>>243 期待すると記憶による観念を見ようとしてしまうからなのじゃ。
　何の計らいも捨ててただひたすら集中するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>245 サットヴァは心の性質であるから阿頼耶識ではないのじゃ。
　ものごとを認知する性質なのじゃ。
　阿頼耶識がもつ性質の一つとはいえるじゃろう。
　それをうまく使えばよいのじゃ。