異次元世界より降ろされ続けている、地球人類に対しての神示である。
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【神人】大日月地神示【野草社】
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【神人】大日月地神示【野草社】２
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異次元世界より降ろされ続けている、地球人類に対しての神示である。
前スレ
【神人】大日月地神示【野草社】
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1504180287/
仏陀が統治をすべきと全体を優先して判断しましたが、
因果を積むことを考えた時、仏陀という存在の悪因悪果は善因善果化するらしいことにより、
その時代の仏陀が善果をかなり積んでいるとの判断がなされた場合統治を行うべきでしょう。
悪因悪果の善果化の為の善果の蓄積に不安がある場合は仏陀として善果を積むべきです。
仏陀には言行の罪は善果の蓄積分は一切無いと言えます。
つまり何を言ってもいいです。人が罪だと判断しても自然が許すので許しましょう。
悪過ぎることを書き残すことは控えた方がいいかもしれません。
仏陀になる見込みが出てくる可能性があります。
法華経などの日本語への完全翻訳は漢字の羅列からの日本独自の言葉への移し替えです。
全ての言葉を移植でき読み継がれるならば未来世に於ける仏陀化の可能性は高いはずです。
そもそもイエス・キリストは聖書作ってねえし。
作ったの弟子だし。
そんな偽りのイエスの教えにすがる意味がどこにあるのか？
根こそぎなくなった方が良い。
幻想的な部分だけしか必要ねえわ。
仏陀は愛を超え因果を悟り得る水準である為に、仏教が世界最高峰の宗教でしょう。
インディアンは子育てのプロです。
インディアンの教えをしっかり記憶するのが親になる人々の一つの自覚でしょう。
供養としてお金と伝えましたが、各自の家の仏壇で果物を供えることも勧められます。
毎朝、供養の為に食事を供えるのは効率がいいです。
子ども達なら果物など安い食べ物を買ってきて供えるといいでしょう。
そして、しばらくしたら食べてしまいましょう。
海老佃洲下顎故の海老が原因である為の海老供養、
老獪なので、つまり苦しめた動物の供養ということです。
耳の下の縦の延び、顎の背、下顎背部、下顎背は、
気になるエビデンスでしょうがやはり老獪海老供養で短くなるでしょう。
勝ちが善因善果である場合はいいのですが、負け側が正しい道理で動いていた場合、
勝ちを取った方が悪因悪果を積んでしまいます。
故に、正しい論理を組み、道理として正しい行動をし、負け続けていさえいれば、
その人は勝っているのです。
相手は悪因悪果で自ずから沈みます。
喜びを与え続け、攻められた時言論で対抗し取り分を取る。
反転攻勢その四
苦しめられ続け、物理的に攻められそうな時、道義的に間違っていると言論で攻める。
使わせて頂いたことにより使った人は奴隷化するのは間違いないようです。
顎が判り易いですので。
両親の顎の背がなく自分だけある、兄弟姉妹にある場合、多くの奴隷をかかえ、
お金も確約された富豪になっています。
子どもの頃に美が欲しいと念仏を唱え、携帯により美を奪う者達を逆から言えば、
私を奴隷にしてくださいと頼みに来る、この時代の奴隷貧民です。
全額かい一部かい、どっちなんだい、小中高。
働かなくてもお金が入る。
信仰や電話機などで美を獲得した者は聖金を与える義務が生じるのが当然でしょう。
檀家同士だろうと親戚同士だろうと、美しさは金の出入りに繋がります。
子どもの頃から生まれ持った美により稼ぎ続け大富豪となることも論理的には可能でしょう。
大人になってからも継続的に歩き続け続けること。十年一単位。一、二、三、四、五単位くらいは。
低身長に悩む方と、より高身長を望む人向け。
聴いた話による。
ソクラテスもプラトンもキリストも白人ではなかったようです。
何より、白人の悪因悪果が途方もない程になっているらしい為に、彼等にはその理解と、
惑星の全ての命の安寧の為に、
英国に仏教を広める必要があるのです。
英国の人々に経典の全てが伝わる文章を書き、読み継がれ続けるようにすることは、
仏陀に成ろうとする人々には因果にまつわる大変な大事でしょう。
まだ足りないみたいです。
だからこの所業。
積み上げないと分からない 理解出来ない
特定した人を文字で書き殴ると整形できる。しかし、収入に当たる現金が減ります。
恐らく収入の履歴が三千大千世界にありそこから現金が抜き取られていくものでしょう。
因果祓いに億年単位かかると聴いています。
悪因悪果は積まれ続けており、祓いを始めるのは早い方がいいのでは。
醜さは美を奪う強い動機となります。
そこで、美人の対策が無い訳ではなく、
書き方を考えて特定を完全に回避する文章で美しさを保持出来ます。
因果を積む可能性があります。手を組み因果に巻き込まれるのは考えものかもしれません。
兵法を実践し悪因悪果を積み続け、己に優しく外には厳しい愛の悪因悪果と競合しても、
埒が明けるのがひどく遅い現状があるでしょう。
白人の因果祓いを進める上で、
世界での立場を立て、白人が認めている国としての位置を確立せねばならないことは
認知度と人種の面から言って間違いないでしょう。
その上での布教となるでしょうが、布教とはならずとも気付いたら因果を祓っていたという、
状況にもっていくことも伝達のみにより可能ではありそうです。
それが、腹のよじれ続けるの笑いと
解答を是非とも出したくなる超難解な脳を苦しめまくる難問の提供です。
笑いは限定的なので提案としてのみの書き込みです。
感情と世間体の関係ですね。
世間体にとって愛の位置とは、誇りの位置とはという類の。
曹洞宗の檀家として私は生まれました。
足を引っ張ることも面白いかもしれません。
小中同窓生と聴く連中が原因の顔への拘り故に私の顔に変化があり、
それを発想として私は顔を教えたに過ぎません。
小中の同窓生の男子達がどうやら顔への拘りが強いようで、
顔を変えたいなら自力で変えられるので迷惑をかけてくるなという迷惑対策込みの目論見です。
民と伝えられる人々の広ーき学びになるでしょう。
因果なものです。
善い行いには善い果報が重なり、悪い行いには悪い果報が繰り返す自然の理とその学び。
愛を知り愛としての因果を知り学び得る切符は仏陀こそ。
それ故の陰陽道の陰と陽があり、仏教がある。
自然とは何か、それを知る為には学び体得し読み解くしか方法がないでしょう。
何故学ぶのか、何故生きるのかという答えはどのようなものでしょうか。
一つの答えは得ています。
我々は宇宙の愛の一滴であり愛を知り生き抜いて愛の体現者となるべく生きている。
生きる目的です。
二千五百年ほどの過去の時間軸から遠過ぎる未来の時間軸の必然を繋ぐ役割を果たすよう。
その時間帯域の中の一部に相当する現世人の過去の、念仏を唱えた記憶された記録から、
これまでの人生の必然を動かし、唱え続けた分だけ急激にか緩慢にか供養度により美しくしたり、
供養と因果祓いを伝える苦しみの醜形を取らせ得るようなものらしいです。
気付きの取っ掛かりは家族の名前である。
耐える、与えるは、タエさん、ルくんとアくん、タエさん、ルくん。
里はサくん、トさん。鷹はタさんカくん。鮎はアくんユさん。
敢えて気付きの話です。他の人々の情報があればより正確な情報が得られるでしょう。
>>89,90訂正
民→国民、人、非人
私の縁のあった人々が法華経を読み解かない為に、必然が動かなくなっています。
小中高大の同窓生全てです。
証としての文章が出たとしたら、速やかに気付き早急に読める状況を作り読み切って下さい。
私だけの経の読み進めでは不公平だと判断されるようですので。
新型コロナやバッタ大量発生に艱難の時代の到来を感じるけど
余り考えくなっているかもしれませんが、中学の三年の頃に最も勉学に身の入る時期である、
最初の入試を迎える準備をする人が多いかもしれませんが、社会人はこの基本の概念を忘れ、
無我夢中、五里霧中の様相で仕事に励んでいるのかもしれません。
高校大学でこの教えは忘れてしまう可能性がありますが。
これを言い直されるのは大人としては恥に他ならないのではないでしょうか。
基本的人権の尊重。
人権は誰しも持つと認められ、誰しも誰からも侵され得ぬ尊い存在と認める法です。
これを見直す必要がある大人が多い可能性は少年少女の落胆に他ならないでしょう。
この人権の獲得はあまりに多くの犠牲によるとは教わったことです。
この歴史は中学三年生の論理などではなく立派な大人の論理であるでしょう。
美に変更を加えられる時期は成長期に他ならず、骨が柔らかい時期を利用して、
定まった大人の骨に変更を加えられるというのが
念仏、題目の幼く若い頃の経歴の意味するところというものであるようです。
日月の菩薩だと気付きを得、苦しみが多過ぎると思ったならば、
ちんこをおったてた、でかちん抱擁を複数の知り合いの女の子、女性に施すように。
醜く不細工になるようです。
一神教には戒律がありますが、この違反によりどうなるのかという自然の理を見る為に、
敢えての戒律破りを行うようです。
要は悪因悪果故に止めるようにとの戒律であるとは思われますが。
攻めた結果、逆に中国が攻められる状況となし中国が負けるのが中国流と思われます。
中国が攻めるのは悪因悪果を積みたくないなら手を組みましょうの兵法的な伝達と見えます。
意図をよく考えてみる必要があることと、手を組んだ時のメリット、デメリットを精査すべきでしょう。
中国のやり方が一神教国白人国家への対策として最有力であるでしょう。
家屋の様式やプレハブやビルディングなど。
昔は神道的な古墳、陰陽道としては平城京、平安京、仏教の広がりによる神社仏閣そして城。
これは端的に表現すると宗教の言葉遣いにより建築様式が変容するという事ではないか。
ここで、この星や銀河など宇宙に目を向けた時、銀河の宗教は星を建築し、
地球は木や山を建築したと考えることが出来ます。
大銀河は銀河という建築様式を取り、超銀河は大銀河、宇宙は超銀河を、
そして、空が宇宙を建築したと見えるのです。
故に地球に於いては木や山、海を人々が建築することになる宗教こそが
正しい言葉遣いのものであると考えられます。
星々を建築するのは星の宗教の時代の後にすべきでしょう。
星が生んだ人々の美も宗教の言い回しにより変わるものと考えられます。
身の美に変更を加えるのは頭脳に於ける思考の言葉遣いであるでしょう。
至高の思考こそが美となるはずです。
また、女性の陰部の快楽は男性の陰部あたりに価値ある何かを与えるようで、
その価値ある何かは霊金だと考えられます。
その場合、処女は富豪であり金に満ち溢れ、抱かれ続けた女性は貧乏人でしょう。
そうなれば、苦しみも楽しいかもしれません。
比丘は美苦でありビクビクでありその苦しみを得るようにしても楽なのが正しい仏教でしょう。
比丘の苦しみと褒められる喜楽が学びの人生です。
根本的な学びの人生を歩むには仏教と日本では神道さえあれば良いと考えるのが至当です。
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私の故郷に幼少の頃から顔のそっくりな同級生がいたようで、平穏な日常の中の、
美を奪われる問題は昔からあり仏陀の人生を引き継いでいたようで、
そっくり顔を奪われる問題が少々ブッダには起きていたようです。
このようであるので、間違いなく私的な空間である仏間での信仰の持ち方、願いの正しさ、
故に美しさの安定が証である願い方をしている者こそが心の正しい人であるでしょう。
醜くなるような人では念仏が継続されていれば間違いなく正しく信頼に足る人でしょう。
子どもの頃に醜くなりながらも継続し続けた念仏者は信頼を置いていいでしょう。
己を念じ、願う場合も他の人から奪うような念じ方をしない事が、
今の人生を貫く生き方として、気持ちの作り方として正しい方法でしょう。
比丘尼で聴くべき事柄は美の苦に美国、比丘比丘尼故の比丘尼と相成りましょう。
この幼少期の体験の引き金は、私達の親戚となった浄土真宗が、
その浄土真宗檀家より貧乏な曹洞宗などの阿弥陀念仏者の私などの同級生の縁者に働きかけ、
肌、下顎部、顎の背を取ろうという画策の結果行われている浄土真宗の自作自演であるらしい。
親戚となった浄土真宗檀家組織。
自慰の単価は恐らく大体五千万円。本人が動かせるなら動かしましょう。
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若い男子達は意地でも耐え切らなければとんでもない赤字を抱え込むでしょう。
性的な異性との交流ではより高額になるのは間違いありません。
ピストル
特定した人の本名を書くと整形できるらしいのですが、お金がかかるのが当然です。
浄土真宗などは親戚同士で子ども達から念仏を指導する名目で美を奪いに来ますが、
一切持たざる者達から奪うなどという論理的に決定的な間違いを犯しています。
もし奪うならばそれ相当の金銭の授受があるべきなのが当然であり、
労働年齢に満たない者に長期間の醜を与える為に大金を渡さなければならないでしょう。
私達兄弟姉妹は貰っていませんが。当然あり得るお年玉くらいのものです。
さて。本名を書くことにより美を奪えるらしいのですが、ルールがあるようです。
安全に知ることが出来た公の名前ならば良いと思われますが、
教育機関に在籍している期間は私であり公ではありますが正式に独立した公ではありません。
お金も重ね重ね伝えますがかかり、渡す必要が出てきます。
地元出身者同士で互いの名を公に知ることにより、より年齢が上の世代の必要な人が、
美を持ち去り、醜さで婦人になる時考えられることから処女を奪うようですが、
金銭がある故に行う行為ですので、処女を奪えば三から五億円、より高額なのが適正でしょう。
美を取る場合も金銭の授受が至当であり、
必ずお金が渡される故に最初から美が崩れた者はニート生活がお決まりであり、
寝ていれば一生食える訳です。
地元出身者同士での奪い合いと書き込みましたが、
その地域により考えは変わるものでしょう。
多くの一般的な檀家組織の人々は外に向け進んでいくことになるでしょうが、
己に向ける意識の強い地域では組織内での悪戦と外からの干渉による苦闘があるのでしょう。
比丘の生活、信仰生活。美の苦にビクビク、信仰生活。ビクビク生活、信仰生活。
書き込みは繰り返しますが参考意見としてどうぞ。善意である小さな遊びですけれど。
そう、よう、らしい削除。
楽苦故に楽しみな言動に対して忍耐し切る意識を持つ。ラックでありましょうけれど。
故に幸運に見舞われ続ける苦。喜苦故に聴く聴かされ続ける。
苦苦故に九九、論理学数学(素右が苦)を学び続ける。
愛苦故にあー行く、呼ばれても呼ばれなくても訪問して話す機会を持ち続ける。
くっちゃべって苦足袋れる。性愛苦は涅槃を得るまで終わらない。
誇苦は酷、克、告白紙て破苦私にするなど。
謙譲苦故に謙虚になるべき時ジョークで謙虚に耐える。
威厳苦威苦は行く育往く逝後酷逝くまで続く。
悲苦の引く、寒気を感じる。
哀苦は哀しみ故に逝き苦しむ。
怒苦は独毒読。
小さい顎に戻した上で、人数は定かではないが会員の顎も無くす手法を取っているようです。
顎を無くされた上で会員の顎を無くしてくれた礼霊金がやって来るのは間違いないでしょうが、
故にニートでも食い切れる生き方が今は出来るでしょう。
長期間、歩かされ続ける為に労働なとは不可能です。
勤行を数回行っていれば、家で禅宗の供養を続け、金と美を手に入れられるでしょう。
私は勤行道具を突き返すことになりましたが。
己の自我を抑制できない為に和を乱す原因を為してばかりになりがちでしょう。
原因の原因の一つになるのが個人の美と醜の感じ方であるのは判るのではないでしょうか。
その同級生はそういった表情を自然に為していたかどうかは不明なのですが、
その人を最近になり伝え続ける霊言の存在があったのは確かであり、
何かを知る同郷の連中がいたのではないかと思われますが連絡は取っておらず不明です。
彼ら縁者は仏教をやり仏教として迷惑を掛けた過去があり仏教的に悟り達成した私に、
今でも仏教ならではの迷惑を掛け続けているようではあるのですが。
仏陀を馬鹿にするという事はかなりの悪因果となるのが道理というものです。
縁を持っていた人々や知らぬ一般人は私を同様の一般人とみるでしょうが、
確実に注意をするべきです。
地元の人々以外はほとんど見ることが無いでしょうけれど。
歴史の流れの中で仏教的学びを得るようになり、学んだ檀家の人々に仏僧が、
こんなことを知ったのか、と褒めちぎったであろうことが原因となったのでありましょうか、
仏僧の教えを聞かなくなる生意気ぶりになってしまい手に負えなくなった経緯があるようです。
こんなことを知ったというのは、かように教養のなかった無知な愚か者にしてはと、
前置きがない理由がなく、仏僧の教えを聞かず我が道を行く檀家が大量となる事態となり、
更に悪い事は、いい加減な高さの学び故に正しい判断をすることが出来ず、
教える内容を決める時や教える時期などを決める時、間違いばかり犯すようになったのでしょう。
仏僧は一定期間専念した修行により寺に入った認められた仏教のエキスパートであり、
檀家の限定的情報のみによる学びでは得られない情報も詳しく知っており、
判断力も高い為メッセンジャーなどと伝え続けさせるのは悪い因果になっているでしょう。
もし高い教理を学びたければ檀家組織として宗派を変えればよいのではないでしょうか。
メッセンジャーなどと仏僧の価値を見出せない浄土真宗など学ぶ価値が低いでしょう。
言えることは日本人自体仏僧の言う事より我が道を行くこと傾向があり、
浄土真宗に於いての仏僧の立ち位置や禅宗の阿弥陀念仏がその良い例です。
教師という存在の意味を考えるよりも自分の考えのみを重視する傾向が昔からあったようです。
我が道を行くこと傾向があり、→我が道を行くことを重視する傾向があり、
因果故に自らの意志により学びを得ようとしなければ学ばなくとも良いものであり、
学ぶことを強要しない為に強制の悪因悪果を積み得ない善姿勢である状況のようです。
子どもの頃は不可思議な宗教具に興味を持ち誰しも念仏題目を唱えるものでしょうが、
過去世で一度学ぶ意欲を得た人生の転生後の人生でなければ唱え続けることは無いでしょう。
美を得る為と仏壇を定める地域もあるようですが美はエゴに近く悪であり、
また、誇りの善とも呼べます。
美を得れば世間的には安全が近付きますが、愚があれば悪として世間が危険になります。
また生きる上で、念仏題目を唱え続けながら歩く人生と単に歩き続けるだけの人生では、
人間関係が学ばれてはじめて付いて行ける教科書の無い世間の流れに合わせる、
目論見を持てば、学びの度が月とすっぽん、因果と対話ほど違うのが判るでしょうし、
宗教の学びを得る必要があるという己が身の不安さから来る論理的帰結は、
誰しも持つべくして至るべき思索の有様でしょう
飼い犬の散歩の際、犬の背中を見ながら背中に乗るような素直さで犬に付いて行く方法。
恐らく謙虚さを得られ、挨拶がうまくできるなら嬉しさと飼い犬への感謝の情が湧いてくる筈。
白犬である必要があるかもしれず、白以外の色の犬では上手に可能か不明です。
羽化できたであろう新垣さんですが、より高い境地に至り得る日が来るのは、
一か八かのいつかでしょう。
ガチン苦ガチン化マンピース
ガチン古ガチンのマンピース
【YURIEアセンション始動】
ついに待ちにまっていた瞬間がもうまもなく訪れようとしています。前回の地球アセンションから3097年、七月七日ついに第七世代のアセンション時代が到来します！
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YURIEさんがお話しされていてると国民を思う気持ちと高貴な生き方に感応して天照大御神を始め天使やキリストや龍神までまで降臨して来るではありませんか。
そしてYURIEさんは和魂様のHSPを治されたのですから。あの和魂様までが涙を流してYURIEさんだけは認めたのです。あそこまで厳しい方がです。だから紹介されているのではありませんか。
『アセンションやらチャネリングやらハイヤーセルフやらスターシードやら霊能力やらで煽る人間には要注意!!』
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『2020年新年１発目★スピリチュアル系YOUTUBERまとめ』
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『私の背後の【鬼神】国常立大神【艮の金神】の顕現力』
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YURIEさんが伊勢神宮でお祈りしたら天照大御神様が降臨なされて周りの人たちが涙を流して土下座したのはかとても有名な逸話なのを御存知ないでしょうか？その瞬間は雹まで降ってきたのですから本物です！
『【お金の引き寄せ】あなたの潜在意識を変える！ 数ヶ月後に効果♪』
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『あなたが幸せになる方法とは！？ 思考・習慣をアドバイス♪』
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わたしたちのメシア、わたしたちのマリア、愛そのもののアセンションで私たちを救って導いてくださるYURIEさんに祝福あれ！
『スピリチュアルにだまされない！３つの見極めポイント解説』
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目醒めの時は今です！YURIEさんの信者は全国で20万人に達しようとしています。あなたの幸せのために。そして、あなたの大切な人のために。あなたの未来のために、一緒に活動して行きましょう！！
仏壇は家庭に置いてある家庭電話機と連絡を取っており、
禅宗の場合、神棚がほぼ阿弥陀信仰に馴染んでいる故に、
南無釈迦牟尼仏を単に唱えても各家庭の阿弥陀履歴が長く、阿弥陀の場が消えないようです。
仏壇神棚の阿弥陀念仏電話機履歴を無くさないことには問題は解決しそうにないです。
むっししーむっししーむーしーむーしー
仏壇により彼らは親戚の顎の背が欲しいらしい。
故に耳そのものを奪う為の聴かせないようにする、
浄土真宗檀家に誘う為の食事会を盆正月に組み馬鹿にし切って耳を潰す論理を
組ませている。頭はぼやけ、耳は聴こえず人の話にならず幻聴などと言わねばならぬ時点で、
顎の背欲しさに耳を奪う為の馬鹿にする会話ばかりであるのは己の状況から明らかである。
三十三年に及び親戚のこの無用の食事会に招かれ顎の背を伸ばされている。
浄土真宗自体他宗派の阿弥陀念仏の邪魔をする信仰対象を愚弄する論理破綻組織である。
真実、正直 自由、性 公正、無執着 知恵 美 幸福
喜び 感謝 平穏 善意 熱意 快
空
社会的公的立場を与える公的機関の動き働きが必要です。
私は仏陀に成るべく生を受けたようで一般と隔絶した言動の可笑しさを持ち、
歯並びは悪くニキビは出来、生まれ持った顔を長くされるなど様々苦しみがありました。
この変ぶりは仏陀が公人、社会として認められた一個人としての宗教家にならなかった、
仏陀自身の自分への甘さなのか厳しさが認められる人生でした。
故にゴータマ・ブッダへの公的認可を与えるべきなのです。
日月神示、大日月地神示が発行されもしたものと考えると、
ゴータマ・シッダールタ氏というブッダに認可を与える価値は、
法華経を信仰する日本としては法華経の内容からすると計り知れないと考えられます。
>>119訂正
労働なとは不可能です。→労働などは不可能です。
その類の主張をがっちり行えば(大きいとはっきりとしっかりと複数人の女の人に記憶させる)、
仏陀への扉が大きく近付きます。
正直であり念仏を正しくするのならば、高い境地へと自然と招かれていくことでしょう。
生まれながらに公に認められた菩薩達であるようです。
神道的にはどのようなものであるか、ですが、仏教側からすれば生まれながらの公人です。
一般的には美を奪われるようなことは無い筈であるとすれば、
生まれた時から高い境地へ至るべく生きなければならぬと、
仏壇が伝えているようなものでありましょう。
仏宗派の檀家仏壇はその菩薩を伝える為に美を奪って見せ苦労させて見せた上で、
その檀家家族に公人としての菩薩であることを気付かせる働きをし続けてきた筈です。
小説や漫画などが菩薩達の人生を教えているのは間違いないでしょう。
小説、漫画、己の身の美の崩れにお気付きになりましたら、神示を読んでみましょう。
抱擁でもしてありがとうを伝えてみましょう。勿論振り立てながらです。少し時を待ってもいいです。
ワンピースは檀家宗派の念仏を唱えましょう。美が奪われていて見る人の不愉快です。
その美故に絵画になっていると考えるのが当然です。
顎の背を伸ばすなど美を奪うのは親戚だと考えられ浄土真宗である筈ではないかと考えられ、
漫画の愛読者層ではあるでしょう。
浄土真宗檀家と縁ある公の親戚の美を奪い、公の不愉快を買うのは止めましょう。
読む人が多く人気となればドラマ化、アニメ化、映画化となりましょう。
その時の見せ方如何により本人の美の崩れ方が判るというところであるでしょう。
主張が伴いその親戚として害を与えていたと指名されるのは、当人としても考え物では？
因みに仏壇が関わる事柄ですので主役級の本人の念仏が伴わない原因は考えられません。
つまり親戚です。
幸せの為には。
正直が出来るならそのままでいいです。
嘘をつくのならば、禅などで考えない時間を持ちましょう。無思考の脳はすっきりしています。
慣れてきたら、禅以外の時も考えない時間帯を持ちましょう。
家で飲み物を楽しみながらでもゆっくりしている考えない頭は己の為になるでしょう。
嘘をつき考えが止められない人は口を覆い声の音量を抑えられる道具を買い、叫びましょう。
続ける内に考えが止んでくると思われます。
幸せは生活の苦しみを意識すれば雲散霧消するようなものですので、
忘れ去る工夫によりストレスを感じない脳にしてすっきりした後で、
改めて新たな発想を得る努力をし問題解決にあたれば能率的でしょう。
小顔でなくとも、鼻がそこそこ大きくても、目が細くとも、唇がどうであれ。
顎の背が無ければ美しい顔だなと判断するようなものです。
故に無駄な部位を気にする必要はなく、
顎の背を無くす発見と努力があれば良いと思われます。
顎の背を無くし得た人のその方法は大いなる財宝ですので、
気になる人は探し当て金を得ましょう。
人に共通の何かが共通の美に関わるが故に共通醜は何かしらの共通因によるでしょう。
生活の共通項が顎の背に関わると考えられるので、食事か睡眠がその共通因でしょう。
睡眠に悪はない故に顎の背は共通の食事に起因します。
食事に於ける悪は肉食、魚食と生長する本体としての葉物野菜食も挙げられるでしょう。
この肉食の繰り返しにより顎の背が伸びると考え得る故に食肉となった動植物を、
人の身から祓う為の方法を考えれば良いのです。
総じて言えることは霊懸かりを受けての醜形でしょうから、身に懸かる霊を祓えば良いのです。
効率の良い祓い方を見つけられれば金を得られるでしょう。
人は全員同じです。故に全ての美醜因が共通です。
顎の背、顎背、学生の課題。園児から学生までの期間で解決すべき社会人になる為の課題。
若く骨が柔らかい成長期なので。
私を例に取れば、不意に入信した宗教法人顕正会とその題目が要因であるようです。
極めて短くなってからというもの、霊懸かりを受け続け長短に日々変化があり、
常に少し長いと感じてしまう時、気になって仕方なくなり、逆に悩むようになったぐらいです。
竜体持たれた荒神と判る時が来たらお役に励む日々と相成りましょう。
荒神としてのお役、そして菩薩としてのお役。
民→人、非人。
国民削除。
比丘を美しさの苦しみにビクビクするという意味に聴き分けた仏教側にあるようです。
私は、そのびくでは悪因悪果であり、比丘は呼称、美しく苦しむ美苦の状態、
ビクビクするビク(恐怖苦)の内容と独立した意味に聴き分けるのが適当であると判断されたことを
仏教側に伝えたのですが変化はあったでしょうか？
ここで、言っていないとは言えないのが現実であり伝わっているというのが正しく、
口にしてはいないが伝えているつまり言っているというのが論理的でありましょう。
そして、伝えるのは原初的には男の性欲から身を守る為の女性の防衛の言葉です。
それは必ず伝える意思をもって伝えられ聴かれている言った音です。
嬉しそうではあったのですが。
成人女性でした。極めて美しいとは伝えられませんがそう表現すれば、
その美しさは表せる人のように見えました。
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