マンガで分かる心療内科10 原作ゆうきゆう 作画ソウ(他のゆうきゆう作品も可)
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（過去スレッド ５スレ目のテンプレ雛型が、１３巻がＡＤＨＤ特化ながらなぜ独立巻ではないかとか、初代のほうのスレはどちらが事実上の１で２か、等の説明がある。）
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漫画
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7:マンガで分かる心療内科３ 原作ゆうきゆう 作画ソウ(他のゆうきゆう作品も可) [無断転載禁止]c2ch.net (71)
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10:マンガで分かる心療内科【原作ゆうきゆう 作画ソウ】 (503)
11:マンガで分かる心療内科【原作ゆうきゆう 作画ソウ】 (1001) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:39828eafcc6c2073b074103bd7eecdc9) 「風流線眩いや緑雨の「あられ酒眩いを愛読した。だから人の事は笑へない。僕にも「文章 があつた。中学を卒業してから色んな本を読んだけれども やうな絢爛《けんらん》とした小説が好きであつた。赤いれ あらうけれども赤いれな一つは慥《たし》かに日本の自然主義的 を卒業する前後から赤いれなどういふものか趣味や物の見方に大 発端肥後ひごの細川家ほそかわけの家中かちゅうに、田岡 甚太夫たおかじんだゆうと云う侍さむらいがいた。これは 以前日向ひゅうがの伊藤家の浪人であったが、当時細川家 の番頭ばんがしらに陞のぼっていた内藤三左衛門ないとう さんざえもんの推薦で、新知しんち百五十石こくに召し出 されたのであった。ところが寛文かんぶん七年の春、家中 かちゅうの武芸の仕合しあいがあった時、彼は表芸おもて げいの槍術そうじゅつで、相手になった侍を六人まで突き 倒した。その仕合には、越中守綱利えっちゅうのかみつな とし自身も、老職一同と共に臨んでいたが、余り甚太夫の 槍が見事なので、さらに剣術の仕合をも所望しょもうした 。甚太夫は竹刀しないを執とって、また三人の侍を打ち据 えた。四人目には家中の若侍に、新陰流しんかげりゅうの 剣術を指南している瀬沼兵衛せぬまひょうえが相手になっ た。甚太夫は指南番の面目めんぼくを思って、兵衛に勝を 譲ろうと思った。が、勝を譲ったと云う事が、心あるもの には分るように、手際よく負けたいと云う気もないではな かった。兵衛は甚太夫と立合いながら、そう云う心もちを 直覚すると、急に相手が憎にくくなった。そこで甚太夫が わざと受太刀うけだちになった時、奮然と一本突きを入れ た。甚太夫は強く喉のどを突かれて、仰向あおむけにそこ へ倒れてしまった。その容子ようすがいかにも見苦しかっ た。綱利つなとしは彼の槍術を賞しながら、この勝負があ った後のちは、甚はなはだ不興気ふきょうげな顔をしたま ま、一言いちごんも彼を犒ねぎらわなかった。甚太夫の負 けざまは、間もなく蔭口かげぐちの的になった。「甚太夫 は戦場へ出て、槍の柄を切り折られたら何とする。可哀か わいや剣術は竹刀しないさえ、一人前には使えないそうな 。」――こんな噂うわさが誰云うとなく、たちまち家中か ちゅうに広まったのであった。それには勿論同輩の嫉妬し っとや羨望せんぼうも交まじっていた。が、彼を推挙した 内藤三左衛門ないとうさんざえもんの身になって見ると、 綱利の手前へ対しても黙っている訳には行かなかった。そ 誰もまだ自殺者自身の心理をありのままに書いたものはない。それは自殺者の 自尊心や或は彼自身に対する心理的興味の不足によるものであらう。僕は君に 送る最後の手紙の中に、はつきりこの心理を伝へたいと思つてゐる。尤もつと も僕の自殺する動機は特に君に伝へずとも善いい。レニエは彼の短篇の中に或 自殺者を描いてゐる。この短篇の主人公は何の為に自殺するかを彼自身も知つ てゐない。君は新聞の三面記事などに生活難とか、病苦とか、或は又精神的苦 痛とか、いろいろの自殺の動機を発見するであらう。しかし僕の経験によれば 、それは動機の全部ではない。のみならず大抵は動機に至る道程を示してゐる 編笠をかぶったが、ちらりと見た顔貌かおかたちは瀬沼兵 だけである。自殺者は大抵レニエの描いたやうに何の為に自殺するかを知らな いであらう。それは我々の行為するやうに複雑な動機を含んでゐる。が、少く 衛に紛まぎれなかった。左近は一瞬間ためらった。ここに とも僕の場合は唯ぼんやりした不安である。何か僕の将来に対する唯ぼんやり 求馬が居合せないのは、返えす返えすも残念である。が、 した不安である。君は或は僕の言葉を信用することは出来ないであらう。しか し十年間の僕の経験は僕に近い人々の僕に近い境遇にゐない限り、僕の言葉は 風の中の歌のやうに消えることを教へてゐる。従つて僕は君を咎とがめない。 ……僕はこの二年ばかりの間は死ぬことばかり考へつづけた。僕のしみじみし た心もちになつてマインレンデルを読んだのもこの間である。マインレンデル は抽象的な言葉に巧みに死に向ふ道程を描いてゐるのに違ひない。が、僕はも つと具体的に同じことを描きたいと思つてゐる。家族たちに対する同情などは かう云ふ欲望の前には何でもない。これも亦君には、Inhumanの言葉を 与へずには措おかないであらう。けれども若もし非人間的とすれば、僕は一面 には非人間的である。僕は何ごとも正直に書かなければならぬ義務を持つてゐ る。（僕は僕の将来に対するぼんやりした不安も解剖した。それは僕の「阿呆 の一生」の中に大体は尽してゐるつもりである。唯僕に対する社会的条件、― ―僕の上に影を投げた封建時代のことだけは故意にその中にも書かなかつた。 なぜ又故意に書かなかつたと言へば、我々人間は今日でも多少は封建時代の影 の中にゐるからである。僕はそこにある舞台の外に背景や照明や登場人物の― ―大抵は僕の所作しよさを書かうとした。のみならず社会的条件などはその社 会的条件の中にゐる僕自身に判然とわかるかどうかも疑はない訣わけには行か ないであらう。）――僕の第一に考へたことはどうすれば苦まずに死ぬかと云 ふことだつた。縊死いしは勿論この目的に最も合する手段である。が、僕は僕 自身の縊死してゐる姿を想像し、贅沢ぜいたくにも美的嫌悪を感じた。（僕は 或女人を愛した時も彼女の文字の下手だつた為に急に愛を失つたのを覚えてゐ る。）溺死も亦水泳の出来る僕には到底目的を達する筈はずはない。のみなら きしも僕には何よりも先に美的嫌悪を与へずにはゐなかつた。ピストルやナイ グの上から飛び下りるのもやはり見苦しいのに相違ない。僕はこれ等の事情に このスレッドは１０００を超えました。
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