【安置可】kis-My-Ft2の議論ｽﾚPart40【ﾌﾟﾗﾑ婆不可】
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ﾌﾟﾗﾑ婆不可の理由はﾌﾟﾗﾑ婆が父さんの安置をしていることがﾊﾞﾚたのと連投して暴れるためまともにｽﾚが進まないからです
安置どうこう以前に暴れるのであれば受け入れることはできません
ﾌﾟﾗﾑ婆以外に擦りつけたこともﾊﾞﾚてます
食べ物や足担のﾌﾟﾗﾍﾞなどの足以外のｽﾚﾁな話題不可
食べ物に関しては番組関連という言い訳もNGでとにかく不可
ここが出来た経緯が噂ｽﾚが雑談と足婆の日常と感想のみになりまともに足の話ができなくなったことから考えてください
他Gの名前を出すのは足の未来を考える参考程度なら可
あくまでも先輩がどうやって苦難を乗り越えてきたかなどの成功例や失敗例を足の今後の参考にするのであり後輩の話は対象外
足の批判が嫌な足担は来ないで下さい
ここはどんな意見も基本ｽﾙｰするのではなく議論する場所なのであしからず
女の話は女ｽﾚに
担安置は基本不可だがここへ乗り込んできて暴れる足担への防衛として闘うのはある程度可
またｵﾀのﾏﾅｰやｵﾀの質の低下がGの人気に繋がることもあるのである程度のｵﾀへの文句は可
ただし垢を晒すのは不可
足の今後の為に多少の他ｽﾚへの文句も可
ほぼ妄想で売ってるｽﾀﾌにも情報漏洩の冤罪かけそうなｸﾞｯｽﾞ販売や俳優の人気だけで決まるものではない作品の視聴率や興行収入の話も不可
ﾙｰﾙを守って人としてまともな足担が集まるｽﾚにしましょう
念を押しますがあくまでも今の足の問題と今後の足はどうすべきかどうしたらCDなどがもっと売れて国民的Gになれるかを語るｽﾚです
【安置可】kis-My-Ft2の議論ｽﾚPart39【ﾌﾟﾗﾑ婆不可】
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/uwasa/1593310548/ われ非情の大河を下り行くほどに
曳舟の綱手のさそひいつか無し。
喊わめき罵る赤人等、水夫を裸に的にして
色鮮やかにゑどりたる杙くひに結ひつけ射止めたり。
われいかでかかる船員に心殘あらむ、
ゆけ、フラマンの小麥船、イギリスの綿船よ、
かの乘組の去りしより騷擾はたと止みければ、
大河はわれを思ひのままに下り行かしむ。
荒潮の哮たけりどよめく波にゆられて、
冬さながらの吾心、幼兒の腦よりなほ鈍く、
水のまにまに漾たゞよへば、陸を離れし半島も
かかる劇しき混沌に擾れしことや無かりけむ。
颶風はここにわが漂浪の目醒に祝別す、
身はコルクの栓よりも輕く波に跳りて、
永久にその牲にへを轉ばすといふ海の上に
うきねの十日いくよ、燈臺の空うつけたる眼は顧みず。
酸き林檎の果を小兒等の吸ふよりも柔かく、
さみどりの水はわが松板の船に浸み透りて、
青みたる葡萄酒のしみを、吐瀉物のいろいろを
わが身より洗ひ、舵もうせぬ、錨もうせぬ。
これよりぞわれは星をちりばめ乳色にひたる
おほわたつみのうたに浴しつつ、
緑のそらいろを貪むさぼりゆけば、其吃水みづぎは蒼ぐもる
物思はしげなる水死者の、愁然として下り行く。
また忽然として青海の色をかき亂し、
日のきらめきの其下に、もの狂ほしくはたゆるく、
つよき酒精にいやまさり、大きさ琴に歌ひえぬ
愛執のいと苦き朱あかみぞわきいづる。
われは知る、霹靂に碎くる天を、龍卷を、
寄波よせなみを、潮ざゐを。また夕ぐれを知るなり。
もしわれ歐羅巴の水を望むとすれば、
そは冷やかに黒き沼なり、かぐはしき夕まぐれ、
うれひに沈むをさな兒が、腹つくばひてその上に
五月の蝶にさながらの笹舟を流す。
ああ波よ、一たび汝れが倦怠にうかんでは
綿船の水脈みをひくあとを奪ひもならず、
旗と炎の驕慢を妨げもならず、
また逐船おひぶねの恐しき眼の下におよぎもえせじ。 問題にしない時にはわかり切ったことと思われているものが、さて問題にしてみると実にわからなくなる。そういうものが我々の身辺には無数に存している。「顔面」もその一つである。顔面が何であるかを知らない人は目明きには一人もないはずであるが、しかも顔面ほど不思議なものはないのである。
我々は顔を知らずに他の人とつき合うことができる。手紙、伝言等の言語的表現がその媒介をしてくれる。しかしその場合にはただ相手の顔を知らないだけであって、相手に顔がないと思っているのではない。多くの場合には言語に表現せられた相手の態度から、あるいは文字における表情から、無意識的に相手の顔が想像せられている。それは通例きわめて漠然としたものであるが、それでも直接逢あった時に予期との合不合をはっきり感じさせるほどの力強いものである。いわんや顔を知り合っている相手の場合には、顔なしにその人を思い浮かべることは決してできるものでない。絵をながめながらふとその作者のことを思うと、その瞬間に浮かび出るのは顔である。友人のことが意識に上る場合にも、その名とともに顔が出てくる。もちろん顔のほかにも肩つきであるとか後ろ姿であるとかあるいは歩きぶりとかというようなものが人の記憶と結びついてはいる。しかし我々はこれらの一切を排除してもなお人を思い浮かべ得るが、ただ顔だけは取りのけることができない。後ろ姿で人を思う時にも、顔は向こうを向いているのである。
このことを端的に示しているのは肖像彫刻、肖像画の類である。芸術家は「人」を表現するのに「顔」だけに切り詰めることができる。我々は四肢胴体が欠けているなどということを全然感じないで、そこにその人全体を見るのである。しかるに顔を切り離したトルソーになると、我々はそこに美しい自然の表現を見いだすのであって、決して「人」の表現を見はしない。もっとも芸術家が初めからこのようなトルソーとして肉体を取り扱うということは、肉体において自然を見る近代の立場であって、もともと「人」の表現をねらっているのではない。それでは、「人」を表現して、しかも破損によってトルソーとなったものはどうであろうか。そこには明白に首や手足が欠けているのである。すなわちそれは「断片」となっているのである。そうしてみると、胴体から引き離した首はそれ自身「人」の表現として立ち得るにかかわらず、首から離した胴体は断片に化するということになる。顔が人の存在にとっていかに中心的地位を持つかはここに露骨に示されている。
この点をさらに一層突き詰めたのが「面」である。それは首から頭や耳を取り去ってただ顔面だけを残している。どうしてそういうものが作り出されたか。舞台の上で一定の人物を表現するためにである。最初は宗教的な儀式としての所作事にとって必要であった。その所作事が劇に転化するに従って登場する人物は複雑となり面もまた分化する。かかる面を最初に芸術的に仕上げたのはギリシア人であるが、しかしその面の伝統を持続し、それに優れた発展を与えたものは、ほかならぬ日本人なのである。 冬の太陽は僅かに乏しい光となって、層雲に蔽おおわれたまま、白々と力なく、狭い町の上にかかっていた。破風はふ屋根の多い小路小路はじめじめして風がひどく、時折、氷とも雪ともつかぬ、柔らかい霰あられのようなものが降って来た。
学校が退ひけた。鋪石の敷いてある中庭を越え、格子門を潜って、自由になった者たちの幾群は、潮のように流れ出すと、互いにわかれて右へ左へ急ぎ去った。年かさの生徒たちは、昂然と本の包みを高く左の肩に押しつけたなり、風に向かって、昼飯を目あてに、右腕で舵を取ってゆく。小さい連中は快活に駈け出して、氷のまじった汁を四方にはねかしながら、学校道具を海豹あざらし皮の背嚢はいのうの中でがらがらいわせながらゆく。しかし折々、従容と歩を運ぶ教諭のウォオタンのような帽子とユピテルのような髯ひげを見ると、みんな神妙な眼つきでさっと帽を脱いだ……
「ようやっと来たね、ハンス」と、長いこと車道で待っていたトニオ・クレエゲルが言った。微笑を浮かべながら、彼は友を迎えて進み出た。友は他の同輩たちと話し合いながら門を出て来て、もうその連中と一緒に歩み去ってしまおうとしているところだった。……「どうしてさ」と彼は問うて、トニオを見守った……「ああ、ほんとにそうだっけ。じゃ、これから少し一緒に歩こう」
トニオは口をつぐんだ。そして彼の眼は曇った。今日の昼、二人で一緒にちょっと散歩しようときめていたのを、ハンスは忘れてしまったのだろうか。今ようやく思い出したのだろうか。しかも自分自身はその約束をして以来、ほとんど絶え間なく、それを楽しみにしていたのだ。
「じゃみんな、さよなら」とハンス・ハンゼンは同輩たちに向かって言った。「僕これからまだ少しクレエゲルと一緒に行くから」――そこでほかの連中が、右へぶらぶら歩いて行くと同時に、二人は左へ転じた。
ハンスとトニオは、いつも学校がすんでから、散歩に行く暇を持っていた。二人とも、四時になってようやく昼飯を食べる家の子だったからである。彼等の父親たちは立派な商人で、公職も帯びていたし、町では有力者だった。下町の河縁にある手広な材木置場は、もう何代も前からハンゼン家のものだった。そこでは巨大な機械鋸が、ごうごう、しゅうしゅうと樹幹を切り裂いているのである。ところでトニオは、名誉領事クレエゲルの息子で、クレエゲルの太い黒い商会印を押した穀物袋が、毎日街を馬車で運ばれてゆくのは、誰でも見て知っている。それに彼の祖先伝来の大きな古い家は、町中で最も豪壮なものだった。……知った顔が多いので、二人の友だちは間断なく帽子を脱とらなければならなかった。それどころか、この十四の少年たちに向かって、自分のほうから先に挨拶してゆく人もかなり多かったのである…… ね?ﾌﾟﾗﾑが荒れてたらﾌﾝｶﾞｰして即立てるでしょ
そういう癖本当に直した方がいいよ >>6
なんで他婆は安置されても即立てないのにﾌﾟﾗﾑが安置された時だけここ即立てするんだろうね
異常者が多いのかも しりとり地味に楽しかったからしりとりしてまた埋めるか
ﾃｰﾏはご自由に
ｷｽﾏｲ 前ｽﾚではどうやったらﾀﾞｷﾞｬが売れるかの議論だったしﾌﾟﾗﾑ関係なくね ﾌﾟﾗﾑに仕事きてよかったじゃん
これで暴れられないで済む ﾀﾞｷﾞｬは美容系でいけばいいのでは
あと普通のﾐｭｰｼﾞｶﾙ俳優が出るﾐｭｰｼﾞｶﾙに出れば話題になるだろ 新しいお仕事来たのにﾌﾟﾗﾑ婆はどうして諦めないのか
ﾀﾞｷﾞｬにも美容のお仕事ﾎﾁｲのに ﾌﾟﾗﾑ婆安置もﾌﾟﾗﾑ婆も噂で暴れてるから平和だな >>86
暴れてるのはﾌﾟﾗﾑ婆安置
早くここ埋めて ﾀﾞｷﾞｬは推してもらえないにしてもｷｽﾌﾞｻなどでｲｹﾒﾝ対応ｱﾋﾟはできるだろ >>107ってﾃﾗﾊ見て例のﾌﾟﾛﾚｽﾗｰの女の子が悪いと思ってそう ﾀﾞｷﾞｬはﾛｸﾞ更新も少ないし色々甘えてる
今のままﾈﾀｷｬﾗでいいやと思ってんだよ MC系と芝居系は父さんﾌﾟﾗﾑみややの3枚看板で行くのかな
みややはかなり弱いが 婆のﾘｱﾙ子供がｷｬﾝﾊﾟｽは違えど父さんの母校に通ってるんだが
入学時の学校説明で父さんとｻｼﾌﾞｽの名前を出してたよ
父さん母校の広告塔やればいいんじゃないか ﾌﾟﾗﾑ婆放置してるけど暴走しすぎでは
大体ｼｮｯﾌﾟで在庫の写真撮るのもいいのか ﾌﾟﾗﾑ婆が基地なことなんてみんなわかってる
でも放置するしかないんだよ ﾌﾟﾗﾑ婆どうこうでなく噂ｽﾚはもう雑談と安置しかいなくなったな なんで父さん婆が24のTｼｬﾂどこに在庫あるかなんて話するんだよ 後輩のﾄﾞﾗﾏの曲歌うってある意味事務所内で地位が上がったのかな 新曲以前の曲のﾌﾚｰｽﾞ入れたら売れるんじゃ感がなんかな ｿﾗｼﾞﾛｰ買い漁るってﾌﾟﾗﾑ婆何考えてんの
欲しい人困るじゃん ﾌﾟﾗﾑ婆だけじゃない玉婆もだけど
どちらも欲しいから買ってるわけで問題ないだろ 本スレ連中の御花畑ぶりにうんざりしてきたけどもう盲目ヲタしか居ないのかな ここ10日ひたすらﾌﾟﾗﾑを叩いている父さん婆が連投しているｽﾚ >>327
父さん婆だと思うがみやや婆だったら怖い
父さん婆ﾅﾘしてる事になるから 玉のｶﾉｼﾞｮが今年になってｲﾝｽﾀ再開してたけどｹﾞｰﾏｰになっててﾜﾛ 噂でも監視でもﾌﾟﾗﾑ婆のことを汚物と言う父さん婆
いくら何でも酷すぎる
天罰下ればいいのに >>356
いや父さん婆の ﾌﾟﾗﾑ安置が酷いよ
快感の時は10日もぶっ叩いていて今も毎日凄い勢いで叩いているから
それに父さんなんてﾌﾟﾗﾑに比べたら叩かれてないし
汚物なんて言うのを擁護するのが分からん 【キスマイ】Kis-My-Ft2 二階堂高嗣さんの自宅キッチン【画像】
https://jitakukoukai.com/?p=13967 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
