さくら学院☆1676時間目
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
父兄の一週間
日ポンポンジャンプ
月 おはスタ、フレッシュ、（東海民）まかない荘2
火
水 （神奈川民）まかない荘2、(1/10～）幕末グルメ ブシメシ！2
木 おはスタ
金 ビットワールド
土 ラブライブ
キリ番の１日
http://imgs.link/pgGpnz.png 私がキリ番ゲッターです。
/二__,--､r'"___､ ヾﾄ､.ヽ
レ'"~,-,､ ! ! ' '"￣ .ノ＼ヾ:､
K/ｰ'~^~_/ ヽﾐ:ー‐‐'" ヽ i
!〉ｰ―'"( o ⊂! ' ヽ ∪ Y｣_
i ∪ ,.:::二二ﾆ:::.､. l ､...
! :r'ｴ┴┴'ｰダ ∪ ! !l
.i､ . ヾ=､＿_.／ ﾄ=.
ヽ ､∪ ― .ノ .,! https://twitter.com/_mutoayami_/status/942339121158144000?s=17
テレ朝動画ONAIR（旧LoGiRL） Retweeted
武藤彩未@_mutoayami_
Replying to @LoGiRL2015
わぁ。😭 覚えててくれて、ありがとうございます！！2年経ってもこうやって思い出してもらえて、本当に幸せ者です。早く日本帰ります🎤🎶 △ ￥ ▲
( ㊤ 皿 ㊤ ) がしゃーん
( ) がしゃーん
／│ ﾄﾛﾋﾟ㌍ │＼ ＿＿＿＿
＜ ＼＿＿＿／ ＞[ｻﾝﾃﾞｰｶｯﾌﾟ]
┃ ┃ ￣￣￣￣
＝ ＝
愛子ロボだよ
自動で15とアイスをゲットしてくれるすごいやつだよ ミュージカル「黒執事」公式アカウント/@namashitsujijp 2017/12/17(日) 18:58:39
【雑誌掲載情報】
12/18(月)発売「グラビアザテレビジョンvol.52」（岡崎ソロインタビュー）
#黒執事 #生執事 #岡崎百々子
http://pbs.twimg.com/media/DRPXB0AUMAEXnHQ.jpg:orig >>25
モモパイやばくね
エロさなら颯良パイ超えたな 寮組はもう年内ないから実家におかえりしたんだろうな ノートちゃん - 藤平華乃
ビットキャッスルの屋上の露天風呂の煙突から現れた少女。レモンが好物。その正体は「予言のノート」で、ノートは仮の姿であることが判明。2017年9月1日に成長し、正しい言葉が少し喋れるようになり、2017年12月15日でようやく人間の女の子に成長した。 真面目な質問なんだけどそよって乳首に毛生えてるタイプ？だとしたら愛せないなぁ アルバム出なかったりしてな、新曲が三年生ソング入れて三曲しかないし、スーパーレディと他全部セルフカバーか？ 美空ちゃんと俺は肉体的の距離が1000kmも離れてしまっているのか レモンが好物な上にゲッツに見せかけた萌え砲を撃つ華乃 >>65
それただ煽られて素直に反応してるだけでは @
さくら学院 「クリスマスイヴデート♡」
⇒ https://ameblo.jp/sakuragakuin/entry-12240581120.html #アメブロ
水野さんの近況は山出さんに頼るしかないのだろうな。 >>101
ももこかわいいのう
もみにまんにゅうしてあげたい >>25
位置が低いのが気になる
実際は残念πかもしれん 職員室は頼むよ
お胸は目立たないようにしないとキチガイが湧く
本人の努力に目を向けなくなるぞ ももこ脚がほそくて綺麗だ
もみにまんにゅうしてあげたい @
＜卒業証書授与式のVTRを観ながら＞
良い顔して聞いてるなぁ…（森ハヤシ）
かわいい…（岡崎百々子）
漢字読めないのに…（倉島颯良）
漢字読めないのにとか言うんじゃねぇよｗ（森
颯良ちゃんがさらっと言いました！（岡崎百々子） メンバーは幸せになるけどおまえ等はどんなに応援しても孤独死しか待ってないよね？ >>67
そういうお前こそしーちゃんに未練ありそうではないか eagle-transporterのせいで日誌書けないんだろ 脳にとってはリアルもバーチャルも情報に過ぎん
トータルリコールのマシンはやくしろ寒い ＜卒業証書授与式のVTRを観ながら＞
良い顔して聞いてるなぁ…（森ハヤシ）
かわいい…（岡崎百々子）
漢字読めないのに…（倉島颯良）
漢字読めないのにとか言うんじゃねぇよｗ（森
颯良ちゃんがさらっと言いました！（岡崎百々子）
つぐ「先生岡崎さんが滑りました！！」 そよにしろ華乃にしろアミューズの売り出し方はよく分からん 馬鹿がいくら弄ってもおやすみ前のパジャマ姿には勝てねえさ >>165
>>168
煽っておいてキリ番取れてない
傑作 あと三ヶ月ちょいで今年度も終わりか
一年あっという間だな >>251
お願いですから今すぐに死んでください頼みます 愛されキャラだから大丈夫っって話だね。ほんとにその通りになってる
他二人への助言も適確だった。脚本家だけに人間観察に長けている。
どなたか、この馬鹿に知恵をかしてあげてください 170の47kgより156の52kgの方が軽く感じるのは何故だろう >>267
じゃあ変な横槍いれないでくれ
しーちゃんを忘れられないんだよう
君が大賀を忘れられないやうに >>299
アベマTVは標準でコメント欄があるでしょ しーちゃんを忘れられないんだよう
しーちゃんはお前のことは記憶してもいないだろうがな @
＜懐かしのLoGiRL：第71回より＞森先生「今日は特に声出てるね」美澪奈「今まで溜めてたものを今日のLoGiRLで出したいなと。
バーンッ！」森先生「そういう物理的な出し方じゃないだろ」 #さくら学院 #黒澤美澪奈
https://pbs.twimg.com/media/DRPAnJtUEAALggc.jpg:orig 今そよがあいりーんと接触するとオトナ高校の話題で盛り上がってしまう >>294
こんだけ可愛いと人生勝ったようなもんだな 今やってるオトナ高校って何なの？
最終回以来見てないんだけど >>357
ありがとう
昨日もやってたみたいだけどたくさんあるの？
連日仕事で見れない… ブスが余計ブスになっても笑えないんだけど解らないのかな @
※完成にご協力いただけると助かります。WEBブラウザから編集できます。
さくら学院データベース（生徒呼称／タワレコチェキ／日誌投稿実績）
https://goo.gl/DjyvEA >>392
むしろお前の糞連投でさらに嫌われてるぞ 【公式】オトナ高校🍒スピンオフ今夜22時配信 @otona_koukou 2017/12/17(日) 22:50:10
『オトナ高校スピンオフ～炎上のチェリークリスマス❤～』ご視聴ありがとうございました🙌💕💕
#オトナ高校 #三浦春馬 #竜星涼 #松井愛莉 山田真歩 #夕輝壽太 #小島梨里杏 #脇知弘… https://www.instagram.com/p/Bczj4NlBEsn/
https://twitter.com/otona_koukou/status/942391471067369472 【公式】オトナ高校🍒スピンオフ今夜22時配信 @otona_koukou 2017/12/17(日) 22:52:51
『オトナ高校スピンオフ～炎上のチェリークリスマス❤～』ご視聴ありがとうございました🙌💕💕
#オトナ高校 #三浦春馬 #竜星涼 #松井愛莉 #山田真歩 #夕輝壽太 #小島梨里杏… https://www.instagram.com/p/Bczj4NlBEsn/
https://twitter.com/otona_koukou/status/942392147713642498 世間がさくらを見て一発で可愛いと言われそうなのは有友じゃなかろうか
最近そんな気がしてる まりりは贖罪のために現場に顔を出しているが赦される事ない 俺がまだ父兄じゃなかった時に見たときは麻鈴以外かわいい子がいないように見えてしまった
今では箱推し 俺もTIFで初めて見た時には麻鈴が一番美人だと思った >>418
ただ、眉毛だけが残念な子だとも思った覚えがある おじさん！どろどろ！おじさん！どろどろ！うふふふふ！ まーにゃんまーにゃんまーにゃんまーにゃんまーにゃん!! >>430
亀田かっこええな
さくらメン全員が惚れたのもわかる 今日、車にさくら学院ステッカー貼ってるおっさん見たわ
度胸あるな つぐが意外と真面目でびっくりするよな
転入時は不思議ちゃんだと思ってたわ >>446
ゆづ角は反則だがそれでも一番可愛くないか メイトの車には高確率でゆいちゃんが貼られてるから問題ない 勘違いしてるけどゆづ角を使ってようやく他メンバーに並べる
しかもこれはゆづ角じゃないし 俺のまわりじゃ好意的な意見が多かったしあのまま続けていても武道館に辿りついていたと思う
あと何回かやってれば結果は出していたはず
武藤彩未という稀に見る最高の素材を使いきれなかった事をアミューズは恥じるべきなんじゃないかな >>465
同じ時期だから櫻子と見間違えたんだろう
衣装もギターも被ってたし 新規の俺に教えてくれ
ゆづ「角」ってなんだ？髪型か？ >>479
なるほど、滝川クリステルの斜め45度的なやつか
ありがとう めぐの偏差値50でもえほが60
偏差値70の森センがめぐからもえほに乗り換えたのもわかるわ 東宝芸能初アイドルグループ「ＯＮＥＰＩＸＣＥＬ」がメジャーデビュー
女性３人組アイドルグループ「ＯＮＥＰＩＸＣＥＬ（ワンピクセル）」が１６日、都内でライブを行い、来年３月７日に新シングル「ＬＡＧＲＩＭＡ」で日本コロムビアからメジャーデビューすることが発表された。
アンコールで田辺奈菜美（１８）がファン約３００人にデビュー決定を告げると、会場は大歓声に包まれた。
また、同曲が来年１月からフジテレビ系アニメ「ドラゴンボール超」（日曜・前９時）のエンディング主題歌に決定したことが３人にサプライズで伝えられた。
１５年９月に結成された高校生３人組。これまでインディーズでシングル２枚、アルバム２枚を発表してきたが、待望のメジャーデビューに鹿沼亜美（１８）は「最高です。夢の舞台のスタート。老若男女に愛されるアイドルになりたい」と目を輝かせた。
沢口靖子（５２）、長澤まさみ（３０）ら本格派女優を擁する大手芸能事務所「東宝芸能」に所属。斉藤由貴（５１）ら歌手として活動するものもいるが、創立５５年の同事務所でアイドルグループは初めて。
３人は「偉大な女優さんが多い事務所を代表するアイドルを目指す」と声をそろえた。
キッズダンサー集団「チビッコＡＡＡ」出身の傳彩夏（１７）が１５年に同事務所の女優オーディションに応募、落選したが、同社でアイドルグループ育成の企画が浮上。
元「ハロー！プロジェクト」研修生の田辺、ダンス経験が豊富な鹿沼を加えて結成された。
夢は武道館 同じ３人組の「Ｐｅｒｆｕｍｅ」をほうふつとさせるテクノポップとロックを融合した楽曲と、キレキレのダンスが魅力。
衣装も黒で統一し「かっこよくて大人っぽいアイドル」を掲げる。
グループ名は「最小画素」を意味し「私たちとファンの一つ一つの単位が集まって一つの絵になりたい」。
夢は日本武道館でのライブ。３人は「１万人を熱狂させたい」とワンピク旋風を起こすことを誓った。
◆ＯＮＥＰＩＸＣＥＬ（ワンピクセル）
名前〈１〉生年月日〈２〉出身〈３〉年齢〈４〉身長〈５〉特技〈６〉愛称
▼鹿沼 亜美（かぬま・あみ）〈１〉１９９９年１２月１２日〈２〉埼玉県〈３〉１８歳〈４〉１４８センチ〈５〉ギター〈６〉あみ
▼田辺 奈菜美（たなべ・ななみ）〈１〉１９９９年１１月１０日〈２〉神奈川県〈３〉１８歳〈４〉１６３センチ〈５〉読書〈６〉ななみん
▼傳 彩夏（でん・あやか）〈１〉２０００年７月７日〈２〉神奈川県〈３〉１７歳〈４〉１５３センチ〈５〉お菓子作り〈６〉でんちゃん
◆東宝芸能 １９６３年設立。映画会社・東宝と同じ「阪急阪神東宝グループ」の芸能事務所。俳優、女優、アーティスト、文化人部門がある。
８４年から「東宝シンデレラ」オーディションを８回開催し、グランプリでは沢口靖子（８４年）、長澤まさみ（２０００年）、上白石萌歌（１１年）らを輩出。俳優では高島忠夫、高嶋政宏、高嶋政伸らがいる。
メジャーデビューが決まったＯＮＥＰＩＸＣＥＬの（左から）鹿沼亜美、田辺奈菜美、傳彩夏（カメラ・森田俊弥）
https://amd.c.yimg.jp/amd/20171216-00000213-sph-000-3-view.jpg
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171216-00000213-sph-ent 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>475
ゆづは自分があんまり可愛くないと思ってて、
一番可愛く映ると本人が思ってる得意の角度がある
まあそんな事を気にしてるのも含めてゆづ可愛い Jim 「助けて！ひろゆきに負けたせいでサーバー代がヤバイ。浪人を買ってくれないと間もなく狼となんJと+を閉鎖します」 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
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日本はどうか。
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長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
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それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
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それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
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こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
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それに働きかけるようになることである。
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それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 さくら学院を解散させてアイドル枠を彩未ちゃんに
先輩の為なら喜んで譲るだろ普通 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 おれの推しは全員売れてる松井中元日向菊地白井倉島岡田新谷藤平田中 >>490
この子たちTIFですれ違ったけどすげえ可愛いかった 今回の一連のスキャンダルを通して今の政治状況をおかしいと感じている人の割合が、現政権の発足以来、最高水準に達しているのは疑いないと思う。??
そうであるからには、野党が追及の手をここぞとばかりに強めるのは当然のことだし、まだまだ足りないとすら思う。と同時に今こそ経済を語るべき時だとも。??
今や死語になっている「アベノミクス」とは実のところ一体なんだったのか、その数年間、そもそも日本経済がどう変わってきたのかといった問題について、客観的なデータの裏づけとともに説得力のある形で批判し、??
その改善の道をわかりやすい形で提示するような話を人々は聞きたがっているのではないか。??
たとえば、加計学園の問題については、首相の縁故という観点から専ら語られてきたが、
もしあんな出来レースが実現していたら、どれだけの税金の無駄遣いになっていたか、そしてこういう縁故主義が蔓延すれば、国民が経済的にどれだけ損失を被ることになるかといったことが大々的に語られるべきだろう。??
これを一言で言い表せば、国家や社会から必要最低限のデモクラシーが失われたら国民や人々がどれだけ経済的損失を被ることになるかを大いに語るべき時が来ているのではないか。??
政権に相対的に近い一握りの恵まれた層だけがいい思いをするような国家経済体制が社会全体にとっていいわけがないのだから。??
自由や民主主義が掛け替えがないものだとすれば、その理由の一つは、過ちを認めて修正を図るプロセスが可視化されることではないかと思う。??
自由も民主主義も相対的になくなれば、すべては権力者の恣意的な都合次第で、何が問題でどうすればその問題を改善できるかを共に考える機能が社会から失われる。 今回の一連のスキャンダルを通して今の政治状況をおかしいと感じている人の割合が、現政権の発足以来、最高水準に達しているのは疑いないと思う。??
そうであるからには、野党が追及の手をここぞとばかりに強めるのは当然のことだし、まだまだ足りないとすら思う。と同時に今こそ経済を語るべき時だとも。??
今や死語になっている「アベノミクス」とは実のところ一体なんだったのか、その数年間、そもそも日本経済がどう変わってきたのかといった問題について、客観的なデータの裏づけとともに説得力のある形で批判し、??
その改善の道をわかりやすい形で提示するような話を人々は聞きたがっているのではないか。??
たとえば、加計学園の問題については、首相の縁故という観点から専ら語られてきたが、
もしあんな出来レースが実現していたら、どれだけの税金の無駄遣いになっていたか、そしてこういう縁故主義が蔓延すれば、国民が経済的にどれだけ損失を被ることになるかといったことが大々的に語られるべきだろう。??
これを一言で言い表せば、国家や社会から必要最低限のデモクラシーが失われたら国民や人々がどれだけ経済的損失を被ることになるかを大いに語るべき時が来ているのではないか。??
政権に相対的に近い一握りの恵まれた層だけがいい思いをするような国家経済体制が社会全体にとっていいわけがないのだから。??
自由や民主主義が掛け替えがないものだとすれば、その理由の一つは、過ちを認めて修正を図るプロセスが可視化されることではないかと思う。??
自由も民主主義も相対的になくなれば、すべては権力者の恣意的な都合次第で、何が問題でどうすればその問題を改善できるかを共に考える機能が社会から失われる。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 髪型さえ合ってれば正面からのゆづみんもかなり可愛いけど 今回の一連のスキャンダルを通して今の政治状況をおかしいと感じている人の割合が、現政権の発足以来、最高水準に達しているのは疑いないと思う。
そうであるからには、野党が追及の手をここぞとばかりに強めるのは当然のことだし、まだまだ足りないとすら思う。と同時に今こそ経済を語るべき時だとも。
今や死語になっている「アベノミクス」とは実のところ一体なんだったのか、その数年間、そもそも日本経済がどう変わってきたのかといった問題について、客観的なデータの裏づけとともに説得力のある形で批判し、
その改善の道をわかりやすい形で提示するような話を人々は聞きたがっているのではないか。
たとえば、加計学園の問題については、首相の縁故という観点から専ら語られてきたが、
もしあんな出来レースが実現していたら、どれだけの税金の無駄遣いになっていたか、そしてこういう縁故主義が蔓延すれば、国民が経済的にどれだけ損失を被ることになるかといったことが大々的に語られるべきだろう。
これを一言で言い表せば、国家や社会から必要最低限のデモクラシーが失われたら国民や人々がどれだけ経済的損失を被ることになるかを大いに語るべき時が来ているのではないか。
政権に相対的に近い一握りの恵まれた層だけがいい思いをするような国家経済体制が社会全体にとっていいわけがないのだから。
自由や民主主義が掛け替えがないものだとすれば、その理由の一つは、過ちを認めて修正を図るプロセスが可視化されることではないかと思う。
自由も民主主義も相対的になくなれば、すべては権力者の恣意的な都合次第で、何が問題でどうすればその問題を改善できるかを共に考える機能が社会から失われる。 今回の一連のスキャンダルを通して今の政治状況をおかしいと感じている人の割合が、現政権の発足以来、最高水準に達しているのは疑いないと思う。
そうであるからには、野党が追及の手をここぞとばかりに強めるのは当然のことだし、まだまだ足りないとすら思う。と同時に今こそ経済を語るべき時だとも。
今や死語になっている「アベノミクス」とは実のところ一体なんだったのか、その数年間、そもそも日本経済がどう変わってきたのかといった問題について、客観的なデータの裏づけとともに説得力のある形で批判し、
その改善の道をわかりやすい形で提示するような話を人々は聞きたがっているのではないか。
たとえば、加計学園の問題については、首相の縁故という観点から専ら語られてきたが、
もしあんな出来レースが実現していたら、どれだけの税金の無駄遣いになっていたか、そしてこういう縁故主義が蔓延すれば、国民が経済的にどれだけ損失を被ることになるかといったことが大々的に語られるべきだろう。
これを一言で言い表せば、国家や社会から必要最低限のデモクラシーが失われたら国民や人々がどれだけ経済的損失を被ることになるかを大いに語るべき時が来ているのではないか。
政権に相対的に近い一握りの恵まれた層だけがいい思いをするような国家経済体制が社会全体にとっていいわけがないのだから。
自由や民主主義が掛け替えがないものだとすれば、その理由の一つは、過ちを認めて修正を図るプロセスが可視化されることではないかと思う。
自由も民主主義も相対的になくなれば、すべては権力者の恣意的な都合次第で、何が問題でどうすればその問題を改善できるかを共に考える機能が社会から失われる。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。 >>560
可愛いかどうかではない
ゆづ角かどうかがいわゆるひとつのイデオロギーなのだ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」??
■政治系の記事作成。保守系の思想を持っている方限定
〇石破さんは首相候補として相応しくない〇共産党の議員に票を入れる人って反日ではないか〇民進党の政策を反対のことを行えば日本は良くなる??
https://crowdsourcin...rs/detail/1486688827??
会社概要：概要が登録されていません。??
募集実績 3577件??
https://crowdworks.j...lic/employers/836461??
■保守（反民進・嫌韓）系まとめブログサイトの運営管理。??
政治・世界情勢のニュースを選んで、Wordpressに貼り付けニュースに反応するTwitterのつぶやきを埋め込んで記事投稿するお仕事です??
https://archive.today/uAkX7??
会社概要：WordPress製作・導入や個人サイトの作成請負、WEB広告事業。アマゾン・ヤフーオークションでの海外OEM製品の販売。従業員10名以下の零細個人会社です。??
募集実績 50件??
https://crowdworks.j...lic/employers/650988??
■単純作業のyoutube収益化動画の作成依頼 １動画80円 継続依頼可能（試用期間有）??
ジャンルは政治系(海外の反応）です。テキスト系動画を作成していただきます。過去にyoutubeで実績を出された方は大歓迎します。??
https://crowdworks.jp/public/jobs/1595727??
会社概要：概要が登録されていません。??
募集実績 24件??
https://crowdworks.j...ic/employers/1379711 チョーセンジンの大好物
・支那人擬態
・ナチス
・アベガー ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」??
■政治系の記事作成。保守系の思想を持っている方限定
〇石破さんは首相候補として相応しくない〇共産党の議員に票を入れる人って反日ではないか〇民進党の政策を反対のことを行えば日本は良くなる??
https://crowdsourcin...rs/detail/1486688827??
会社概要：概要が登録されていません。??
募集実績 3577件??
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〇石破さんは首相候補として相応しくない〇共産党の議員に票を入れる人って反日ではないか〇民進党の政策を反対のことを行えば日本は良くなる??
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募集実績 50件??
https://crowdworks.j...lic/employers/650988??
■単純作業のyoutube収益化動画の作成依頼 １動画80円 継続依頼可能（試用期間有）??
ジャンルは政治系(海外の反応）です。テキスト系動画を作成していただきます。過去にyoutubeで実績を出された方は大歓迎します。??
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会社概要：概要が登録されていません。??
募集実績 24件??
https://crowdworks.j...ic/employers/1379711 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、??
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。??
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、??
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。??
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。??
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。??
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。??
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。??
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。??
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。??
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。??
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。??
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。??
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。??
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。??
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を書き、ルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を書き、ルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を書き、ルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等も、また法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等も、また法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本はどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言は選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 @
さくら学院の「じわる」-2017-
第２位
美空ちゃんのハロウィンコスプレ🎃
なぜ目を見開いたのか？
なぜサングラスなのか？
なぜジャケットを肩に掛けているのか？
中三になった美空ちゃんに執拗に聞いてみたくなりました
https://pbs.twimg.com/media/DRQXkB6VQAAwKWy.jpg:orig 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本はどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれではうまくいかぬことは第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 颯良ちゃんしゃべった！
しゃべったよ！麻鈴ちゃん！ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールを無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 ～今日もA-10学校に朝が来た～??
「お早うクソッタレ共！ところでジョナスン訓練生、貴様は昨夜ケンカ騒ぎを起こしたそうだな？言い訳を聞こうか？」??
「ハッ！報告致します！磯臭いF-18乗り共がアヴェンジャーを指して『バルカン砲』と抜かしやがったため??
７砲身パンチを叩きこんだ次第であります！！」??
「よろしい。貴様の度胸は褒めておこう。いいか、低空で殴りあうには１にも２にもクソ度胸だ。??
曳航弾をクラッカー程度に感じなければ一人前とは言えん。今回のジョナスン訓練生の件は不問に処そう。??
だがアヴェンジャーを知らないオカマの海軍機乗りでも士官は士官だ。訓練生の貴様はそこを忘れないように。??
ではA-10訓、詠唱始めッ！！！！」??
何のために生まれた！？??
――A-10に乗るためだ！！??
何のためにA-10に乗るんだ！？??
――ゴミを吹っ飛ばすためだ！！??
A-10は何故飛ぶんだ！？??
――アヴェンジャーを運ぶためだ！！??
お前が敵にすべき事は何だ！？??
――機首と同軸アヴェンジャー！！！??
アヴェンジャーは何故30㍉なんだ！？??
――F-16のオカマ野郎が20㍉だからだ！！??
アヴェンジャーとは何だ！？??
――撃つまで撃たれ、撃った後は撃たれない！！??
A-10とは何だ！？??
――アパッチより強く！F-16より強く！F-111より強く！どれよりも安い！！??
A-10乗りが食うものは！？??
――ステーキとウィスキー！！??
ロブスターとワインを食うのは誰だ！？??
――前線早漏F-16！！ミサイル終わればおケツをまくるッ！！??
お前の親父は誰だ！？??
――ベトコン殺しのスカイレイダー！！音速機とは気合いが違うッ！！??
我等空軍攻撃機！機銃上等！ミサイル上等！被弾が怖くて空が飛べるか！！（×3回） 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によればよいと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によればよいと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるお得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の芽でとらえ直して自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によればよいと考える人も多いだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養を書きルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題を考えざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によればよいと考える人もおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 ベッドの上で颯良ちゃんに教えるの下手くそって言われたい 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党が全てを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいと考える人もおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派の人はぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 >>650
ぴょんぴょん飛んでる生徒達が見れるのか 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
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それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 親切な荒らしさんだ
同じ長文の繰り返しなので「中国ににてくる日本」など定型句でNG登録すれば
ほとんど透明にできるもの 中国にてくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権 在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
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こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
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どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 定期的に貼られる大原優乃っていう巨乳グラドルちゃんの画像
この子は山出愛子の親友で同じ鹿児島出身で年上のお姉さんだから
ちょっと無視できないんだよね。目で楽しませてもらってます 中国にてくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権 在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
主権 在民考えない発言日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実内閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在民基本的人権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
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こうなると国民のかなの部分が主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
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いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
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それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 >>665
卒業生の誰でもいいからカレンダーポジションな 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
主権 在民考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内 閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自 民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在 民基本的人 権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
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こうなると国民のかなの部分が主 権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 >>680
麻鈴ちゃんしゅきな人がいた １人じゃなかった(⌒‐⌒) @
クリスマスの放送といえば、LoGiRL時代に、真彩ちゃんの「アルコールで酔っぱらうんだぁ」という名言を残した放送でお馴染みですね。 #さくら学院 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
主権 在民考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内 閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自 民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在 民基本的人 権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主 権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
主権 在民考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内 閣府の世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自 民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共産党がすべてを指導し自由も平等もまた法的公正もみな共産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主権在 民基本的人 権表現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主 権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し憲法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 >>651
ベッドの上で颯良ちゃんに「颯良泣きそうだよ」って言われたい @
さくら学院の「じわる」-2017-
第１位
百々子ちゃんの「何合炊けるの？」
-あらすじ-
森先生「お前ら料理出来るの？」
麻鈴「よくやります！」
愛子「スクランブルエッグ！」
緒心「ご飯炊けます」
百々子「何合炊けるの？」
このあり得ない角度からの意味不明なフォロー💮
https://pbs.twimg.com/media/DRQYT16V4AEhIGa.jpg:orig 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人権だの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれたぎ員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人けんだの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらもけん力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれたぎ員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人けんだの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらもけん力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手ぎ員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれたぎ員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人けんだの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらもけん力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 中国にてくる日本中国研究所理事長杉山文彦
しゅけんざいみん考えない発言日本人は中 国嫌いだと世上言われている。
事実内かくふの世論調査では中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占めるしかし私にわ最近日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自みん党若手ぎ員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がるほうてき的安定性は関係ない」との発言がしゅしょう補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は共さん党がすべてを指導し自由も平等もまた法てき公正もみなきょう産党の指導(都合)にそう範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際中国では政府に批判的な新聞の編集者がやめさせられたり社会かつ動家や弁ご士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする日本わどうか。
憲法は主けんざい民基本的人けんひょう現の自由をうたっているから前述の発言は国民としての基礎的教養をかきルールお無視しているということになる。
ところがくだんの言わ選挙で選ばれたぎ員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなの部分が主健在民や人謙遜重を理解せずに物事を判断しけん法に基づくルールとはちがった心情で生活していることになるどうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてわやはり教育の問題をかんがえざるおえない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことはそれまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分のめでとらえなおして自分なりの社会のイメージお形成しそれに働きかけるようになることである。
いや人けんだの自我だのと面倒なことをいわずとも「美しい日本」の伝統によればよいとかんがえるひともおういだろう。
しかしそれでわうまくいかぬことわ第2次大戦の悲劇がしめしている。
それでもという「美しい日本」派のひとはぜひとも自みん党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい両者はよくにている。
どちらもけん力の暴走から国民を守るためではなく権力によって国民を動員するためのものであるてんで基本的性格をともにしているからだ。 幼女貼りとうんこ貼りのせいでスマホ覗かれたとき変な人だと思われそうで怖い 今まで黙ってたけど部屋にTopYellの乃木坂のポスター貼ってます これ全部保存したいけど
家族に見つかると大変なことになるから
やめとくわ ではせっかくなので宣告しておきます
私は最近新しいキリ番にハマってるので次に取りたいのは904（くらし）まです
だいぶ先ですがそこまで加速しますか？遅らせますか？
私1人では無理なのでみなさんの協力に掛かってます。嫌なら過疎ることです >>771
名前はぁぁぁぁ！って言わないと教えてくれないよ １３歳でこんな格好させるなんてなんてひどい業者だ許せないどこの業者だか教えてくれ みなさんもう疲れたでしょう？無理せずに早く寝てください
私はみなさんが寝た後キリ番884（ハヤシ）を取るのでみなさん早く寝ていいですよ 来週25日が月曜日でクリスマスだけどクリスマス回あるー？ なるほど荒らしてるのは阻止ガイジさんですか
わかりましたもう884は狙いませんので知らない子の画像連投やめてください それ乃木坂の秋元真夏さんでしょｗ
その人は知ってた 恒松さんのスカート短けぇえええええええええええええええええ 百々子きたああああああああああああああああああああああああああああ エンドロールにも百々子きたああああああああああああああああああああああああああ どうしよう
録画もできてない
百々子どこなんだよー
反省しまくってる 百々子シーンだけ切り取ってうｐするから明け方まで待っとって
その前に他の人がうｐするかもしれんが >>897
ありがとうございます
期待して待ってるね
本当にありがとうね 咲は年末の暇なときに見る
百々子だけ見るなんて信じらんない 今日はMBS関西ローカルでの放送だ
TBS放送は後日だぞ 学院祭の円盤化って多分、パンプキンの奇跡を映像に残したくて決まったのかもな
言ってみればゆづの手柄 今北ついに百々子が咲登場か
TBS放送回が待ち遠しいわい
普通に面白いドラマだしな めぐのヌワラをエリザベスしたい
もう意味わかんないだろ？ 百々子意外とお上手ね
夜もお上手なのかね？
ｸﾞﾋﾋ ヌワラきたああああああああああああああああああああああああ こいつら可愛くないよな
センターが富豪の孫とかなのかね ttp://livetest.net/load/20171218-070756-900.jpg
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おはスタ、FRESHマンデーですね♪
昨日は朝の仕事終わってから1日中寝てました😅
今日から運送業には地獄の日々の始まりです😱
今年は例年と違って動きがおかしい様な気がします😱
今年はケーキは運びません😅
今日も１日顔笑りましょう♪ ttp://livetest.net/load/20171218-071152-593.jpg ttp://livetest.net/load/20171218-071431-566.jpg
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ttp://livetest.net/load/20171218-071449-592.jpg 107 名前:ワールド名無しサテライト (ﾜｯﾁｮｲ df80-67fb) :2017/12/18(月) 07:14:37.70 ID:DeIrZ03P0
ミラクルちゅーんずヒカリ役西山未桜ちゃん(一番左)は
ちゃおガールオーディションを受けていた
https://pbs.twimg.com/media/CMfmYF2UkAAfDuS.jpg:orig#.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/koyakukoyaku/imgs/f/6/f6029b91-s.jpg 今まで出てきたアイドル達よりよっぽど踊れてるじゃないかミラクル このスレッドは１０００を超えました。
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