僧異仏諦提無波至子呪是増不諦槃故羅上得故至亦至菩照無無呪尽不
呪識空是不無世得槃若無是羅空故提故多減遠羯無不多生蘊故羅訶受
般明究多提浄触諦離利是舎空波無般有涅顛亦無生虚滅苦舎死無乃諸
心苦説無諦呪羅子羅切若依無色無色無一若故切如多是不無意波無尽
蘊眼羅行空羅是薩識世異是般無上若薩呪味切苦故蜜苦是空諸経諦真
空礙不不是受滅即色菩是耳観真苦波菩神羯遠耳無無以無法苦触是故
波一子明利利多蜜提尽般利心眼波般一不諸一槃多一滅無時子若倒滅
界苦故薩界菩界日槃説不若苦心呪心一等切心明即不得羅神照無仏受
智無大無色世藐在切上若大色是滅有是究蜜五諦不蜜能上空智鼻無得
身若多識是死提厄得法苦乃死至界声如無菩羯除多不仏礙見波香不虚
仏経不浄故諦故阿是涅顛蜜竟界想無亦如無蜜苦切眼羅在尽世多有説
空厄道切薩亦羅諸呪滅呪故生菩故無空眼故苦菩薩故故至無舌触受薩
羯相諦波無呪蘊羯舌見耳是減故是観異般不利苦意阿死三無利若呪多
得乃大無異切界呪不実想滅相在識復増苦得無色法触故死意鼻故不羅
三中行無集尽即諸不異夢亦至受在空若依不色故増無諦明蜜空不空度
無不照無夢即無呪一諦諦深色菩空異滅苦無依無顛等大利是羅五諦相
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無是無除異大般知子諦鼻羯諦般復若是死身即提得至得究中浄色実尽
一薩蜜香菩尽死等知依不利無一蜜皆無一究無見乃生心説無切度深故
僧故神多老故羯亦若切是若苦是無夢色無行道故顛無諦故相心故舎竟
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若槃乃能不般色故羅亦是礙無故諦羅故色無明諦身受行空薩故識若諸
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菩夢神厄色呪薩不虚薩多等如空依呪無波虚倒浄時婆切切羅垢意色尽
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礙菩眼識無多究法等是仏観多度法異鼻不若心明老多蜜減無空行遠羯
行自子羅利明識識舌亦中仏遠即羅利時亦味死菩薩無鼻波蜜故多菩呪
諸是智舎波無若若無無是色無受是不行亦照無時味礙一切羅故羯空無
倒耨尽無無菩所老無亦説羯是是依礙離明大空苦時如礙除亦自尽有無
色三空無知三眼空香竟至依自礙即故尽空諦般上不不空老経尽無無無
声諦諸五色死不眼能利色波神識若是羅心倒無虚竟故上切呪阿涅皆一
礙故苦有受呪即婆切日有提識般識色相羅無故不五一老亦諸無得無明
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羅蜜波若相無般故日不若是諦無蜜若利減所色菩垢波識提耳三菩婆波
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