そうだよな >>434
あんま苛めてやるな
ヒュペリオンが岩戸隠れでもしたらどうする
そういや岩戸隠れってのはある意味グレイテストエクリップスなのだろうか 第23話シュラと氷河が初対面したシーン
俺にも何故 今 ここに自分がいるのか分かっていない
知っているのはこれが女神(アテナ)の神託(オラクル)であり
「刻の神(クロノス)」の力であることだけだ
俺は…「刻の神(クロノス)」そのものの力を借りたようだがな
って言ってる。
その前紫龍と初対面したときはパラレルワールドから来たとか言ってたけど
瞬と公園で嘆きの壁の夢の話をしたから岡田先生の中で設定が変わって
紫龍に話したのは「分かってない」時の話ってことにしたのかなと思っていたんだけど
童虎が紫龍に会いに来た時の
孰れ思い出す世界が交わったのだから必ず記憶が流れ込む
ってやつ、
16歳以上18歳未満のシュラなならこっちとロスト側の記憶に相違なんてないはずだし
こちらの世界にいることでこちらのシュラの記憶が流れ込んだだけで
紫龍の時の設定のままシュラとアイオリアはロスト出身の可能性もまだ残ってるんだね オリンポスの神々がティターンの神々をタルタロスに追いやったのは日本でいう神逐(かむやらい)ってやつか >>440
そうだろ
ただ神逐の元ネタはギリシア神話だが、さらに元ネタがあるだろ
中東一帯の宗教がヨーロッパに伝わって変化し、
いろいろと話を膨らましていった結果がギリシア神話だが
昔から指摘されているように、その中心となったのはカナン地方のウガリット神話だろう。
ウガリット神話の三兄弟、冥界神モート、海界神ヤム、天帝バアル。
これらがギリシアに伝わって変化したのがハデスとポセイドンとゼウスの三兄弟だろう
バアルは牛の姿で象徴される雷霆の神で、
工芸神の作り上げた武器を受け取って戦いに勝ち神々の王となった。
伝播の過程で名前がバアル、ベーロス、ゼウスと変化していったが
これらの影響を受けてゼウスも雷神であり牛の姿で描かれるようになった。
バアルは7つの頭を持つ大蛇や海の怪物を倒した英雄でもあり、
これらはヘラクレスやペルセウスの元ネタだろう。
バアルがモートのもとへ1人で冥府下りをするも食べられてしまい
地上に帰れなくなった間地上の作物は不作となり、アナトの力でバアルが復活している間
地上は稔りを取り戻すという話はデメテルの冥府下りの元ネタ、
ウガリット神話の豊穣を司る地母神アスタルトがデメテルとアフロディーテの元ネタだろう。 ウガリット神話の愛と戦いの女神アナトは非常に美しく強いが
腰まで血の海で浸されるほど多くの人間を殺してまわり、
死者の頭や手を自分の腰に着けたほどの残虐な性格だった。
彼女がおそらくアテナの元ネタ。
アナトは後にバアルの妹であり妻という位置づけになったが、
もともとは最高神イルから生まれた娘で処女の称号を持つ狩猟の女神だった。
このあたりのペルソナが独立してアルテミスになったんだろう。
イルの妻、神々の女王であり異様に嫉妬深いアーシェラトは後のヘラに影響を見て取れる。
そのウガリット神話も、例えばバラバラにされたバアルの身体を
アナトが集めて復活させて死と荒廃の神モートを倒したのは
エジプト神話が元ネタ…と、また多数の元ネタがある。
大抵の宗教に元ネタがあるように日本神話もまた多くの元ネタがあり、
ギリシア、ローマ、ペルシアなどシルクロード上にある諸国家のものから
インドや南洋系の神話までがいろいろと蒐められ、古代日本の歴史と混ぜ合わされて作られた。
その中心的な骨格をなしているのは、中東のユダヤ・キリスト教で、
神代の出来事の記述はほぼ全てが『聖書』由来だろう。
スサノオの神逐関連や天照の岩戸隠れのエピソードをはじめ、全てにわたって『聖書』にソックリすぎるからだ。 >>441
神話の各地への伝播や神々の元ネタなんてのはお前が長々語らなくとも皆知ってるぞ
生け贄を要求する残虐な太母神なんてエジプトのセクメトやインドのカーリーもそうだし
……なんて言うと我が意を得たりとばかりにまた長々語るんだろーな >>348
熱田神宮祭神のはずの熱田大神や天照や須佐之男はゼウス(の憑いたアイオリア)が
自分達の神域に許可もなく土足で踏み込んできたのに何の動きもないな
日本の神々を出すのは面倒なんだろうか 日本の神々を最強に設定したら収集つかなくなった孔雀王みたいな シュラとアイオリアはエピG世界出身だろロスト出身じゃない GAとエピGが続いてんならエピGは正史かロストのどっちかの過去ってことになるんじゃないの 少なくともシュラとアイオリアが元いた世界はアイオロス健在のロスト世界ではない
そうでないと序盤でアイオリアがシュラに対しアイオロスに誓えと言った事や
アイオロスがシュラに私を討った時どんな気分だった?等と責め立てるのがおかしくなる G世界から来たとなると1話冒頭のGで済ませたはずのやりとりをまた繰り返してる部分が???ってことになんえ? ところでシュラ=剣闘士の王という設定からするともう
今後のアイオロス達との戦いの決着は知れたもんなのでは…
何か消化試合になってきてない? >>450
シュラが剣闘士の王と言われたことはなかったと思うんだが…
アーサーが聖剣乃王で、シュラとアーサーは同じ顔で、ランスとモルドレがシュラを我が王と呼ぶから
その辺がごっちゃになった? シュラは巴&吉乃同様アーサーとは魂を別った双子ってか? 何を今更
先週更新の時点で次回更新は24日だって書いてあったろーが 今週更新無しかいな
明後日RED発売だからセインティア読めるからいいけど なんで次回更新の所見ない奴こんなにいるの?自分が悪いんじゃん みんな暑さにやられている
よってヒュペリオンが悪い 10日の更新の時点で次回更新7月24日って記載されてたって事だろ この漫画って隔週?
最初は週一更新→一週間更新が2回続いたら次は2週間後→ほぼ月一になる5週間後の時も
→週一更新→今は一週間後と二週間後のどちらかって感じだけど ちょっと前まで週刊連載が続いたら怪我や病気のこともあって無理すんなと言われていたのに >>468
なんで予告されてない日に見に行ってガッカリしてんだよw 誰も言わないが なんでIEで見れなくしてんだ秋田!! >>466
最初は週刊連載してたけど段々更新日延長しまくるようになったんだよな
最近週刊に戻ったと思ったらまた3回に一回二週間後になるようになったし
隔週更新でいいんじゃね?>>1にもあるし >>1
チャンピオンクロスにて『聖闘士星矢エピソードGA』をフルカラーでまさかの週刊連載中
GAは単行本やイベント準備、作者体調等で隔週〜だいたい隔週更新
前日まで最新話最終ページの次回更新予定日が維持されていれば更新の可能性が高い
週刊連載という名の隔週更新か斬新だな >>471
チャンクロ時代もいきなり改修して見づらくなってたりしたなー困るわ >>477
してない
>>476が勘違いしてるだけ お仕事は聖闘士星矢エピソードG.Aを描いていたりしますッ!まさかのフルカラー週刊連載チャンピオンクロス見てくださいませッ!
↑
本人は週刊連載のつもりらしい
実態は>>473にあるように週刊連載という名の隔週更新だが
去年の秋から冬なんて2週間間隔で更新予定日出るけど当日になって裏切られて
って事何度もあったからな、あの頃に比べたら今の2週間ぐらい余裕 >>478
勘違いしてるのは>>462 、>>466、>>472、>>473、>>476じゃないの?後479
いやーこのスレおバカちゃんが多くて困るねw
特に462 と476はまずは休載の意味をちゃんと調べてきまちょうねw >>479
いや、毎週更新されてないなら本人が言い張ってても意味ないじゃん
更新予定日詐欺はめぐむんというより担当者が自動的に二週間後にしてたのが
結果的にそうなっただけの様な気も…
めぐむん手の状態がちょっとヤバくて去年はインフルやって今年交通事故だっけ
外で原稿描いたりするから… 正直2週間は早すぎる
3週〜月1くらいのペースでちょうどいい >>481
勘違いよくない
週刊連載って書いてあるなら週刊連載でしょ
マンガクロスも毎週火曜、木曜更新のサイトだから 和菓子の氷漬けがウチの近所にも欲しい
あれ置いといたら涼しそう 一輝は既に神聖衣見せた後に獅子座の黄金聖衣を着て見せるのか。
何気にアイオリアとカイザーの師弟関係がエピG踏まえるとないことになるんで、その辺の
絡みがどうなってるかも気にはなる。獅子座の後継者に何にも介入しなかったのか、カイザー。
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