平野耕太†524 ドリフターズ
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▽代表作は>>2-4 辺りを参照。
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ドリフターズアニメ公式
ttp://www.nbcuni.co.jp/rondorobe/anime/drifters/
少年画報社公式
ttp://www.shonengahosha.co.jp/
†関連スレ†
旧作品スレ
【平野耕太】 HELLSING ヘルシング Part11
http://medaka.2ch.net/test/read.cgi/rcomic/1422887271/
アニメ本スレ
ドリフターズ-DRIFTERS- 第27幕
http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/anime2/1491226834/
※前スレ
平野耕太†523 ドリフターズ
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/comic/1514799550
VIPQ2_EXTDAT: default:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured >>13
じじどん用のは、ちゃんと細かくちぎっておくべし >>1乙バンザイ
前スレ>>982なあに、罪人原料のマイナー商品は大丈夫
中国の猿食とかもしょせんはマイナーな商品だしな、日本は文献でも食人ネタは少ししか無くマイナーっぷりはよくわかる
と言っても浅右衞門ｗｉｋｉも殴り書きだらけで検証十分とは思えないよな
これだからｗｉｋｉ工作は嫌いだ
主観でペラペラ書いてるもの多すぎ
罪人薬品とかは中国文化の影響が強いんだろうな漢方とか
ただ食人をどの範囲まで広げるかで変わるという主張にも頷ける
「おちんぽミルクを飲むプレイ」も広義の食人というのは見るが
そう考えると口の唾液血液等も含まれてきて面白い エ◯バの証◯とかそんな感じだったような
輸血も移植もダメ
プリンスは股関節あたり痛めてたけど手術ができなくて鎮痛剤に頼ったとか >>16
まあ精子も唾液も唇の皮も爪も人体から生まれたもんだから当てはまると言われると否定はできないか
意外と身近な存在なんだろう広義の食人は ちょいと薬で経口開けば無事産まれる赤ちゃんをそのまま死産させるって勢いがあったりするくせに
裸でビンナップ撮ったりセンセーショナルな歌詞でポップスを謳うのはオッケーなのかエ〇バ
線引きがよく分からん宗教やな 中国が食人のメッカなのは飢餓とかの非常時じゃなくても普通に食うからなんよね >>16
あれ？そうなの？自分が聞いたときは輸血はNGだけど移植はOKだった、あと自家輸血もOKだったし
骨髄移植もOKだったな
その線引きはどこにあるんだよ、とは思ったが多分理屈じゃないんだろうし、恣意的解釈もありありなんだろう 郷中教育ってなんだと思ってググったら似たようなのうちの地元にもあったわ。
さすがにやってることは多少違うけど、年長者が年下の者に教育を施すのはうちの地元でもやってたな。 エホバの友人いたけど
血を食うな的な事をキリストが言ったとかなんとかで
その部分だけアウトって事じゃねぇかな
キリストが言った事を忠実に守っているだけで、
カソリックやプロテスタントは邪教なんだとか言ってたなぁ
まぁ色々面倒な人だったよ 自家輸血に関しては自分の血だからおｋとかなんとか
他人の血を入れる事がアウトだとかなんとか 学生時代ならエホバを見つけるのは簡単
柔道の授業を毎回常に休んでる奴は大体エホバ >>25
そういう似たような教育は全国にあったろうね、薩摩の場合はそれが特化したような所が後に色々と役に立ったと思う。
それにしても宗教って色々とめんどくせーよな 話題にフリーダムなここでも宗教とそれに付随するめんどくせぇ奴はNGなんだな（当たり前） まあ政治でも宗教でも、当事者より面倒くさい外野もおなじ位迷惑だよな 薩摩といえば「議（ぎ）を言（ゆ）な」＝理屈を述べ立てるな だが
郷中教育は、ある事態を想定してどうするべきか？というディベート中心だったという不思議 戦い前に作戦を立てないのは素人
戦い後に言い訳をする奴はゴミ
という事 >>34
男子校だとあながち間違いじゃないんでしょ？(偏見
男女平等なら体育も一緒にやらせてよ！
せめてマラソンだけでも！
とは思ってた >>30
山形県のどこかだと少女が姉妹歓迎会結ぶマリみてみたいな制度があるな 前スレで定吉七番の三大マンを教えてくれた人ありがとう
定吉七番の新刊また同人誌で出さないかな
なお仕事は朝まで１時間ぐらいごとにふて寝しながら８時までに提出した
（そして９時からのチェックで最大の勘違いを発見されて終了） >>25
前スレで問題なのは妄想ネガキャン郷中を文化のように貼ってるカスが居たからな
迷惑すぎるぜ これか
【ひえもん】
薩摩の代表的胃腸薬。
戦死した者や刑死した者の胆嚢を取り出して陰干したもの。
材料が人間であるだけで他地域の「熊の胆」と同様なものである。
病人の治療や健康保全の為に服用された。
薩摩では人の胆が好まれ、近代に入っても戊辰戦争や西南戦争で胆取りが行われた話しが残る。
【郷中教育】
薩摩藩の武士階級子弟の教育法
五才くらいから罪人（年貢を払い切れなかった百姓）を斬り殺させて
それを家族が褒める。百姓が結婚式をあげると乗り込んで行って親族を斬殺
最後に新郎と花嫁を残し 花嫁レイプで新郎は試し斬り。
もちろん百姓側の訴えなど取りあげられない。
【えのころ飯】
薩摩の代表的郷土料理。
仔犬の腹を裂き内臓と取り出した後に米を詰めて蒸し焼きにした料理。
薩摩藩では犬を好んで食べ、藩主の食膳にも上っていた。
日本での犬食は、江戸期に入って廃れていったが、
薩摩藩のみ犬食文化を捨てず、江戸でも犬がいなくなると「薩摩藩士に食われた」と言われた。
【ヤンチュ(黒糖奴隷)】
薩摩藩では奄美の島民を黒糖栽培の為に奴隷化していた。
島民達に人権なく安値で売り買いされ牛馬以下の扱いで酷使され続け
また、サトウキビ以外の生産は厳しく制限され飢餓に喘ぐ悲惨な状態であった。
そして驚く事に明治12年まで続く事になる。
島津は維新を謳いながら自領は江戸時代同様の支配を手放そうとせず
政府からの奴隷解放令や自由売買許可を握り潰し続け告布しなかったのである。
かの西郷隆盛でさえ奄美の人々を蛮族と蔑み奴隷政策に加担していた。 漫画などで面白おかしく語られているのは別にそういうもんだで許容出来るけど
本気で信じる人はなぁと思う
今期の大河の感想とかちょっとあたっているんだけど
前の大河を見ていた層が男女差別描写きついって言ってて
なんだかなぁとか思った
前の大河は姫と他の男性が机並べて学問してたからなぁと あれって小なりといえども大名の姫君だからだよなあ
そもそも身分が違う
西郷さんも貧乏といえども城下士（藩内の上級武士）のはしくれで、そういう身分でなければ斉彬の御側近くに仕えるチャンスなんてなかったとか
ネットで教えてもらった >>43
そのファンタジーコピペを作ったと思われるキチガイはツッコミ食らいまくって逃走のヘタレ？で、
しかも犯罪者疑惑まであるから笑えるｗ
前スレで貼ったのは(ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-jIjc)だったなｱｳｱｳｶｰってなんなんだよ…
このスレ
http://mint.5ch.net/test/read.cgi/history/1398355263/ 薩摩藩の何が問題かというと農地の生産力の低さに加え藩士が多すぎる事らしいね
ほとんどの他領じゃ侍階級は人口比5％前後なのに薩摩藩は26％にもなっていて下級藩士も百姓も困窮してたとか
そのため大工とか職工は藩士に限るとお触れを出して仕事を与えていたけど客である百姓が少なくてやっぱり困窮
マグマのような不平不満を抑えるために示現流を広めたとも言われていてあの極端な性格にも理由がある 高校の時寮だったが
寮の自習室のある階だけ寮生の部屋が無くて夜になると無人になるからか
とにかくその階のトイレだけ異常にイカ臭かった
寮でコケない奴は学校のトイレで抜くもんだから、学校の一部のトイレも臭かった
最後はオカシクナッテ、後輩に過剰なセクハラをするのが毎年出てたんだよなあ 男子校？
後輩に過剰なセクハラと言うとキスを数回して胸を触るとか 乳首を舐めたり、チンコしごかせたりな
一応進学校だったんやけどなあ
たまに本気でホモに覚醒したやつもおった
大学に入ると元に戻るからエセホモやろけどな えっ？何それは(ドン引き)
ﾋﾟｰﾎﾟｰﾋﾟｰﾎﾟｰ(救急車くん迫真の通過)
ふーん…(無関心) 例の与一がセーラー服着て男子校のアイドルになるネタを思い出す流れだ 郷中とは方限という区分けで数10戸をおよそ30の郷中に分けて6歳から15歳の教育を区の指導的人材に率先してやらせた話でそんな変な話じゃないからな
負けるな、嘘をつくな、弱い者をいじめるな、率先してやって見せて後輩に手本見せろって話
幕末は特に教育が重視されて郷中教育に力を入れたのでこれらの中から名を残す偉人が色々と生れた
変な層の郷中教育は軍国主義の根源だとかいう連中の話を真に受けた人なんだろうけど
北朝鮮の幹部一族じゃあるまいし エホバ信者の家に生まれた人が実録漫画描いてるけど
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/54011
エホバ離れるきっかけが学校図書館で「NHKにようこそ」読んだからというのが面白いな
NHKの作者はその後名前聞かないと思ったらスピリチュアル方面に行ってしまったらしいが >>59
こく☆おうやロン毛はこれを見たらどう思うんですかね
大人は自分で納得してるんだろうけど子供は可哀想だ >>40
防衛大とかそういうシステムだと聞いたことがある
直属の先輩と直属の後輩がいて、その繋がりが連綿と続いているとか こく☆おう位ブラックな部分を押し出していると、こんなに信者はいなかったかも
･･･とここまで書いて、異世界でも信者大勢いるなと考え直した
土方辺りはあんまり信じてなさそうだけど >>67
背中からべりべり剥がれて生まれるんだな（山岸凉子ネタ） 昔のヒーローギャグ漫画か何かで、鹿児島生まれでムエタイの使い手という鯛の怪人が出たのを思い出した
「おいどんがムエタイ鯛たい！」
この自己紹介だけの出オチだったが >>69
肥後薩摩の国境をチマチマ動かすのみならず丸目蔵人の人吉まで薩摩に飲み込むつもりか！ さっきテレビ見てたら都城の島津家に伝わる河童の手とかいうのが出てたけどそんなもの伝わってるってことは誰か河童斬ったんかな >>73
示現流はタイ捨流から派生しタイ捨流殺しの技としてタイ捨流師範を斬って家久に抱えられたのだ 正体不明の怪人が現れたのでとりあえずチェストしたら腕が河童っぽいので河童扱いされていると見た 窃盗した童の腕を切り落として、それが残っているだけかな でも｢おれ野良犬切ったけど刃が地面に触れなかったぜw｣とか言ってると親父に怒られるからなあ。 西郷どんがらみで鹿児島特集をよく見かけるが戦国島津ネタの大河が見たい… >>74
竹「おいらが産んだの天人の子やねん」
木「なんでおいらが産んだら魔人や！差別だろ！」 九州三國志かそれが無理なら立花で大河やれば戦国島津もデマクリデス 道雪と宗茂は最高の大河素材だけどNHK的に行っちゃいけない国で頑張っちゃったから仕方ないね テレビ離れが加速したら今度は世論に媚びて右寄りな番組増えまくってして。そうなってもその頃には手遅れだろうけど。 忠良の前のグダグダからやって四兄弟揃うくらいで島津の戦いはこれからだエンドでいいじゃん 今年の大河ドラマで字幕つけてみてもところどころニュアンスすら分からない言い方があった
現地で見てる人は分かりやすいのかもしれないが
信長や与一はよくお豊の言い方が理解出来ると思ってしまう...フィクションの世界じゃないとこれは出来ない気がする >>88
はい、はい、はい。はいからさんが通る 血しぶきを振りまきながら♪ 尾張弁もガチだとかなり癖があるらしいぞ
映画関ヶ原でも、早口の尾張弁はかなり難易度が高かった 「島津四兄弟の九州統一戦」という最近出た本がわかりやすいけど結構gdgd >>91
鹿児島に行ってネイティブ鹿児島弁に囲まれたが意味わかんなくて困る事無かったしみんな案外いけると思う
>>85
お前ら元攻のとき手先になってうちの国来てたしお互い様やんけ… パパ久とかいうとんでもない超絶DQNに頭を悩ますほか三兄弟っていうのが最近のトレンドだと聞いて 若先生のシグルイ薩摩編では関ヶ原後も家久ふつうに元気に暴れてるんだよな
なんなんだ 若先生の作品では老いたり負傷したり病んだりした方が元気です >>87
他の日本人はモヒカンに描いて宗茂さんだけトキみたいに描けばセーフ 読者に媚びぬ！と我が道を進んで打ち切りなる漫画
秀吉に媚びぬ！と北条征伐に遅刻する大名 >>97
あれは義弘の息子の方の家久(通称悪久)じゃないのか？ 忠恒さんのイビリは中国人や朝鮮人もドン引きやからな。 >>95
アニメ見てる時のコメントでやたらお豊のセリフがわからんっていうのがあったけど大体わかるのに…と思ったな
でもこれって聞く人がどこ出身かによるのかも
テレビで方言に字幕付いてるの大抵いらないと感じるけど山形とか東北の方は字幕ないと少し厳しいし 九州人なのでイントネーションやアクセントで困らないのが助かる＞アニメお豊
方言周圏論ってあるけど言葉を精査すると日本の端っこと端っこで同じ単語が残ってる事が多いですよってだけで
イントネーションやアクセントが全然違うので、アニメにすると（漫画の豊のセリフは）よりわかりづらくなるんじゃ？と思ってた
なお九州人が九州のイントネーションのまま、無理やり標準語の単語を使ってしゃべるとジャパネットの前社長になります >>96
「島津四兄弟の九州統一戦」でも何事も独断専行しがちで
悪い意味でも言ったことは守る、助けを求めて来た人は裏切らない
（相手が自分を利用する気しかないのがバレバレでも守るし、島津が損をしても守る）という
ヤクザの親分とか古い武士気質が強い人物のように見えた＞パパ久
ただ、義久が「結局自分が出ていかんとお前ら戦に勝てないやん！」（←家康に言ったという話と全然違うやん）
と嘆いたように、急成長した戦国大名にありがちな、つい最近まで別勢力だった人たちの寄り合い所帯で
戦争をやろうとするとまとめられる人がいない島津家において、
最近征服したばかりの日向衆をよくまとめ、味方になった秋月などがいる混成軍もうまく操縦できるパパ久の才能は貴重 英語版の５巻がやっと出たので購入
考えたらこれで英語圏でも６巻はいつ出るんだという話題に乗れるわけだなｗ >>106
そういや最近の学説でこんなのがある
日本語は本土方言と沖縄方言で大別されてたのが、実は沖縄方言は九州方言の一部でしかなく
今までとは想定外の範囲で日本語方言の位置がまとめられるというの
共通の改新に基づく分岐学的手法を用いた日本語諸方言の系統分類：南日本語派（琉球を含む）と東日本語派（八丈を含む）の提唱
https://researchmap.jp/mul0qbdhx-1856949/#_1856949 >>105
漫画でセリフを文字で先に読んでるから分かるんじゃね？
いきなり聞いたらオルテ語並に分からんかもしれない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
