センゴク 宮下英樹 147番槍
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戦国史上最も失敗し挽回した男 その名は仙石権兵衛秀久
週刊ヤングマガジンで絶賛連載中
・センゴク 全15巻(週刊ヤングマガジン 2004年21号〜2007年45号)
・センゴク 天正記 全15巻(週刊ヤングマガジン 2008年3号〜2012年26号)
・センゴク 一統記 全15巻(週刊ヤングマガジン 2012年31号〜2015年45号)
・センゴク 権兵衛 連載中(週刊ヤングマガジン 2015年50号〜 ) コミックスは1-10巻
・センゴク外伝 桶狭間戦記 全5巻(別冊ヤングマガジン→月刊ヤングマガジン→週刊ヤングマガジン 2007年〜2010年)
センゴク 宮下英樹 146番槍
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/comic/1523252434/ >>565
今日からお前は「カクメイ」じゃ
おい！カクメイ！ >>567
現実世界で無用の介だから、ネットに集まってくるのでは？ 無用の用、という言葉が中国の古典・荘子にあるんじゃ
人間の小さな知恵で判断すると物事を間違えるんじゃ >>465
しおかぜを ほほにうけ
はだしで かけてくー ひでキチ君もいつか社会の役に立つことが…なさそうだな >>556
別に堕落したから仏教のカテゴリーから(けんきゅうしゃによっては)外されたわけじゃないよ
教義が元来のインド仏教と真逆になっちゃってるからなんで 全くけしからん。ここネット高野山民ですら不犯の戒律だけは頑なに守っているというのに… >>575
輪廻転生ではなく、草場の陰にいて盆には戻ってくるなんてシャカは考えてなかっだろうからね。布教過程で変化していったから仕方ないと思うけど >>574
GWなのに月曜祝日のノリで今週は土曜日発売じゃとホラ吹いたのは
儂じゃ ブラタモリが好きで毎週見てるけど
高野山回は稀に見るハズレ回だったな
誰が仏教の宇宙観に興味あるねん
地形の話をせい 初期の頃はお色気シーンがいっぱいあったのに今はまったくないのはなんで？ 合併号だったのか･･
コンビニで店員にヤンマガある？聞いて、探したけどない言われて
売り切れかなと思い4〜5店ほどチャリで回ってやっと気づいた。とても疲れた
最初の店の店員、今週号はないですが･･、、先週の合併号のことですか･･？とか言ってくれればいいのに
わりと可愛いコだったが俺を策にハメるとは、やりおるわ もう秀吉も晩年でゴンベもおっさんだから立たせるのも色々大変なんだよきっと >>582
エロ雑誌の発売日とか全部把握しなくちゃならないとかコンビニ店員レベル高すぎやんか >>581
主人公がそういうシーンやると批判とかあるからじゃない？アマゾンのレビューでそんなんあったわ。 このスレが低評価一色になった比叡山炎上編が10年以上前なんだよな…
センゴク随一のお色気回だのにな >>581
作中で最もエロい回がつい最近あったろうが・・・
上つきだの挿入だの、挿れた時の気持ち良さまで表現してたぞ。 昨日二輪の早馬で高野山走ってきたよ
観光客いっぱいで立ち寄りはしなかったけど見所あるの？ 奥の院には武将だの有名人だの墓がたくさんあるから
そこまでは行くべき
どこに二輪を止めればいいかまでは知らん
ついでに九度山にも行けばいい >>582
>>586
そんな人のためにGWとか長期連休の時は発売日や休刊日一覧がある
本棚にちょこんと立て掛けてあるよ いつも土曜日にはジャンプもヤンマガも売られてるのに全然置いてねえ 現実の高野山は今観光シーズンまっさかりだが
ネット高野山はいつものまんまだなｗ
>>595
次回行く機会があるなら、金剛峰寺前の駐車場や奥ノ院バス亭の方なら駐輪場がある
どっちかに停めてバスで山内を回るのが楽かもね
（ちなみに戦国大名のお墓があるのは一ノ橋〜奥ノ院の参道）
観光地としては
上でも書かれていた「奥ノ院＋参道」、センゴクでは焼け落ちていた「大門」
右馬っちたちがたむろしていたであろう「檀上伽藍」、色々な展示物のある「霊宝館」
ほかにも「女人堂」「刈萱堂」とかかな お前ら学あるのう。
コンビニの雑誌発売日にまで詳しいとは。 立派な建物作ったり、仏像作ったりって
実は仏教（仏陀）が基本的にやらんほうがいいよ、といった戒律にふれるアレな行為なんだけどね
世俗に迎合しない原始仏教が、急速に劣ろえた時代、なんとか信徒つなぎとめようと他宗教の要素を取り込んでうんぬんかんぬん どこにもヤンマガ置いてねぇと思ったら合併号だったか 日本に仏像が入って来た時点で仏教はド派手な事になっていたからね
極彩色のお堂に金箔張りの仏像が鎮座するとか当時としてはものすごいもので上から下までたちまち信者を獲得できた
ロシアが国教を定めようという時もイワン雷帝がキリスト教会のきらびやかさを見て導入を決めたというくらいで見た目は大事
教えの本質とは何の関係もないんだけどね〜 つっても日本導入当初の煌びやかな華厳教学さん、後のあやしい密系やそのまた後の浄土系→葬式仏教よりかなりマシというかそこまで俗っぽくはないでしょう 作者本人って歴史に詳しいの？
それとも歴史に詳しいお手伝いさんがいるの？ >>609
たしかど素人と本人が行ってたはず。
だから取材はけっこう行ってるぽいし、色んな先生にも取材してるんじゃない？
単行本の巻末に書いてんじゃないか？取材した相手や引用参考にした資料は。 >>594
淀って身長170超えの大女だろ。
当時の男の平均身長が160、女が150以下なのにこれって今ならどんだけだよ、
150ない秀吉からすると20センチ以上も高い事になる、
俺は二メートルこえた女に欲情する事はまず無理、 ロシア女にゃ気を付けろ、馬をも倒すというぜ
…というマンガがあったなあ >>614
想像するんだバレーボールの木村沙織でイケるかどうかを。木村沙織でイケるなら茶々様でイケるハズだ。
木村沙織が何センチか知らんけど。 藤堂の虎も190cm超えだったようだし当時でもデカい人はいたのだなと
ただ流石に目立ったみたいでよく鉄砲の的になってたようだがｗ >>616
顔だけならわかるが、実際に一緒にいると無理だと思う。
そこらの野郎よりもでかい足とかみたらたぶん一瞬で萎えるぞ 自分は身長は気にならないなあ
美人でスタイルがよくて愛嬌があれば >>619
相手のどこを重視するかによるんだろうな。ロリータ嗜好のない俺だったら幼児体型より大女を取ると思う。 ハゲネズミさんはヘリコプター体位できるくらいだからデカイ相手でもなんなくこなしそう 女の方がデカいと子供とやってるみたいで興奮するらしい だが、秀吉に種はない（もしくは超薄い）
雄として、子供を作りまくった秀次に劣等感を抱いてしまったのが
残虐かつ理不尽な粛清事件の真相だとしたら、哀れすぎる、いろんな意味で >>621
ロリってのもあるんだろうか、ごつい相手には欲情できん、
男みたいじゃないか、白人や黒人ではぬけないしな。とくに黒人
東南アジアとかそっち系なら興奮するけどな、やっぱ華奢じゃないと女じゃねえ。 >>626
真面目に答えると、身長だけが問題ではないと思うわ。
たぶん体型が重要であって、１７０そこそこでも女性らしさを感じられればＯＫだと思うわ大抵の男が。
俺は適度に筋肉をまとったしっかりした体型が一番だと思うの。 >>611・613
先生は驚く過去を淡々と語るのががすごい
仙石秀久という武将を調べ上げ、向き合った上で作者が納得できる
方向に作り上げるのは中々しんどいかもと思った >>626
整理するんだ
お前さんの614だが
・当時の男の平均が160
・茶々170(男性平均＋10)
・秀吉150(男性平均−10)
・秀吉と茶々の差−20
・614(200−20)180
現在の男性平均身長を仮に170から175あたりとして現在に茶々がいたら180から185
614との差は0から＋5ぐらいになるから2m女をイメージする必要は無い
めんどくさいんで高い方に基準を置いて男性平均175の今茶々185
185cmなら見事に木村沙織
>>616すげえ 愛媛だか広島の島から本土へ泳いで参った！脱獄犯の人の宇喜多感 今偶然信長の忍びのアニメ見たけど当たり前のように山崎新兵衛とかいうのはいなかったな >>629
秀吉の気持ちになって自分より20センチ高い女を想像したんだよ。
纏足で興奮したという昔の中国人の気持ちは理解できるが、見上げる女で興奮するのは理解できねえ >>633
寝転がれば関係ねぇよ。あるか。
でも自分より大きい女に抱かれたら、幼児返りも相まって逆に盛り上がるかも知れんぞｗ
大人になってから包容されるって、なかなか経験出来ないからな。
乗っておいて何だが、今日の高野山おかしいぞ。 過度に自分より小柄だったり華奢だったりする女じゃないと受け付けないのは、身体的、心理的に未熟なコンプレックスの表れだからネット高野山で吠えるだけにしといた方が良いぞ。
生物のオスは本来、丈夫な子どもを産んで育ててくれそうなしっかりした体格のメスを好む。胸や尻が大きいのに魅せられるのはその名残りだ >>637
30歳そこそこまでに11人産んで、おおむね健康に育ってるから、利家には見る目があったんだよ（震え） 熟女ロリ関わらず、
チンポがｷﾞﾝｷﾞﾝ勃ちまくりの秀吉の精力絶倫の凄さは認める
秀吉より若い俺、最近はAV見てもエロサイト見てもリアで少しエロい女を見ても
あまり神降りしないからなあ･･･
憧れてた会社のコと、命運を分けるラブホ戸次川決戦で勃たなかったら
信親や十河オトコみたいに討ち死にします マンガシティにアクセスしたらもう来週のヤンマガがうpされてたわwタウンの次はシティかwww 退屈だから秀吉か三成の密命を受けて朝鮮か琉球へ渡ってかぶいてくる展開にしてくれよ 朝鮮がらみは朝鮮民族主義者が鬱陶しいからやれないだろうなあ >>646
他国に浸透してその国の歴史観を捻じ曲げるのは、たまったもんじゃない 日本のお人好しの馬鹿が、「かわいそうな在日」
っていうイメージだけでその手の民族主義者に
同調すっからななあ。
その通説には疑問が残る、って目で見て欲しいもんよ >>489
イスラームにおいては聖職者の意見もあくまで意見に過ぎず解釈権を独占してなくて
判断はあくまで自分自身で行い、教えに反したか否かを裁くのは唯一死後にアッラーフだけだからな
死後にアッラーフから堂々と裁きを受ける自信さえあれば、どのようにふるまっても構わないのよ
そういうイスラームの教えが、変な家父長制と悪魔合体するといろいろおかしなことになる >>545
信之って90超えても参勤交代させられてたのかね？ 家族形態と宗教は親和性ある説があるな
・家父長制→絶対的な父親のいうことに従え→絶対的な神に従え
カトリック
・兄弟が平等→家からみんな自立→自由主義→信仰は個人の自由
プロテスタント
・部族の首長がいろいろ調停→部族の掟を守ればあとは適当→戒律守ってれば個人に任せる
→イスラーム いろいろ便利になった現代だって90の年寄り旅させるのなんて大変なのに
400年前にそれができるだろうか >>634
妙な知識のマウントよりおなごの好みを告白しあう方が楽しいじゃろ >>639
藤吉郎さんって熟女もイケたんだっけ？
それはともかく早まるな、立ちが悪けりゃ挽回せい。 可児才蔵ってもう出ないのか？
小谷城攻めのときの仙石藤堂可児トリオ結構好きだったぞ 小田原で出てきてほしいとこだな。
そういえば小田原は堀久の死というイベントもあるんだったな。金ヶ崎の権兵衛・可児・堀の三人も良かったよな。 >>660
金ヶ崎ハイライトを絡めながら、
改易追放されたお前（ゴン）の方が生きて
出世街道の私が先に逝くとは世の中分からないものだな、のセリフは欲しい >>661
あんとき、戦ってなかったろｗ
>>662
なるほど、小牧長久手の時も自分が死んであることないこと言われるのは御免って言ってたしな。 >>655
>>656
その喋り方面白いと思ってんの？寒いんだけど。 明治維新で負け組になったはずが、しっかり復活した徳川家、しぶとさは血筋かね？
徳川一族の侍従長は、宮城事件で狂った軍人に脅されても屈しなかったんだ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
