植物にも心はある。 2心
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
・動物と同じように、植物にも心はあります。
・生物は脳だけで思考しているのではない。臓器も細胞も思考する。
・植物にも心と意志があります。花が美しいのは、花に美しい心と意志があるからです。
・ベジタリアンは植物虐待である。
※前スレ
植物にも心はある。
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/vegetarian/1403841582/ 心があるかないかは自分にしか確かめられない
植物にも心はあるかもしれない
しかしそれを確かめられない以上命を奪っても文句を言われる筋合いはない 「心」という言葉の定義による
こころ【心】
[1]人間の精神作用のもとになるもの。また、その作用。
(広辞苑)
に従うなら、植物どころか人間以外の動物にもあるとはいえない 痛覚、ストレスを感じているか否かについては
心電図、筋電図、血圧、脳波、発汗などのデーター、
各種ホルモン、神経伝達物質の増減など、
客観的な指標がある。
「心」については客観的なものがない。 >>8
痛点と名付けた感覚器が刺激を感受することや生体内の化学物質の生成・変化、生体反応の有無などは「ある」と言えても
「心がある」ことにはならないということですね。 「心がある」ことにはならないでしょうね。
でも、あるかもしれない。
ただ確認する方法が無い。
こんなスレ意味があるの?
禅問答の繰り返しで終わるだけだよ。 >>11
あると言えないはずなのに動物には心があると強弁する人がいるからこういう話になるのでしょうね^^ だったらこのスレも意味なし。
<<<<<<終了>>>>>> −−−−−−−−−− 再開 −−−−−−−−−−− >>14
いや、この板のあちこちのスレを見ると「動物には心がある」と強弁する人は少なからずいるので、
このスレのここまでの議論が形として残っていることで、「植物にも動物にも心があるとはいえない」という議論を他所で何度も何度も繰り返す必要がなくなるでしょう。
各スレの本旨をおろそかにしてあちこちのスレで別個にこの問題に取り組むよりも、
この問題についてはこちらのスレに誘導することで、それぞれのスレにおける本来の議論が妨げられることを回避できると思えば、このスレが無駄だということはないかもしれませんよ。 心がないって完全に「物」と同じってこと?
そんな風に考えてるのなんてビーガンだけでしょ
ビーガンは罪の意識を感じたくないから現実の方を改変する
「植物は心がないから食べていいんだー」 罪の意識が在るから何かに縛られて柔軟な考え方ができなくなってる希ガス ベジタリアンも自分の欲望(食欲)のために他の生き物から命奪ってるのは同じだからね アゲました。私は肉を食べるが、ベジタリアンやビーガンという生き方を否定するつもりは無いです。だって否定のしようが
無いから。その人の生き方だし。でもそろそろ結論というか、
概ね共通のご意見が聴きたい。「何故植物はいいのか」
色々な意見を見たが、やはり私的な思想や生命観と、独自の「生命を載せた天秤」に過ぎず、後半は論敵に対する反撃がほとんど…。なかなか難しい議論だというのは解るけど。 ベジタリアンが食うなって言ってるんだから食わなければいいんだよ
お前らクズは頭が悪くて命の大切さなんて理解できねえんだろ?
だから肉を食ってるんだろ?
おとなしくベジタリアンに従っておけばいい 心がない派は、平気で花とか野菜を踏みつけられるのか?
そういう人間こそ心がないと思うんだけど 植物に心があるなんてc(`Д´と⌒c)つ彡 ヤダヤダ >>35
植物心があるというおまえは
まさか植物を切ったり火であぶったり食べたりしていないよな 「心がないんだ!絶対に認めない!」とか言ってるのは一部のベジだけだからな
ほとんどのベジはちゃんと植物に対しても心があることを認めているよ
ベジが植物に注ぐ愛情と、非ベジが動物に注ぐ愛情は同じなんじゃないかな
たとえ心があるとはわかっていても食べなければ人間は生きていけない
植物をベジが殺したところで、それを批判する資格なんて誰にもない つぎに「ならインフラ使うな」が来るね
同じだよ「お前は使っていないんだろうな、やめろというなら自分がやめてから言いな。」でお決まり >>38
君ベジだったの、失礼
でもアンチはそこを意地悪く突っ込むわけだから
「なら動物殺すのも植物殺すのもいっしよじゃないか」ってね
対アンチに対して言ったんだけど間違った?
でも本当は君の言う事は正論だよ
命の重さは同じ・・・しかし扱いは違う
それは種別ではなくケースバイケース
犠牲にしなくては自分は生きていけないことと
地球全対の幸せ
他者への共感からくる利他の気持ち
これらのバランスをとって生きていかなくてななりません 言ってる意味がわからない
俺はインフラの話なんかしてないんだが
どっからその単語が出てきたのか
会話になってない
一つ言わせてもらうと、命の重さが同じなら扱いが違うのはまずいだろ
ベジでも花や野菜を踏みつぶしたりしないだろ?
それは植物に心があることを認めているからなんだよ
同じように動物も食べる分には仕方ないかもしれないけど、意味もなく踏みつけるのはいけないことだ
ベジか非ベジかわからんけど、お前だって猫を踏んづけながら歩かないよな?
それは動物に心があることを認めているからだ
植物も動物も扱いを同じにしなければ平等とはいえない >>42
一つ言わせてもらうと君が言う心とおれがい言う命の重み
と同じような意味でいってるよ
それなら魂は同じでどう? >>42
きみベジじゃなかった?
食として必要ならば心がある動物を殺すのも心がある植物を殺すのも同じである
と言いたかったの?
やはりアンチの方?
すまんインフラっていうのはこの板に張り付いてる粘着肉好きのこと
人違いだ こっちがベジがどうかもわからずに絡んできたのか?
「君ベジだったの失礼」と言ったり「きみベジじゃなかった?」と言ったりコロコロ変わりすぎなんだよ
会話になってない
ていうか、最初から俺のレスを読めばベジだってわかりそうなもんだけどな
まずお前自身がベジなのか非ベジなのかはっきりさせろよ
話はそこからだろ >>45
やっぱりアンチか
何なりすましてるんだよ
肉ニートだろ
おまえと議論するつもりはない
おまえはここで何とかして「動物殺すのも植物殺すのもいっしょだ」にしたいんだろw
同じなわけないだろ >>46
俺が何になりすましてるって?
本当に会話が成立してないんだが大丈夫か?
そしてお前はやっぱり自分がベジか非ベジかは答えられないんだな
意味不明なことを言いながら絡んでくる時点で荒らしだとある程度予想はついたが、想像通りだったわけだ
それにしてもレスすればするほど正体がバレるんだから面白いよな
最後に言っておくが、自分の言葉にぐらいちゃんと責任を持てよ
そうじゃないと社会で通用しないぞ >>47
オレはもちろんベジ
やっぱりおまえアンチか
何なりすましてるんだよ
肉ニートだろ。ああレスして損した
おまえと議論するつもりはない
おまえはここで何とかして「動物殺すのも植物殺すのもいっしょだ」にしたいんだろw
同じなわけないだろ >>48
本当にベジなら聞かれてすぐに答えられたはずなんだが?
俺みたいにな
お前の場合、ギリギリまで答えないでいて、これ以上は誤魔化せないという段階になると、いきなり「オレはもちろんベジ」と言い出す
誰が見たってこんなのは怪しいだろ
この不自然さについてちゃんと説明してもらおうか
荒らしじゃないなら理由があるはずだから説明できるよな?
発言に責任を持てと俺は言っておいた
説明できたらお前がベジだと信じてやるよ >>49
なに粘着してんだよ
はじめはベジ同士の会話だと思ったから言わなくても分かると思ってかかなかったの
そのあとは単に書き忘れただけ
こんな事に粘着するなよ肉粘着ニート
全く馬鹿べじタリアンになりすましてまで
動物殺すのも植物殺すのも一緒にしたいのかねぇw >>50
ベジか非ベジか聞かれて、答えなかったのは「忘れた」から?
その言い訳はさすがに苦しすぎるだろ
お前自身ももう誤魔化せないことがわかってるから、そんなに余裕がなくなって言葉使いが汚くなってるんじゃないのか?
だけどそうなればなるほど正体がバレるだけだぞ
ベジを名乗るならもっと冷静にならないと
ますますお前がベジだと信じられなくなってしまったな
ちょっと簡単なテストさせてもらうか
俺はビーガンなんだが、ビーガンって意味わかるか?
わかるならなるべく詳しく説明してみせろ >>41
これベジのおれのレスな
これは馬鹿なべジタリアンに対して言ったことな
卑屈な肉粘着ニートはこの言葉わ逆手にとって
一面だけを利用しべジタリアンたたきに使うだろう
だからその先の部分も足しておく
おれはベジだ
オレは植物も動物も魂はあると思う
人間も他の生命を犠牲にしなくては生きていけません
だからといって好きなだけ犠牲にしていいのでしょうか?
犠牲にしなくては自分は生きていけないことと
地球全対の幸せ
他者への共感からくる利他の気持ち
これらのバランスをとって少しでもいから犠牲を増やさずに生きていくべきでしょう
他者への共感からくる利他の気持ち・・・世の中は何故動物と植物はここまで扱いが違うのか。これは説明するまでもない過去スレでもう十分に語りつくされた。再び議論などする気はない >>52
過去スレの話なんかされても知らないんだが
いくらお前がベジだと言い張ろうとも、ずっと誤魔化していたのは紛れもない事実
そしてその言い訳もあまりに説得力を感じない
最初からベジを名乗ってたならこっちも信じられたんだがな
それはそうと、ビーガンについてはまたスルーなのか?
まさかこれも答えるの忘れちゃったのかよ?
ベジの知識がないのがバレバレ >>39
その詭弁には以下のスレでも他でもとっくに反論しているのにまだやるの?wwwあっちのスレから逃げたと思ったら今度はこっちでワンパターンの詭弁ですか?www
反論あるならどうぞ^^
◇◆◇ 菜食 VS 肉食 part1 ◇◆◇
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/vegetarian/1401286486/
718 菜々しさん 2015/09/10(木) 15:38:10.73 ID:omGv7PKC
>>711
何回もいったが
a「『畜産をやめろ(へらせ)』とか『肉を食うな』などと言う」ならば「そう主張する根拠(例えば動物愛護や環境保護)と矛盾する行動をやめないと整合性がない」という話。
b「『畜産をやめろ(へらせ)』とか『肉を食うな』と言わない」ならば「(例えば動物愛護や環境保護)と矛盾する行動をしても必ずしも整合性は失われない」ということ。
従って
> 何回もいったが肉も食いまくり
> インフラパソコン使いまくっているお前が
> 自分では言い訳してながら何もせず、他人にはインフラとパソコンは
> 使うなというのは筋か通らないと散々言ったよな。
これは不成立だと散々言いましたよね^^
なぜならabは異なる命題文であり、あなたはbの前提からaの結論を導こうとしているが、これはすり替えだから。
もう何度も指摘した気がするけど同じ誤謬をこれ以上繰り返すならもはやそれは故意による議論のすり替えに等しく、まともな議論を放棄する詭弁、正当な議論からの逃亡ですよwww
逃げるのは勝手ですが、それならこの議論において、こちらの主張「ベジタリアンの主張は【主観や恣意】によるものである」に反論は不成立という結果になるだけですwww >>52
> オレは植物も動物も魂はあると思う
> 人間も他の生命を犠牲にしなくては生きていけません
> だからといって好きなだけ犠牲にしていいのでしょうか?
>
> 犠牲にしなくては自分は生きていけないことと
> 地球全対の幸せ
> 他者への共感からくる利他の気持ち
>
> これらのバランスをとって少しでもいから犠牲を増やさずに生きていくべきでしょう
で、どうすることがそれらに合致するのかという判断は結局「【主観や恣意】による」だったよね?www
>これは説明するまでもない過去スレでもう十分に語りつくされた。再び議論などする気はない
うん、確か君が反論に詰まってコピペ連投と論点すり替えや決め付けなどの詭弁を指摘された挙げ句に議論から逃げたところまで語り尽くされたよね^^
議論から逃げて、再び議論する気がないなら、君の主張は取り下げられてこちらの主張が通ったということになりますね。
あなたが議論を放棄して逃げるから君の主張は取り下げられてこちらの主張が通るという結末に対して私の側には特に異存はありません。 >>53
逃げたID:C+vneY6Xはこの際おいといて>>38のあなたの主張
>たとえ心があるとはわかっていても食べなければ人間は生きていけない >
植物をベジが殺したところで、それを批判する資格なんて誰にもない
というのは同時に、何人も雑食者による肉食を批判することもできない、という意味でよろしいでしょうか?
それと、余談というかスレタイからすればこちらが本題のようにも思いますが、私は>>7を書いた者で、心の有無は「心」という語の定義によると思います。
言葉の広い使い方のうちでは、ときに人は動物に心があるとも植物に心があるとも言ったりしますが、様々な人が様々な場面で鳥の心を詩に読んだり、花の心を歌にしたりする場合に、同じ「心」という語が使われていてもその意味は必ずしも一定ではないようです。
別の用例では例えば>>7で例にあげた広辞苑の使い方では、「心」は人間の機能であるという具合に書かれています。
ですから、心の有無といってもその「心」というのがどういう意味なのかが定まらなければ有無を論じられないのではないでしょうか。こう私は考えています。
で、あなたの>>38を読むとまた別の定義が示唆されていました。
私がちょっと面白いなと思ったのは、あなたの>>38に書かれていることが「心の有無というのは、人が愛情を注ぐ対象になるかどうかである」という風にも読めるということです。
(あなたの意図はそういう意味ではなかったかもしれませんが)
「心というのは対象である動物や植物が固有に持っているとかいないとかのものでなく、人が対象に見いだすかどうかである」とすれば、
同じ動物なり植物なりが、ある人にとっては心を持つように見えるが別の人にはそうではないことの説明がつくように見えたからです。
いずれにしろ「心」という語の定義の話ではありますが、「心とは、見られる対象によって有無が決まるのではなく見る側の主観によって有無が決まる」という定義は実態をとても上手く説明できるものだと思います。 やっぱり植物にも心はあるのか
そうなるとベジタリアンの立場はだいぶ苦しくなるな ○○だから××を食べちゃいけないって論争は無駄の極み 家畜は食糧だが家畜を食べるなという国や宗教はない
カルトバカベジだけの思想なんだよな >家畜を食べるなという国や宗教はない
肉バカは何を言っているんだ?
イスラム教は豚肉を食べないし
ヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教は肉食禁止だろ 戒律に縛られる地元の国では食べないけどね、日本に出稼ぎに来たりすると食べちゃったり飲んじゃったりするんですよ( ´,_ゝ`)フヒヒ イスラム教は家畜でも羊や牛は食うし、オマエはジャイナ教徒でもないのにジャイナ教を奉るんか、仏教系で在家に肉食うななんてものはないw
もともと仏教は御供物でなんでも食べた
肉食うななとかキチガイはオウム真理教 日本は昔から「あらゆるものに魂が宿る」って思想だからな
無機物にまで心を認める民族である 低能肉バカの晒し上げ
>家畜を食べるなという国や宗教はない
>家畜を食べるなという国や宗教はない
>家畜を食べるなという国や宗教はない キチベジがキタ━━━━ヽ(´ι _` )ノ━━━━!!!! キチガイベジはバカだから自分に都合の良い解釈しかしないからな ジャイナ教だって信者以外の肉食や畜産を禁止してはいないよな 肉キチガイは救いようのない低能だから自分に都合の良い解釈しかしないからな
>家畜を食べるなという国や宗教はない 家畜を食べるなという宗教はないよ
バカベジは曲解しか出来ないからな
他宗教の者に家畜を食べるなという宗教はない 攻撃的なのは肉を食べてないからだよ
お金を稼いで肉を買えるようになれば治る 仏教
東アジア、東南アジア、中央アジアを中心に、約4.6億人の信者がいるといわれています。地域や宗派によって規律や習慣の差が大きいのが特徴です。
中国・台湾・ベトナム
大乗仏教が発達したこれらの国(地域)では、僧侶や信者が肉、魚、卵、乳製品などの動物性食品を食べたり、お酒を飲んだりすることを禁じています。
また、野菜の中でも「五葷」と呼ばれる野菜(ネギ属ネギ科の野菜。ネギ、ニラ、ニンニク、ラッキョウ、アサツキ)は、精がついて修行の妨げになると
考えられているため、食べることを禁じています。現在でも、中国や台湾の僧侶や熱心な信者は、この戒律を守って生活しています。
また、台湾の一部で信仰されている観音信仰では、牛肉を食べることを禁じています。
チベット
大乗仏教の中でも、チベット仏教は肉食を禁じていません。チベットは、野菜がもともと手に入りにくい土地のため、動物が重要な食糧源となっているからです。
肉食が許されていますが菜食を否定しているわけではなく、インドで暮らすチベット人の多くは、肉を食べません。
東南アジア(タイ、ミャンマー、スリランカなど)
上座部仏教が発達した東南アジアの国では、肉食は禁じられていません。ただし、僧侶に食べ物を提供するために動物を殺すことは禁じられています。
※僧侶が食べてよい肉が、いわゆる「三種の浄肉」です。(三種の浄肉とは、@殺されるところを見ていない肉、A自分に供するために殺したと聞いていない肉、
B自分に供するために殺したと知らない肉のこと。)また、「托鉢で受け取ったものはすべて食べなければならない」という決まりがあるため、托鉢で集めた
食べ物の中に肉や魚が含まれていた場合はそれも食べています。 ヒンドゥー教
インドとネパールを中心に、9.4億人の信者がいます。
ヒンドゥー教は牛を聖獣としているため、牛肉を食べません。(信仰の対象となっているのは「瘤牛」であり、その他の牛は食べても構わないと
主張する人もいますが、このような人はインド人の中でもごく少数です。)
ヒンドゥー教の特徴は、出身カーストにより異なる食事ルールをもつ点です。高いカースト出身者ほど肉食を避ける傾向にあり、人によっては、
一切の肉、魚、卵、アルコールを摂取しません。
肉を食べるヒンドゥー教徒の中で好まれるのは鶏肉と羊肉です。インド国内にはイスラム教の信者も多いことから、街中で豚肉を見かけることは
ほとんどありません。
菜食主義を実践する人を含め、全体的に乳製品は多量に消費されています。 ジャイナ教
インドにおよそ420万人の信者がいるといわれています。商業関係の仕事に就く人が多く、
海外で活躍しているビジネスマンが多数います。
ジャイナ教は、殺生を徹底して禁じており、肉、魚介類、卵を食べるのを禁じています。
また、野菜のうち根菜類(たまねぎ、にんじん、じゃがいも)を食べません。
(掘り起こす際に、土中の生物を殺してしまうのを避けるためといわれています)
非ジャイナ教食とは、調理器具や食器を分けることが求められます。
ヒンドゥー教と同じく、乳製品は多量に消費されています。 イスラム教
中東、アフリカ、アジアを中心に、およそ15.5億人の信者がいるといわれています。イスラム教の人口は現在急激に増えており、
将来は世界のおよそ三分の一の人がイスラム教になるといわれています。
イスラム教は、シャリア法というイスラム教の法令によって、食べてよいものと、食べてはいけないものを分けています。このうち、
食べてよいものを「ハラル」と呼び、どのような食べ物がハラルに該当するかを細かく定めています。ハラル性を審査する認証機関が存在し、
ハラルと認められた食品や飲食店にはハラル認証マークがついています。
ハラルではない(すなわち、食べてはいけない)代表的な食品は、豚肉とアルコールです。しかし、鶏肉や牛肉であっても、エサ、飼育方法、
屠畜方法によってはハラルとなりません。また、遺伝子組み換え食品もハラルではありません。
魚介類は基本的にハラルです。野菜類やキノコ類も、基本的に、毒性のあるものを除き、ハラルとされています。
加工食品のハラル性は、原材料、製造設備、保管場所等を基に個別に判断されます。
ハラルに関しては、非常に細かい規定があり、また、各国により微妙に異なったりもするので、ハラル認証の取得を検討している飲食店の方は、
専門機関に相談することをお勧めします。 ユダヤ教
イスラエルや米国を中心に、およそ1400万人の信者がいます。
ユダヤ教は、旧約聖書の「レビ記」の記述に基づいた「カシュルート」と呼ばれる食事規定を有しています。カシュルートは、食べてよいものと、
食べてはいけないものを非常に細かく規定しており、食べてもよいものは、「コーシャ(コーシェル)」と呼ばれています。認証機関が存在し、
コーシャと認められた食品や飲食店にはコーシャマークがついています。
コーシャでない食品(ユダヤ教が食べることを禁止している食品)は、次の通りです
(1)割れた蹄が無く反芻しない動物(例えば、豚、ウサギなど)
※(1)以外の動物でも、ユダヤ教の教えに則った方法で処理されていない肉はコーシャではありません
(2)うろこの無い魚、甲殻類、貝類(ウナギ、アナゴ、エビ、カニ、タコ、イカ)
(3)猛禽類や死肉を食べる鳥(タカ、ハヤブサなど)
※(3)以外の鳥でも、ユダヤ教の教えに則った方法で処理されていない肉はコーシャではありません
(4)いなごやバッタ以外の昆虫
※イナゴ類に属する4種類の昆虫以外は食べてはいけないとする解釈もあります
(5)規定に則った方法で収穫されていない葡萄、およびその葡萄を利用した製品(ワインなど)
ユダヤ教は、肉と乳製品を同時に摂取することを禁じており、どちらかを食べたときは、つぎのものを食べるまでに数時間から6時間程度間をおく
必要があります(この理由から、ユダヤ教を熱心に信仰している人はチーズバーガーを食べません。)調理器具、シンク(食器洗い洗浄機を含む)、
食器、布巾なども、肉用と乳製品用の二つを用意することが求められています。
過越祭の時期(3月〜4月ごろ)に、酵母入りのパンを食べない期間があります。 一観道(天道)
台湾で広く信仰されています。
肉、魚介類、卵、乳製品、五葷(ネギ属ネギ科の植物。ネギ、ニラ、ニンニク、ラッキョウ、アサツキがこれに該当します)
の摂取を避けます。
台湾では、人口の10%以上がこのような食事を日常選択しているといわれています。 331 :菜々しさん[]:2015/09/25(金) 23:59:50.50 ID:5DW4DKAl
>じゃあ自分で玉ねぎ一個作ったことのないゴミチュプのおめえは何も食うものがねえな
は??玉ねぎぐらい作ってるが?一昨年は紫玉ねぎも作ったぞ
つか玉ねぎ一個作ったことのないゴミはお前だろ
そんなクズが肉ゴリ押しとかマジ片腹痛いwww
>動物殺すの反対なのおんで否定するのかね
あまりの怒りに発狂がエスカレートしすぎて全く日本語になっていないなwww 他人に家畜を食うなって宗教はあるのかw
家畜を否定している宗教はない 家畜を禁止してる国ってどこ?本当にあるの?
ベジタリアンのデマじゃないよね?
具体的に教えてほしい 信者たちが身内のルールとして食べないってのはあっても、外野にまでやめろという宗教って、実在するのかなあ
カルトは知らんがwww まだ言い訳を続ける肉バカ
日本語もまともに読めない肉バカは義務教育さえロクに受けてないんだろうな 俺は差別意識はないけどな
朝鮮人にもいい人と悪い人がいるわけだし、人種ですべてを決めつけるのはよくないと思う
でも朝鮮人には反日やってるやつが多いのは事実だ
まさかベジタリアン板で暴れている朝鮮人がいるとはな スレタイ見て疑問を持ったんだけど
植物に心がないとか言うベジタリアンは、食べる時に感謝したりしないのかな? 禁じている、と書かれているのに
汚い心の濁った目により認識することができない哀れな肉バカ >>102
同じ思想の身内以外に対して雑食を禁じている宗教や国はありますか? バカベジは自分も信じてない宗教を強要するバカだから この板にいるベジタリアンの人の意見によれば
ベジタリアニズムとは自分の意思で動物肉を口にしないという事らしいので
屠殺しようが人間を殺そうが食わなければベジタリアンということになるみたいです。 >>115
細かい命や間接的に奪う命も含めたら
たかが菜食と雑食の奪う命の量なんて誤差くらいの違いしかない。 そもそも心なんてものはない。
人間も動物も脳や神経細胞を行き交う微弱な電気信号によって支配されているだけである。 >>120
心という語の定義が定まっていないのであるとも無いともいえない
そういった電気信号の中のある種のものを心と呼ぶのだとすれば心という現象はあり得る 酒飲む菜食主義者か
酵母や麹をどう考えるかもあるな おにく、たべてもいいんだょ?
やせがまんしないでいいんだょ? 自分の欲望を満たせないでいると、それを満たしている他人に対して攻撃的になる >>126
仕事キッチリこなしてるけどグダグダ会社に残らず定時で帰ったり
有給をバッチリ取ったりしてると仕事できない奴が羨んで
しょうもないことで難癖付けてきたりするのと似てるかな
どちらも妬み嫉みなんだよなあ 心があることを認めてしまうと罪悪感が出てきてしまうのかもしれないな
だから愛護系ベジタリアンは植物にも心があることを意地でも認めようとしない そもそもベジは
「植物には心がないから食べる」
と考えているのか?
ベジの理由は人それぞれだろうけど
心があるとわかって喰ってる人もいるよね 動物がかわいそうだからとかいうキモベジとそれ以外の普通のベジで全然違うよ 非ベジにも色々いるのと一緒だな
ベジ版に粘着してるニート
それ以外の人々 w ニート扱いしてる相手に論破されたら悔しいのだろうか 【社会】植物由来で高栄養 米国発スーパーフード、日本でも
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1446514570/ 富有柿、糖度向上へクラシック音楽 本巣市の農家、効果検証へ
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1447166337/
乳牛やワインにクラシック音楽を聞かせている他品種の事例をヒントに昨年度から始めた。 肉を食うには穀物が1t必要。
肉を食わないならば穀物が100kgあればいい。
絶無にできなくても、減らせることの意味は大きい。 >>141鬼畜亜米利加が押売りする穀物への依存度を下げられる。 【芸能】中谷美紀だけじゃない!カトパン、マツコ…肉が食べられない有名人
tp://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1447507870/ 鼈にも心はあるだろうが(何を考えているか外部からはわからないw)美味しいから食べちゃうよ 心があるかないかはたくさん植物を育てればわかるかもね >>149
↑
キミ!キミだよ!そうキミ! そんな時間にカキコしてるということは無職非国民だね?このスレはそういう輩の巣
つまり…
児童福祉法違反で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの?
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか?
http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em
この過疎スレのキミたちはちょっとは社会のために役にたつ気はないのかな?
視野が狭いね、このスレはw
ったく…ええ? 人間と見分けがつかないアンドロイドに心はあるといえるか 植物は生きる意思を繁殖する意思をもっている
他の動物に種子を食えなくする、または果実だけ食べさせて種子を繁殖させる意思をもっている
葉を食べられれば防御する物質を出す
植物はオマエに食べられるために存在するのではなく繁殖するために生きている オレは子孫繁栄しているが、オマエはオマエの代で途絶えるの違いはある
自分が生きるために動物も植物もくう >>158
それらは植物の意思ではない
自然淘汰と変異でより環境に適合した生態の個体が生き残っただけ
意思による生態ではない 植物は生きていますがw
オマエの食っているのは生きている生物 ここは心についてのスレ
生きているor生きていないは関係なし
そもそも心などという曖昧なものを論ずるだけ無駄 植物に心があると困るベジタリアンがいるわけさ
動物愛護系ベジタリアンは厄介だよ >>158
意思を持っている
証拠は?証拠出せないなら
確証のないことをあたかも本当のように書いて欺いていますね
それは詐欺が成立するって誰かが言ってましたよ しかも薄汚い詐欺や欺瞞だそうですよ >>166
「意思」の有無は「意思」という語の定義による。
専門的には「意思」という語には色々な解釈がある。
一般的には思考をめぐらすという人間の知的作用を指すことが多いが、この意味では動物にも植物にも意思はあるといえない。
もっとも、意思という語の意味は先に述べたように一義的で確定的な解釈に収束してはいないのだから、動物や植物に意思があるとするような解釈に成立の余地がないとはいえない。 生命活動があれば意思はあるだろ
人間には人間なりの意思がある
家畜には家畜なりの意思がある
植物には植物なりの意思がある あるという科学的論証は?
オレじゃないけど科学的論証が無く確証が無い事をあたかも本当のことのように載せることは詐欺と言うそうです
この板にあなたみたいなこと書く人は薄汚い詐欺だと誹謗する人がいますよと言いたかっただけ http://x51.org/x/04/04/2414.php
この度行われた研究によると、植物は動物などに食べられるといった危険時には近くに生えている植物と連絡を取り合い、更に他の生物に救援を求めるなどといった反応を示す事が明らかになったとのこと。
今回の研究はイタリアのトリノ大学、ドイツはイェーナのマックスプランク大学の共同研究団によって行われ、結果、植物は例えば動物や地虫によって食べられそうになった際には敏感にそれらを感知し、反応を示しているという結果が出たという。 http://zapzapjp.com/37582208.html
植物にも実は考える力がある?今回は初めて明らかになった植物が意思決定をしているという研究内容を紹介していきます。 >>170
「意思」という言葉の定義が定まらなければ、あるかどうか一定しない。
定義次第であるとも無いともいえる。
あなたのいう「意思」の定義はどういうものですか? >>175
せっかくソースのせたのに残念
こんなののせてると
確証もないのにあたかも科学的に証明されたかのように書くのは
詐欺行為だって肉粘着がいってくるよ 残念だよね
騙すつもりなくても詐欺だよ 薄汚い詐欺だって肉粘着に誹謗されるよ トンデモ学説ばっかだな。
プラントライツを認めるなら推進活動したらどうだ? >>177
錯乱してるのかな
意思という語の定義次第で誤りとはいえない主張ばかりだけど 植物に意思があったらそんなに都合悪いのかよ(笑)
意思がある生き物を殺してる自分が「悪」になっちゃうからな 食べたいから食べる
それが生存維持のためであろうが
娯楽のためであろうが
すべて欲望 肉食ヤロウは、動物と植物の生態生体を搾取する 強盗殺傷
ベジタリアンは、植物の生態生体は搾取しているが、動物に関しては未必の故意による殺傷、
肉食ヤロウとは動物に対する悪質さが違うんだよ エントロピーとか未必の故意とか
恥ずかしくないのか 心のレベルと言うか、何でも大小はある。
万物に心はあるとして
人間の心と石ころの心には差がある。
動物の心と植物の心には差がある。
植物に心があるからかわいそうと言うなら、動物はどんだけかわいそうかな。 人間側が「かわいそうに思える」か「あまりかわいそうに思えない」かで殺していいものが決まる
普通の人でもベジタリアンでも同じ
基準が違うだけ 動物と植物と選べる状況なら普通植物でしょ
動物は哺乳類の仲間だし
共食いに近い ベジタリアンにとっての普通を他に押しつけようとするから嫌われる 人間は雑食動物で草食でない
バカベジがテキトーなマイルールを書いても根拠がなく無意味である バカベジは隔離スレを作ってもわざわざ他のところきて絡むからな 共食いだって( ゚,_・・゚)ブブブッ( ^∀^)ゲラゲラ 頭がヲカシイからわざわざベジ板にまでやってきて肉ルールを書き込むんだよな。 植物に心は無いなんて言うベジタリアンなんているか? ベジ板なんてつい最近できた板だろ
それまでにキチベジがどれだけ他の板に憎悪を撒き散らしてきたと思ってるんだよ
今更なにをいってるんだバカ >>204
元々自分が肉を食わないってだけで他人に口出さない人は別として、それ以外は大概他人に「肉食うな、畜産やめろ」というタイプだからなあwww
残念ながら、他人の食卓に土足で踏み込んでわめき散らす奴等に倫理観を求める方が無理筋かもしれない。 ベジに関する書き込みを目にすると不快に思うのかい?
ベジ板ができたならベジに関する話題はここに集中するだろう。
なので、なおさらベジ板に来ない方が良いと思うね。 少しでも肉を食べるやつは俺たちベジタリアンが許さない!
俺たちが食べていいと認めたものだけを食べろ!
おとなしくベジタリアンの言うことを聞け! >>216
そんなルールあったっけ?
それに精神科医はキチガイが好きってわけでもないだろうし歴史家がナチスを好きってわけでもないだろう。
ベジタリアンが好きなやつだけがベジタリアンを話題にするわけじゃない。 >>216
そうやって自分の気に入らない人をすぐ追い出そうとするからベジタリアンは嫌われるんだよ .
肉が嫌いなんだけど食べれるようになりたい
食事呼ばれなくてつらい >>223
自分が食べないだけならいいんだろうけど他人が食べてるのにケチつけたら誘われなくなるよね。
あと自分は肉食べずに野菜だけだから会費が割り勘なのはおかしい、とか面倒なこと言い出したりとかね。
食うなと言ってるわけじゃなく食わないのは本人の勝手なのに回りがそれに配慮するのが当然という思い上がりは嫌われるだろうなあ。 ケチつけてるのはわざわざベジ板乗り込んできてdisってる奴らだろ 中途半端なベジタリアンばかりだから肉食主義者や雑食主義者に馬鹿にされる
ビーガンになるための知識をつけないと ベジタリアンだってみんな植物に心があると認めているよ
だから感謝して植物を食べている 実践?知識?
,.ィ
''==ァ-‐‐,'゙<l _,,
`、:/::r'゙゙'_ェ'゙゙i、._ /ラノ マタマタゴジョウダンヲ
,=キヅ `'ラ/ヾ/ (シフ
,ケ:: ',. / ,:'゙ 肉にしろ草にしろ水にしろ、感謝して食べることに変わりは無い 人間は動物なんだから動物同士で食いあってればいいんだよ
水と光で生きていける植物さんに迷惑かけやがって
本当に憐れみの心があるなら一番弱い立場の植物さんを救うべきで動物じゃない 確かにそれは自分もたまに思う
動物より植物を殺す方が残酷なんじゃないかって
実はベジタリアンの方が地球環境の負担も大きいらしいし 植物を救いたいならまずは飼料として大量虐殺するのをなんとか減らそう。 >>238
植物は弱い存在じゃないよ。草むしりとかしたことないの?
あの、抜いても抜いても生えてくる雑草の生命力は凄いよ。
あと木も一応植物だからね。
強い存在というよりは、動物とは違う独特の存在って印象 植物なりに抵抗はしているよ。
棘や硬い殻を持ったり。
毒や消化酵素の活性を阻害する物質を持ったり。
ナス科の植物の葉や茎は有毒が多い。 >>247
毟られた草と生えてくる草とは別の個体でしょ 生き物すべてには心があるがベジ板の最終結論でいいだろ 日本的なアニミズム的な考えて素晴らしいと思うけれど
それでも私はベジをやる 心のあるなしとベジタリアンをやるかやめるかは関係あるのかな _人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/ 植物を虐殺しないようにお肉もまんべんなく食べましょう
ってことね 動物飼うと余計に植物を虐殺することになるので飼育を止めよう たしかに野生動物だとなんとも思わない人多いんだよな >>259
それは草食動物は植物の敵だから減らした方がいいという考え方だな バオバブみたいに一旦、動物に食われないと発芽しない奴らもいるから難しい >>261
人間の食用のための畜産は止めようといってるだけだが ”余計に”植物を虐殺するというとこが鍵か。どちらも虐殺なら本来どちらを選んでもいいもんな >>623
家畜を殺して食ってはいけない理由は何
愛護バカは、自分も家畜の恩恵にあっているのに、何故に家畜を殺して利用するのに干渉しようとするのか 自分はベジタリアンだけど植物に対して罪悪感を感じてる
だから動物を殺すなって批判してる人の思考が意味わからない ベジタリアン最高(^o^)/動物を殺さない食生活最高でーす! 今日の魚はパックにしては量が多すぎだし途中で飽きた、大根の千切りとかこういう機会に野菜ヤってます 仮に、人間にとっての無駄だから人間を消したら意味がないという反論があるかもしれないが
人間にとっての無駄というのは食料不足と関係する議論が多い。その場合は人口調整ということもありえるんだけど
果たして、ベジタリアンを志す動機は食料さえ賄えれば消えてしまうレベルのものか?正直なところ、もっと情動に根差したものじゃない?
肉と禁欲 >>276
食料問題は生産量の問題ではないから、(何をもって畜産が無駄と言っているのかしらないけど)畜産に無駄があると仮定したとしてもそれと食料問題は結び付かないと思う いくら食料不足になろうが俺はベジタリアンを辞めない
それをどうにかするのは政治家の仕事 肉食べて酒を飲むのは大好き
禁欲なんかまっぴらだ
ベジやりたいなら商業圏に縁のない絶海の孤島にでも引きこもってやってくれ
やれ自分達の基準に飲食店を合わせろだのなんだの
なんだかムスリムとも似ている
豚肉と酒はだめなことのハラールがなんだの
迷惑なんだよ 簡単さ
ムスリムやベジタリアンの入店を拒否すればいい 穀物の間接消費による地域間の食料不足はやはり大事な問題だけど、ベジは価値観だよな。ベジータ普及運動 >>282
食糧の供給不足の原因は生産量や消費量の問題じゃない 畜産が発達しないでも同じ問題が生じたかを論じればわかるやん いかにもバカベジだな
食糧は余ってすてているからオマエが買って援助しろよ 廃棄された食料は堆肥になって農作物を育てる
ベジタリアンはその農作物を買っているわけだから間接的に動物を犠牲にしているといえるわけだな
まあ金を払っているわけだから文句を言われる筋合いはないが
動物を殺す数も肉食者よりはずっと少ない バカベジは口だけのアホなんだ
食糧がなぜ行き渡らないか理解できないバカ >>287
間接的なものを含めたらベジが殺す生物も非ベジが殺す生物も膨大な量で、結局誤差程度の問題でしかないだろうな
それにそもそも命を数量で計るってことは、例のトロッコ問題に見られるように必ずしも妥当かどうか定まらない >>288
ずいぶん偉そうだな。
オマエはわかっているのか?
理由を書いてみ。w >>290
食糧問題は経済格差や政治的事情で供給バランスが偏っているから生じるのであって生産量そのものが需要を下回っているからじゃないよ。
事実、地球上の食糧生産は全人口の必要量を満たして余りある状況。
この供給バランスの問題を解決しない限り食糧をどれだけ増産しても富裕層の廃棄分が嵩むことはあっても根本的に飢餓問題の解消には結び付かない。 農業できずに牧畜でしか食えない地域に大量に人がいるから飢えるだよ
バカベジは理解できないアホ
牧畜もないなら人も住めない たしかにここのベジタリアンは少し批判のポイントがずれてる気がする >>292
富の分配の問題の発生は直ちに畜産の存在には還元できないね。
畜産の問題に還元するためには、畜産が無ければ富の分配が均等に為されたことを立証しなければならず、
それができないならば、 供給の不均衡は養畜の産業化がなければ起こらなかったと言えないのだから、起こり得たと考えるのが妥当だろう。 たしかに、食糧問題の原因辺りからスレチになってる。それがあるからというなら政策の1つにすぎない
ベジタリアンという括りは崩壊するし、「肉喰うな」ではなく「飢餓に備えよ」という主張になるはずだ
もっと根源にすすもう!人の体内で消化され栄養として他の動物の活動を支えているのに無駄とは何だ! ベジタリアンにも様々なタイプがいるということが無視されやすいですね
ここは自分がベジタリアンの代表であるかのような傲慢な態度で語る人が多いように思えます 植物に心がないって証拠はないものな
可能性として残り続ける >>301
逆に言えば動物に心があるかどうかも不確かだ。
というより「心」とは何か、という定義による。
例えば、
・心とは人間特有の精神作用である
・心とは人間を含めた動物全般に特有の神経系中枢で処理された情報出力である
・心とは生物全般に共通の生物個体内で処理された情報処理出力である
これらの定義のいずれを採用するかで「心を持つものとそうでないものの区別」は明白に異なる結果を生じるので、前提として何らかの定義を定めなければ論じる意味がない。
そしてその定義の選定に十分な合理性が認められなければ、これは不合理な決め付けと解釈されて当然だ。 心の有る無しや心とは何か?など議論するなんて時間の無駄ということだ。 植物に心があるならベジタリアンは可哀想に思って食べないはず
つまりベジタリアンが食べていることが植物には心がないという証拠になる >>303
つまり動物には心があるから食ってはならないとか、植物には心が無いから食ってもいいとかいう主張は論ずるだけ無駄なものだというわけだ。 何言ってる?
俺達ベジタリアンはおかしくない
「動物には心があるから食べてはいけない」
「植物には心がないから食べていい」
つまり植物だけを食べている俺達ベジタリアンはいいことをしている素晴らしい人間だということだ
単純なことしか言っていない 何が言いたいかよくわからんが
つまり心なんてものが植物にあるかどうかもわからないのに植物に心はあると言っているやつも、ないと言っているやつも
頭がおかしいと言いたいんだろ
とりあえず真っ先に言ってる>>1は頭がおかしいと >>309
違うだろう。「心」という言葉の定義が不明瞭だから、定義を定めないと議論として無意味だ、ということ。 >>309
植物に心なんてないに決まってるだろう
だからベジタリアンが食べているの
言ってる意味わかる?
植物に心があるという可能性を認めてしまったらベジタリアンは不利になる 「心」という言葉の定義など定めようがないだろ
無駄無駄無駄ァ! ☆ 日本の核武装は早急に必須ですわ。☆
総務省の『憲法改正国民投票法』、でググってみてください。
日本国民の皆様方、2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、日本人の悲願である
改憲の成就が決まります。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。お願い致します。 たしかに動物にも植物にも心はあるけど、両者は大きく違う >>315
動物にも植物にも心があるという根拠をどうぞ そりゃあるだろ
何を言ってんだ?
じゃあお前は心があるものなんてないと言うのか? >>319
そもそも心とは何かが定まっていないけど人語を理解する哺乳類は心というか自我意識のようなものがあるとは思っているよ。
ただそれを科学的に証明するのは多分不可能。 そうそう
心は科学では証明できない
そういう心は動物も植物も持っているはず
大事なのは命をありがたくいただいてなるべく無駄にしないことだね
今は食品廃棄物もかなりの割合でリサイクルされるようになった
これは喜ばしいこと >>320
そんなものは数ある定義のうちの一つでしかないな。 >>322
>ありがたく
って発想がおかしい
申し訳ないから無駄にしないが正解
身包み引っ剥がされ殺された人の墓前で
殺した人が「ありがとう、今ぼくが豊かで幸せなのは君が死んでくれたおかげ。感謝」
なんて言われたらどう思う? >>324
なんだ、板違いの荒らしか?
289 菜々しさん 2016/02/04(木) 01:06:24.43 ID:aFK+sA8Y
夜道背後に歩いてくるな
最低100メートルは離れて歩け
背後で口笛でメロディ吹くなよ 何のつもりだよ キモい
中学生を狙っている変態 >>324
自分で殺しておいて申し訳ないってのも明らかにおかしいだろ
申し訳なく感じるぐらいなら、最初からするなってなる
俺はベジタリアン長いけどいちいち食べる物にそんなこと思わないぞ バカベジはバカで口だけだな
バカベジは植物の墓前で反省するわけか >>325
嫌みのつもりでいったつもりだけどね。
動物も人間食べる時はそれを食べ物としか思っていないはず
感謝しながら殺すのは精神異常だからありえないことを言いたかった
食事の少し前に頭によぎるとしたら申し訳ないだろ感謝じゃないだろ >>326
レス間違えた
食事中は思わないけど、普段良く思うことがある
勝手てペット飼ってごめんな
自然の恵みとかいって恵んでもいないのに奪って幸せな暮らししてごめんな
謝っても意味ないし、感謝なんてとんでもない
でも申し訳ないって気持ちは起きてしまうのです >>328
オマエが生きているだけで動物は死んでるだよ
オマエの生活において動物犠牲由来についてどう思うの >>322
人語を理解する哺乳類と限定したんだけどね。
植物に自我意識のようなものがあるとは思わないぞ。
あったとしてもなかったとしても証明できないだろ。
だから心について語るなんて無駄だ。
それと感謝とか無駄にしないなんてのは自己満足でしかない。 >>331
理解、という概念も難しいよなあ。
単に与えられた条件に対して反応が生じる、というだけでなく、「道理」や「意味」といった抽象概念において物事を整合性を持つように認識する、という意味であるならばどうか、とかね。
感謝とか無駄が云々というのは全く同意。
相手ではなく自分の都合を満たす行為でしかないだろうね。 >>329
ベジタリアンなのにペット飼ってるの?
申し訳ないという気持ちがありながら?
それ本当に申し訳ないと思ってないでしょ 人間の理解が特別かどうかは人工知能の発達であやしくなってきたが
人間が支配者なのは庇護しようとするベジタリアンでも変わらない 植物に心があったら何がどうなるのかな?www
雑食は植物を殺さないのかな?www
てか動物と同じで感謝してならぶっ殺しても許されるのかな?www
てか誰に許してもらうのだろうかね?www
キモキモ雑食の思想はキモキモだよなwww おれがベジタリアンだという証拠を言ってねwww
@植物には心がある
A植物には心があるかどうか今のところ不明
Aは現実で、植物に心があろうが無かろうがうまいから食う。
これがほとんどの人間だと思うけどねwww
それを感謝してぶっ殺して食ってるっていうのは綺麗事だろうなwww
もし本当に感謝してぶっ殺して食ってるのなら具体的にどうやって全てのものに感謝しているのか方法を教えてよw
もしかして食べることには感謝して、着るものや、建物に感謝していないなら、野菜を感謝しないってのと何が違うのか教えて欲しいなw
てか
@うまいから食う
A命に感謝してぶっ殺して食う(食物だけ感謝するというような線引きがある)
どっちのやつがキモいのかね?www
オレはAだと思ってますけどねwww 妄想キモアスペくんwww
よく釣れるなwww
どんだけ針にかかりたいのかな?www
そんな行動w充分キモキモアスペくんだぞwww 精神勝利しか出来なくなったバカベジ
また自分の妄想とレスするしかなくなったな アンカがねーからなwww
何と喋ってるのかわからんなwww
妄想キモアスペくんwww
ご自由にどうぞwww さてとwww
@雑食者は感謝し、動植物をぶっ殺す。しかし殺しは感謝により許されるw
Aしかし雑食者は食べる時には感謝するようだが、衣服、住宅というよなものには感謝を怠る。というような「感謝」には何かしらな線引きが存在するw
Bしかし、ベジタリアンが野菜に対し感謝して食べないというような線引きに対しては目くじらを立て必死に反発する。その基準は普遍的線引きでは無く、恣意的線引きのようであるw
C感謝すれば何故か許される。というよくわからない思想を雑食者は持っている。
この感謝というものの意味、理由を聞いても雑食者ははぐらかすw
あははwww
雑食者最高!www 文章が相当きもいけど、
本当にこの人ベジタリアンなの? >>338
> @植物には心がある
> A植物には心があるかどうか今のところ不明
それ以前に心が何かという定義が定まってないとその議論自体に意味がないんだけど差し支え無かったら「心」の定義を教えてください。
もちろん差し支えがあるならダンマリでいいです。定義が無いならどうとでも言えるので無意味な話だというだけですから。 ・動物と同じように、植物にも心はあります。
・生物は脳だけで思考しているのではない。臓器も細胞も思考する。
・植物にも心と意志があります。花が美しいのは、花に美しい心と意志があるからです。
・ベジタリアンは植物虐待である。
>>1の定義はこうだろ?w
おれが言ってるのは「この心が植物にあったとして何がどうなるの?」って話なんだけどなw
もっと言えば、「動植物に心があったとして何がどうなるの?」て話だw
どっちにしてもぶっ殺して食うんだろ?www
だったら動植物に心があるとかないとか関係ない話じゃんよwww >>346
それのどこが「『心』の定義」なんだ?
定義という言葉の意味はわかりますか?
きちんと定義してくださいね^^ ん?wwwよく読めよwww
おれはおれの心の定義を言うって言ったっけか?www
キミもアスペくん?www
てか雑食者はアスペ多いなwww
とりあえずおれの主張はさ
まずイッチの定義は
@動物と植物には心がある。
A植物には心と意識がある。
B生物は脳だけでなく臓器も思考する。
Cベジタリアンは植物虐待である。
おれにはイッチの心の定義ははっきりしないけど、イッチが何かしらな心の定義を持ってるから「植物には心がある」と言い切れるんだということは分かるw
それに対しておれは「その心が植物にあったとして」という話をしてるだけなのねw
イッチのいうその心が植物と動物にあったとして、何か世界は変わるのかな?w
雑食者とベジタリアンはその両方をぶっ殺して食わなくなるのかな?w
どの道ぶっ殺して食うのなら「その心があろうとなかろうと関係ない」て言ったのねwww
コレにおれの心の定義が何で必要なの?www
ヨクワカランわw
てか別にキミと議論したい訳もないし、する必要もないし、議論が無意味とするならそれでいいじゃん?www
とりあえずおれは「心があろうとなかろうとぶっ殺して食うなら、心の話をする意味はない」と言ってるだけだしなwww
これをアスペくんが間違いだと思っていても議論が無意味ならこなくていい。
これだけのシンプルなお話ですwww >>348
> おれはおれの心の定義を言うって言ったっけか?www
ん?よく読めよwww
私が「あなたが、あなたの『心』の定義を言った」と言ったっけか?
あなたが「>>1の定義はこうだろ?」と言っているのに対して
「>>1のそれは定義ではないけど、定義という言葉の意味すら知らないんですか?」と言っているんだがwww
> それに対しておれは「その心が植物にあったとして」という話をしてるだけなのねw
> どの道ぶっ殺して食うのなら「その心があろうとなかろうと関係ない」て言ったのねwww
「あったとして」と言ってもそれが何か分からないなら「関係あるかどうか」なぜ定まるの?
> とりあえずおれは「心があろうとなかろうとぶっ殺して食うなら、心の話をする意味はない」と言ってるだけだしなwww
だからさ、その前提である「心があろうとなかろうとぶっ殺して食う」かどうかは「心が何か」定まらないと判断できないじゃんwww
「心が何か、それがあるかどうか」によって「ぶっ殺して食うかどうか」が変わるかもしれないだろ。
「心が無い」あるいは「心があるといえない」と判断してるから「殺して食う」のかもしれないじゃん。
その場合は「心がある」となったら「殺して食う」が変わり得るんだから「心の話をする意味はある」ってことになるよね。
んで「心の有無」を考えるためには「心とは何か」が定義されなきゃならないわけで。
そこに考えを及ぼさずに一人で「心があろうとなかろうとぶっ殺して食う」という前提を決めつけて「心の話をする意味はない」と結論付けるだけなら単なるオナニーじゃんwww
これだけのシンプルなお話ですwww やっぱり日本のベジタリアンは議論が弱いな
都合が悪いことからは逃げ回る お
ここを忘れてたよw
必死キモキモアスペストーカーアホくんwww
じゃあさwおれの心定義は人間が考え付く心とされるもの全て。でいいよ。
おれはどんな心があったとしても家畜はぶっ殺して食うし、野菜はぶっ殺して食うなw
食物を作る、育てる時に発生する数多くの生物、インフラ整備される時の生物、のような様々な知らない間にぶっ殺してる生物。
心があろうとなかろうと、関係なくぶっ殺すねwww
てか殺さないことは可能かな?www
家畜は心があるから殺さない(食べるため)けど、その家畜を育てるエサの心はあっても殺す?w
都合よく食べる以外の心には心はない?www
ありえませんなwww
最終的には心があろうが無かろうが人間様が生きるには動植物をぶっ殺すしかねーんだよwww
違うか?www
何か綺麗事でも並べるか?www
じゃあさwキミはどういう心ならぶっ殺して食わないの?w >>351
> じゃあさwおれの心定義は人間が考え付く心とされるもの全て。でいいよ。
「心」とは、人間が考え付く「心」という概念の中に含まれる全てのもののうちのどれか一つに該当するものである、という定義でいいということ?
とすると、>>338で、
>@植物には心がある
>A植物には心があるかどうか今のところ不明
>
>Aは現実で
と言っていたのが破綻するのでは?
あるいは、「心」とは、人間が考え付く「心」という概念の中に含まれる全てのものを余すところなく満たすものである、という定義ということ?
だとすると、相互に背反する概念同士を同時に満たすことはできないから定義自体が成立できないが。 >>352
ちげーよwww
今んところ心ってのはみんなの認識が違うってことだろ?そして決めかねているって解釈も成り立つよな?w
@心として人間が思いつく概念を全て心とする。
Aが、決め手に欠け、決めかねている(心とはまだよくわかってないもの)とする。
B心はないとする。
ABは@に含まれてる。
こういうことだよwww
とりあえず、人間が心として思いつく概念全てを網羅して認めていいよって言ってんのwww
で、それでも「心があろうが、無かろうが、人間が生きるには動植物をぶっ殺さなきゃいけない」んだからさw
心があろうが、無かろうが関係ないって言ってんのwww
で、キミに聞きたいのは、キミだったらどんな心の概念があればぶっ殺して食うことをやめるんだ?www
下手すりゃ生きることを拒否ることになるけどねwww
てかさw綺麗事止めて
どんな心があったとしても、美味いからぶっ殺して食う!って素直に言ってもいいよwww
ほとんどの人間はこれだと思うけどねwww >>353
>そして決めかねているって解釈も成り立つよな?w
じゃあ定義が定まってないじゃんwww
定義という語の意味は分かるか?
> @心として人間が思いつく概念を全て心とする。
【思い付く概念一つ一つが全て「心」である】という定義をした、ってことだよね?
> Aが、決め手に欠け、決めかねている(心とはまだよくわかってないもの)とする。
なんで【思い付く概念一つ一つが全て「心」である】と定義したのにいきなり覆してるの?www
定義したはずなのに「やっぱその定義無しね、テヘヘ」って言ってんの?
一人芝居してるの?www
> ABは@に含まれてる。
> こういうことだよwww
どういうことだよwww
あなた「思い付くもの全部認めるわ」
あなた「やっぱやめたわ」
↑こういうこと?つまり「定義しようとしたけどやめたわ、テヘヘ」なわけ?それは定義を答えたことにはならないだろwww
> で、それでも「心があろうが、無かろうが、人間が生きるには動植物をぶっ殺さなきゃいけない」んだからさw
> 心があろうが、無かろうが関係ないって言ってんのwww
だから、なんで「心」が何か分からないのに関係ないと断定できるの?
「人間が生きるには動植物をぶっ殺さなきゃいけない」が真だとしても、「人間が生きる」という前提を放棄する人がいないと限らないだろ?
「心というものの定義次第では、動植物に心があるならば殺さずに自分が死ぬ」という人が存在できない理由があるならその説明をお願い。
> で、キミに聞きたいのは、キミだったらどんな心の概念があればぶっ殺して食うことをやめるんだ?www
なんで「心というものの定義次第では、必ずしも対象の心の有無が殺生と関係ないとはいえない」という一般論を論じているはずなのに、私の個人的な価値観に論点をずらすの?
> てかさw綺麗事止めて
> どんな心があったとしても、美味いからぶっ殺して食う!って素直に言ってもいいよwww
いやいやwww綺麗事とかじゃなくてさ、「どんな心があったとしても」と言えるかどうか分からないじゃんwww
例えば「心」の定義を「自分が殺して食うことをしないような動植物における生体反応」というものとすると、
定義上、この「心」を持つものを殺して食うことはあり得ないわけだが。
で、あなたは人間が思い付く限りの「心」の概念一つ一つを全て「心」の定義として認めるんだっけ?
だったらこの定義も認めなきゃね。
すると、「心」の定義次第では「心があろうが無かろうが関係ない」とは言えなくなるよね。 必死キモキモアスペストーカーアホくんwww
ちげーよwww
@心として人間が思いつく概念を全て心とする。
ってのは、「心」として、「人間が思いつくもの」を「心とする」ってことだぞ?w
Aのような、心→まだよくわかってないもの
Bのような、心はないとする。
てのも、人間が心として思いつく概念じゃんよwww
無宗教のやつが「神様なんかいない」て言ってるのも、とりあえず「神様」を存在させてんじゃんよwww
みたいなことだよwww
ん、あのさwww「人間が生きる」てのは動植物をぶっ殺して食わなきゃいけない」じゃん?www
生きることを放棄した人間が食料食ったら生きちゃうじゃんよwww
それって放棄してないじゃんwww
別に存在してもいいよwww
けど生きることを放棄したなら食っちゃダメだなwww
食わないでいいならぶっ殺して食う必要はないなwww
で質問には答えてくれないの?www
てかさ
>「心」の定義を「自分が殺して食うことをしないような動植物における生体反応」というものとすると、
だからこうしちゃうと人間は生きていけないよ?www食べることを拒否するんだろ?www
おれはぶっ殺して食うって言ってんじゃん?www
どうせぶっ殺して食うのなら〜だぞ?www
@どうせぶっ殺して食う→生きる
Aそれには、動植物の心の有無は関係ない
だぞ?www
例えばさw「心とはガンダムだ」という概念でもいいよwwww
どうせぶっ殺して食うことに「心」がガンダムなの関係ないじゃんwww
どんな心の概念でもいいけどさwww
@が違えばおれの主張が変わっちゃうんですけどwww
勝手に変えないでねwww 必死キモキモアスペストーカーアホくんwww
個人的な価値観を聞いて何でダメなの?www
てか心の概念が個々の価値観でしか存在しないのなら、聞いても問題なくね?www
キミの心の概念の場合をおれの主張に当てはめて見てもいいじゃんwww
ね?いいじゃんね?ダメなことないよね?www
で、キミの価値観で
@どんな心の概念があったら、動植物をぶっ殺して食わない?
これはキミが生きるという前提でねw
Aどんな心の概念なら動植物をぶっ殺して食う?
でもいいよ。
Bどっちも答えられず、よくわからないけど、とりあえずぶっ殺して食う
てのでもいいよ
どれに答えてくれる?www >>355
> ちげーよwww
ん?じゃあ定義を問われているのに定義でないものを答えたということ?それじゃ答えになってないからやり直しじゃんwww
> Aのような、心→まだよくわかってないもの
> Bのような、心はないとする。
> てのも、人間が心として思いつく概念じゃんよwww
うんうん。でも他のあらゆる「心」について思い付く概念も全て「心」として認めるはずじゃなかったの?AやBでなきゃ認めないことにしたの?
ブレブレじゃんwww
> 生きることを放棄した人間が食料食ったら生きちゃうじゃんよwww
いやいや「心」の定義によっては殺して食って生きるより、自分が生きることを放棄する人がいないとは限らないだろ、と言ってるんだが。
>別に存在してもいいよwww
るん。で、そうだとすると、「心」の定義によっては殺して食うかどうかという結論は常に一定ではないことになるよね?
すると、「心」の定義次第では「心があろうが無かろうが関係ない」とは言えなくなるよね。
> で質問には答えてくれないの?www
論点ともこちらの主張とも独立した質問なので回答する義理も道理も無いから。
> >「心」の定義を「自分が殺して食うことをしないような動植物における生体反応」というものとすると、
> だからこうしちゃうと人間は生きていけないよ?www食べることを拒否するんだろ?www
え?
この定義の場合は自分が殺して食べる動植物には「心」は無いが、殺して食べることをしないような動植物には「心」は認める、ということになるが。
そして、「心がある/無い」と「殺して食べる/殺して食べない」が相関するんだから、この場合「心があろうが無かろうが関係ない」とは言えなくなるよね、と言っている。
> おれはぶっ殺して食うって言ってんじゃん?www
あなたの個人的なことは聞いてないよ。
> どうせぶっ殺して食うのなら〜だぞ?www
だから「心」の有無によってはその前提は不確かだよね、と言ってる。
「どうせぶっ殺して食う」とは限らないのに独り決めしてるだけでしょ、と言ってるんだがwww
> @が違えばおれの主張が変わっちゃうんですけどwww
いやそれ単に独り決めしてるだけで一般論にならないじゃん。あなたは「心」が何であっても「ぶっ殺して食う」かもしれないが、それを人間の一般論にするのは独り善がりだろwww >>356
> 個人的な価値観を聞いて何でダメなの?www
聞くのは勝手だけどこちらが答えるべき理由は無いよね、と言ってる。
> てか心の概念が個々の価値観でしか存在しないのなら、聞いても問題なくね?www
ん?個々の概念がどんなものであっても「心」として認めるなら一々個々の概念を確認する必要ないじゃん。思い付く全てのうちのどれか、ってだけでいいよね^^
> どれに答えてくれる?www
別に答えないよ?答えるべき理由が無いならね。あるなら教えて? 目ンへら痴漢ゆとりしつこい つきまとい がんみ ぬすみみ 声で気を引く
まちがえたどたそしいていの処理が終わっても 送り状ガンミでしつこく個人情報を覚えようとするF店員
そのまえは処理停止のれじちょうせいのていでちかづいてうかれ たどたそしいはんこのていで隣の立つ店員がうしろのすぐれじならびいっぴんがいゆとりじみめがね客たいおうせず個人除法ガンミ
ぎょうむちゅうにきゃくにつきまといな きゃくはめんへらだらけ 客も従業員も同じ卑しい愚民
こどもせいよくつよすぎ
おやにしょりてもらえよへんたい
親はじぶんのぶんもふくめ 賠償金払え へんたいよついっか
がいけんこんぷ性格ぶさいくは 異なるものいやがらせで付きまとい 異なるものになろうと必死 悪質糖質 きしょくわる
いっぽうてきにてきたいいしきももしんきんもせんぼうもいじょうしゅうちゃくはきしょいしね 【日本会議】 サリン事件を越える無差別殺人!! 死刑確実!! 【ゲスウヨ】
市川海老蔵さん一家は寿司三昧 これは危ない! 一家全員倒れてしまうかも
岩手の震災瓦礫で作られた津波バイオリンの奏者(53)、下顎歯肉癌で死去
三菱商事の核ミサイル担当重役は安倍晋三の実兄、安倍寛信。これがフクイチで核弾頭ミサイルを製造していた疑惑がある。書けばツイッターで速攻削除されている。
キロ8000ベクレルの物質を一般ゴミとして処理可能とする日本政府の方針を定め、容認し、実行した者たちは、ナチスがユダヤ人を殺戮した関係者と同罪である
いずれ、例え90歳過ぎまで逃げ延びたとしても、必ず人類に対する犯罪、殺戮加担罪の戦犯として断罪、処刑されることを覚悟せよ!
https://twitter.com/toka iamada/status/664017453324726272
りうなちゃんは去年の暮れ、脳腫瘍のために亡くなった。2歳を過ぎたころ「放射能があるから砂は触れない」「葉っぱは触っちゃだめ」
https://twitter.com/Tom oyaMorishita/status/648628684748816384
UFOや核エネルギーの放出を見ることはエーテル視力を持つ子供たちがどんどん生まれてくるにつれて次第に生じるでしょう。
マイト レーヤは原発の閉鎖を助言されます。
マイト レーヤによれば、放射能は自然界の要素を妨害し、飛行機など原子のパターンが妨害されると墜落します。
マイト レーヤの唇からますます厳しい警告と重みが発せられることを覚悟しなさい。彼はいかなる人間よりもその危険をよくご存じです。
福島県民は発電所が閉鎖されれば1年か2年で戻って来られるでしょう。
日本の福島では多くの子どもたちが癌をもたらす量の放射能を内部被ばくしています。健康上のリスクは福島に近づくほど、高まります。
日本の近海から採れた食料を食べることは、それほど安全ではありません。汚染されたかもしれない食料品は廃棄すべきです。
日本もさらに多くの原子力発電所を作ろうとしています。多くの人々が核の汚染の影響で死んでいるのに、彼らは幻想の中に生きています。
問題は、日本政府が、日本の原子力産業と連携して、日本の原子力産業を終わらせるおそれのあることを何も認めようとしないことです。 生き物だから心があるのは当然
だけどキモベジにとってそれは都合が悪い事実だから絶対に認めようとしない 心がどうとか屁理屈言ってないで俺は肉が食いたいんだベジなんて目障りだってハッキリ言えばいいのに。 ベジは植物虐待 雑食は動物虐待植物虐待魚類虐待甲殻類虐待その他虐待 ベジタリアンも自分達が植物を虐待してるという意識はあるんだな >>363
「動物には心があるが、植物には心がない」という主張をするベジタリアンに言うべき話じゃないか? こんな風に自分の人生を振り返り振り返り あの世に旅立つんですね
この人の眼差しがヒューマンでいいですね
https://m.youtube.com/watch?v=_p1D63vj0ss ベジタリアンは植物虐待
非ベジタリアンは植物虐待+動物虐待
人間、否地球上の生物は何かしらの命を殺さないと生きていけない存在
それは自分の死も身近なのだから感傷に浸ってはいられない
でも人間は滅多なことでは他者に殺されなくなった 余裕ができた
だからこそ簡単に殺される他の命を哀れんだ
人間って最低で切ない いかにもバカベジのポエム
食うことが虐待とかバカベジ基準ルール 今日東京で台風で電車が脱線しましたが、すごくグリーングリーンな写真を
見つけたのではっておきます
http://i.imgur.com/nOvwZVJ.jpg
みずみずしい野菜がおいしそう。。。 どうして心があることをそんなに必死に否定したがるのか
ベジタリアンの多くもうすうす自分の罪悪感に気づいてるからなのか 否定というよりあるならあるのを証明出来ればいいんじゃね?
出来ないならないこと否定しなくていいんじゃね? そうそう
本当に心がないと思っているなら必死になって否定する必要なんかないはず 否定?
心が存在することの否定?
誰も否定してないだろ。
否定するためには心が存在するという前提が必要。
そもそも心の定義すら出来ないのに意味がわからん。 てか非ベジは
⒈植物には心があるが、植物を食べる
⒉植物には心がないから植物を食べる
⒊心あるなし関係なく、植物を食べる
どれ? 「心がある」ことを少しでも認めてしまうと、ベジタリアンも自分の罪悪感と向き合わなければならなくなる
それはベジタリアンにとって非常に都合の悪いことだ
だから意地でも「心はない」ということにする
そうすればいくら植物を殺しても罪を感じずに済む 肉食者だって動物の心の存在を否定したがるかもしれないな
つまるところ、肉食者もベジタリアンも自分を正当化して生きていくしかないのだろうな >>384
正当化も何も人間は人間になる前から肉を食う雑食なんだが
草食じゃないんで 正当化も何もって正当化してるじゃんよ
だったら動物を殺す時の方法の基準化なんてなんで必要なんだ?
元々肉食が当たり前のことなら動物を殺すことは当たり前のことなんだが? >>386
衛生面で基準があるがw
バカベジはバカなんだから
PETA信者みたいなバカベジの感情に配慮する法律はない 屠殺に関するガイドライン(概要)
屠殺場などで、屠殺するまで動物を繋ぎ置く場合は、動物に不当なストレスを与えない方法で行うこと。
屠殺されるまで動物を繋ぎ置く施設は家畜を詰め込みすぎないよう設計すること。
スタニング(心臓を止めないで血を抜くために、殺さず失神させること。血抜きをすることで肉質がよくなる。打撃や銃などが使われる)後の迅速な屠殺。
効果が薄い気絶方法を行わないこと。
そのほか動物の種類、年齢に応じた屠殺方法が定められている。
アメリカ
1906年、28時間法を制定し、家畜を屠殺場などへ長距離移動させる場合、飼料・水の給与及び休息のため家畜を輸送車両などから降ろすことなく、継続して28時間以上車両等に積んだままの状態にしておくことを禁止した。
1958年、人道的な屠畜に関する法律で家畜(牛・馬・羊・豚など。家禽は含まれない)が苦痛を感じない方法で屠殺が行われることを義務付けた。
1978年、「人道的な屠殺に関する法律」を満たさない外国の屠殺場で生産された食肉の輸入を禁止
日本
1995年、動物の屠殺(殺処分)方法に関する指針を制定。できる限り動物に苦痛を与えない方法で意識の喪失状態にしたのちに、心機能又は肺機能を停止させる方法、もしくは社会的に容認されている通常の方法によることと定めた
これは衛生面の話だけじゃないよね
なんで家畜に対し「苦痛を与えない方法」などの配慮が必要な訳?
これが人間が動物を殺す時の正当性と取れるけどね これはベジのためのルールじゃねーよ
肉食人間が肉食をするためのルールだからな 肉食人間てのは肉食(動物を殺して食う)することは当たり前だとしながら、当たり前じゃない殺し方をわざわざ制定してっけど
なんでなのかな?
答えたくねーかな笑 >>390
バカベジのための屠畜場じゃないからなw
畜産の瑕疵を少くする屠畜場の法律だろ 瑕疵?道義的、感情的な意味が強そうだけどな
できるだけ苦痛を与えない方法
なんでそういう手間をかけるのか正直に言ってみろよ 某国では犬を食用にするんだが屠殺法は凄惨極まるそうだ。
可能な限り苦痛を与えて殺したものほど味が良くなるということらしい。
撲殺、絞め殺しは朝飯前。
生きたまま火炙りにしたり生きたまま茹でたり
その有様は正に地獄絵図。
犬食自体批判はしないが屠殺法はもうちょっと何とかならんのか。 >>392
具体的に何が問題か書けなく、漠然としか書かないバカベジ
バカベジは肉を食わないんだから関係がないw
瑕疵がないように屠畜しているのに何が問題か全く書けないバカベジ 苦痛を与える方法で屠殺している←これが法律の瑕疵
なんで法律の瑕疵なんだよ?ってんだよキチガイ
答えられないんだな笑
肉食人間からの感情的な声があることも認めなくちゃいけないからな笑 >>396
苦痛w
オマエが苦痛なだけ
何が苦痛かも答えられないバカ マジでアホだなガラプーは
ベジタリアンの考えからすれば屠殺は禁止だ廃止だ
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺して食べましょう←こういうバカ思想は肉食人間の考えることなんだがな笑
苦痛ってのはお前ら肉食人間の基準だよキチガイ
さあ言ってみろできるだけ苦痛を与えないってどういう状態のことでそれが本当にできるだけ苦痛を与えていないのかどうか証拠出してみ?笑キチガイガラプー >>399
だからどの工程が苦痛なんだ知的障害ベジ どの工程笑しらねーよてめぇら肉食人間が勝手に都合よく定義したできるだけ苦痛を与えない方法だろが笑
こっちが聞いてんだよキチガイガラプー
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてすださい
これが答えられないのならできるだけ苦痛を与えないと言っているのはお前ら肉食人間のバカルールでしかないな
そんな無意味なルールやめてもいいんじゃね?笑
無意味じゃねーなら質問に答えてみろよ
答えられないのかな?キチガイガラプー >>401
要するにオマエは何も知らないで苦痛だ、苦痛だと一人で騒いでいるだけ
オマエの苦痛なんざ知るわけないだろ 話をそらしてんじゃねーよキチガイガラプー
オレはお前ら肉食人間が定義しているできるだけ苦痛を与えない方法について聞いてんだよ
その苦痛とはなんだよ?と聞いてんだよキチガイ
答えられないのか?笑
だったらできるだけ苦痛を与えない方法なんて言ってんじゃねーよ笑 >>403
苦痛の定義w
屠場法で基準通りの方法でなにが問題なんだw
屠殺が苦痛だなんて誰が言っているんだ
バカベジだけだろ お前話をそらしたり、誤魔化したりばっかだなキチガイガラプー
基準通りの方法が問題あるかないかの話なんかしてねーよキチガイ
その基準=できるだけ苦痛を与えない
という方法の話をしてんだよキチガイ
屠殺が苦痛とも言ってねーわキチガイ
勝手に話を作るんじゃねーよキチガイガラプー
よほど答えられないか、答えたくないんだな笑
ちゃんと1つ1つ質問に答えてみろよ
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてください >>405
質問返しでオマエが話逸らしているんだろ
キチベジw
苦痛があるから基準があるわけじゃねーよバカ >>405
ガラプー KK8f-ga/sには無理だよ。
バカだから煽ることしかできないんだ。 また話ずらしかよキチガイガラプー
また話そらしかよキチガイガラプー
だれが苦痛があるから基準があるなんて言ってんだよキチガイガラプー
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺するという基準を作った肉食人間の根拠を聞いてんだよキチガイガラプー 都合のいいことだけは書くんだなキチガイガラプー
屠殺では、その行為によって動物が苦しまないようにとの配慮が成されている場合も多い。
近年では動物虐待に対する忌避感もあるが、そもそも過度に暴れさせるような屠殺は、動物に不要且つ過剰な苦痛を与えるだけでなく、従事者にとって危険であり作業効率も悪い。
このため多くの社会では、より速やかに且つ苦しませずに動物を絶命させる方法が研究されてきた。
肉食という行為は、動物の生命を奪う事で自らの生命を永らえさせるものである。
このため犠牲となる動物に感謝を捧げる思想も見られ、その感謝の意味で苦しませる事への忌避も見られる。
その延長で動物の苦痛に対しても言及している文化もあり、例えばユダヤ教では「一回の切断で致命傷を与える(何度も切り付けない)」ために、屠殺に使う刃物(ナイフ)は「良く研磨されているもの」と定めている。
これは「よく切れる刃物で切り傷を負った場合は、一時的な麻痺により負傷直後は余り痛みを感じない(後に治る過程での痛みはある)が、切れ味の悪い刃物で怪我をすると、切った直後から酷く痛む」という人間自身の経験によるものであると考えられる。
多くの文明社会では、畜肉に対する感謝を表す人間の活動が大なり小なり見られ、感謝祭や慰霊などといった宗教行事にも関連している。
忌避感はあるは、感謝はあるは、人間自身の経験からくる痛みを動物に置き換えてるは笑
キチガイガラプーが認めたくない現実ばかりだな笑 >>411
じゃあ屠殺は何の問題はないんだなw
結論がでたようで 何の問題もない?お前は誰と何の話をしてんだ?
いつ屠殺は問題あるとかないとかの話をしてたんだ?
キチガイ過ぎてマジで理解できないわ
てか忌避感はあるは、感謝はあるは、人間自身の経験からくる痛みを動物に置き換えて肉食人間はできるだけ苦痛を与えない方法で屠殺していますってことは認めんだな笑
じゃあ改めて質問にこたえろ
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてください >>413
オマエが答えろよw
オマエが思う苦痛で屠殺が変わるとかないから苦痛がより肉質に影響与えないように気絶させ心臓とまらないように首切って血を出してるだろ
苦痛が苦痛がって言っているのバカベジなんだが
現行では屠殺は問題ない 魚食うとき魚の苦痛を考えているのかw
野菜や穀物食うとき犠牲となった小動物の苦痛を考えるのか
植物の苦痛を考えるのか
答えてみろよ >>413
だからガラプー KK75-ga/sには無理だってwww >>417
苦痛w
バカベジが苦痛といいはじめたんだが
だから苦痛とは何かと聞いたら質問返しで答えないバカベジだろ >>414
>オマエが思う苦痛で屠殺が変わるとかないから苦痛がより肉質に影響与えないように気絶させ心臓とまらないように首切って血を出してるだろ
>
へー苦痛より肉質が優先なんだ
そのソースどこだよだせよ
>現行では屠殺は問題ない
誰がこんな話してんだ?キチガイ >>415
>だいたいバカベジでも畜産製品も使用しているのにな
↑
全く関係ない話を持ち出して質問に答えられないことを誤魔化したいキチガイガラプー >>416
>魚食うとき魚の苦痛を考えているのかw
お前ら肉食人間がな
>野菜や穀物食うとき犠牲となった小動物の苦痛を考えるのか
>植物の苦痛を考えるのか
>答えてみろよ
早くまず苦痛とは何かを言えよキチガイガラプー >>419
ソースだせw
愛護ベジの屠殺場リポートでも読めよw
オマエのバカな思想が問題なだけw
魚食うとき魚の苦痛考えているんかバカ
穀物食うとき小動物の苦痛考えているんかバカ >>418
>苦痛w
>バカベジが苦痛といいはじめたんだが
>
>だから苦痛とは何かと聞いたら質問返しで答えないバカベジだろ
話をすり替えてんじゃねーよキチガイガラプー
お前ら肉食人間が屠殺する時にできるだけ苦痛を与えない方法で屠殺してんだろが
苦痛を定義しているのは肉食人間だよ
ベジタリアンは苦痛もくそも屠殺を禁止廃止なんだよキチガイ
だから答えてみろよキチガイガラプー
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてください >>422
あ?何言ってんのお前
お前が苦痛より肉質優先だと言ってんじゃねーかよキチガイ
肉食人間屠殺基準ではそうではなさそうだがな
屠殺では、その行為によって動物が苦しまないようにとの配慮が成されている場合も多い。
近年では動物虐待に対する忌避感もあるが、そもそも過度に暴れさせるような屠殺は、動物に不要且つ過剰な苦痛を与えるだけでなく、従事者にとって危険であり作業効率も悪い。
このため多くの社会では、より速やかに且つ苦しませずに動物を絶命させる方法が研究されてきた。
肉食という行為は、動物の生命を奪う事で自らの生命を永らえさせるものである。
このため犠牲となる動物に感謝を捧げる思想も見られ、その感謝の意味で苦しませる事への忌避も見られる。
その延長で動物の苦痛に対しても言及している文化もあり、例えばユダヤ教では「一回の切断で致命傷を与える(何度も切り付けない)」ために、屠殺に使う刃物(ナイフ)は「良く研磨されているもの」と定めている。
これは「よく切れる刃物で切り傷を負った場合は、一時的な麻痺により負傷直後は余り痛みを感じない(後に治る過程での痛みはある)が、切れ味の悪い刃物で怪我をすると、切った直後から酷く痛む」という人間自身の経験によるものであると考えられる。
多くの文明社会では、畜肉に対する感謝を表す人間の活動が大なり小なり見られ、感謝祭や慰霊などといった宗教行事にも関連している。
忌避感はあるは、感謝はあるは、人間自身の経験からくる痛みを動物に置き換えてるは
苦痛、死を怖がってんのは肉食人間だよ笑
後ろめたさでもあるのかね?笑 まさに
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺する
てのは肉食人間の正当性なのかもな笑 >>425
また藁人形つくって一人納得するバカ
魚食うとき苦痛を感じるのかバカ
穀物食うとき小動物の苦痛を考えるのかバカ >>426
>また藁人形つくって一人納得するバカ
また?藁人形?意味わからんわ笑
>魚食うとき苦痛を感じるのかバカ
>穀物食うとき小動物の苦痛を考えるのかバカ
これも全く意味がわからんわ笑
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺する
という肉食人間が開発した基準についての根拠
↑
これを聞いてんのになんでそんなに話が無茶苦茶になるんだろか?笑
でどうなんだよキチガイ
早く答えろよ
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてください >>427
魚に出来るだけ苦痛を与えない方法で魚殺しているのかオマエはw キチガイ
お前は魚を殺すことを屠殺と言うのか?
話をすり替えてんじゃねーよキチガイ
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺してんのはお前ら肉食人間だキチガイ
>魚に出来るだけ苦痛を与えない方法で魚殺しているのかオマエはw
?なんでオレなんだ?無茶苦茶だなキチガイガラプー
そういう基準を持つ文化、国はあるだろうがな
早く答えろよ
⒈できるだけ苦痛を与えない方法ってどんな方法ですか?
⒉できるだけ苦痛を与えない方法とは本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?その根拠はなんですか?
⒊できるだけ苦痛を与えないと言っていますが、そもそも苦痛とはどういう状態ですか?
その苦痛というものが定義できていなければできるだけ苦痛を与えない方法が定義できないはずなので教えてください >>429
あらあら魚は殺しても苦痛を感じないかなw
穀物つくる時の無惨に殺戮される小動物には苦痛を感じないのかw
動物愛護精神はどうしたバカ >>430
当たり前の会話も出来ない
都合悪いから質問には答えない
意味わかんないほど飛躍した話をしだす
言ってもないことを言ったかのように思い込んでる
完全にこいつ本物のキチガイだわ
キチガイガラプー
支離滅裂 >>431
また精神勝利目指しているのかw
バカベジの苦痛とは、バカベジ自身がよくわからない曖昧なもので特定動物にしか適用されない考え ⑴肉食人間は動物を殺すことに忌避感を持っています
⑵肉食人間は動物の命への感謝から屠殺に伴う苦痛を軽減したいという思想を持っています
それに対する感謝祭、慰霊なども行っています
⑶肉食人間は動物の感じるとされる苦痛と言われているものを、人間自身の経験からくる痛みに置き換え、それを苦痛とし屠殺しています ベジタリアンは屠殺はしないとして
>>435これって肉食人間だけの感情と言う事でもない
肉食人間もベジタリアンも動物を殺すことに忌避感を持っている
そこに蓋をするのが肉食人間、事実を持って殺して食べないのがベジタリアン >>435
ただ単にオマエは罪悪感を植えつけたいだけじゃね
オマエが食ってる魚殺しての苦痛は
小動物の犠牲について苦痛は感じるのかw
か >>438
>ただ単にオマエは罪悪感を植えつけたいだけじゃね
オレが罪悪感を植え付ける以前に既に肉食人間は忌避感を持ってるんだが?
>オマエが食ってる魚殺しての苦痛は
>小動物の犠牲について苦痛は感じるのかw
>
>か
まずオレは魚は食ってないが?
それと
苦痛とはなんだ?
小動物の犠牲とはどういうものだ?
それと
苦痛は感じるのか?とはどういった状態のことを指してお前は言ってるんだ? オマエが食ってる穀物や野菜を作るのに、ネズミやモグラ、昆虫がむやみやたら殺されているんだが
その小動物の苦痛をオマエは理解しているのかw
オマエが生きているまでに、予防接種、革製品、乳飲み子の時ミルク
クスリ、化粧品、生活用品、動物実験 >>441
>オマエが食ってる穀物や野菜を作るのに、ネズミやモグラ、昆虫がむやみやたら殺されているんだが
>その小動物の苦痛をオマエは理解しているのかw
それに対しては肉食人間は忌避感を持たなくて、屠殺する動物には忌避感を持って慰霊しているってことを言いたいのかな?
>オマエが生きているまでに、予防接種、革製品、乳飲み子の時ミルク
>クスリ、化粧品、生活用品、動物実験
それに対して肉食人間は忌避感を持っていないと言いたいのかな? >>442
オマエ個人の話から一般論への逃げるバカベジw ん?何言ってのかよく分からんな
⑴穀物、野菜を食べる肉食人間はそれらが作られる過程で殺されているネズミモグラ虫に対して忌避感を持って感謝祭、慰霊を行っている
といいたいのかな?お前もそうしているのかな?
オレも忌避感を持っているがその犠牲を減らすために自家栽培などにして、できる限り犠牲を減らすようにはしているんだが何か?
そういうことでの食べないでもあるが何か?
お前や肉食人間は感謝祭、慰霊だけなのかな?
⑵予防接種、革製品、乳飲み子の時ミルク
、クスリ、化粧品、生活用品、動物実験
こういう犠牲に対して肉食人間は忌避感を持って感謝祭、慰霊をしている
と言いたいのかな?
お前もしているのかな?
こういうものでも減らすことはできるわけだし、オレもそうしているがお前や肉食人間は忌避感を持って感謝祭、慰霊しているだけなのかな?
質問なんだが
感謝祭、慰霊をすれば何かが変わるのか?
例えば⑴動物の霊に許して頂ける
⑵罪悪感が排除できる
みたいなことなのかな?
そんなに忌避感を無くしたいのであれば一匹でも殺さないようにする(忌避感の量を減らす)という行動をしないのか? >>444
今度は、一般論を個人的主観に話を逸らして質問返しかよ
バカベジ
質問に答えず質問返しバカベジらしい詭弁w
バカベジは自分が生活する動物の犠牲には目もくれず無視しているが
一般人の肉を食べる行為にたいして苦痛を知れとか慰霊してカーニバルしているとかアホな事をいいだすんだな 動物の霊w
肉食動物は草食動物の霊に対して慰霊やカーニバルしなこれはならないのかw >>444
オマエが動物を間接的殺しているのに感謝や苦痛をわからないと一緒じゃね 質問返し?お前がまずこちらの質問「苦痛とはなんだ?」に答えずにいるんだが?
まずはこれに答えろ
質問に質問返しが詭弁ならお前こそが詭弁だな
バカベジは自分が生活する動物の犠牲には目もくれず無視している←こんな話を捏造するなよオレは生きてる上での犠牲を少しでも減らす、できるだけ犠牲を増やさないという生活をしていると言っている
お前はそれをしないのか?しているのは感謝祭、慰霊だけか?と聞いているんだが?
お前ら肉食人間がやっているできるだけ苦痛を与えない方法で屠殺すると、俺たちのやっているできるだけ犠牲を増やさない生活とは同じ動物を殺す忌避感から生まれたものでもあると思うが、なぜそれを認め受け入れ、減らそうともしない?
苦痛を知れ!などとも一言もオレは言っていないこれも詭弁だな
まずオレはお前らの言っている苦痛が何なのか不明だ
できるだけ苦痛を与えない方法というもの自体肉食人間の定義で作られたルールである以上、オレに理解できるはずがない
まずはお前がこの苦痛とはどういったものであるかを答えるべきだ
動物の霊に対して慰霊するという処置をする肉食人間
植物の霊に対して慰霊しない肉食人間
植物の霊に対して慰霊しないベジタリアン
植物の霊に対して慰霊しないのはどちらも同じだ
動植物に霊がいるかいないかはオレはしらんしわからん
ただ言えることは
肉食人間は動物の霊に対して慰霊している事実がある
霊をしんじている
動物の霊に対して慰霊するのであるなら植物の霊に対して慰霊する必要があるのは肉食人間じゃないか?
なぜ植物の霊に対して慰霊、感謝祭はしないのか?
肉食人間は植物の霊はいないという思想なのか?
それとも人間に近い動物には霊がいて当然、心、苦痛、そういうこともあるという思想なのか? >>448
苦痛w
苦痛なんてないって前から答えているだろバカか
苦痛、苦痛って言っているのはバカベジ
バカベジのいう苦痛ってなんだよ答えろよ >>448
オマエの知らない間に犠牲となっている動物を減らすためにアドバイスしているんだが
オマエの努力が足りないせいで虐殺されている動植物がいる
オマエは何のために生きているんだ >>449
苦痛がない?
苦痛、苦痛って言っているのはバカベジ?
できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺を行っているのはベジタリアンではなく肉食人間なんだが?
⑴肉食人間が定義した苦痛というもの
⑵それに対して「できるだけ苦痛を与えない方法」というような状態を定義する肉食人間
⑶その犠牲に対して忌避感を持ち感謝祭、慰霊をする肉食人間
これは全部肉食人間の思想だ
これのどこに苦痛がないんだ?苦痛苦痛と拘ったいるのは肉食人間なんだが?
質問返しするな
まずは肉食人間の言っている苦痛とは何か答えろ >>450
>オマエの知らない間に犠牲となっている動物を減らすためにアドバイスしているんだが
お前の価値観を押し付けるなよ
オレはオレが思う生き方をしているだけだ
お前にとやかく言われる筋合いはない
それに話をすり替えるな
お前はお前の知らんぬ間の犠牲は感謝祭、慰霊しているのか?
していないなら完全な矛盾だな
植物にも感謝祭、慰霊するんだよな?
してないなら完全な矛盾だな
>オマエの努力が足りないせいで虐殺されている動植物がいる
>オマエは何のために生きているんだ
クソみたいなお前の価値観を押し付けるなよ
お前は虐殺されている動植物に対して感謝祭、慰霊しているので足りてると思っているのか?
植物感謝祭、慰霊してないんじゃないのか?
それでなんで努力が足りてるをんだ?
お前の努力が足りてるとするその根拠を言ってみろ
言えないならお前の努力も足りてないのに他人にアドバイスする意味もないし、そもそも価値観を押し付けるな
でお前は何の努力をしてんだ?
なんのために感謝祭、慰霊してんだ?
お前こそなんで生きてんだ? >>451
屠殺の苦痛w
そんな定義ないが、オマエが苦痛、苦痛言ってるだけ
一般消費者には関係ないんじゃないかなw
一般人が慰霊や感謝祭するなんて聞いた事がないが
オマエが動植物犠牲について関心が無いことと同じだろ
オマエの苦痛押しつけって事 >>452
そうだな、オマエが価値観を押しつけがなければ問題ないのにな >>453
>>>451
>屠殺の苦痛w
>そんな定義ないが、オマエが苦痛、苦痛言ってるだけ
苦痛の定義もないのに何の根拠でできるだけ苦痛を与えない方法で屠殺するという基準を作れるんだ?
お前は本物のバカだな
そういう屠殺の基準は肉食人間が肉食人間の為に作っているという現実をなぜ認めたがらない?
都合が悪いか?
>一般消費者には関係ないんじゃないかなw
>一般人が慰霊や感謝祭するなんて聞いた事がないが
お前が知らないだけのことを一般的なことにするな
家畜慰霊は一般人も参加している
>オマエが動植物犠牲について関心が無いことと同じだろ
オレはできるだけ犠牲を減らすという生活をしていると言っている
お前が動植物の犠牲に関心が無いことはわかったが一緒にするな
>オマエの苦痛押しつけって事
苦痛に拘っているのは肉食人間だ
その苦痛とやらをできるだけ苦痛を与えない方法とし、その状態をゴリ押しし、できるだけ苦痛を与えない方法で屠殺しているのだから良いだろ?と勝手に押し付けてるのはお前ら肉食人間だ
お前らの苦痛という概念を押し付けるな >>454
オレがいつ価値観を押し付けた?
押し付けるのはお前だ
⑴肉食人間は動物を殺すことに忌避感を持っています
⑵肉食人間は動物の命への感謝から屠殺に伴う苦痛を軽減したいという思想を持っています
それに対する感謝祭、慰霊なども行っています
⑶肉食人間は動物の感じるとされる苦痛と言われているものを、人間自身の経験からくる痛みに置き換え、それを苦痛とし屠殺しています
これは事実だ
この事実に疑問があるから聞いているだけだ
さあ答えてみろ >>455
苦痛を与えない屠殺ってなにw
結局、バカベジが苦痛しかいわないアスペルガー
一般人が肉を食うとバカベジが苦痛を感じる
苦痛 肉食でググるとバカベジのブログばかり >>457
>苦痛を与えない屠殺ってなにw
それを基準化してる肉食人間にオレが聞いているんだが?
できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺という基準
さあ答えろ
>結局、バカベジが苦痛しかいわないアスペルガー
>一般人が肉を食うとバカベジが苦痛を感じる
また捏造か
屠殺に忌避感を感じている肉食人間
そこでできるだけ苦痛を与えない方法で屠殺すると忌避感が薄れると思想する肉食人間
トドメに動物の霊に慰霊する肉食人間
>苦痛 肉食でググるとバカベジのブログばかり
苦痛 屠殺でググってもWikipediaの屠殺はトップの方に出てくる
ベジタリアンのブログの内容は
できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺
に関することの話がほとんどのようだ
つまり事の発端は肉食人間によるできるだけ苦痛を与えない方法での屠殺の基準だ
早く言えよ
できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺
とはどういったものであるかを >>458
またオマエのキモい思想の押しつけかよ
一般人が屠殺するわけないのに、苦痛がーとかいうバカベジ ジビエで屠殺するけど慰霊なんぞしたことがないなw
苦痛よりも肉に血が回らないように生きているうちに動脈を切るが
ハンターは、銃で即死させてるようだが
それでは美味くない
猫はネズミを食うとき慰霊や苦痛を感じるのかw >>460
それはオマエがバカで他者に共感する能力も低いせいだ。
屠畜場には慰霊碑があるし動物を処分する施設にもある。
医学部にも献体に対する同様のものがある。
獣医、薬学など動物を一方的に殺す施設にも設置しているところは多い。 >>460
>ジビエで屠殺するけど慰霊なんぞしたことがないなw
これでお前は世間知らずのバカの個人プレイてのが露呈したな
お前の言葉は一般論でも何でもないただの個人思想
鳥獣慰霊碑てのもちゃんと存在し、猟師も慰霊してだよ
>苦痛よりも肉に血が回らないように生きているうちに動脈を切るが
>ハンターは、銃で即死させてるようだが
>それでは美味くない
ところでお前はどんな動物を屠殺してんだ?
その種類によってはおかしなことを言っているようにも取れるぞ?
それにお前は即死させないように仕留めるプロなのか?
なのに鳥獣慰霊碑知らないのか?
>猫はネズミを食うとき慰霊や苦痛を感じるのかw
これに関しては理解不能だな
お前はネコでネズミ食ってるのか? 山中慎太郎椎葉貫太郎小平敬二郎大成三次郎榊原裕次郎出雲修二郎後藤象二郎山下真次郎
若原健太郎新島陽二郎橋本龍太郎橋本栄二郎田賀文次郎柏木隆太郎内山賢太郎柴島初太郎
八雲圭一郎牛田孝太郎小泉孝太郎緒方大三郎小林健三郎東本宗次郎桂田喜三郎本田宗一郎
藤田浩司郎山田孝太郎八十真次郎下村俊次郎今田竜二郎金山文治郎山根伊三郎山口祐一郎
東野久太郎辻内英太郎笹山遼太郎赤松剛太郎甲斐鉄太郎吉田鋼太郎島田雄二郎丹羽貫太郎
大木金太郎安宅銀次郎神山鉄太郎結城壮太郎大崎洋次郎芦田健二郎薄田雄一郎大倉誠二郎 >>461
バカベジw
一般論を話したいのか、個人的主観を話したいのか区別しろよバカ
オマエの個人的主観を聞くと一般論で話を逸らして、一般論で答えると個人的主観に話をすり替える
屠殺が苦痛ってのは、バカベジ個人的主観で
一般人は、肉食うのに屠殺なんて考え無いで食う
でバカベジにオマエが食ってる穀物や野菜を作る過程で小動物が苦痛を受けているんだがと聞くと火病
バカベジが屠殺の苦痛のため、慰霊や謝肉祭があると聞くので、一般人は肉食うのにしていない
バカベジはオマエのため犠牲となっている小動物に慰霊をしているのかと聞くと火病 >>465
質問に答えられないからどんどん話をずらして行くだけだなキチガイがラプーは
一旦話を戻す
肉食人間は正当性を持って動物を殺して食べる
その根拠には
⑴肉食人間が動物を殺す時の忌避感
⑵殺した動物への慰霊
などがある
これに異論はないんだな? >>466
オマエの頭の悪さをあげると
>肉食人間w
人間は雑食であり肉を人間になる前の原人のころから食ってる、逆に人間は草食じゃないw
>正当性w
逆に草食人間に人間はなってない
氷河期は狩猟して肉だけ食べて生き残ってきたw
>>肉食人間が動物を殺す時w
今は分業制で一般人が動物を殺す事はほとんどないんだが
殺す忌避感より、死に対する恐怖が人間にあるんだよ
>殺した動物へ慰霊w
仏教の世界観ならありえるが、キリスト教やイスラム教じゃあり得ない
まず分業制で一般人は屠殺しないから一般人は慰霊はしていない
一般人でもネズミなんかは普通に殺しているが慰霊しているとは聞いた事がない
かといってオマエが利用している動物由来製品の動物に慰霊していない疑問
そもそも肉食人間の定義ってなんだw
バカベジが自分がベジタリアンアピールするために想像している偶像にしかすぎない https://goo.gl/hiAKfw
これはやばい。。これからどうすればいいのよ・・・ >>467
お前は現実を見たくない人間なんだな
今現実には肉を食べる人間(肉食人間)と肉を食べない人間(ベジタリアン)が存在してんだけど?
てかお前もベジタリアンの存在を認めてんじゃんよバカ
原子とか笑だったら人間は昔共食いしてたがお前は共食いしてんのかよ?
草食になってないとか笑
草食している人間が存在してんだよカス
忌避感もそうだ
Wikipediaにも当たり前に書いてあんだよ
屠殺では、その行為によって動物が苦しまないようにとの配慮が成されている場合も多い。
近年では動物虐待に対する忌避感もあるが、そもそも過度に暴れさせるような屠殺は、動物に不要且つ過剰な苦痛を与えるだけでなく、従事者にとって危険であり作業効率も悪い。
このため多くの社会では、より速やかに且つ苦しませずに動物を絶命させる方法が研究されてきた。
肉食という行為は、動物の生命を奪う事で自らの生命を永らえさせるものである。
このため犠牲となる動物に感謝を捧げる思想も見られ、その感謝の意味で苦しませる事への忌避も見られる。
その延長で動物の苦痛に対しても言及している文化もあり、例えばユダヤ教では「一回の切断で致命傷を与える(何度も切り付けない)」ために、屠殺に使う刃物(ナイフ)は「良く研磨されているもの」と定めている。
これは「よく切れる刃物で切り傷を負った場合は、一時的な麻痺により負傷直後は余り痛みを感じない(後に治る過程での痛みはある)が、切れ味の悪い刃物で怪我をすると、切った直後から酷く痛む」という人間自身の経験によるものであると考えられる。
多くの文明社会では、畜肉に対する感謝を表す人間の活動が大なり小なり見られ、感謝祭や慰霊などといった宗教行事にも関連している。
無視かよバカ 植物に心が無いとか言ってる人は道に咲いてる花とかも気にせずに踏みつぶすの? >>469
現実を見れないのはオマエw
オマエの回りには動物由来製品
人間は草食じゃないw >>471
肉食人間は原人ってことか笑
なるほど頭で考えるより欲望的本能的に肉を食うんだな笑
野蛮と言われる理由はここにあるのかもな笑
人間は草食動物ではないが頭を使うからこそ草食という道を選び、その様に生きていける
肉食人間よりも頭を使う人間はベジタリアンだということがわかったよ笑
>かといってオマエが利用している動物由来製品の動物に慰霊していない疑問
ん?これは肉食人間は動物由来製品での犠牲に対して慰霊しているが、オレはなぜ慰霊しないんだ?ということかな?
お前ら肉食人間は慰霊しないが、ベジタリアンは慰霊しろ!ということかな?
てか、一般人は慰霊しないとお前は言い切っているなら、屠殺人間以外は慰霊しなくていいんだろ?
屠殺人間以外のベジタリアンに慰霊をしろと強制するなら、お前ら肉食人間も慰霊する必要あるんじゃねーのか?
なぜお前は慰霊しないんだ? >>472
バカベジは草や木の皮くう猿やゴリラに憧れる先祖帰りだろw
オマエが慰霊してない事を言い訳するバカなんだろw
バカベジは人に動物の慰霊を求めるバカ >>473
>バカベジは草や木の皮くう猿やゴリラに憧れる先祖帰りだろw
お前が原人の話を持ち出し、元々の食生活の話をしだしたんだろ?
そうだな原人よりも前は木の実や果物だけを食ってた猿かもな笑
だったら人間は元々ベジタリアンなんじゃねーかアホ
>オマエが慰霊してない事を言い訳するバカなんだろw
>バカベジは人に動物の慰霊を求めるバカ
は?求めてねーよ笑
お前ら肉食人間が勝手に慰霊碑立てて、感謝祭してんだろ?
オレは何でわざわざそんなことをするんだ?と質問してるだけなんだが?笑 >かといってオマエが利用している動物由来製品の動物に慰霊していない疑問
ん?これは肉食人間は動物由来製品での犠牲に対して慰霊しているが、オレはなぜ慰霊しないんだ?ということかな?
お前ら肉食人間は慰霊しないが、ベジタリアンは慰霊しろ!ということかな?
てか、一般人は慰霊しないとお前は言い切っているなら、屠殺人間以外は慰霊しなくていいんだろ?
屠殺人間以外のベジタリアンに慰霊をしろと強制するなら、お前ら肉食人間も慰霊する必要あるんじゃねーのか?
なぜお前は慰霊しないんだ? >>475
慰霊しないバカベジの言い訳かw
苦痛の次は慰霊w >>476
>慰霊しないバカベジの言い訳かw
は?また同じことを書かなきゃ理解できないのか?
お前ら肉食人間が勝手に慰霊碑立てて、感謝祭してんだろ?
オレは何でわざわざそんなことをするんだ?と質問してるだけなんだが?笑
人間は原人のころから動物を殺すことは当たり前のことなんだろ?
だったら何で慰霊碑建造、感謝祭なんて特別な儀式が必要なんだ?
>苦痛の次は慰霊w
次?初めからセットで質問してんだが?
⑴肉食人間が定義した苦痛というもの
⑵それに対して「できるだけ苦痛を与えない方法」というような状態の定義
⑶その犠牲に対して忌避感を持ち感謝祭、慰霊をする
それと
⑴肉食人間は動物を殺すことに忌避感を持っています
⑵肉食人間は動物の命への感謝から屠殺に伴う苦痛を軽減したいという思想を持っています
それに対する感謝祭、慰霊なども行っています
⑶肉食人間は動物の感じるとされる苦痛と言われているものを、人間自身の経験からくる痛みに置き換え、それを苦痛とし屠殺しています
という事実
お前が逃げてるから何一つ答えが出てないんだが? >>478
>キリスト教やイスラム教にはないがw
は?お前はいつまで理由のわからん屁理屈を言ってるんだ?
お前はどこの国の話ををしているんだ?お前は何人だ?
一般人とはどこの国の人間の事を言ってるんだ?
ここは日本だが?
お前がキリスト教か?イスラム教か?
そんな基準を守ってたら日本では肉を食うこともままならないんじゃねーか?笑
もうめちゃくちゃだな笑
都合のいいときだけよその国の宗教持ち出してんじゃねーよアホ 「コーシェル」を満たす屠殺の方法
血と関係があります。聖書の根本的思想は、血は命であるということで、血を食べる(または飲む)ことを禁じていることです(レビ記3:17、17章)。
それに基づいて、タルムード時代のラビは生き物の肉を食べる前に、すっかり血を抜くことを規定しました。また、屠殺者は動物を殺す場合、もっとも苦痛の少ない方法で、一瞬に殺さなければいけなません。鋭い刃物を用い、頸動脈を一刀で処置します。
屠殺専門家のことをショヘートといいますが、十分に訓練を受け資格試験を通る必要があります。そして、その動物に病気がないかどうか肉を検査します。検査員をマシュギアといいます。検査に合格して初めて、コーシェルと認められるのです。
肉屋で、コーシェルの肉を買ってきて、さらに家庭で調理する前に、その肉を検査して残りの血を抜く最後の手続きをします。これは主婦の仕事です。
もっとも苦痛の少ない方法で、一瞬に殺さなければいけなません
だってよキチガイガラプー笑
また元に戻らなくちゃいけないな笑
⑴肉食人間が定義する苦痛とは何ですか?
⑵もっとも苦痛少ない方法とは本当にもっとも苦痛が少ない方法なのでしょうか?その根拠は? ハラール屠殺
イスラームでは屠畜において、その肉から利益を得ることの出来るように特定の戒律を順守することを命じます。
そしてそれらの義務は、それらが守られなかったときに発生するであろう内在的な害や健康への悪影響を避けることため、また動物に対して与えられる苦痛を軽減させるためのものなのです。
基本的に動物に苦痛を与えるのは流儀ではないらしいな笑
しかも祈りと感謝は捧げる笑 イスラム教やキリスト教の動物の慰霊に屠殺の話にすり替えかw
首切って、脳と心臓動いているうちに血を出せということ
感情に配慮してじやなく安全性と肉質に影響があるからw
で日本で肉を食う一般人が慰霊しているのかw
オマエですらしてないのにw >>482
>イスラム教やキリスト教の動物の慰霊に屠殺の話にすり替えかw
は?お前がよその国の宗教持ち出したんだろ?アホ
でお前はイスラム教か?キリスト教か?何人だ?
>首切って、脳と心臓動いているうちに血を出せということ
>感情に配慮してじやなく安全性と肉質に影響があるからw
安全性なら一度気絶させるとかもっと安全なやり方あるんだが?笑
肉質にしてもだ
あくまでもこういう屠殺のやり方は宗教上の話
でお前はジビエを屠殺しているらしいがこういう屠殺方法を用いているのか?
てかお前はイスラム教か?
イスラム教なら宗教上認められた人間にしか屠殺できないんだが?笑
日本で肉を食うこともままならないな笑
お前すごくマイノリティーな特殊な話しかしてねーぞ?
それが一般人の話か?どこの国の一般人の話なんだ?
>で日本で肉を食う一般人が慰霊しているのかw
>オマエですらしてないのにw
一般人も慰霊してるが?調べて見ろよ笑
オマエですらて笑
お前の論理からすれば一般人は慰霊する必要ないんだろ?笑
お前はジビエを屠殺する関係者なんだろ?笑
なのに何で慰霊しないんだ?何で鳥獣慰霊碑があること、慰霊祭があることも知らないんだ?
お前は慰霊しろよ笑 >>483
でオマエの宗教なにw
肉を食うのに屠殺の苦痛を感じて慰霊とか宗教じみているアホななつ 屠殺はイスラム教、キリスト教、ユダヤ教では神に認められた行為って事だね >>484
>でオマエの宗教なにw
質問返しかよアホ
早く答えてみろよお前の宗教を
イスラム教か?キリスト教か?
>肉を食うのに屠殺の苦痛を感じて慰霊とか宗教じみているアホななつ
宗教じみてるアホて
ブーメランか?笑
お前イスラム教、キリスト教の屠殺方法にめちゃくちゃ拘わり持ってるんだけど?笑
でお前は何人だ?
ここは日本で日本の法律には愛護法があり、屠殺方法も、愛護法を考慮したできるだけ苦痛を与えない屠殺方法を採用してんだが?
そして直接屠殺に関わる人間や一般人は慰霊している事実があるんだが?笑 >>485
>屠殺はイスラム教、キリスト教、ユダヤ教では神に認められた行為って事だね
で?
お前は何の宗教を盲信してんだ?笑
神に認められてるから慰霊しなくていいのか?笑
完全な宗教じみてるアホななつだな笑
>宗教じみているアホななつ
↑
ブーメラン頭に何本刺さってんだよアホ笑 キチガイガラプーの宗教は
⑴ユダヤ教ではない
ユダヤ教のコーシェルでは>>480で書いたように、
屠殺者は動物を殺す場合、もっとも苦痛の少ない方法で、一瞬に殺さなければいけなません。鋭い刃物を用い、頸動脈を一刀で処置します。
という基準がある
⑵イスラム教ではない
ハラール屠殺にしても>>481で書いたように、
動物に対して与えられる苦痛を軽減させるためのものなのです。
基本的に動物に苦痛を与えるのは流儀ではない
しかも祈りと感謝は捧げる
という基準がある
⑶キリスト教?
しかしキリスト教大国アメリカなど、国で愛護法、屠殺方法で、できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺は当たり前の世の中となっている
慰霊というような習慣はないにしても
肉食人間が肉を食べるため動物を屠殺するさい、「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」という基準はもう一般的な方法だと言えるのかもしれないな キチガイガラプーに質問する
⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準何ですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
答えろ
逃げるなよ
誤魔化すなよ
キチガイガラプー >>491
キチガイガラプー結局答えられず頭にブーメランさして刺さったまま逃亡か笑
アホをアピールしただけだったなキチガイガラプー笑 >>488
>草木の慰霊をしていますが何かw
へ?お前植物の慰霊してんのか?笑
動物の慰霊はしないのに植物慰霊してるの?
てか一般人は植物慰霊しているって言いたいのか?
ん?慰霊は宗教じみてるアホなことなんだろ?
何を急に植物慰霊の正当性を持ち出してんの?笑
お前アホ過ぎじゃね?笑
とりあえず質問に答えろよキチガイガラプー で一般人がスーパーで肉を買うのに慰霊しているという根拠はw >>494
キチガイガラプー質問に答えられず涙目でとぼけて質問返しかよアホ過ぎ笑 >>495
否定するだけで答えたつもりで質問返しするバカベジw >>496
お前何本ブーメラン頭に刺さってんだよアホ
お前は日本人じゃないんだから会話もできないのは当たり前だな笑 >>498
>バカベジは、精神勝利法しかない
精神勝利?お前負けたの?笑
てか頭にブーメラン刺さったままだぞキチガイガラプー >>499
キチガイバカベジw
PETAが殺した動物にPETAは慰霊しているのw >>500
>キチガイバカベジw
>PETAが殺した動物にPETAは慰霊しているのw
またも話のすり替えか?
藁人形遊びか?
⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準何ですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
早く答えろ
逃げてばっかりで、話を逸らして、誤魔化してばかりのキチガイガラプー
てか負けを認めてるのかな?
ちがうならちゃんと答えてみろよアホ >>501
基準w
オマエのバカベジ脳内妄想基準なんか知らねーだろw >>502
>基準w
>オマエのバカベジ脳内妄想基準なんか知らねーだろw
また逃げかよ
これってお前がよくブーメラン刺さってる精神勝利ってやつだよな笑
基準は肉食人間がわざわざ作り出してるって認められない笑
だからそうやってはぐらかしてばかりのキチガイガラプー
早く答えてみろよアホ
答えられないならわざわざ出てくるな母ちゃんのおっぱいでも噛んでろアホ笑 >>503
法律で決められた基準以外なにがあるw
慰霊w
法律に慰霊があるかバカ >>504
>法律で決められた基準以外なにがあるw
アホ笑
倫理、スポーツやゲーム等のルール、校則、企業規則、平均値、規範等
数え切れないほどあるわアホキチガイガラプー1号笑
>慰霊w
>法律に慰霊があるかバカ
アホ笑
誰が法律で慰霊があるて言ったんだよアホ
また得意の藁人形遊びか?笑 >>505
規律のない慰霊なんて根拠のない話をするバカがオマエなんだよ >>506
>規律のない慰霊なんて根拠のない話をするバカがオマエなんだよ
アホか笑
その慰霊にここぞと率先してんのは肉食人間なんだよアホMAX笑
忌避感ハンパなし笑てかもう後ろめたさかな笑 >>508
法律をしれっと規律にすり替え笑
さすがキチガイガラプー1号だわ
見落としてたわ笑
で?法律で慰霊はどうした?
あるのか?
根拠を示せよ
宗教ルールによる肉食人間による慰霊祭笑
鳥獣慰霊祭、家畜慰霊祭
当たり前にググれば出てくる
肉食人間てそんなに忌避感ハンパないねか?
そんなにハンパないのに平気で肉を破棄しちゃうからな笑
そんなに忌避感ハンパないなら殺さずに済むように考えりゃ良いのに笑
そう思うだろ?キチガイガラプー1号 >>509
法律的に根拠がないからw
宗教ルールw
オウム真理教のサマナ食事マニュアルかなw
根拠がないバカベジ ⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準何ですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
早く答えろ
逃げてばっかりで、話を逸らして、誤魔化してばかりのキチガイガラプー1号
負けたの認めたから話脱線させてんだろアホ >>510
>法律的に根拠がないからw
>宗教ルールw
>オウム真理教のサマナ食事マニュアルかなw
宗教ルールにそって慰霊祭しているのは肉食人間なんだけど笑
日本では仏教だろうな笑坊主がいるからな笑
肉食人間はオウム真理教のサマナ食事マニュアルでも慰霊祭やってんのか?笑
そんなに必死に慰霊祭やってんじゃねーよ笑
そんなに忌避感ハンパない必死なら殺すのやめろ笑アホMAX >>512
慰霊祭w
誰が慰霊祭しているんだw
食肉関係、屠殺関係者の一部だけw
一般人が慰霊w >>513
>慰霊祭w
>誰が慰霊祭しているんだw
>食肉関係、屠殺関係者の一部だけw
>一般人が慰霊w
お前ちゃんと調べたか?
8月4日、五分市本山毫摂寺で、平成28年度 家畜合同慰霊祭が執り行われ
ました。
家畜合同慰霊祭は、出荷された家畜を供養するために毎年行われており、
今年も畜産関係者や県・市関係者、消費者などが参列しました。
消費者って一般人ですよね?違いましたっけ?笑
日本では仏教、神道どちらでも家畜慰霊祭やってるな笑
>>484
>でオマエの宗教なにw
>肉を食うのに屠殺の苦痛を感じて慰霊とか宗教じみているアホななつ
お前でっかいでっかいブーメラン刺さってんぞ笑
肉食人間宗教慰霊祭笑アホMAX 肉食人間は動物を殺す時の忌避感、感謝などから殺した動物への慰霊をする
これに異論はないよな
キチガイガラプー1号笑 >>517
食肉関係者しかしてないw
一般人主宰の慰霊なんてほとんどない
バカベジ理解できましたか >>518
>バカベジ主宰で植物慰霊祭はしないのw
植物に霊あるの?笑
訳分からん宗教やってっからそんなキチガイな思想あるのか?笑
てか動物にも霊があるんだね笑
宗教じみてってアホにしてたなお前笑
またブーメラン刺さったぞ笑
オレは霊何て信じてないど?
ただ動物を殺すということはできる限り無くした方がいいと思っているから、必要のない屠殺は廃止でいいんだが?
動物殺して忌避感ハンパなし笑
慰霊祭笑
お前ジビエ屠殺するって言ってたな?
猟友会は毎年慰霊祭してるよな?
お前は何でやんないの?猟友会じゃねえの?違法密猟か?
てかちゃんと屠殺法守ってんのか?
勝手に屠殺できないの知ってるか?
つまりお前は関係者だよな笑
キチガイガラプー1号屠殺関係者笑
キチガイガラプー1号主宰慰霊祭笑
あとお前は何で植物慰霊祭しないの?笑
お前動物には霊がいて植物には霊はないから?
あれ?矛盾してるぞ笑
動物慰霊祭してるお前こそが植物慰霊祭しなきゃどーすんだよアホ笑 >>519
>食肉関係者しかしてないw
お前ジビエ屠殺するって言ってたからお前関係者笑
キチガイガラプー1号主宰慰霊祭笑
キチガイガラプー1号忌避感ハンパなし笑
>一般人主宰の慰霊なんてほとんどない
あれ?お前一般人は慰霊しないって言ってたよな笑
何急に「ほとんど」とかしれっと言い換えてんだよアホ
一般人慰霊してんじゃんよ笑
キチガイガラプー1号涙目笑
>バカベジ理解できましたか
お前が自分が口にしたこと理解しろアホ笑 >>520
霊w
オカルト脳のバカベジ
霊の存在を証明できるバカベジ
証明してごらん 要するに
ボクチャンは特定動物は可哀想だから屠殺はいらないっていいたいだけなんだろ
ただし口だけ >>522
>霊w
>
>オカルト脳のバカベジ
>霊の存在を証明できるバカベジ
>証明してごらん
え?笑
宗教どっぷりで霊霊霊霊騒いで慰霊しているのは忌避感ハンパなし肉食人間で
植物の霊を慰霊しろと言ったのはキチガイガラプー1号お前何だけど?笑
お前が霊の存在を証明して、それからオレに植物慰霊祭しろよって言うのが普通何ですけど?笑
アホ過ぎて呆れるわ笑 >>523
>要するに
>
>ボクチャンは特定動物は可哀想だから屠殺はいらないっていいたいだけなんだろ
>
>ただし口だけ
アホ過ぎ笑
藁人形遊びばっかりのキチガイガラプー1号笑
誰が動物は可哀想だから屠殺はいらないなんて言ってんだよキチガイ笑
ただ動物を殺すということはできる限り無くした方がいいと思っているから、必要のない屠殺は廃止でいいんだが?
と言っているんだが?
お前の心の声が出たのか?笑
可哀想笑
忌避感ハンパなし笑
ジビエ屠殺関係者のキチガイガラプー1号笑
慰霊祭笑 >>525
ボクチャン動物はできるだけ殺さない言い張ったら勝ちだもんw >>526
>ボクチャン動物はできるだけ殺さない言い張ったら勝ちだもんw
また藁人形遊び笑キチガイガラプー1号の専売特許笑
ホラ吹き詐欺師キチガイガラプー1号笑
てか負け認めたんだな爆
お前の専売特許精神勝利ブーメラン刺さったホラ吹き詐欺師キチガイガラプー1号
悔しいのー
悔しいから精神勝利ブーメラン投げまくり爆
アホMAXホラ吹き詐欺師キチガイガラプー1号爆 >>527
結局オマエの脳内妄想劇場で終始しているんだよな >>528
>結局オマエの脳内妄想劇場で終始しているんだよな
お前またブーメラン刺さったぞ爆
だから答えてみろよアホ
答えれないくせに爆
アホな癖に絡みたいだけ爆
答えてみろよアホMAX爆
悔しいのー爆
だから精神勝利目指すキチガイガラプー1号爆
負けたら相手に精神勝利精神勝利言ってる癖に自分が負けたら精神勝利したくてたまらないキチガイガラプー1号爆
キチガイガラプー1号2号今んとこオレに絡みたい奴はキチガイでアホしかいない爆 >>529
精神勝利しかなくなったバカベジの末路
オウム返ししか出来ない無能の極み >>530
>精神勝利しかなくなったバカベジの末路
>
>オウム返ししか出来ない無能の極み
またブーメラン刺さった爆 ⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準なんですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
1つ1つちゃんと早く答えろよキチガイガラプー1号笑 >>532
正当性w
人間は生物学上雑食だがw
動物くうのに正当性を問うバカ
いつから草食になったんだよ
草食の正当性なんぞないぞw >>532
苦痛より肉に血が残らないよううな屠殺方法じゃねーかw
苦痛ってアホな解釈しているのオマエだけ
肉をスーパーから買っている主婦が慰霊してませんが
オマエすら慰霊してないのに悔し紛れしかないバカ >>533
>苦痛バカベジ
>オマエが苦痛なだけ
また苦しい精神勝利の繰り返しかよアホ >>534
>正当性w
>人間は生物学上雑食だがw
そんな話はしていないんだが?
お前の藁人形遊びすげーな爆
>動物くうのに正当性を問うバカ
また藁人形遊び爆
屠殺では、その行為によって動物が苦しまないようにとの配慮が成されている場合も多い。
近年では動物虐待に対する忌避感もあるが、そもそも過度に暴れさせるような屠殺は、動物に不要且つ過剰な苦痛を与えるだけでなく、従事者にとって危険であり作業効率も悪い。
このため多くの社会では、より速やかに且つ苦しませずに動物を絶命させる方法が研究されてきた。
肉食という行為は、動物の生命を奪う事で自らの生命を永らえさせるものである。
このため犠牲となる動物に感謝を捧げる思想も見られ、その感謝の意味で苦しませる事への忌避も見られる。
その延長で動物の苦痛に対しても言及している文化もあり、例えばユダヤ教では「一回の切断で致命傷を与える(何度も切り付けない)」ために、屠殺に使う刃物(ナイフ)は「良く研磨されているもの」と定めている。
これは「よく切れる刃物で切り傷を負った場合は、一時的な麻痺により負傷直後は余り痛みを感じない(後に治る過程での痛みはある)が、切れ味の悪い刃物で怪我をすると、切った直後から酷く痛む」という人間自身の経験によるものであると考えられる。
多くの文明社会では、畜肉に対する感謝を表す人間の活動が大なり小なり見られ、感謝祭や慰霊などといった宗教行事にも関連している。
Wikipediaにわざわざ書いてあるんだけどこれずっとスルーだな爆
近年では動物虐待に対する忌避感もある爆
肉食という行為は、動物の生命を奪う事で自らの生命を永らえさせるものである。
このため犠牲となる動物に感謝を捧げる思想も見られ、その感謝の意味で苦しませる事への忌避も見られる爆
虐待に対する忌避感、犠牲への感謝、苦しませる事への忌避爆
これは罪悪感なの?
お前の論理なら肉を食べる動物は動物を殺して当たり前、忌避感も感謝も無くて当たり前、愛護からのできるだけ苦痛を与えない方法での屠殺もする必要なし
現実な全部逆なんだけど?爆
お前は何処の国の人間だよ爆てか人間か?爆
>いつから草食になったんだよ
藁人形遊びが止まらない爆
そんな話いつした?出してみろ
>草食の正当性なんぞないぞw
藁人形遊びが止まらない爆
話を飛躍ばっかさせてんじゃねーよアホ爆 >>535
>苦痛より肉に血が残らないよううな屠殺方法じゃねーかw
>苦痛ってアホな解釈しているのオマエだけ
日本
1995年、動物の屠殺(殺処分)方法に関する指針を制定。できる限り動物に苦痛を与えない方法で意識の喪失状態にしたのちに、心機能又は肺機能を停止させる方法、もしくは社会的に容認されている通常の方法によることと定めた
オレは何の関与もしていないのに勝手に肉食人間がこんなルール決めてんだが?爆
オレの立場は廃止、屠殺は必要ないからな爆
勝手に制定したその「できる限り苦痛を与えない方法」の「苦痛」って何?
何の根拠にできる限り苦痛をあたえていないとしているの?ってお前に聞いてんだが?爆
早く答えろよキチガイガラプー1号
逃げてばかりいるんじゃねーよアホ
>肉をスーパーから買っている主婦が慰霊してませんが
慰霊祭には消費者も参加していると肉食人間が報告してんだが?笑
消費者の中には肉をスーパーから買っている主婦はいないとどうやって分かったんだ?爆
その根拠を出してください笑
また藁人形遊びかな?爆
>オマエすら慰霊してないのに悔し紛れしかないバカ
アホ過ぎキチガイガラプー1号爆
お前ら肉食人間が勝手に宗教じみた慰霊をやっているだけなんだが?爆
虐待に対する忌避感、犠牲への感謝、苦しませる事への忌避爆
何でオレが慰霊しなきゃなんねえんだよ爆
その論理を教えろアホは >>538
完全にベジタリアンというのは動物を含め存在しないのでベジタリアンというのは正当性はないw >>540
>完全にベジタリアンというのは動物を含め存在しないのでベジタリアンというのは正当性はないw
誰がいつ完全なベジタリアンという定義の話とそのベジタリアンの正当性の話をしてたんだよ爆
もう会話もできないくらいくやしくてくやしくてたまらんのか爆
で?根拠は?出せないの?爆
キチガイガラプー1号ホラ吹き詐欺師でいいな >>541
ベジタリアンの正当性はない
完全な菜食は存在しないから 植物は痛みは感じるの?
感じるとしたらどのようなシステムで? >>542
>ベジタリアンの正当性はない
それはベジタリアン以外には正当性があるって話かな?
ではその根拠を出してくれ
>完全な菜食は存在しないから
現実にお前はベジタリアンという区別した概念を持っていたんだが、そのベジタリアンとはどういう根拠の上でお前は定義してたんだ?教えてください
そもそもベジタリアンというものがこの世に存在していないのであればお前は1人で何と戦ってんだ?爆
また藁人形遊びキチガイかよ爆 >>543
>植物は痛みは感じるの?
>感じるとしたらどのようなシステムで?
そんなもんが分かるならオレはとっくに有名人だな爆
けど肉食人間は「できる限り苦痛を与えない方法による屠殺」を行っている事実があるわけだ
だからオレはその「苦痛って何?」「できる限り苦痛与えない方法って本当にできる限り苦痛を与えていない?その根拠は?」と聞いているんだが?
忌避感による慰霊祭、感謝祭をする理由も教えてくださいよ てかさ笑
>>540
>完全にベジタリアンというのは動物を含め存在しない
キチガイガラプー1号あちこちのスレでベジタリアンは老けるとか、ベジタリアンは早死だとか騒いでるじゃん?
キチガイガラプー1号自身がベジタリアンという定義を作った上で、もしくはそもそもベジタリアンという概念があるから、老けるとか早死とかって話になるんだろ?笑
なのにそのそもそものベジタリアンは存在しないってんなら何に対して老けるとか早死とかという結果がだせるんだ?爆
てか「完全なベジタリアンは存在しない」のなら
⑴完全なベジタリアンじゃない人間(不完全ベジタリアン)は何に属しているのですか?
⑵その不完全ベジタリアンだから肉食人間に比べ、老けるのが早く、早死になるのですか?
⑶その客観的差異による根拠の提示をおねがいします
>のでベジタリアンというのは正当性はないw
つまり不完全ベジタリアンでは正当性がないのであれば、完全なベジタリアンには正当性があるということか?笑
そもそも「ベジタリアン」が存在していないのであればそれは正当性も存在しないだろうが、そうなれば「老ける」「早死」等等「ベジタリアンだから」として結果が言われているものはすべて肉食人間の妄想ということかな?爆
このあたり詳しい説明と客観的根拠を出してください
大変態キチガイガラプーホラ吹き詐欺師 キチガイガラプー1号
質問に答えないということは反論もないということだな
キチガイガラプー1号の論破
でいいな
大爆笑 >>546
アホ、自称ベジタリアンという存在で長寿がいない
ベジタリアンの定義がクソ曖昧で自称でしかない
動物はミルクのんで育つので完全にベジタリアンは存在しないバカベジはバカだから理解出来ないし
偏狭愛護バカベジが存在する >>548
>>>546
>アホ、自称ベジタリアンという存在で長寿がいない
まず自称ベジタリアンてなんだよ
肉を食ってるベジタリアンがいるってことか?
だったらその人間は肉食人間なんだが?大爆笑
肉食人間に長寿はいないのか?
肉食人間には長寿も短命もいるぞ?大爆笑
>ベジタリアンの定義がクソ曖昧で自称でしかない
定義が曖昧で自称?
Wikipediaにも載ってるだろ笑
自称する前にみんなも知ってるが?
>動物はミルクのんで育つので完全にベジタリアンは存在しないバカベジはバカだから理解出来ないし
つまり、自称ベジタリアンに長寿がいないという根拠は「動物性ミルクを飲んで育ったから」か?
>偏狭愛護バカベジが存在する
これもお前は俺の質問から逃げてるが
偏狭でない愛護はどんな愛護だ? >>549
ベジタリアンw
自称しかいない
しかも曖昧
肉を食ってもベジタリアンw >>550
>>>549
>ベジタリアンに長生きはいないw
お前のベジタリアンという定義は肉食人間のことなんだろ?
だったら「肉食人間に長生きはいないw」て言ってることになるんだが?大爆笑 >>551
>>>549
>偏狭しかいないだろバカ
アホ
偏狭しかないなら、何と比べて偏狭と分別したんだよ大爆笑 >>552
>>>549
>ベジタリアンw
>自称しかいない
自称しなくてもWikipediaにも書いてあるな
>しかも曖昧
ノンミートイーターという共通点があるな
>肉を食ってもベジタリアンw
それは肉食人間なんだが?
お前は魚肉を肉としているのか?
だったら魚肉を食べるペスクタリアンは肉食人間となるのか?
肉に通常は、魚類および昆虫は含まれないんだが?
日本も一般的には魚の肉は「身」というが?
魚肉という分類で指すときは、通常の肉との差別化だろ?
お前の分類のほうが曖昧で自称なんだが?大爆笑 >>553
オマエいう自称ベジタリアンで長生きいるのか
答えいないw >>554
偏狭じゃない全ての動物を愛護しているベジタリアンっていないだろw
そんなベジタリアン居るなら出してみろよ >>555
自称しかいないだろ
あとバカベジが勝手にベジタリアン認定 >>555
動物愛護からみれば偏狭だなw
魚は動物w >>556
>>>553
>オマエいう自称ベジタリアンで長生きいるのか
>答えいないw
ペスクタリアンが一番健康的で長生きの秘訣のような話もあるが?
そうなればベジタリアンが一番長生きなんだが?大爆笑 >>558
>>>555
>自称しかいないだろ
>あとバカベジが勝手にベジタリアン認定
自称しなくても
お前も「ベジタリアン」という言葉使ってんじゃん大爆笑
お前がベジタリアン認定してんじゃん大爆笑 >>559
>>>555
>動物愛護からみれば偏狭だなw
>魚は動物w
肉食人間は動物を屠殺するとき、愛護の観点からできる限り苦痛を与えない方法をわざわざ用いて屠殺する
何故魚には適用しない?
肉食人間は屠殺した動物に対して忌避感とうから慰霊祭、感謝祭を行っている
何故魚には適用しない?
偏狭な動物愛護とは正に肉食人間のことだな大爆笑 >>561
で長寿の食生活はw
自称ベジタリアンがいない >>562
自称ベジタリアンw
まあほとんど嘘吐きしかいないけどな >>563
魚慰霊やっているけどw
バカは知らないようだ >>564
>>>563
>魚くってるバカベジにいいなw
お前も魚食ってるだろが大爆笑 >>565
>>>561
>で長寿の食生活はw
>自称ベジタリアンがいない
純日本食だけ食ってりゃそういう食生活なるんだが?笑
日本人にとってはそれは当たり前の生活だから一々ペスクタリアン名乗る必要もないんだが?笑
もともとほとんどの日本人がペスクタリアンだからな笑
長寿の食生活で調べてみろよ笑
肉食よりも魚の方が良いという話はゴロゴロしてるが?笑 >>566
>>>562
>自称ベジタリアンw
>まあほとんど嘘吐きしかいないけどな
お前がベジタリアン認定してんだよアホ >>567
>>>563
>魚慰霊やっているけどw
>
>バカは知らないようだ
ほう
で?お前は魚慰霊してんのかよ?大爆笑
一般人は魚慰霊してんのかよ?大爆笑 >>568
>>>563
>草木慰霊もやっているぞw
で?お前は草木慰霊してんのかよ大爆笑
宗教じみた思想フルスロットルだな大爆笑
忌避感笑
慰霊笑
けど肉食人間は魚、草木には「できる限り苦痛を与えない方法」を適用して殺さないな大爆笑
偏狭愛護なのは正に肉食人間の基準だな大爆笑 >>569
オマエ魚くってるんだw
ベジタリアンじゃないやんw >>570
長寿のベジタリアン出してみてw
そんなやつ居ないから >>572
アハハ
魚くってるオマエは魚慰霊しているのかw
マヌケw >>573
草木塔って草木慰霊している地方があるがw
オマエは慰霊しているのかw
バカベジ >>574
>>>569
>オマエ魚くってるんだw
>ベジタリアンじゃないやんw
いつオレが魚食ってるって言ったんだ?
ベジタリアンの中にはペスクタリアンてのがいるからそれはベジタリアンだが? >>575
>>>570
>長寿のベジタリアン出してみてw
>そんなやつ居ないから
研究者によると、ベジタリアンは、ベジタリアンでない人たちと比べて、全体として調査期間中に死亡するリスクが12%低かった。
そして、ベジタリアンのなかでも、食べる食物が異なると違いがあった。
具体的には、ヴィーガン(純粋菜食者)はベジタリアンでない人たちと比べて15%、ラクト・オボ・ベジタリアン(乳製品と卵は食べる菜食主義)は9%、セミ・ベジタリアン(一部の肉は食べる)は8%死亡リスクが低かったという。
さらに、ペスクタリアン(工業的に作られた食品を避け、野菜のほか天然の魚、乳製品、卵を食べる人たち)の場合は、19%低かった。
ただし注意すべきことは、ベジタリアンの方が、既婚率と教育レベルが高く、年令が高く、痩せている傾向が見られたことだ。
また、ベジタリアンの方が、よく運動し、タバコも酒も飲まない人が多かった。
これらの要素は死亡率に影響を与えると研究者らは指摘している。さらに、追跡調査の期間が比較的短かったことにも注意する必要がある。
いっぽう、オックスフォード大学が2013年1月に発表した研究結果によれば、ベジタリアンは、肉や魚を食べる人に比べて心疾患リスクが32%低かったという。
この調査は、英国に住む4万5000人の人々を対象としたもので、被験者の34%がベジタリアンだった。
この研究ではさらに、ベジタリアンの方がBMI(ボディマス指数)が低く、糖尿病にかかる人も少ないことがわかっている。
また、「Diabetes Care」誌に2011年4月に掲載された調査結果によれば、ベジタリアンは、メタボリックシンドロームになるリスクが低いという(メタボリックシンドロームは、2型糖尿病のリスク因子と考えられている)。
ベジタリアンの中のペスクタリアンが一番長生きなのかな笑 >>576
>>>572
>アハハ
>魚くってるオマエは魚慰霊しているのかw
>
>マヌケw
誰が魚食ってんだよ笑
お前だよマヌケ大爆笑 >>577
>>>573
>草木塔って草木慰霊している地方があるがw
>
>オマエは慰霊しているのかw
>バカベジ
なんで慰霊なんかしなくちゃなんないんだよ笑
お前みたいに宗教じみたキチガイじゃねえしな大爆笑
で?お前は慰霊してんのかよ大爆笑
なんでジビエは慰霊して草木は慰霊しないの?魚は慰霊しないの?笑
偏狭愛護はお前だな大爆笑 >>575
>>>570
>長寿のベジタリアン出してみてw
>そんなやつ居ないから
あ
それなら「肉食=長寿」という客観的根拠を出してみて
そんな奴いないから >>579
能書きいいから実例をだせ
長生きのベジタリアン >>580
魚くってるペスコベジタリアンは魚慰霊しているのかw >>581
慰霊、慰霊五月蝿いのはオマエなんだがw 肉食が長生きという結果に必ずなるという客観的根拠をだしてみろよキチガイガラプー1号大爆笑 >>584
>>>580
>魚くってるペスコベジタリアンは魚慰霊しているのかw
しらねーよアホ
お前は慰霊してんだろ?
魚にも「できる限り苦痛を与えない方法」で殺すんだろ?
してないなら肉食人間も偏狭愛護だって話だバカ >>585
>>>582
>世界一長寿の食生活をしらべてみろ
長寿の根拠が食生活だけに集約した根拠がいくら調べても出てこないんだが?大爆笑
早く「肉食だから長生きに必ずなるという客観的根拠」をだしてみろよ >>586
>>>578
>オマエが魚くっていない証拠をだせよw
食ってるも食っているも言って無いのに勝手にお前が藁人形遊びしだしただけ大爆笑
お前が肉食している証拠だしたら、俺が魚食ってない証拠だしてやるよアホ大爆笑 >>587
>>>581
>慰霊、慰霊五月蝿いのはオマエなんだがw
↓↓↓
>草木塔って草木慰霊している地方があるがw
>魚慰霊やっているけどw
自爆かな大爆笑 >>575
>>>570
>長寿のベジタリアン出してみてw
>そんなやつ居ないから
あ
それなら「肉食=長寿」という客観的根拠を出してみて
そんな奴いないから大爆笑 >>591
バカベジってのはよく動物愛護とかほざいているが
拉麺くったり焼きそばくったり、ケーキくったり、ハンバーグ食ってもベジタリアンという口だけのバカベジが多いからな
オマエがそいつらと違わない根拠がない >>594
>>>591
>バカベジってのはよく動物愛護とかほざいているが
>拉麺くったり焼きそばくったり、ケーキくったり、ハンバーグ食ってもベジタリアンという口だけのバカベジが多いからな
動物性を一切排除したラーメン、焼きそば、ケーキ、ハンバーグあるんだが?大爆笑
お前の無知さ大爆笑
>オマエがそいつらと違わない根拠がない
え?じゃあ一緒の根拠だせよアホ大爆笑 >>595
>>>593
>みてみたい長生きのベジタリアン
長生きの客観的根拠を持ってる肉食人間見てみたいな大爆笑
早死医学的根拠を持ってる肉食人間はいるが?大爆笑 >>596
普通にチャーシューが入った拉麺だがw
為谷邦夫のブログ読んでこいよw >>596
焼きそばは汚料理研究家のkeiアンドリルの福島健一のブログ読めよ
バカベジは口だけばっかり >>597
実在の長寿の食生活調べろよw
ベジタリアン居ないから >>598
>>>596
>普通にチャーシューが入った拉麺だがw
>為谷邦夫のブログ読んでこいよw
しらねーなそんなやつ大爆笑
チャーシューが入ったラーメン食ってるならそれさ肉食人間だがな大爆笑 >>599
>>>596
>焼きそばは汚料理研究家のkeiアンドリルの福島健一のブログ読めよ
>
>バカベジは口だけばっかり
しらねーなそんな奴大爆笑
そんな奴とオレと一緒の根拠だせよ大爆笑 >>600
>>>597
>実在の長寿の食生活調べろよw
>
>ベジタリアン居ないから
食生活だけが長寿の根拠だしてみろアホ大爆笑
そんな根拠無いのは常識なんだが?大爆笑 >>600
>>>597
>実在の長寿の食生活調べろよw
>
>ベジタリアン居ないから
肉食=長寿という客観的根拠をだしてみろアホ大爆笑
そんな奴存在しないから大爆笑 >>605
長寿の食生活って紹介されるの肉食しかいないんだけど
ベジタリアンっの長寿の実例だしてみろよ >>606
>>>605
>長寿の食生活って紹介されるの肉食しかいないんだけど
それは医学的根拠?
おかしいな早死医学的根拠はアホほどあるんだけど?大爆笑
つまりそれって「食生活だけが長寿の根拠」じゃないって裏付けなんじゃね?大爆笑
>ベジタリアンっの長寿の実例だしてみろよ
お前が「肉食=長寿」と言い出したんだから、その客観的差異による客観的根拠と客観的事実の提示が先です >>607
普通の食事=肉食なんだろw
バカベジは自分の基準すら忘れたのかw
ベジタリアンで長生き出せばいいんじゃないのかな
なぜいない >>608
>>>607
>普通の食事=肉食なんだろw
普通の食事ってなんだよ大爆笑
どういう基準が普通なんだよアホ大爆笑
>バカベジは自分の基準すら忘れたのかw
自分の基準?大爆笑
自分の基準でいいならオレは長生きの可能性を秘めてるが?大爆笑
>ベジタリアンで長生き出せばいいんじゃないのかな
>なぜいない
肉食=長寿という客観的根拠を出せばいいんじゃないのかな?大爆笑
なぜいない?客観的根拠による結果が肉食となる人間がなぜいない?大爆笑 >>609
長寿は雑食しかいない
ベジタリアンに長寿存在するのw >>610
>>>609
>長寿は雑食しかいない
だから早く「肉食=長寿」と集約される客観的根拠をだせよ大爆笑
出せないよな大爆笑
そんな根拠存在しないから大爆笑
おまえ言ってることは
「早死は雑食しかいない」てのと同じ大爆笑
>ベジタリアンに長寿存在するのw
しらねーなそんなもん大爆笑
お前は「肉食=長寿」という客観的根拠を知ってるからそう言い切ってんだろ?大爆笑
だから「肉食=長寿」と集約される客観的根拠をだせよアホ大爆笑
それを出せば自ずと「肉食以外=長寿ではない」客観的根拠が出せるじゃんよ大爆笑
てかこっち出すか?
「肉食以外=長寿ではない」と集約される客観的根拠をだしてみろアホ大爆笑 だからベジタリアンの長寿出せばいいだろw
肉食以外はベジタリアンなんだろw >>612
>だからベジタリアンの長寿出せばいいだろw
>肉食以外はベジタリアンなんだろw
なんで俺が出すんだよマヌケ大爆笑
キチガイガラプー2号と同じ思考回路大爆笑
お前が言い出した「肉食=長寿」なんだが?
ホラ吹きじゃないなら客観的根拠だしたら終わりじゃんよ大爆笑
何故ださない?
キチガイガラプー2号もだが自分が言い出したからには根拠あるだろ?
出なきゃお前は2号と同じでただのホラ吹きなんだが?大爆笑 >>613
今の長寿はみな雑食だろw
オマエの基準だと少しでも肉食えば肉食w >>614
>>>613
>今の長寿はみな雑食だろw
それが「肉食=長寿」という客観的根拠か?大爆笑
それなら長寿が女だったら「女=長寿」だが?大爆笑
肉食に根拠が集約出来てないのに大爆笑
>オマエの基準だと少しでも肉食えば肉食w
また捏造藁人形遊びか?大爆笑
Wikipediaでは肉食→肉を食べるなんだが?大爆笑
それしか言ってないんだが?
勝手にホラ吹くなよホラ吹きキチガイ ジャンヌカルマン史上最高の長寿の秘訣は
⑴病気をしないこと
⑵女性
⑶赤ワイン
⑷チョコレート
⑸タバコ
⑹ウサギ狩り
⑺イノシシ狩り
⑻牛肉スープ
Hフェンシング
㈩自転車
などなど
「肉食」が長寿に必ず集約される客観的根拠の提示をよろしく
なぜその他の可能性を排除して「肉食」だけを長寿の客観的根拠と出来たのたのか言ってみろ
キチガイガラプー1号
キチガイガラプー2号
バカ天然キチガイ1号
早くだせよ、逃げるなよ大爆笑 >>616
肉を食わない人物だと思ってバカベジが必死こいて探して出したやつか
笑える
長寿にベジタリアンはいないw >>617
>>>616
>肉を食わない人物だと思ってバカベジが必死こいて探して出したやつか
>笑える
もう肉を食う食わない関係ないく「長寿の根拠にできる」って話なんだが大爆笑
理解もできない低脳キチガイガラプー1号2号3号大爆笑
早くだせよ
⑴「肉食=長寿」と必ず集約される客観的根拠
⑵長寿の根拠として肉食以外を排除した客観的理由
>長寿にベジタリアンはいないw
早くだせよ
⑴「肉食=長寿」と必ず集約される客観的根拠
⑵長寿の根拠として肉食以外を排除した客観的理由 アホだから「秘訣」が「客観的根拠」だと思い込んでるキチガイガラプー1号2号3号大爆笑
だから
⑴「肉食=長寿」と必ず集約される客観的根拠
⑵長寿の根拠として肉食以外を排除した客観的理由
が答えられずに逃げてばかり大爆笑
アホばっかり大爆笑 >>618
長寿にベジタリアンがいないw
説明世界的な長寿は肉食だけしかいのかな >>619
ベジタリアンの探しても長寿いないんだが
オマエが探してきた長寿も肉食w
笑える天然ボケベジ >>620
>>>618
>長寿にベジタリアンがいないw
早死に肉食がいる大爆笑
>説明世界的な長寿は肉食だけしかいのかな
世界的な長寿は喫煙者だけしかいのかな大爆笑
早くだせよ
⑴「肉食=長寿」と必ず集約される客観的根拠
⑵長寿の根拠として肉食以外を排除した客観的理由 >>621
>>>619
>ベジタリアンの探しても長寿いないんだが
長寿の客観的根拠探しても肉食じゃないんだが?大爆笑
>オマエが探してきた長寿も肉食w
俺が探して来た長寿は喫煙者なんだが?大爆笑
>笑える天然ボケベジ
低脳キチガイガラプー1号大爆笑 肉食文化地域は短命大爆笑
短命食代表「肉」大爆笑
短命の肉食人間ばかり大爆笑 早く質問に答えろよキチガイガラプー1号
⑴「肉食=長寿」と必ず集約される客観的根拠
⑵長寿の根拠として肉食以外を排除した客観的理由
もうホラ吹き野郎でいいな?1号2号3号全部ホラ吹き野郎大爆笑 >>624
肉食じゃない地域や国を教えてくださいなw >>624
乳飲み子に菜食強要して殺したベジタリアンがいましてね
その点はどう思われます
イタリアでは子供に菜食強要は罪になる法律できましたがw
どう思われます >>625
長寿に肉食しかいないんだが
ベジタリアンの長寿出せばいいだろ >>626
>>>622
>喫煙者w
>
>オマエは喫煙者なのかw
ですけど?大爆笑 >>627
>>>624
>肉食じゃない地域や国を教えてくださいなw
何言ってんの?大爆笑 >>628
>>>624
>乳飲み子に菜食強要して殺したベジタリアンがいましてね
>その点はどう思われます
負け惜しみで話変更大爆笑
>イタリアでは子供に菜食強要は罪になる法律できましたがw
>どう思われます
負け惜しみで話変更大爆笑 >>629
>>>625
>長寿に肉食しかいないんだが
>ベジタリアンの長寿出せばいいだろ
長寿は喫煙者なんだが?大爆笑 >>630
渡辺みやびぃかw
道理で頭が悪い、しかも無職 >>634
>>>630
>渡辺みやびぃかw
>道理で頭が悪い、しかも無職
アホ全開だな大爆笑 喫煙=長寿だからな大爆笑
喫煙者ならキチガイガラプー1号より俺の方が長寿なんだが?大爆笑
肉食すると短命だが、喫煙すりゃ長寿大爆笑
だからジャンヌさんは世界一長寿になれたんだが?大爆笑
泉さんも長寿になれたんだが?大爆笑
肉食=短命大爆笑
喫煙=長寿大爆笑
これが事実なんだが?大爆笑 >>635
ミヤビィなんだろw
煙草は親の金で買っているのかw >>637
>>>635
>ミヤビィなんだろw
>煙草は親の金で買っているのかw
ホラ吹き野郎大爆笑 ホラ吹きキチガイガラプー1号は肉食だから短命大爆笑
おれは喫煙者だから長寿大爆笑
お前もそんなに長寿になりたいなら喫煙しろよ大爆笑
長寿長寿長寿長寿って、肉食は短命だからコンプレックスか?大爆笑
長寿コン大爆笑 >>641
ミヤビィの煙草は誰が買ってくるのか
自分で買ってくるののw 肉食=短命大爆笑
喫煙=長寿大爆笑
大爆笑
ホラ吹き野郎キチガイガラプー1号長寿コンプレックスで涙目大爆笑 肉食文化地域は短命大爆笑
短命食代表「肉」大爆笑
短命になる食生活「肉食」大爆笑 キチガイガラプーに質問する
⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準何ですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
答えろ
逃げるなよ
誤魔化すなよ
キチガイガラプー ⑴肉食人間は動物を殺すことに忌避感を持っています
⑵肉食人間は動物の命への感謝から屠殺に伴う苦痛を軽減したいという思想を持っています
それに対する感謝祭、慰霊なども行っています
⑶肉食人間は動物の感じるとされる苦痛と言われているものを、人間自身の経験からくる痛みに置き換え、それを苦痛とし屠殺しています
大爆笑 >>647
>>>645
>要するにミヤビィは今日も無職
要するに大爆笑
お前のロジックは無職大爆笑 キチガイガラプー1号
ジビエ屠殺をしていると大ホラ吹き大爆笑
獲物は1発でしとめるとうまくない大爆笑大ホラ吹き
そんな腕持ってたらオリンピック選手なれるは大爆笑
免許持ってるなら見せてみろよ大爆笑
持って無いくせに
動物屠殺する勇気も無いくせに大爆笑
本当に息を吐くようにホラ吹きまくるただのキチガイ大爆笑 >>649
屠殺話大好きミヤビィ
フランス映画のRAWの主人公みたいになるんじゃないのか
母親と妹が心配だな >>650
>>>649
>屠殺話大好きミヤビィ
>フランス映画のRAWの主人公みたいになるんじゃないのか
>
>母親と妹が心配だな
ジビエ屠殺と解体が大好きホラ吹きキチガイガラプー1号大爆笑
しかも免許持ってない犯罪者大爆笑
動物殺して解体するのは当たり前で忌避感も感謝も感じないサイコパス大爆笑
お前の親の顔が見てみたいわ大爆笑
どういう育てかたしたんだろな大爆笑
近隣住民が心配だな大爆笑 >>651
また自分の脳内妄想に籠るミヤビィ
ミヤビィ、人生は愉しいか?
オマエのためにグラタンを作ってくれる母親に感謝して大切にしろよ >>652
>>>651
>また自分の脳内妄想に籠るミヤビィ
大爆笑
またまた巨大ブーメラン刺さったぞホラ吹きキチガイガラプー1号大爆笑 ジビエ屠殺と解体が大好きホラ吹きキチガイガラプー1号大爆笑
しかも免許持ってない犯罪者大爆笑
動物殺して解体するのは当たり前で忌避感も感謝も感じないサイコパス大爆笑
お前の親の顔が見てみたいわ大爆笑
どういう育てかたしたんだろな大爆笑
近隣住民が心配だな大爆笑 肉食=短命大爆笑
喫煙=長寿大爆笑
大爆笑
ホラ吹き野郎キチガイガラプー1号長寿コンプレックスで涙目大爆笑 キチガイガラプーに質問する
⑴宗教はキリスト教の様だが、お前はどこの国の何人だ?
⑵お前の上げたイスラム教、ユダヤ教、キリスト教ともに「できるだけ苦痛を与えない方法での屠殺」が基準化されているようだが、苦痛とは何ですか?苦痛とはどういうものですか?
⑶できるだけ苦痛を与えない方法というのは、本当にできるだけ苦痛を与えていないのですか?それはなぜそう言い切れるのですか?
⑷日本では、肉食人間はできるだけ苦痛を与えない屠殺方法で屠殺した後、忌避感から慰霊碑を建て、慰霊祭、感謝祭などを行っていますが、それについてお前は「宗教じみてるアホ」という目で見ているということで間違いありませんか?
⑸これら全て、肉食人間が肉食するために作った基準何ですが、神まで引っ張り出して動物を殺すことに正当性を持たなくてはならないのはなぜですか?
答えろ
逃げるなよ
誤魔化すなよ
キチガイガラプー ⑴肉食人間は動物を殺すことに忌避感を持っています
⑵肉食人間は動物の命への感謝から屠殺に伴う苦痛を軽減したいという思想を持っています
それに対する感謝祭、慰霊なども行っています
⑶肉食人間は動物の感じるとされる苦痛と言われているものを、人間自身の経験からくる痛みに置き換え、それを苦痛とし屠殺しています
大爆笑 政令「動物の殺処分方法に関する指針」[1]で、「化学的又は物理的方法により、できる限り殺処分動物に苦痛を与えない方法を用いて当該動物を意識の喪失状態にし、
心機能又は肺機能を非可逆的に停止させる方法によるほか、社会的に容認されている通常の方法によること。」と定めている。
また「苦痛」とは省令[5]で「痛覚刺激による痛み並びに中枢の興奮等による苦悩、恐怖、不安 及びうつの状態等の態様をいう。」(
同省令 第2(4))と定められている(具体例については後述する)。
肉食人間の定めた「苦痛」って肉食人間のエゴイズム?大爆笑 動物の殺処分方法に関する指針
第1 一般原則
管理者及び処分実施者は、動物を処分しなければならない場合にあっては、処分動物の生理、生態、習性等を理解し、
生命の尊厳性を尊重することを理念として、その動物に苦痛を与えない方法によるよう努めるとともに、処分動物による人の生命、
身体又は財産に対する侵害及び人の生活環境の汚損を防止するよう努めること。
目次へ戻る
苦痛を与えない方法が大好きな肉食人間大爆笑
殺すことをやめるように努力することは怠って、苦痛を与えることは怠らない肉食人間大爆笑 苦痛苦痛言いながら「屠殺される動物の苦痛」が何なのか言いたくないキチガイガラプー1号2号3号大爆笑
ホラ吹き逃亡者大爆笑 第2 定義
この指針において、次の各号に掲げる用語の意義は、当該各号に定めるところによる。
(1) 対象動物 この指針の対象となる動物で、動物の愛護及び管理に関する法律(昭和48年法律第105号)第44条第4項各号に掲げる動物
(2) 処分動物 対象動物で処分されるものをいう。
(3) 処分 処分動物を致死させることをいう。
(4) 苦痛 痛覚剌激による痛み並びに中枢の興奮等による苦悩、恐怖、不安及びうつの状態等の態様をいう。
(5) 管理者 処分動物の保管及び処分を行う施設並びに処分動物を管理する者をいう。
(6) 処分実施者 処分動物の処分に係る者をいう。
目次へ戻る
第3 処分動物の処分方法
処分動物の処分方法は、化学的又は物理的方法により、
できる限り処分動物に苦痛を与えない方法を用いて当該動物を意識の喪失状態にし、心
機能又は肺機能を非可逆的に停止させる方法によるほか、社会的に容認されている通常の方法によること。 社会的に容認された方法=できる限り苦痛を与えない方法大爆笑
みんなが認めた方法でしか肉を食えない肉食人間大爆笑 >>663
また意味不明な勝ち誇り
屠殺しない一般人には関係ない屠殺場のはなし
ミヤビィは何をしたいのか意味不明 >>663
また意味不明な勝ち誇り
屠殺しない一般人には関係ない屠殺場のはなし
ミヤビィは何をしたいのか意味不明 >>664
>>>663
>また意味不明な勝ち誇り
>屠殺しない一般人には関係ない屠殺場のはなし
関係ないない大爆笑
肉はいきなり切身で現れる?大爆笑
肉食人間の知能が低すぎて意味不明なんだな大爆笑
>ミヤビィは何をしたいのか意味不明
肉食人間の知能は低いからな大爆笑
仕方ないわ大爆笑 >>667
>>>666
>中卒のオマエが理解できるわけがない
大爆笑
お前はロジック理解できない大爆笑 肉食人間は
肉はいきなり切身で現れるというような現実離れした知能しかないらしいな大爆笑
肉食人間の知能が低すぎて意味不明なんだな大爆笑 >>669
意味不明w
ミヤビィは、かまってもらいたいだけだからな >>670
>>>669
>意味不明w
>ミヤビィは、かまってもらいたいだけだからな
大爆笑
肉はいきなり切身で現れるというような現実離れした知能しかない
大爆笑
だから屠殺は関係ないと思い込みたい大爆笑
忌避感大爆笑
感謝大爆笑
仕方が無いことにしたくてしたくてたまらない大爆笑
美味いから大爆笑
短命になるのに大爆笑
都合いいことだけ信じたい大爆笑
頭の程度がその低度大爆笑 ⑴肉食人間は「できる限り苦痛を与えない方法で屠殺」していますが、「苦痛」とはなんですか?
⑵肉食人間その「苦痛」を「できる限り与えない方法」と基準してますが、なぜできる限り与えないと証明できるのですか?客観的根拠を教えてください
質問に答えられない肉食人間の知能大爆笑
肉食人間が設定した「できる限り苦痛を与えない方法での屠殺」の意味とは
⑴動物虐待からの忌避感
⑵屠殺者の安全性
⑶品質の問題
一般人に屠殺は関係ないなら⑶必要ないし大爆笑
そもそも動物殺さなきゃ一般人肉食えないんだから屠殺に関係ないはずないのに大爆笑
肉食うやつがいるせいで屠殺者は動物を殺さなきゃいけないのに大爆笑
なのに肉食人間達が屠殺者差別してるし大爆笑
肉食人間なのに畜産農家に臭い臭い苦情言ってるし大爆笑
こういうことをまとめると、肉食人間は、肉は切身でいきなり現れると思い込んでる位の知能しかないんだわ大爆笑 肉食=短命大爆笑
喫煙=長寿大爆笑
大爆笑
ホラ吹き野郎キチガイガラプー1号長寿コンプレックスで涙目大爆笑 >>673
ベジタリアンの長生きは存在しなかったw >>674
>>>673
>ベジタリアンの長生きは存在しなかったw
は?大爆笑
肉食人間の長寿も存在しないんですが?大爆笑
存在する長寿は喫煙者なんですが?大爆笑
肉食=短命な肉食人間存在してますが?大爆笑
喫煙=長寿大爆笑
喫煙者が長寿でない客観的根拠提示してみ?大爆笑 肉食は早死します。短命な肉食人間が存在してますから大爆笑
喫煙は長寿になります。世界一長寿は喫煙者ですから大爆笑 動物愛護とは、屠殺する前に少し痛くしないことだ!(`・ω・´)キリッ
でもなんか心苦しいから慰霊しとこ
慰霊したから大丈夫(`・ω・´)キリッ
感謝もしとこ
もう完璧(`・ω・´)キリッ
by肉食人間
あ、おれは肉食べるためには屠殺万歳だけど、屠殺とは関わってないから慰霊なんかしないし(`・ω・´)キリッ
でもジビエ屠殺自分でしてるけどな(`・ω・´)キリッ
慰霊みたいな宗教じみたことしないし、慰霊みたいなそんなことは屠殺者が勝手にやってりゃいいわ(`・ω・´)キリッ
イスラム教キリスト教で慰霊なんか有り得ないわ(`・ω・´)キリッ
おれは仏教で日本人だけどな(`・ω・´)キリッ
動物殺すことなんて何とも感じないわ(`・ω・´)キリッ
あー薬まみれの動物の肉うめー(`・ω・´)キリッ
byキチガイガラプー1号
大爆笑 >>677
結局オマエは何がしたいのw
ミヤビィ教の布教 >>678
>>>677
>
>結局オマエは何がしたいのw
>ミヤビィ教の布教
結局お前は何がしゃべりたいの?大爆笑
お前の宗教言ってみろ大爆笑 動物愛護とは、屠殺する前に少し痛くしないことだ!(`・ω・´)キリッ
でもなんか心苦しいから慰霊しとこ
慰霊したから大丈夫(`・ω・´)キリッ
感謝もしとこ
もう完璧(`・ω・´)キリッ
by肉食人間
あ、おれは肉食べるためには屠殺万歳だけど、屠殺とは関わってないから慰霊なんかしないし(`・ω・´)キリッ
でもジビエ屠殺自分でしてるけどな(`・ω・´)キリッ
慰霊みたいな宗教じみたことしないし、慰霊みたいなそんなことは屠殺者が勝手にやってりゃいいわ(`・ω・´)キリッ
イスラム教キリスト教で慰霊なんか有り得ないわ(`・ω・´)キリッ
おれは仏教で日本人だけどな(`・ω・´)キリッ
動物殺すことなんて何とも感じないわ(`・ω・´)キリッ
あー薬まみれの動物の肉うめー(`・ω・´)キリッ
byキチガイガラプー1号
大爆笑 ⑴肉食人間は「できる限り苦痛を与えない方法で屠殺」していますが、「苦痛」とはなんですか?
⑵肉食人間その「苦痛」を「できる限り与えない方法」と基準してますが、なぜできる限り与えないと証明できるのですか?客観的根拠を教えてください
質問に答えられない肉食人間の知能大爆笑
肉食人間が設定した「できる限り苦痛を与えない方法での屠殺」の意味とは
⑴動物虐待からの忌避感
⑵屠殺者の安全性
⑶品質の問題
一般人に屠殺は関係ないなら⑶必要ないし大爆笑
そもそも動物殺さなきゃ一般人肉食えないんだから屠殺に関係ないはずないのに大爆笑
肉食うやつがいるせいで屠殺者は動物を殺さなきゃいけないのに大爆笑
なのに肉食人間達が屠殺者差別してるし大爆笑
肉食人間なのに畜産農家に臭い臭い苦情言ってるし大爆笑
こういうことをまとめると、肉食人間は、肉は切身でいきなり現れると思い込んでる位の知能しかないんだわ大爆笑 肉食は早死します。短命な肉食人間が存在してますから大爆笑
喫煙は長寿になります。世界一長寿は喫煙者ですから大爆笑
肉食は知能低くてキチガイです。知能低いキチガイガラプー1号が存在してますから大爆笑
無職は長寿になります。キチガイガラプー1号がそう言ってますから大爆笑
↑
キチガイガラプー1号の知能はこの程度大爆笑
キチガイガラプー2号3号も同じく知能低い大爆笑 大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号の知能低い発言集
>世界一の長寿は、肉食でしたがw
>娘が作った牛肉スープが好物w
世界一長寿のジャンヌ・カルマン
彼女の長寿の秘訣、または長寿の根拠になりうる要因
⑴病気をしないこと
⑵女性
⑶赤ワイン
⑷チョコレート
⑸喫煙
⑹遺伝
⑺フェンシング
⑻自転車
⑼魚食
⑽菜食
⑾娘が作った牛肉スープ(肉食)
⑿ウサギ狩り
⒀イノシシ狩り
などなど
様々な因子がある(11〜13はキチガイガラプー1号と3号の主張)
この中からキチガイガラプー1号は「肉食」だけを根拠としている
その理由は「長寿の食生活を調べたら肉食だから」
この程度の知能しかない
これでいいなら「犯罪者の食生活を調べたら肉食だから、肉食は犯罪者になる」
も「早死の食生活を調べたら肉食だから、肉食は早死する」
も「世界一長寿は喫煙者だから、喫煙は世界一長寿になる」
も「世界一長寿は自転車乗りだから、自転車乗りは世界一長寿になる」
でもなんでもいい
これが理解できない知能しかないのが大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号
そしていつまでたっても
@その客観的根拠の提示を求めても出さない
Aその他の根拠を排除した理由も提示しない
出せるはずがない
「肉食=世界一長寿」は大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号の主観的願望をほざいてるだけだから
大論破
だから大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号は質問から逃げ、話をそらし、ずらし、精神勝利を目指すしかない
ただただ大論破
ただただ大ボラ吹き
ただただキチガイ
のガラプー1号
大論破大ボラ吹きキチガイガラプー1号爆誕大爆笑 >>686
>>>685
>Wiki読めない渡辺雅w
精神勝利目指す大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号登場大爆笑
くやしかったら質問に答えてみろよ大爆笑
くやしいのーくやしいのー大爆笑
大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号の知能低い発言集
>世界一の長寿は、肉食でしたがw
>娘が作った牛肉スープが好物w
世界一長寿のジャンヌ・カルマン
彼女の長寿の秘訣、または長寿の根拠になりうる要因
⑴病気をしないこと
⑵女性
⑶赤ワイン
⑷チョコレート
⑸喫煙
⑹遺伝
⑺フェンシング
⑻自転車
⑼魚食
⑽菜食
⑾娘が作った牛肉スープ(肉食)
⑿ウサギ狩り
⒀イノシシ狩り
などなど
様々な因子がある(11〜13はキチガイガラプー1号と3号の主張)
この中からキチガイガラプー1号は「肉食」だけを根拠としている
その理由は「長寿の食生活を調べたら肉食だから」
この程度の知能しかない
これでいいなら「犯罪者の食生活を調べたら肉食だから、肉食は犯罪者になる」
も「早死の食生活を調べたら肉食だから、肉食は早死する」
も「世界一長寿は喫煙者だから、喫煙は世界一長寿になる」
も「世界一長寿は自転車乗りだから、自転車乗りは世界一長寿になる」
でもなんでもいい
これが理解できない知能しかないのが大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号
そしていつまでたっても
@その客観的根拠の提示を求めても出さない
Aその他の根拠を排除した理由も提示しない
出せるはずがない
「肉食=世界一長寿」は大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号の主観的願望をほざいてるだけだから
大論破
だから大論破ホラ吹きキチガイガラプー1号は質問から逃げ、話をそらし、ずらし、精神勝利を目指すしかない
ただただ大論破
ただただ大ボラ吹き
ただただキチガイ
のガラプー1号
大論破大ボラ吹きキチガイガラプー1号爆誕大爆笑 >>686
>>>685
>Wiki読めない渡辺雅w
どこに「娘が作った牛肉スープが好物」と書いてあるか出してみろ大爆笑
出せないキチガイガラプー1号
大ボラ吹きキチガイガラプー1号だから
捏造キチガイガラプー1号だから
大論破キチガイガラプー1号だから大爆笑
くやしかったら出してみろ大爆笑
またまた逃亡
そして精神勝利目指し大爆笑
あほ
超アホ大爆笑 >>688
バカだから英語のWiki読めない渡辺雅 >>689
>>>688
>バカだから英語のWiki読めない渡辺雅
だからどこに「娘が作った牛肉スープが好物」と書いてあるか出してみろ大爆笑
捏造だもんな?大爆笑
出せないキチガイガラプー1号
大ボラ吹きキチガイガラプー1号だから
捏造キチガイガラプー1号だから
大論破キチガイガラプー1号だから大爆笑 >>691
>>>690
>バカだから英語が読めない渡辺雅
>オウム返ししかボキャブラリないからな←大論破キチガイガラプー1号またまた得意のブーメラン大爆笑
精神勝利しかできないアホ大爆笑
どこに「娘が作った牛肉スープが好物」と書いてあるか出してみろ大爆笑
捏造だもんな?幻覚見てんだよな?大爆笑
証拠出せないキチガイガラプー1号
反論できないキチガイガラプー1号
大ボラ吹きキチガイガラプー1号だから
捏造キチガイガラプー1号だから
幻覚見てる糖質キチガイガラプー1号だから
精神勝利しかできないキチガイガラプー1号だから
大論破キチガイガラプー1号だから大爆笑 >>691
>>>690
>バカだから英語が読めない渡辺雅
>オウム返ししかボキャブラリないからな←大論破キチガイガラプー1号またまた得意のブーメラン大爆笑
精神勝利しかできないアホ大爆笑
どこに「娘が作った牛肉スープが好物」と書いてあるか出してみろ大爆笑
捏造だもんな?幻覚見てんだよな?大爆笑
証拠出せないキチガイガラプー1号
反論できないキチガイガラプー1号
大ボラ吹きキチガイガラプー1号だから
捏造キチガイガラプー1号だから
幻覚見てる糖質キチガイガラプー1号だから
精神勝利しかできないキチガイガラプー1号だから
大論破キチガイガラプー1号だから大爆笑
渡辺何とかて誰だよカス大爆笑
幻覚見てる糖質キチガイガラプー1号大論破大ボラ吹き >>694
渡辺雅はバカだからBeefが何だか理解出来ない 大論破大ボラ吹き捏造糖質キチガイガラプー1号のアホアホ発言集(3号も)大爆笑
@世界一長寿のジャンヌ・カルマンのWikipediaに
「ウサギ狩り、イノシシ狩りをし、娘の作った牛肉スープを食べているから、彼女は世界一の長寿になった」
と、書いてあると言い張っている
どこに書いてあるのか?と質問すると、「お前がバカだから読めない」といい出す始末大爆笑
そんな客観的根拠の無いことが書いてあるはずがないのに大爆笑
キチガイガラプー1号と3号は幻覚を見ているらしい
つまり糖質大爆笑
書いてある証拠出せば済むのに大爆笑
出せない大爆笑
出せないからオウム返しばかり大爆笑
しかも
>オウム返ししかボキャブラリないからな
と自分で言い出してブーメラン頭に刺さりまくりのアホカス大爆笑
A人を渡辺何とかと決めつけて大はしゃぎ大爆笑
渡辺何とかのブログチェックは欠かさないキチガイガラプー1号
しかも内容ほとんど記憶してるみたいに詳しい大爆笑
てかこれ大論破大ボラ吹きキチガイガラプー1号は渡辺何とかの大ファンだな大爆笑
Bいつまでたっても長寿のベジタリアンがいないという根拠をどうやって結論づけたかを言えない大爆笑
まず
@「ベジタリアンだから、世界一長寿にならない」
数ある「世界一長寿にならない根拠の中から」この「ベジタリアンだから」ということに集約し、その他の根拠を排除した理由がキチガイガラプー1号には言えない大爆笑
A「ベジタリアンだから、世界一長寿にならない」を整合させるには「ベジタリアン=世界一長寿にならない客観的根拠根拠」を提示すればいいだけだがキチガイガラプー1号にはできない大爆笑
B「ベジタリアンだから、世界一長寿にならない」という証明は「ベジタリアンの長寿がいないから」だといい出すキチガイガラプー1号。
長寿世界一になる根拠を「ベジタリアン」に集約して初めて「ベジタリアンの長寿世界一がいない」としかできないことが理解できていない低脳キチガイガラプー1号大爆笑
このアホの論理でいいのであれば「肉食の長寿世界一はいない」でも「男の長寿世界一はいない」でもなんでもいいことになることも理解できてない低脳キチガイガラプー1号大爆笑
世界一長寿のジャンヌ・カルマンは女性。
「女性=世界一長寿になる」でもいい。
つまり女性ベジタリアンなら、肉食男キチガイガラプー1号よりも長寿になる大爆笑
キチガイガラプー1号の論理でキチガイガラプー1号自身が自爆してるのも理解できないほどのアホ大爆笑
だから精神勝利しかない大爆笑
大論破
キチガイガラプー1号大論破大爆笑
大論破大ボラ吹き捏造糖質キチガイガラプー1号大論破大爆笑大逃亡 >>696
バカな渡辺雅
英語のWikiが読めない >>697
>>>696
>バカな渡辺雅
>英語のWikiが読めない
>>50
>>>49
>渡辺雅バカだからBeefの文字の意味する事がわからない
くやしいのーくやしいのーキチガイガラプー1号大爆笑
@世界一長寿のジャンヌ・カルマンのWikipediaに
「ウサギ狩り、イノシシ狩りをし、娘の作った牛肉スープを食べているから、彼女は世界一の長寿になった」
と、書いてあると言い張っている
早く出せよ
牛肉が彼女の世界一長寿の根拠となる客観的結論をよ大爆笑
出せるはずなし大爆笑
Wikipediaにも書いてあるわけなし大爆笑
くやしいくやしい大論破
精神勝利しかできない大ボラ吹きキチガイガラプー1号大爆笑 ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間
自分から攻撃仕掛けてきたのに矛盾しまくりで何一つ質問に答えられない低脳(爆笑)
病気で黄色い下痢便ベチャベチャ垂れ流しの汚いゴミ人間 >ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間
>自分から攻撃仕掛けてきたのに矛盾しまくりで何一つ質問に答えられない低脳(爆笑)
>病気で黄色い下痢便ベチャベチャ垂れ流しの汚いゴミ人間
あらまたまた大論破大ボラ吹きキチガイガラプー2号登場大爆笑
精神勝利しかできないアホ大爆笑
早く質問に答えてみろよ
@必ず老けるという結論を出す時、どうやって根拠を「ベジタリアン」に集約させ、その他の根拠を排除したか客観的理由を答えなさい
はいどうぞ
またまた大論破キチガイガラプー2号大爆笑 逃げずにお前が答えてみろよ(爆笑)
@必ず老けるという結論を出す時、どうやって根拠を「ベジタリアン」に集約させ、その他の根拠を排除したか客観的理由を答えなさい
ほら、逃げるなよ
ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間
何一つ答えられない(爆笑) >逃げずにお前が答えてみろよ(爆笑)
>
>@必ず老けるという結論を出す時、どうやって根拠を「ベジタリアン」に集約させ、その他の根拠を排除したか客観的理由を答えなさい
>
>ほら、逃げるなよ
>ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間
>何一つ答えられない(爆笑)
何言ってんだカス大爆笑
俺が知るわけないだろ低脳大爆笑
お前が「菜食主義は老ける」のスレで
>現実にベジタリアンになって老けてる人がいるのに、絶対にそれを認めようとしないって何故なんだろうな
ていい出したんだろが大爆笑
だから俺は「その疑問」
「ベジタリアン=老けるという客観的根拠は何?」をお前に聞いてんだが?大爆笑
お前が答えられないのなら「ベジタリアン=老ける←これは大ボラ」てことなだけだ
つまりお前は大論破
乙大爆笑 やっぱり自分で答えられないのかよ(爆笑)
予想通りすぎて笑うしかないわ(爆笑)
しかも俺はそんなこと言ってないし
とうとう捏造までしだしたか
ベジタリアンが老けるというならちゃんとその証拠を出せよ
ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間 >やっぱり自分で答えられないのかよ(爆笑)
>予想通りすぎて笑うしかないわ(爆笑)
>しかも俺はそんなこと言ってないし
>とうとう捏造までしだしたか
>ベジタリアンが老けるというならちゃんとその証拠を出せよ
>ワッチョイW(=スププ)は肉大好きで肉に憧れているキチガイ人間
おいおいおい大爆笑
お前が「菜食主義は老ける」スレの>>131で、
>現実にベジタリアンになって老けてる人がいるのに、絶対にそれを認めようとしないって何故なんだろうな
て言い出したんだぞ大爆笑
だから俺はお前に
@「ベジタリアン=老ける」という客観的根拠は?
と質問したんだが?大爆笑
現実に「ベジタリアンになり、ベジタリアンだから老けた人間」が存在してんだろ?お前はその人間を知ってんだろ?
だったらその客観的根拠を提示するのはお前なんだが?大爆笑
早くだせよ大爆笑
逃げ回るなよ
誤魔化すなよ
捏造するなよ大爆笑
出せないならお前は大論破
くやしいのーくやしいのー大論破大爆笑
キチガイガラプー2号大論破 妄想と現実の区別がついていないワッチョイW(=スププ)
本人が言ってないと言ってるのに自分の間違いを認められないキチガイ(大爆笑)
矛盾しまくりでもう言い返す言葉がなくなってきたな
このまま何も答えられないでいいのか?
ベジタリアンは老けるのか老けないのかはっきり答えてみろや
お前がビーガンならそんなこと簡単に答えられるはずなんだが?
おかしいなァ
ずっと逃げ回ってるもんなァ
肉大好きで肉に憧れている自称ビーガンさんよお(爆笑) >妄想と現実の区別がついていないワッチョイW(=スププ)
>本人が言ってないと言ってるのに自分の間違いを認められないキチガイ(大爆笑)
「菜食主義は老ける」スレの>>131
>現実にベジタリアンになって老けてる人がいるのに、絶対にそれを認めようとしないって何故なんだろうな
これお前なんだけど?大爆笑
自分の主張を俺の主張にすり替え?完全なキチガイだな大爆笑
>矛盾しまくりでもう言い返す言葉がなくなってきたな
>このまま何も答えられないでいいのか?
>ベジタリアンは老けるのか老けないのかはっきり答えてみろ
現実に「ベジタリアンになり、ベジタリアンだから老けた人間」が存在してんだろ?お前はその人間を知ってんだろ?
お前が言ったんだぞ大爆笑
だったらその客観的根拠を提示するのはお前なんだが?大爆笑
@「ベジタリアン=老ける」という客観的根拠は?
早く答えてみろカス大爆笑
>お前がビーガンならそんなこと簡単に答えられるはずなんだが?
>おかしいなァ
いいえ。「ベジタリアンになり、ベジタリアンだから老けた人間」なんか見たことないし、知らないし、現実には存在しているとは言い難いからな大爆笑
けどお前は「現実にいる」と言ってんだからな大爆笑
その客観的根拠を質問されたら答えなくちゃな大爆笑
逃げ回ってないで早く答えろよ
>ずっと逃げ回ってるもんなァ
お前が逃げ回ってるんだが?大爆笑
早く答えてみろ大爆笑
大論破キチガイガラプー2号
>肉大好きで肉に憧れている自称ビーガンさんよお(爆笑)
それもお前だろ大爆笑
「ベジタリアン=老ける」と盲信してるから肉食して若返りたいんだろ?大爆笑
「老ける」のを「ベジタリアンのせい」に仕立て上げたいんだよな?大爆笑
客観的根拠をないくせに大爆笑
客観的根拠を出せないくせに大爆笑
ただただ主観的思い込みで老ける老けるほざいる自称ヴィーガンさんよお大爆笑
早く客観的根拠を答えてみろよ大爆笑
くやしいのーくやしいのー大爆笑
大論破キチガイガラプー2号大爆笑 心は脳にあるのかな?
心臓はココロの臓器って書く
心ってどこにある?って聞かれると、胸に手を当てる
日本語には腹=心に関する言葉がたくさんある
あいつは腹黒い
腹の中でそう思ってる
腹を割って話し合う
腸が煮えくり返る
ココロは腹にあるのかな?
植物にもココロはあるのかな? 心は脳にあるけど心の状態によって心臓も胃腸も影響されるよね。 >>712
また科学に基づかない、想像で語る荒木光男
科学的根拠で書けよバカ >>712
無機物にも心があるとすると、岩は無機物だが心がある、では岩が欠けてできた石ころも無機物だがそれにも心があるのか、
あるとしたら石ころは元の岩の心を引き継いでいるのか、つまり自己同一性を保っているのか、それとも石ころの心として新たに心が生まれるのか、
石ころに新しい心が生まれるとしたら、その場合大きい方の岩は元の岩の自己同一性を保っているのか、それとも元より小さくなった岩として新しい心が生じているのか
自己同一性を保っているとすると岩が細分化されて石になっても砂になっても自己同一性は保たれることになる
では砂が泥土になってもそこに含まれる微細な砂粒に岩の心があることになる
そしてその泥土で壺を作ってもそこに岩の心があることになる
今ここに無機物の土の壺があるとして、その壺は心を持っているとする
壺を微細なレベルまで粉砕してもその微細な破片には壺の心があるとする
さてこの壺が先の泥土から作られたとして、そのうちのある微細な破片は元の岩の砂粒だったとする
この時この微細な破片は岩なのか壺なのか
岩からずっと引き継いできた心が一時的に壺の構成部分だったと考えると、壺の心というのは様々な原料の心の集合体だったということで、厳密には壺という主体の心ではなかったことになる
ということは壺の心という単独のものはなかったことになる
ところが元の岩について考えると、それもまた微細な粒子の集合体だから岩の心というのも実はなかったことになり、あったのは微細な粒子の心だったことになる
微細な粒子を突き詰めていけば分子に至るわけだが、すると心は分子にあるのか
鉄板という無機物があるとする
鉄板の一部が錆びたとき、鉄板を構成する鉄の分子は酸化鉄の分子になったことになる
このとき心は鉄分子から酸化鉄分子に引き継がれるのか引き継がれないのか
引き継がれないとすると同じ鉄板を構成するなかに鉄分子と酸化鉄分子が混在することになる
そのときこの一部が錆びた鉄板の心というのは鉄分子の心と酸化鉄分子の心の集合体ということになる
このとき心は分子にはあるが原子にはない、ということになる
引き継がれるとすると、酸化鉄分子にある鉄の原子に心があることになり、他方で同様に酸素原子があるのだから、酸化鉄分子の心とは酸素原子の心と鉄原子の心の集合体ということになる
心は分子にあり、分子の形作る集合体にあるのではないと考えると、有機物ではどうなるか
当然、心は例えば人間の体を構成する分子にあるのであって集合体としての人間に心があるのではないことになる
また生き物が生きていようが死んでいようが、それを構成していた分子がその分子として存在するうちは心があるということになる
心は原子にあると考えると、これは動物を構成していた分子を構成していた原子が存在するうちは心があるということになる
あるいは心とは個々の分子なり原子なりにあるのではなく、岩や壺という何らかの集合体を構成した時にその全体に生じるのだろうか
とすると、岩の一部である石ころが欠けた時点で元の岩の心は消滅するのだろうか
だとすると人間の髪の毛が抜け落ちた場合、人間の心の自己同一性は消滅するのだろうか
あるいは人間は代謝により恒に体の構成要素物を新しいものに取り替えていくわけだが、すると人間に自己同一性は無いことになるのだろうか
有機物に心があると考えると人の心というものは実はなかったことになるか、あるいは人の心は自己同一性を持たないということになる >>712
>>714訂正
無機物にも心があるとすると、岩は無機物だが心がある、では岩が欠けてできた石ころも無機物だがそれにも心があるのか、
あるとしたら石ころは元の岩の心を引き継いでいるのか、つまり自己同一性を保っているのか、それとも石ころの心として新たに心が生まれるのか、
石ころに新しい心が生まれるとしたら、その場合大きい方の岩は元の岩の自己同一性を保っているのか、それとも元より小さくなった岩として新しい心が生じているのか
自己同一性を保っているとすると岩が細分化されて石になっても砂になっても自己同一性は保たれることになる
では砂が泥土になってもそこに含まれる微細な砂粒に岩の心があることになる
そしてその泥土で壺を作ってもそこに岩の心があることになる
今ここに無機物の土の壺があるとして、その壺は心を持っているとする
壺を微細なレベルまで粉砕してもその微細な破片には壺の心があるとする
さてこの壺が先の泥土から作られたとして、そのうちのある微細な破片は元の岩の砂粒だったとする
この時この微細な破片は岩なのか壺なのか
岩からずっと引き継いできた心が一時的に壺の構成部分だったと考えると、壺の心というのは様々な原料の心の集合体だったということで、厳密には壺という主体の心ではなかったことになる
ということは壺の心という単独のものはなかったことになる
ところが元の岩について考えると、それもまた微細な粒子の集合体だから岩の心というのも実はなかったことになり、あったのは微細な粒子の心だったことになる
微細な粒子を突き詰めていけば分子に至るわけだが、すると心は分子にあるのか
鉄板という無機物があるとする
鉄板の一部が錆びたとき、鉄板を構成する鉄の分子は酸化鉄の分子になったことになる
このとき心は鉄分子から酸化鉄分子に引き継がれるのか引き継がれないのか
引き継がれないとすると、同じ鉄板を構成するなかに鉄分子と酸化鉄分子が混在するのだから、一部錆びた鉄板の心とは鉄分子の心と酸化鉄分子の心との集合体ということになる
このとき心は分子にまでしか還元されないとすれば
心は分子にはあるが原子にはない、ということになる
引き継がれるとすると、酸化鉄分子にある鉄の原子に心があることになるが、他方で同様に酸素原子があるのだから、酸化鉄分子の心とは酸素原子の心と鉄原子の心の集合体ということになる
心は分子にあり、分子の形作る集合体にあるのではないと考えると、有機物ではどうなるか
当然、心は例えば人間の体を構成する分子にあるのであって集合体としての人間に心があるのではないことになる
また生き物が生きていようが死んでいようが、それを構成していた分子がその分子として存在するうちは分子の心があるということになる
心は原子にあると考えると、これは人間を構成していた分子を構成していた原子に心が存在することになり人間という集合体に心があるのではないことになる
そして人間の生死によらず、人間を構成していた原子が存在するうちは原子の心があるということになる
あるいは心とは個々の分子なり原子なりにあるのではなく、岩や壺という何らかの集合体を構成した時にその全体に生じるのだろうか
とすると、岩の一部である石ころが欠けた時点で元の岩の心は消滅するのだろうか
だとすると人間の髪の毛が抜け落ちた場合、人間の心の自己同一性は消滅するのだろうか
あるいは人間は代謝により恒に体の構成要素物を新しいものに取り替えていくわけだが、すると人間に自己同一性は無いことになるのだろうか
有機物に心があると考えると人の心というものは実はなかったことになるか、あるいは人の心は自己同一性を持たないということになる >>711
心が無いのは無機物ということは
有機物には心があるということになるが
>>715のような議論を踏まえて有機物に心があるとすると、
抜け落ちた髪の毛にも心があるということになるし、例えば人間を構成する細胞やそれを構成するタンパク質にも心があるということになり
>>715同様に人間の心というものはそもそも存在しないか、自己同一性を保てないことになる
だから有機物か無機物かで心の有無を考えると、心というものは存在しないか、自己同一性を保てないことになる 心とは何か
確かめようのない哲学は要らない
心とは意識 意識とは高度な情報ネットワーク
活動する高度なネットワークこそ心
植物に高度なネットワークはあるのか
私には判らない 分子や原子が「演算している」とは言わない
しかし一度分子に組まれ 素子になり
計算機に完成すると
「演算ている」と言う
生命も心も
時間的、空間的連続性のことを言う
生命も心も
「物体」ではなく「現象」
複雑系が全て教えてくれた >>718
今のところ心というようなものは還元主義では解明できないし
それだけでなく現実のもっとあらゆるところにそういった捉えこぼしている要素があるかもしれない
あまりに微細すぎて見落としても我々にさほど影響せず我々が気づかないだけで
還元主義は実際には成立していないかもしれない >>709
意識=心
そういう認識でいいかい
みんな https://ja.m.wikipedia.org/wiki/複雑系
やはり生命も心も複雑系の一種だと結論した
それらは還元主義が扱える問題ではないと思う
還元主義で扱える時代でもないと思う 心の解明は現時点では不可能だ
しかし そのカテゴリぐらいはわかるはず
複雑系が最も近い考え方だと思う >>721-722
アリストテレス以来、全体は部分の単なる総和ではないって言われてるはずだけど微積分をイメージすると要素還元主義が要素を分析しきれないことのニュアンスは掴めるよね
分析-統合で対象を形而上に再現できないことはブッダも言ってたような気がする
ただ本当に要素分析というのが例えば2次元を1次元に、あるいは1次元を0次元に分割するようなことだといえるのかどうか
だとすると統合に積分的な再現手段は無いのか
その「無い」というのは論理上「あり得ない」のか経験論的に「無い」ということなのか
ソシュールの認識論というのも結局は認識というのが全体から要素を抽出することで我々は対象を認識してると解釈できるわけだが
それはまさに仏教でいう分別/無分別の概念と同じだろうし、その極地で存在論と認識論という西洋哲学の二大潮流が連結するように思えるがどうでしょうか >>723
円城の小説で
宇宙そのもので演算したほうが速い
って概念があった
形而上の再現が経験的に不可能な要素、素子はブラックボックスではいけないのか >>724
それは結局再現にはならない
骨格を組み上げたってそれが元の生き物だということにはならない 菜食も肉食も生物を虐殺してるのに変わりはない。
生物を殺戮しまわって繁栄する人類も遠からず滅亡するだろう。 心があってもなくても、人は食べる理由をいくらでも作りますね >>728
食べられるから食うだけだろ
心などと言うのはベジの詭弁 >>729
>>1を読んだところ、植物に心がないと主張しているのはベジタリアン。植物に心があると主張しているのはノンベジタリアン。と思われますが?
ベジタリアンは植物虐待であり、同時ノンベジタリアンも植物虐待ということですね。
あ、そうなるとノンベジタリアンは動物虐待も含んでいるというのが1さんの主張ですか... >>730
>>56、>>123、>>302などで既に「心とは何かを定義しないと有無を論じることができない」と言われてるよね >>730
> >>1を読んだところ、植物に心がないと主張しているのはベジタリアン。植物に心があると主張しているのはノンベジタリアン。と思われますが?
違うんじゃない?
ベジタリアンが心がないと主張しているということからは、ノンベジが必ず心があると主張していることは論理的には導出できないのでは? >>731
つまり1さんの言ってる事はデタラメという事ですか >>732
ベジタリアンも必ずではないでしょうから、あるベジタリアンが「動物には心があり、植物にはない。」言った返答として1さんの「植物にも心はある。」という思想が出てきたという訳ですね ノンベジタリアンとベジタリアンの中には
a動物には心があり、植物にもあるという思想
b動物には心があり、植物にはないという思想
c動物には心がなく、植物にはあるという思想
d動物には心がなく、植物にもないという思想
があり、皆さん個人的な心の定義がある。ということですか... >>733
え?
そんなこと言ってないけど?
>>1が定義していないのであればそうと言えるとしても、定義せずに言っているかどうか判断する要素がないから、
>>1がどのように定義しているかが分からないから>>1の主張について真偽を議論できないということしか言えないわけで >>734
なんで[あるベジタリアンが「動物には心があり、植物にはない。」言った返答として1さんの「植物にも心はある。」という思想が出てきた]と言えるのか教えてください
別の理由で「植物にも心はある」と考えていたかもしれないんじゃないですか?
それと、>>1の知る限り「動物には心があり、植物にはない。」を主張するベジタリアンしか居ないなら帰納推論としては「あるベジタリアン」でなく「(全ての)ベジタリアン」となることは妥当で、
あるいはそのようなベジタリアンが圧倒的に多いなら一般論としてはやはり「あるベジタリアン」でなく「(一般的な)ベジタリアン」と表現することも妥当でしょうね >>735
一般的なレベルで様々な意味で用いられる言葉であり、どのパターンになるかは意味の定義次第だから、定義を伴わない主張について真偽を真偽を帰属させられないということがこのスレで既に言われてることだね
だからaが定義を伴わない以上は「植物に心がある」は命題にならない、つまり真偽を議論することができないのと同様に
ベジタリアンがbを主張したところでベジタリアンの定義の妥当性が示されないならそれは議論の対象にする価値のない主張だ、ということになる、ということが言われていると考えられるね >>736
あ、なるほど。そもそも「心」に関しての主張はノンベジタリアン、ベジタリアン共に真偽の確かめようがないということですね >>737
1さんはベジタリアンの「動物には心がある。植物には心がない(だから食べる)」という思想の反論として、>>1の理由を上げられたのではないのですか?
もしベジタリアンに植物には心がある。でも食べるという人がいたとするならベジタリアンに対しそのような理由は上げられないと思ったのですが...。
もし1さんがいきなり植物には心がある。だからベジタリアンは植物虐待だ!と言い出したのでしたら、「ノンベジタリアンも植物食べたり、剪定したり、引っこ抜いたりしてますよ」となりませんか? >>739
真偽を帰属させるためには「心」という語から多義性を排して意味を定める必要があり、
それ無しに「心はない」とか「心はある」とか言ってもそんなことは議論の対象になり得ない >>740
> 1さんはベジタリアンの「動物には心がある。植物には心がない(だから食べる)」という思想の反論として、>>1の理由を上げられたのではないのですか?
> もしベジタリアンに植物には心がある。でも食べるという人がいたとするならベジタリアンに対しそのような理由は上げられないと思ったのですが...。
>>737に
それと、>>1の知る限り「動物には心があり、植物にはない。」を主張するベジタリアンしか居ないなら帰納推論としては「あるベジタリアン」でなく「(全ての)ベジタリアン」となることは妥当で、
あるいはそのようなベジタリアンが圧倒的に多いなら一般論としてはやはり「あるベジタリアン」でなく「(一般的な)ベジタリアン」と表現することも妥当でしょうね
と書いた通りです
ちなみに俺は>>1じゃないけど
「動物には心がある。植物には心がない(だから食べる)」というベジタリアンの主張はよく見るが「植物には心がある。でも食べる」と主張しているベジタリアンは見たことがありません
存在するというならそういった著書なりブログなりを教えてもらえるとありがたいです
> もし1さんがいきなり植物には心がある。だからベジタリアンは植物虐待だ!と言い出したのでしたら、「ノンベジタリアンも植物食べたり、剪定したり、引っこ抜いたりしてますよ」となりませんか?
>>1は「植物にも」という表現がされていることから、動物についての言及が先にあり、それとの対比として言われていると考えられる
ということは「ベジタリアンは植物虐待である」の前に「ノンベジは動物虐待だ」という言明が想定されていると考えられる
もちろん「ノンベジも植物虐待だ」を含むとして、
「心あるものを食べることをもってノンベジは虐待しているというなら、心あるものを食べるベジタリアンは同じく虐待をしている」ということになるんじゃないですかね >>741
心があるというもの食べるということが虐待という定義となりますかね?
ということは動物に心があるとしてしまえばノンベジタリアンは動物虐待となりますか... >>743
肉食べてるやつよりも少しでも道義性があると誇示したい認知バイアスなんだろうね >>743
単純な疑問なんですが、そもそも「植物にも心がある。」と考えている人達(ベジタリアン、ノンベジタリアン含め)はどのくらいいらっしゃるのでしょうか?
殆どのノンベジタリアンは「植物にも心がある」と考えてらっしゃるのでしょうか?
つまりは「動物にも植物にも心がある」と考えている上で命を奪うのですかね?
私は正直に申し上げますと植物に心があるとかないとか考えて庭の草むしりをしたことはありません。
私は特別なんでしょうかね?...
例えば、そもそも殆どの人達が「植物には心がある」と考えてもなく庭の草むしりや、収穫や、調理をしているのでしたら1さんの「植物にも心がある。ベジタリアンは植物虐待だ!」は詭弁とはなりませんか? >>746
> 単純な疑問なんですが、そもそも「植物にも心がある。」と考えている人達(ベジタリアン、ノンベジタリアン含め)はどのくらいいらっしゃるのでしょうか?
知りませんね「心」という語の意味が定まらないと何とも言えません
> 殆どのノンベジタリアンは「植物にも心がある」と考えてらっしゃるのでしょうか?
> つまりは「動物にも植物にも心がある」と考えている上で命を奪うのですかね?
「心」という語の意味が定まらないと何とも言えませんね
> 私は正直に申し上げますと植物に心があるとかないとか考えて庭の草むしりをしたことはありません。
> 私は特別なんでしょうかね?...
特別かどうか知りませんが「心があるかどうかは食べるかどうかと関係ない」という人は当然いるだろうと思いますね
食材に心があるかどうかいちいち言及している人はベジタリアンくらいしか知りません
> 例えば、そもそも殆どの人達が「植物には心がある」と考えてもなく庭の草むしりや、収穫や、調理をしているのでしたら1さんの「植物にも心がある。ベジタリアンは植物虐待だ!」は詭弁とはなりませんか?
何度も言っている通り、「心」という語の意味をどう定義するかという前提次第ですよね
>1さんの「植物にも心がある。ベジタリアンは植物虐待だ!」は詭弁
であるなら、スレタイや>>1に前提されているはずの(前提されていることは以前のレスで説明しましたね)「動物には心がある。ノンベジタリアンは動物虐待だ!」も詭弁ですよね
>>1は[先にある「動物には心がある。ノンベジタリアンは動物虐待だ!」という主張が成り立つならば]という前提で[それならば「植物にも心がある。ベジタリアンは植物虐待だ!」]と言っているということじゃないでしょうかね >>744
はい動物虐待ですが
バカベジの認知バイアスの特徴
自分の考えが正しいと思い込み過ぎて自己矛盾に気づいていない >>746
肉を食べるのに動物の心を知る必要があるのか、オマエが草を毟って草の生命を奪っているのに草の気持ちを考えるのか
人間は雑食動物であり動物を食べるのは普通の事である
ベジタリアンは自分が聖人賢者かのように誇示、自己顕示するだけで物事の道理を理解していない
ただの自己満足の押し付け CHIKARA YANAGIDA3 か月前
逆に植物ならいい、痛くなければいいという考えが恐ろしいです どう思います?
返信 6
返信を非表示
もう、3 か月前
CHIKARA YANAGIDA
痛み感じて血流して暴れて叫んで殺される動物達を殺すより良いだろ?
芝生歩く時に、動物踏む感覚で歩いてるか? 違うだろ。
しかも痛み感じないから殺して良いなんてベジタリアン誰も言ってないし。
動物殺すのが植物殺すのと同じなら、
スイカ割りの代わりに犬でも人間の赤ちゃんでも
木製バットで頭かち割んのも同じだっていうサイコパスだろ
https://youtu.be/A85tp6O64OI
ほんまこれ思うわ
同じような心持ってると思ってるってことは
植物と動物同じように扱えるってことだろ
サイコパスかなんかだろ >>750
バカベジ詭弁がでたかw
なんで食べ物じゃない人間の赤ちゃんの頭などと話をすり替えてくるんだw
荒木光男 すべての命は尊い
でも小学生の社会科見学で、田植え芋掘りはしても、屠殺場にはいかない。
自明のこと。
そういう、普通の感覚の上に、動物を、殺さないという選択もありえる。
人間はコンピュータじゃない。
命を捧げてくれたものたちの為に、命懸けで世の中のために生きることは、菜食者も肉食者も、同じ義務だ。
それが、感謝ということではないか?
そういう気持ちと、目の前の弱い生き物を大事にしたいと思う気持ち、そんなに離れていない。
だから、試しに、食事から動物性を減らしてみよう。 >>752
すべてじゃないだろオマエは植物抜いているだろw
オマエは病院の手術室も開放して皆に見せろというやつなのかw
弱い生き物の植物を殺すオマエの矛盾
バカベジの個人的な偏った主張 そんなこというなら、自分で牛や豚を育てて、自分で殺してみせよ。
結局、君のは現実感覚を欠いた机上の空論でしかないんだよ。 >>754
でた米や野菜も作った事のないやつの妄言
自分もしないことを他人におしつけるバカベジ
人間は雑食で肉を食うのを理解できないバカ >>752
> そういう、普通の感覚の上に、動物を、殺さないという選択もありえる。
普通の感覚というなら菜食より雑食の方が遥かに普通の感覚だぞwww 野菜食べ放題で金が儲かる方法とか
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
HCRO7 あると言いきっちゃうのがすげーなʬʬʬʬʬʬʬʬʬʬ > 在日の親は、子供を朝鮮幼稚園・朝鮮学校に入れたいっていうのが多いのよ。
> 日本人からすると、なんでだろうって思うけど、日本人の学校では、民族の誇りを持った教育がしてもらえないんだそうだ。
> よく分からないけど、済州島の流刑者の白丁が大阪に密入国して住み着いたじゃ誇りが持てないけど、
> 日本人に強制連行された被害者なら誇りが持てる、とかそういう事かな??
>
> 市原市の能満は昔から市街化調整区域で、新規の建物は造れないことになっている。
> そのため土地が安く、日本の法律を無視した在日が、次々と移り住んできた。
> そこで問題になったのが、朝鮮学校だ。なかなか許可が下りず、一番近くても千葉市にしかない。
> そこで在日居住区の能満内にあった、能満幼稚園・市原小・市原中・緑高の保育士や教師を、朝鮮化する事を考えた。
> 今では在日幼稚園の保育士は全て朝鮮帰化人で、在日の父兄からの絶大な支持を受けている。
> 遠くからでも、わざわざ在日幼稚園に入園させたいという在日の親は、後を絶たない。
> この在日幼稚園卒園者はほぼ朝鮮系の帰化人と在日だ。 ☆★☆【神よこのようなクソ悪党どもを一匹残らず殺してくださいお願いします】★☆★
《超悪質!盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪首謀者》
●井口・千明の連絡先:東京都葛飾区青戸6−23−16
●宇野壽倫の連絡先:東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸202
【告発者の名前と住所】
◎若林豆腐店店主(東京都葛飾区青戸2−9−14)の告発
◎肉の津南青戸店店主(東京都葛飾区青戸6−35ー2)の告発
「宇野壽倫の嫌がらせがあまりにもしつこいので盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所を公開します」
【超悪質!盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所】
@宇野壽倫(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸202)
※宇野壽倫は過去に生活保護を不正に受給していた犯罪者です
どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
A色川高志(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103)
※色川高志は現在まさに、生活保護を不正に受給している犯罪者です
どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所(西生活課)
〒124−8555
東京都葛飾区立石5−13−1
рO3−3695−1111
B清水(東京都葛飾区青戸6−23−19)
※ 低学歴脱糞老女:清水婆婆 ☆清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆
C高添・沼田(東京都葛飾区青戸6−26−6)
D高橋(東京都葛飾区青戸6−23−23)
E長木義明(東京都葛飾区青戸6−23−20)
F井口・千明(東京都葛飾区青戸6−23−16)
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在
犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている 【超悪質!盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪者の実名と住所を公開】
@井口・千明(東京都葛飾区青戸6−23−16)
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在/犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊/超変態で食糞愛好家である/醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
A宇野壽倫(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸202)
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫/低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
B色川高志(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103)
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在、生活保護を不正に受給している犯罪者です/どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所(西生活課)
〒124−8555
東京都葛飾区立石5−13−1
рO3−3695−1111
C清水(東京都葛飾区青戸6−23−19)
※低学歴脱糞老女:清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い/醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
D高添・沼田(東京都葛飾区青戸6−26−6)
※犯罪首謀者井口・千明の子分/いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン/親子孫一族そろって低能
老義父は息子の嫁の痴態をオカズに自慰行為をし毎晩狂ったように射精をしている/息子の嫁をいつもいやらしい目で見ているエロ老義父なのであった
E高橋(東京都葛飾区青戸6−23−23)
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
F長木義明(東京都葛飾区青戸6−23−20) ※日曜日になると風俗店に行っている スーパーで売ってる一般的なナッツが、何で塩味で売ってるのかを反論出来ないガイジ
具体的な理由すら答えられない土人レベルの脳ミソみたいやし、その程度の煽りが関の山かな?w >>1
じゃあお前は一切野菜食べるなよ
芝生や雑草踏むのも禁止な
野菜食ってるなら人にとやかく言う資格なし。 >>767
お前も野菜食ってるなら人にとやかく言う資格なし バカだろお前ら植物らが生きてるから、
動物は食ったっていいって言う言い訳は
地球が温暖化になったから滅亡しそうだから、
車廃止にして自転車にのれと言ってるような奴らに対して、自転車乗ってる奴らって、お前も二酸化炭素出してるんだぞ?って言ってるような物だぞ。
植物なんて脳みそが無いんだから
痛みも無いし感情も無いんだよ。 植物とか細胞とかウイルスとかって、
結局は生命と言うより、装置みたいな物で
それ自体に意識がある訳じゃなく、其れを
動かさないと役割を果たせないから
自然界が其れを動かす為に
作った装置みたいな物だ。
だから脳が無いと言うより脳を
作る必要が無いし感情を持つ必要性も無い。 生きていくために何者かが犠牲になる
のはやむを得ない、だが快楽とか娯楽
とか欲望の理由として被害者が犠牲になると
言うのは戦争とか強姦とかいじめとかと異ならない。 公平無私に余りに
幼稚過ぎる言い訳がまかり通ってる
って事が気になって、世間に違和感
を感じただけだろが。 馬鹿じゃね物理的に道理的に理論的に言ってるだけです。お前らが言っているのはお前らが大切にしている人形や車や
大切な物には魂が宿っているという良くある妄想や想像でしかない。
そんな幼稚な言い訳がまかり通る訳がない。
世間がじゃ無く世間的にな、 植物も食われないように、トゲをつけたり、毒をもったり分泌液を出して身を守る生物って知らないのかなw 草食が悪いだの肉食が悪いだのの
話をしてるのではなく、公平無私
の視界から見て言ってるだけ。
雑食なんてものはそもそも無い。
だったら全動物が雑食で有り、
肉食草食に分ける必要性は無いだろう。
肉食草食を分ける基準は何を食べる事で
生き続ける事が出来るかである。
人類には飢餓なんてことは殆ど経験
が無いから考えづらい事だか、
野生の世界では土地柄とか気候変動に寄って
作物や獲物が全く捕れずに飢餓に苦しむ
時が有る、そう言った時に生きながらえる
為に肉食は草等を食べて生きながらえる事が出来るし、草食は虫などの昆虫や小動物を採って生きながらえる事が出来るように、
飢餓に対応出来るように身体の仕組みが
作られている。
この例から考えられる事は、
もし人間が一年間野菜だけを食べ続けたら
もし人間が一年間肉だけを食べ続けたら
どうなると思う。
間違いなく後者は死ぬわけだから、
人間は草食動物の部類に分類される。 肉だけ食っても死なないがw
イメージだけで妄想するバカベジw 江戸の四大飢饉とかしらないバカかな
アイルランドのじゃがいも飢饉とかも知らないんだw 肉だけを人間が一年間食べなかったら確実に死にいたるでしょ、是非やってみてくれないか?勿論穀物もだめだよ、俺も野菜だけしか一年間食わないからさ、まあ焼いてる事で殺菌作用は有るにしても、何らかの後遺症や疾患は残るでしょ。そんな前例が有るなら是非教えてくれ。 肉だけしか人間が一年間食べなかったら確実に死にいたるでしょ、是非やってみてくれないか?勿論穀物もだめだよ、俺も野菜だけしか一年間食わないからさ、まあ焼いてる事で殺菌作用は有るにしても、何らかの後遺症や疾患は残るでしょ。そんな前例が有るなら是非教えてくれ。訂正スマソ (スプッッ Sddf-Vy7z) ID:hxi5n2Xzd
アンチベジのキモオタ
再びチー牛顔を真っ赤にして発狂中 https://karapaia.com/archives/52267510.html
その後1年間、ステファンソンともうひとりの経過検査を続けた医師は、血圧の上昇や腎障害もみられず、肉食生活の予想どおりの結果だったと報告した。 https://finders.me/articles.php?id=775
野菜しか食べない「ヴィーガン」の行き過ぎた振る舞いを肉食主義者で表した風刺動画が話題 オマエが野菜しか食わなきゃいい話w
どうせ口だけビーガンなんでしょw >>784
だったら虫も糞も食えよ
雑食動物で普通に食ってる奴らたくさんいるぞ? 野菜食えば、普通に虫も糞も入っているぞw
オマエも普通に食っているw
無知なオマエ 逃げるねぇ
都合悪かったか?
お前が行ってるのはたまたま極々微量に付いてしまっている状態な
常識人は洗って取り除いて食う
俺の言ってるのは昆虫食、糞食な
自然界の動物なら普通に食ってるぞ? そこまで生物学的食生活に拘るなら昆虫食と糞食はマストだな あと現代で肉だけ食って生きてられるのはエスキモー等の極々少数の限られた人間
しかも短命
肉食短命 短命w
バカビーガンも短命だがw
虫の卵や糞が洗えば落ちると思っているバカ
しかも動物の糞尿で育てられた野菜くってるオマエ
オマエが普通に食っている 話すり替えて嬉しいか?
ところ
肉食のみでは一般人は死ぬし、短命
でOKだな
あと糞食、昆虫食の意味すら理解できない知能しかないのか肉食しかしてないバカは 長寿の長野では虫を普通に食っているだろ、イナゴ、ざざむし、蜂の子 アホ「肉だけ食っても死なないがw」
俺「一般人には出来ない食生活だし、出来ても短命」
アホ「ビーガンも短命w」←詭弁でしか反論できないアホ アホ「生物学的に人間は雑食だがw」
俺「生物学的だとか言うなら雑食動物は昆虫食、糞食はマスト」
アホ「野菜は糞尿で育てられてるw」←昆虫食、糞食との区別が出来ないアホ詭弁
アホ「長寿の長野では虫を普通に食っているだろ、イナゴ、ざざむし、蜂の子」←雑食動物の話が長野県の話にすり変わる詭弁
でアホは昆虫食したくないから口ばっかりのバカ詭弁
糞食は?
都合悪かったか?雑食動物はマストだぞ?糞食オッサン 雑食動物界で昆虫食、糞食、共食いなんてのは普通にやってる行為
お前もすれば? イヌイットだってエスキモーだって野菜食べてるから、
食べていないっていっても、なんの根拠も立証もないしょうもない太古の話のマンモスハンターとかがいた時代の話でしょ?、マンモスだって
あの身体を保つのに相当量の穀物を消費
しているわけで、植物は豊富に採取している
環境のはずだし、
あのエスキモーでさえグリーンランド付近
が限界な訳で、
陸地の無い植物の生えない北極圏には肉食動物は存在するが古い人類民族が
存在していないのは、人間のルーツが草食の
部類だと言う事が分かるよな?
知識だけで実戦で成果を出せた奴がいない
と同様、実際に肉食のみで一年間生活してみてくれないか?
おれも実際に菜食のみで一年間生活してみるから。
もし人間が雑食動物なら両方とも健康体か
体調不良になる筈だし、
もし人間が雑食動物じゃ無いならどちらかが、健康体でどちらかが体調不良になる。 人間のルールは草食w
そんな学説は存在しないがw
オマエの頭の中だけw でいつまで糞食はすっとぼけてんだ?
雑食動物なら糞食えよ だからオマエも書いてしってるように、
草食動物、馬や牛やヤギブタなども草に付いている
アリや毛虫やアブラムシなどを食ってる
訳で、カバなんかも腹が減りすぎると、ワニの飯を横取りして食べたりしている、ライオンやネコ科の動物も普通に草食の食う
草を食べとる訳で、
それ等を肉食や草食に
分類している根拠や証拠は、俺が書いてるように、
(肉食草食を分ける基準は何を食べる事で
生き続ける事が出来るかである。)
雑食なんて言う学説が通るなら、
カミナリの原理も解かんないから神の怒りって事にしておけって事になる、実際神の怒りだとしてもそれを裏付ける根拠と証拠を立証
出来て初めて学説と言う。
神の怒りですなんて学説でもなんでもない。 日本の現代人が飢餓に苦しむことは
あまり無いかもしれないが、戦時中なんか
は人間が人間の人肉食っていて、ましてや
野生や自然の環境や状況を考えると、もっと残酷で過酷なわけで、生き延びるためには草食だろうが肉食だろうが
共食いはもちろん何でも口にしてその場を生きながらえ生き延びなければ生き延びる事がだきない。
でもそれらは一時的なしのぎで、
実際に食物や環境や気候に豊富に恵まれていたら、草食は草食のもの、肉食は肉食の
物しか食べなくなる。
何故ならそれらが自分の身体に合っていて
一番健康を保てるからである。
動物園行ってチンパンジーの飼育みれば
何をエサにして何を食べているか一目瞭然で分かるよ。そして類人猿は雑食なんて言う
訳の解らん学説や定説では無いと言う事もな。 >>820
あらあら逃げちゃったよコイツ
雑食動物が行う糞食はマニアで、昆虫食はマニアじゃないのかな?
お前のマイルールでの選別で雑食動物雑食動物ほざくなよな
つーか自然界から見れば肉食こそマニア ウサギや鹿が動物の死骸を漁って残っている屍肉や骨の中の髄を食べていた
実際多くのヴィーガンやベジタリアンが体調不良が原因で完全植物食を断念するし、続ける連中にしても大量の大豆という自然に存在し得なかった食品店、それも現在の調理方法で消化吸収をよくしたものを食べて続けてる状態
そもそも肉食動物が肉食のみ、草食動物が草食だけをできる完全に贅沢な環境などこの世にはあり得ないし、人類の中でも一握りの先進国の人間以外は享受することはできない環境
ヴィーガンやベジタリアンってのはさ、何もやることが無くて趣味もなくて宗教も信じきれないすれっからし連中が自分を崇めるためにやる退屈しのぎのゲームみたいなもんだと解釈してるぜ
そんなもんに巻き込まれる家族の皆さんは大変ですなあ〜 >>822
だったらどうして正しい食生活であるベジタリアンを84%もの人間が挫折するのかな?
その84%は間違ってるとでも言うのかい
16%は適応するとして、大半が脱落するような食生活が本当に正しいのかい?
チンパンジーが動物園の食事のフルーツや野菜で生きてるのは野生環境では決して得られぬ高カロリーの甘くておいしいエサを与えられているからだ
そんなもんのどこが自然の正しい食生活だよ
動物園以外存在しない食生活を引き合いにして共食いやほかの動物の肉を食べるチンパンジーを否定するなや >>824
体調不良でベジタリアンを止める理由はほとんどがストレスなんだけどね
ダイエットと同じ様な状態のガマン大会してるからな
そういう精神論でやるもんじゃないんだよベジタリアンてのは
自然界でも同じ
精神論で雑食パンダが笹ばっか食ってたのならとうに絶滅してるよ
それと雑食動物生活に拘るなら、現代の人間ほど肉食過多や調味料過多な生活は不自然極まりない
昆虫食、糞食、共食いしてる方が雑食動物として超自然な姿
そうすればいいんじゃない?
そうしないのもゲームなんじゃないかな? >>825
動物園の動物や保護動物てのは寿命を伸ばすために人の手が加えられた生活をしているからね
食事、医療等など自然界の雑食動物とは訳が違う
自然界の雑食動物に拘るなら人間も自然界の雑食と同じ生活すればいいよ あと草食動物が肉を食ってる事例てのは人間のように「美味そ〜」とか「栄養足りないから摂取しよ〜」とかで殺して食うわけじゃない
目の前にあった食べれるものを食べてる
ただそれだけの事 草食動物にとって肉は毒な訳で
肉食動物にとって草は毒な訳
でもそれ等は世の中の苦痛や恐怖や現実
から逃れる事も出来る。
例えばタバコや酒や薬物何かが
そうなんだけど、殆んどの人間が落胆、それ等を
辞めようと思った時に失敗する。
そして己の意志精神の弱さを承認したくない受け入れたくない為に、こう言う下らぬ言い訳や自分を正当づける。
どうせ排ガス吸ってんだから
一緒でしょとか、ストレス溜めて体調壊すよりかましでしょとか。菜食に関しては植物にも心があるから一緒でしょとかだ。 まとめると、草食肉食の違いは、草食肉食共にそれのみを
食べ続けてもいきつづけていけるかどうか。
野生社会の環境は人間社会と違う、常に食べたい食物が常にある訳ではなく、時には草食肉食共に時に変食して耐え忍び生き延びて行かなければ乗り越えられない。
物理的に植物には脳も神経も無いにも関わらず、植物には心も痛みも有るなどと言う下らぬ言い訳をして、(植物を食べない植物愛好家ならともかく)、単に自分を正当化する為だけの言い訳をする為だけの為に植物を使って自分を自己正当化する。
雑食なんていい加減な学説はない、
雑なんて言葉は世間体に説明が面倒くさいし
調べても世間体に価値がない時に
使う言葉であって、雑誌とか雑種とか
雑務とか雑魚とか世間的に分析解析する余地の無い物に使う言葉であって学説でも定説でもなんでもない。 オマエの戯言は価値がないんじゃねw
オマエの脳内妄想での価値でしかないw 生物で在る事を否定してるとこあった?、
それを言うなら細胞で出来てる物なら
みんな生物だから、髪の毛にしろ爪にしろ
爪の垢にしろ、それ等が皆痛みや感情や
心を持ってるって?、お前の好きな糞だってそうだよ。 悪いけど俺は食いたくないものは食わない主義なんでな
アホは肉食過多、調味料過多な不健康食生活しておきながら人間は雑食動物がー雑食動物がーと騒いでるずば抜けたアホ 何一つ雑食動物な食生活していないのに何が雑食動物がー雑食動物がーだよ 直ぐにはぐらかすんだな
アホ「雑食動物がー雑食動物がーw」
俺「そこまで雑食動物の食生活に拘るならマストの昆虫食、糞食もしたらどうだ」
アホ「マニアじゃないからしないw」
結局てめぇの食いたくないものだけを食ってるというずば抜けたアホ
雑食動物関係なし
だけど雑食動物がー雑食動物がーと鳴いている 肉食過多な食生活しててよくまあ長寿だとかぬかすよ
生活習慣病オッサンが >>784
> 生物学的に人間は雑食だがw
で?
>>787
> 肉だけ食っても死なないがw
> イメージだけで妄想するバカベジw
死ぬよ?
イメージだけの妄想生活習慣病オッサンが何ほざいてんの? ほとんどの日本人が肉食過多、調味料過多な食生活であるのにベジタリアンに限り不自然な食生活とレッテルはるのはただアホ 日本人が肉食おうが調味料使おうが問題ないが
オマエには全く関係ない話w
オマエがマイルール実行すりゃいいことw
バカなオマエ おいおいツッコミどころ満載オッサン
ベジタリアンはアホのお前には全く関係ない話だアホ
お前が勝手に不自然な食生活しておいてベジタリアンスレまで来て駄弁ほざいてんじゃねぇよ でアホに関係ないベジタリアンスレにいつまで粘着してるだ? まあ現代人の生活を続ける限り、肉食だろうがヴィーガンだろうが野生生活とは程遠いわな。
電気を使うだけでも動物殺しに加担する事になるが、
現代人がエアコン無しで生活したら、熱中症で死ぬ奴が出てくる。
雑食ガーくんの考えで言えば
「人間は生物としてはエアコンに関係なく進化してるんだからエアコン使うな」
って事になるのかねえ?
エビやカニは食うけど虫は食わないってのもワガママ。
食用エビも食用フジツボも同種の生物なのにフジツボだけ人気無いしな。
そういう俺も虫は食わないけどな。
実際に食ってみたけど美味くねえもん。
結局、自然かどうかなんてどうでも良く、
ヴィーガンと雑食とどっちが長生きできるかって話じゃねえの?
判断ミスした時のリカバリー選択肢の少なさで言えば圧倒的にヴィーガンは不利だと思うが。 そもそも、スレタイの心がどうのこうのってえのからしてオカシイわな。
心なんて現代科学じゃ解明されてねえんだから
脳が無いから心が無いと断言するのも無理だし
脳があるから心が有ると断言するのも無理。
心の有無を語る前にクオリアの解析が必要じゃねえの?
ナマコやウニなんか脳が無いが、
だったらほとんど生存本能しか無いアリの脳と何が違うんだよって話だ。
生存本能を心に含むならば植物にも心が有るとも言えるだろうし
結局、ルールを決めて言い張った奴が勝ちだろ。
むしろ、痛覚が無いものはいくら切り刻んでも無実って考えの方が危険なんじゃね?
人間相手なら、痛覚が無い髪の毛を切っても暴行傷害罪や迷惑防止条例などに抵触する。
痛覚が無ければ切り刻んでも良いという奴は
通り魔が無差別に通行人の髪の毛切りまくっても無罪にするのかよ。 まむれせそはをせんきわほまほふたなもわそおわうやそしせそれうおきるそとつそもゆほそとえほけほたりあにきぬはすいしふらのえるらほさかへにねをちやをたろしうをうふく
のきるやつのやへしひれむもえもいさにつたちたよろふらぬたわれりゆちすきもやしめおれもねわんににものくわめけるりけおるうとまをすよしをきむもせろりまそもかくすにい
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ふたねほろむひをけこまえはけかしになにかめななつをえてろられともくやきあろれなすちれちつさわらせけろめころなしおにまつへねまめへにしあけめてわせつろはのかわなて
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あしまみわふおねなふわつちゆたのやこえろのけけうこりふいぬりそかたつとらけえめひももいせろせゆわあしぬぬねめそほたなほむ ふけこれせほろにやぬぬとえよまいとあをもけまああゆろえゆさむふくきむよふはゆむらつてこおとめやろへちいめんゆよへつめかにちうぬちかてまらゆぬうえはをみたやいらお
こむをきるれりにこめよのつわれねひあふをほさいうさんおみあけうういもさよしかやにくんすしとてきにかろあほすこさてらふちすけけくさねるおこもけてかえこぬこんをむよ
めしたむすちれさよえきらほこほをくしせあねよこかねろぬももすのにるたははやとをめよふなれえにすむこむもかむとおこかいのりえりふもとへもれうかけちやよてくきおしえ
せんうらふこぬちつえたぬうもめれねるえめれはむむえせなおりうほのわふぬけろくたろらしころきゆつせらはうほにこちこよまほとおぬりねよひにいるもりえほもつちたあいる
せはにてひつふとかてえのはろすやもこかゆんけけたんかこよちそらほとりめらりたるちふをそはふねふゆにちんもたあふよえねけみみひをねろとむるせそやわひこえうちせなね
りしいへきりゆないりひたるぬよをせつむちたふしへくろゆろのへあきをむるせちちほかのねのはそをよなおしませとをえふひをのもえそんをもひへぬうたおむももやせえねりも
ぬかろそえねそむゆちもたやせえさすよぬへれんにせあるきせもめぬよめのちるすふしへめなもまかんふよゆしほさいわあれてへうねすぬいめやそくももんつほひいねもおられむ
のならみひゆるまきつこよちこすもいもまわくたしりのれらにむむりむもはそるはむなねわせおこなきりねくちかへひわせゆろひひまつはせとりもにゆきゆめもろわみみうおりめ
けのちやしさるらへさきさやんすえはもゆれうるきそみなわをろしけかにぬたはもるのきもくぬねむみわつうそほきをむふむんろろはるやつあすぬのすうえめまかろはことめみひ
えもおはりのへやたむええそせゆもほめひえひかやにはてみよゆおいたてそよへすめきいひむれわめもるひたゆけかむそれたらむわうゆてぬりやわんてまくけめほれわえたなねふ
みるたらてわせののすやこつはおいみたろつてはけすいもやよもひのすれくをこめれさをおよるぬきにふこむおるはむたてはりはよあもらるるけゆちよれぬをれやつけくめらそと
こむほふをこたはまにのなめのをよみききあすむぬなそこえせほりほまぬんもよにあもそをほもれそををふつえとあれとえゆふろたそたわふすもよよたろふなてらつまわよなのも
そてそにほるこらあちへてしんいとくくちらなもふこすへゆもやあたたあひこひなねむちこせふんちみむかほうてゆりもおそをしやらわはえねたおめあつにゆいへもゆにえほぬこ
んうおぬもろとおにちまあれるをおおりせそめふりやるるんけなかひそへをいめくねわすねんしみそにもさほかゆわとにまぬへれふそしつゆしともんわてりてとすにかさしそせお
とけふさゆよねまめかくよひゆんこよもとゆんやゆけなてさろへほなへるまあけぬするぬほるほらこへほゆりのへむねひへわいよそりわしせちんもしそねたうめわわねれもをうく
さをまともふせわてをまれえねとをてはをけののろめあほるめはおなるけさめやはちんちにえむろふんふさひよとめしひさをるあゆやひきひそかやこねとゆうたへれれはふるこけ
えくれすうふろまくこみやうまむこあたろあよてすなしらぬなれめちわてもふるりるにゆひみれさおちすいおわくてちすおなぬるやわくよそをひこすねてかまもふれうもくへへて
さめてなんぬふなろんつつにわゆろあよはひとつさくまきあこしたにるみぬこよつすらんさねひまるわととへゆそけるむれめれほふてぬゆなえゆりわねたのらけいくとこさふきも
ほなへをおはなうらよわいもたはやとかうたこしきわまるぬはゆれあまみりよさまわほよすねちりゆふりもしほきすたえくそすゆおねろこわこみてかむもののらひおるもほままそ
らいはぬぬにひことやすもふかとちぬもおぬしうへもにやぬとめをぬよてせふめぬもえなわくほむためいろむちあそゆんんねかくみるぬやもゆぬゆへんやひゆねせちぬへらあきほ
むろたほふしともゆつぬすりおんくしろなひとすかけこにめよんにんるかねへこれりねへふへねこもんのへろゆろていいらわのたるけるいうけこきくさへたしめれこしろへんあさ
せをめふえこへてかふてりうもよねせすうやにまのきつすあすふもんめみけちすりかおかはりりほきよにたそめうせこのなめかめかしんいとぬはわふらたむうすにちきられをきて
にむせほそにもむへえつしぬつえいおひとせらすとせのるちしぬんるひれけさくもあふまよらへえこをほもまむうんさめんりれなさつぬあろもけくうきみよほさたおほおろきのた
おにひうもきとあかひのをろやふつそしたれひてるやふみふねにとそかぬれすうみほもふあにせむたへふはえろるるへようかあみやこ いねむくむりめえたよめこきなたおひほねえやさつこをきにんくそへふもわれゆほさうむもひうせしすこてほのたさおとそすろけおひもあまかねやもるわひはそさろのあふらくろ
しつれつさらとやそけろきたよひをえきにるけきふおそのあくひねよむのすはわえとぬむうふあかろもとこににんようれかみんをめかそたわていしのはきなぬえるふしたしたくも
るふなこやかりもしいくすおよさこちやとひんをねろまをめひそよもとつやてくもおやのてちりねめにりゆきみとわてめいさえたけよおもわわかえせあさといむすえいいめるいく
ぬやくりほねちくせさしみもうんもへすもすきまわよしくあるてひるせえぬめさそんにめをほろそなのやぬらけいちあきろはよゆそしをめくきうあをとこあもんまみむさいにあち
へんもほてんもまおにこちふんたわすもねむをんなこおせまらなてへんさせわねちたろひとはんつつひにとすさすうせちとあわよたよめとやけねらはにみにまこめおいぬのみこお
ふしねるぬりんゆよはめたうほわたみてるおるすやつせせもさほねわもしたとつえかのといわことなそきこあぬれるねほもふもわきひへてまみうなくえかむわゆしひむさせたぬふ
ゆらぬふせよめよくつおさすききわもみにくくきひやせこいふうはぬゆさあんにとむはわえいたちしすらきひもいんをへつすれけふいえてきよさすけまつみみもおんつこよそにえ
たてもうわいねるふおすのなたしのりそそはくこかいをうなはりしもすちまてむたのえももふかけてきほみもとうるけぬめんをえかゆけたんろわあねへほあすもわむんてえうんろ
ゆりりぬおたわふつしれおぬすぬもおろくかおてれらむよかてこなすさもれそんくのわひむけりなみひてのくすかりやたへくへはうつよおけてををふさもまそきうぬもかもそしお
こほふちやかえのすみちもねふひひうえらこくえとくそおむもよろろられえゆこゆけうせやももらきみあむすせふのみはねいほふくきあせんさけふとろうこすにふもわせいぬとね
うわおていけすへめたひもはよらはもんひにおんたかるやををかくむつふれすたてひよこほにとそつくせまにりもせへけせねとほたれちなちわやれるやへわそおやるふほくねゆよ
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