信長のシェフ 【梶川卓郎】 十九乃膳
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戦国時代にタイムスリップし、記憶を失った現代の（？）料理人ケン。
自分の過去も思い出せないケンだが、料理の技法や料理に関連する記憶だけは残っていた。
そのケンを織田信長は自分の料理頭に取り立て、数々の難題を申しつける。
材料も調味料も無い中、ケンは創意工夫でそれらを乗り越えていく・・・
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信長のシェフ 【梶川卓郎】 十八乃膳
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/comic/1517306825/ >>208
弁当を始めたのでなく、「弁当」という言葉を作った
で、その「弁当」は今で言う弁当とは別物らしい >>210
エプロンだけはつけて料理してみた
これならどうにかなるな 半兵衛が秀吉の家臣だったのは10年ほど
もっと長生きしてほしかったな 半兵衞 小一郎 小六
数少ない譜代(小一郎は親族)に近い家臣の早期退場は秀吉さんにとって痛恨の一撃だからなぁ
太閤立志伝で新キャラ作成でケンを作ってみて遊んでみるか〜 ケンの五臓六腑の活躍により半兵衛さんも秀長様も健康になり、サルは子宝に恵まれるのであった
三成や利家は分からんが少なくとも輝元はこれからケンにえらい目に遭わされるんだろうなあ 人の冗談を解説するのも難だが、医食同源思想をもとに五臓六腑と八面六臂をかけてる訳でな。面白いかどうかについてはコメントを差し控える。 個人的にはノブはともかく
勝頼に生きていてほしいな マンガに宮田はでなかったね
秀吉の古参の武将で猛将だったらしい
半兵衛が評価してたみたい 前野は当人の最期も哀れだが、現代でも自称末裔が散々色々と引っ掻き回したおかげで
すっかり腫れ物扱いになってしまってるのが更に悲惨さに輪を掛けている もう今の時代、生で見たってのを自慢できるような日本人はいないよなあ
人の資質がどうのとかではなく、一握りの人物が日本を動かす単純な時代じゃなくなったから >>235
生で見た！が自慢として通用しないからな
写真・動画が残ってないと無いのと同じ 今のお年寄りが子供の頃には江戸時代生まれの人はまだ結構いたんだよな
そう考えると江戸時代って遙か昔の話でも無い 江戸時代は150年前に終わった訳だから
60歳くらいの人でも江戸時代と被る >>236
生で見たはまだ自慢にならない？
おおーって思うわ
友人のおばあちゃんが若き日の美智子様を見たのも
すげーって思ったけど
チャップリンと会ったことのある黒柳徹子が最強だが 生で見たは自慢にならんよ。
50年以上たたないと日本は出来事の価値が定まらないから >>242
人によるでしょ。例えば生トランプ見たという人いたら、単純に羨ましいけどなあ >>242
小学校で百点満点取ったのが評価されるのが還暦過ぎてからか >>243
信長の加齢臭とかをとるのかw
まあもう４０半ばだしな 勘太にはぜんぶ筒抜けなんだな。
セックスしても速攻でバレるんだろうな >>245
医師だけど、健康診断でJKの生乳首見て触れた 佐久間は本願寺包囲してただけで方面軍と言えるのか？ 佐久間様にはただの人になってのたれ死んで頂きます
とか言ってお救いするんでしょ つーか佐久間さんとそんなに接点あったっけ？＞ケン
今のところ織田家中では、亡くなった森さんと色々絡んだ秀吉以外は
そんなに深く付き合いなさそうな気が・・・
まあ織田家の同僚としては助けたくもなるだろうけど これまでも追放フラグのようなものはなんとなく出てきてるんだよなあ 蘭丸も小姓になった事だし、ケンとの仕事は増えるやろな
柴田 光秀 丹羽 滝川 九鬼など出てるのに
懇意にしてる秀吉の関係者が半兵衞以外は出て来ない(秀長 幼少の加藤福島三成)
戦国コミケは全部出てるが、直参と陪臣の違いってところかな >>263
あの漫画の世界では衆道は無かった事になってる。
背丈は夏を抜いたがケンにはチビ扱いw というかそもそも蘭丸との衆道は作り話だぞ
史実では恩ある可成の遺児だから優遇されてたってだけだし
シェフの信長もそうだろう 今更史実と違うなんてあまりにも多くて突っ込んでられないし
史実優先したらマンガが面白くないからなー
もう武田信玄の風林火山とか出しちゃったし
合戦時に何故か長槍が無かったりしてるけど
グルメ漫画だしまぁいいや 今話題のケースの場合は信長と蘭丸がホモってる方が史実と違うであって
信長のシェフの二人は別にホモじゃないからむしろ史実優先してると言えるのでは >>268
記憶喪失なのに歴史のことは覚えてるよね 記憶喪失といっても何もかも全部忘れる症状ばっかじゃない
特定の期間、もしくは事柄のみ忘れることもある
まあこの場合そうじゃなきゃストーリーが成り立たないし、無粋なツッコミというもの 歴史に詳しいシェフ＞森可成とその死を知らなかった
歴史に詳しいシェフ＞松永久秀を知らなかった >>275
さすがにその２人知ってたら歴史好きだわ 歴史に詳しいというよりあくまで高校くらいまで授業でやる範囲で
ただし記憶力が桁外れって感じじゃないの？ 森さんは知ってたな
愛妻家でキチガイ長可と蘭丸のパパ
松永は大仏放火に釜爆発の爺
その程度は知ってたな
ケンは信長の野望とか太閤立志伝とかやってなかったのかな？ 蘭丸きゅん可愛かったな。
ノブに突っ込まれてヨガっていると思うと興奮する 食材が何年に日本に来るか知ってるシェフは普通にいないと思う 蘭丸については、資料不足だけども、近習だから何かやっているほうが自然だな。なかったというほうが根拠無い >>281
戦国時代の男色ネタは江戸時代以降の講談等で面白おかしく盛られた話が多くて
実情としては全く無かったわけではないが現代人が考えるほど盛んでもなかったらしい
なので小姓や近習イコールそういう存在というわけではないみたいだぞ 有名なのは武田信玄から高坂弾正に宛てた恋文かなんかだったんだっけ？＞男色
日本最強レベルと謳われた武将のスキャンダル？のせいで
ノーマルな方々もとばっちりを受けた可能性もｗ >>282
BLは江戸時代から続く伝統芸能なんだな 宣教師にも日本で一般的に行われているって書かれてる 衆道に否定的な細川忠興や池田光政はこのホモ野郎！！だから色々居ますわ 男色をキリスト教が禁じていたために
日本での布教が進まなかったという記録もあるらしい 少なくとも信長に関してはそっち系の記録はほぼ無いから濡れ衣だと思うがな
これが大内義隆とかになると真っ黒と言っていいだろうけど 衆道ってその中身がはっきりしないんだよな
入れる入れられる関係が固定的だったのかすらはっきりしない >>289
濡れ衣とかネガティブにとらえるだけでポリコレ警察がすっ飛んでくる世の中
正しくは「男同士という光栄な行為には恵まれませんでした」と言わないといけない
（めんどくせー） 大名として「別のアナにも入れてみたい」なのか
「別の竿にも入れられてみたい」なのか
まったく不明なんだよな
衆道を事とすとしかわからない >>285
日本書紀は作成年代がかなりあやしい。信長の時代、スサノオやアマテラスは流布していなかった可能性も高いし。 アマテラスなんて明治時代になるまでほとんど無名の存在だったよ お伊勢参りとかあるんだから明治はないだろ
室町以前なら農村地域の人とかはほぼ知らなかった可能性はあるだろうが >>295
本居宣長あたりが国学をつくる前は、不可思議にもアマテラスあたりはあまり知られていないよ。当時の宮廷日記にさえほとんどないでしょ >>297
伊勢神宮ってのに何が祭られてるかなんて誰も知らんよ お伊勢様詣でに行くとご利益がある、なんて話は当時みんな知っていても
伊勢神宮に天照大御神が祭られているのは知らなかった、という事じゃ？ ああ、リロってなかった
罰として夏と楓のおぱいに挟まれてくる… 当時の資料に当たればいろいろ不可解には気づくはずだけどな。自分はスサノオ好きだから悲しいけども、古い神ではない。原型は出雲だろうけど >>298
家光だかがアマテラスを「てんてるだいじん」と書き残してなかったか？
いちお、皇祖神なんだし、天皇周辺の公家や接点のある武家の上層部は知ってるんでないの？ 知恵遅れチンカスゴキブリネトウヨ発狂(笑)
このクズどもがわめいてる伝統って、明治政府がでっち上げたもんばっかだからな >>302
信長の時代は仏教勢力の方が強いから
スサノオは牛頭天王に吸収合併されてたとか聞いたような気が・・・
ちなみに、アマテラス(男神)は大日如来だっけ >>304
どうしたいきなり大声で自己紹介か？
休日だからって病院抜け出したら怒られるぞw >>305
違う違う
牛頭天王信仰が明治になってスサノオに置き換えられたの 何故ここにチョンがわくのかw
秀吉のシェフになるからか？ 国賊売国奴のネトウヨは
さっさと皆殺しにするべきですね（笑） 太陽神は元々男だったけど日本書紀や古事記成立時が女帝だったから
女神に変えたって説もあるな
天照なんちゃらって別名もある太陽光や火や稲穂の神天火明命がおそらく元の神 史実と違う事で一番問題なのは
殿様が城に住んでる事だと思う 城に住んでたんじゃないの？
ウィキペディアにはそう書いてあった ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
